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若3:31-36

那由上而來的，超越一切。那出於下地的，是屬於下地，且講論下地的事；那由上天而來的，超越萬有之上，祂對所見所聞的，予以作證，卻沒有人接受祂的見證。那接受祂見證的人，就證實天主是真實的。天主所派遣的，講論天主的話，因為天主把聖神無限量的賞賜了祂。父愛子，並把一切交在祂手中。那信從子的，便有永生，那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。

反省

《在愛內分享主生命》

在天主教教理中，「生命」是來自天主。我們凡人是不能獨立生存的，每分每秒都需要靠天主的照顧，我們之所以有「生命」，是因為天主與我們分享祂的「生命」。若望福音中特別強調人如果要活出快樂、幸福的生活，就要積極地「分享」天主的「生命」，必須與天主建立「愛」的關係，因為只有在「愛」內才能「分享」天主的生命。也許有人認為科技發達讓人類成為生命的主宰，因此按照自己的原則製造或毀滅生命。這樣的人不但沒有真實的「愛」，更不會「分享」。如果他們不「愛」人，當然也不會「愛」天主。他們封閉自己，遠離天主，在現世也好，在來世也好，都沒有辦法體驗到天主的寬恕。因此，福音的這段話︰「那信從子的，便有永生，那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上。」就是鼓勵我們承認我們自己不是生命的主宰，而是「天主生命的分享者」。讓我們多感謝祂，多與祂分享，讓我們把天主放在第一位，這樣，我們的生活便完美無缺。

天主，靠著祢的仁慈我們能得救，但讓我們也努力做忠實的基督徒。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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若3:16-21

因為天主如此深愛世人，甚至把自己的獨生子賜給了他們，使相信祂的人，不致喪亡，反而得到永生。因為天主派遣子來到世上，不是為定世人的罪，而是要世人因祂而得救。凡相信祂的，不被判罪；不信的人，已被定罪了，因為他沒有信天主獨生子的名字。他們所受的審判正是：光已來到世上，世人卻寧願愛黑暗而不愛光，因為他們的行為邪惡。的確，凡作惡的人都恨光，不肯來接近光，怕自己的惡行顯露出來。但依照真理生活的人都來接近光，這樣清楚顯示了他的行為是在天主內完成的。」

反省

《陪 · 伴》

「陪」和「伴」皆有「走在一起」之意，但「陪」字是含有「上方有命」之意；而「伴」字則有出於自己意思，願意與大家同行。

若望福音中描述天主以愛出發，為派遣自己的獨生愛兒來到世間，此乃承行主旨之陪行。耶穌來到世上，是與人結伴，使信從他的人可以出生入死，出死入生；他以所以能死於死亡，又能生於死亡，就是有天父的陪伴，藉著聖神的催化，他能陪伴世人邁向光明，行為正直而得以彰顯。在履行真理中，人們在有生之年可以愛主愛人完成己任。

作為人類一分子，我們極需要陪伴，耶穌知道這需要，所以他滿全了。在他復活後，逐一顯現給門徒，並叫他們在加里肋亞聚集，給予他們指示和勉勵。

在他和他們一起的時候，仍然叮囑他們不要掛慮要吃什麼或穿什麼的，祇是吩咐門徒說：「看！我同你們天天在一起，直到今世的終結。」（瑪28:20）尤其是對伯多祿提示：當你在水面行走時，要保持你的眼睛在水平線之上。

原來，陪伴是一個非常寶貴和貴重物品，並非以物易物，因為似乎它祇能以一種罕有物品買回來，就是時間。Georgia O’ Keeffe 在一封給友朋的信中寫道：「看到花開時需要時間，同樣結識友朋也需要的是時間。」

「天主派遣子到世界上來⋯，為叫世界藉著他而獲救。」（若3:16-17b)

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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若3:7b-15

因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」尼苛德摩問說：「這事怎麼能成就呢？」耶穌回答說：「你是以色列的師傅；連這事你都不知道嗎？我實實在在告訴你：我們知道的，我們才講論；我們見過的，我們才作證；而你們卻不接受我們的作證。若我給你說地上的事，你們尚且不信； 若我給你們說天上的事，你們怎麼會信呢？沒有人上過天，除了那自天降下而仍在天上的人子。正如梅瑟曾在曠野裏高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在祂內得永生。

反省

《走向光榮之路》

當我們面臨任何困難時，不用沮喪，因為我們知道十字架不僅是痛苦，它也是通往光榮的路。若望福音是四部福音中最晚寫成的，而作者希望信徒們多注意耶穌已經光榮地復活、升天了，被舉揚在天父的右邊。何況願意以信德擔負十字架的永不孤獨，因為如教宗方濟各說︰「十字架就是人與天主之間的故事…是甜蜜與酸痛混淆的奧祕…看著社會的十字架，我們成為懺悔者，成為同行的弟兄和姊妹，我們永不孤獨。」

主耶穌，感謝祢與我們分享通往光榮和生命的小路，這是通往光榮和永生的途徑，求祢在路上不斷扶持我們。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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谷16:15-20

那時候，耶穌顯現給宗徒，對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。」主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇蹟相隨，證實所傳的道理。

反省

《福音傳承》

主耶穌體察門徒的無信和心硬，明白他們的軟弱、恐懼和徬徨，遂以不同的方式顯現給他們，開啓他們的明悟，理解復活救恩的奧秘。茅塞頓開的門徒，被委以重任，廣傳福音，且有神力相助，驅魔治病。主耶穌升天前對宗徒的囑咐和派遣，至今仍延綿不絕，傳承下去。

今天是聖馬爾谷的慶日，他身體力行，分別隨同聖保祿、聖巴爾納伯和聖伯多祿往塞浦路斯和羅馬等地傳教，同時也以文字紀錄耶穌的言行教誨，書寫《馬爾谷福音》。我們也是基督的門徒，同樣被召叫和派遣去傳揚福音，願我們善用天主的恩賜和助力，勇敢分享和見證與主相遇的經驗，以不同的方式和途徑（影視、互聯網絡、語音和文字等媒體），宣講天主救恩的喜訊。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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谷16:9-15

一週的第一天，清早，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。他們聽說耶穌活，並顯現於她，他們卻不相信。此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在他由死者中復活後，見了他的人。然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」

反省

《善用缺點，為主作證。》

今天的人，似乎我們的心變得越來越硬，現在只要沒有什麼不好的事發生就謝天謝地了？與家人相處其實不用什麼事都說；以前很捨不得的朋友現在成了面目模糊的陌生人。成人的世界是否讓我們不再全心投入了呢？耶穌三次去拜訪的門徒們一樣。他們雖然跟了耶穌三年之久，但心中仍然有所保留，不敢太相信，因為害怕受傷。婦女們去找他們、團體的弟兄去給他們報告「耶穌，正如祂所說的，已復活了！」但他們不願意相信。最近的疫情會讓你和我傷透了心，看看自己深信的到底是什麼。感謝耶穌，門徒們心硬、冷漠，祂仍然不僅一次、兩次、三次，而且是天天來找門徒們，希望刺激他們走出死人的恐懼和害怕，走出自己理智曾未經驗過的。最後，耶穌還信任他們，委託他們成為福音的傳遞人；讓我們也善用自己的缺點，為主見證。

主，或許祢是藉由我們不想聽的話來告訴我們什麼。請給我們勇氣跟祢走。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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