教宗在阿玆哈爾大學發言:絕不可以天主之名行暴!

2017年4月28日,教宗方濟各在阿玆哈爾大學出席國際和平會議並且發表講話,這是他抵達埃及首都開羅後的一項重要活動。阿玆哈爾大伊瑪目塔伊布(Ahmad al-Tayeb)邀請與會人士默哀一分鐘,紀念恐怖活動的受害者。塔伊布強調,伊斯蘭不是一個恐怖主義的宗教,只是有些人曲解伊斯蘭而行暴。

阿玆哈爾大學建於公元969年,是世界伊斯蘭遜尼派神學的最高學府,也是歷史最悠久的伊斯蘭大學,負有守護伊斯蘭遜尼派正統教義的重任。從上個世紀60年代起,除了宗教學科外,這個學府也設有其它學科,例如:教育學、語言學、科學、醫學、農學、經貿,以及工程學。

埃及是一個古老文明的國家,且崇尚智慧。教宗在講話中提到智慧在對話,尤其是跨宗教對話上的貢獻,確信眾人的前途也取決於不同宗教和文化之間的相遇。在這方面,聖座宗教交談委員會和阿玆哈爾對話委員會的工作為我們提供了具體和鼓舞人心的實例。教宗指明有助於對話的3個基本方向:身分認同的責任、保持差異的勇氣和意向的誠懇。

他說:「身分認同的責任表明,真正的對話不能建立在曖昧或為遷就他人而犧牲善的基礎上;保持差異的勇氣在於我們不把在文化和宗教上與我不同的人當作敵人,而應把他們視為伴侶,懷著善意深信每個人的福祉存在於眾人的福祉内;意向的誠懇則指出,對話是人性的真實表達,而非一種策略來達到其它目的,因此它是一條真理的途徑,應耐心對待,化競爭為合作。」

談到相遇文明的迫切挑戰,教宗表明:「基督徒和穆斯林,以及所有宗教信徒都必須盡一份力量:我們都生活在至一的慈悲天主的陽光下,因此我們能彼此稱為兄弟姐妹;若沒有天主,人的生活就有如沒有陽光的天空。願一種以天主之名更新友愛的太陽升起,一種和平及相遇文明的曙光呈現在這塊土地上。」

埃及也是結盟之地,不同的宗教信仰世世代代以來在這裡相遇,各種文化和睦共存,它們不但沒有相混淆,反而明認為公益而結盟的重要性。然而,今天宗教卻被世俗權力擺布,表面上受到奉承,實際上卻被利用。

教宗指出:「人的聖召是走向天主,在不牢靠的塵世事務上得不到滿足。因此,宗教不是一個問題,而是解決問題的途徑,今天尤其如此。宗教提醒我們,人需要上升到高處,好能學習建設人的城市,它與平庸生活,認為一切都在人世間產生和消逝的誘惑不同。作為宗教負責人,我們必須揭穿暴力的面目。這種暴力喬裝打扮成神聖事物,不但不向天主開放,反而將個人主義絕對化。我們必須譴責侵犯人性尊嚴和人權的暴行,揭露以宗教名義為各種仇恨辯解的行為,並予以譴責。」

教宗說:「讓我們在這片天與地相遇、眾人和眾信徒結盟的土地上一起重申『絕不』以宗教或天主之名行暴、報復和敵對。讓我們一起斷言,暴力與信仰、宗教與敵對不能並存。讓我們一起聲明,每個人的生命都是神聖的;我們也抵拒身體、社會、教育或心理上的各種暴力。」

「在不使各宗教不同理論相混的情況下,我們的任務是彼此祈禱,向天主祈求和平的恩典,本著合作及友愛精神彼此相遇、對話,以及促進和諧。作為基督徒,『若我們不以兄弟姐妹的身分對待按照天主的肖像受造的人,我們就無法稱天主為眾人的父親』。為建設和平及防止衝突,基本重要的工作在於消除極端主義最容易扎根的貧窮和剝削情況,堵住向煽動暴力者提供金錢和武器的管道。更為根本的是,必須停止武器擴散。」

最後,教宗期望埃及這片高貴和可愛的土地,在天主的助佑下能繼續回應本身具有的文明和結盟聖召,為本國人民和整個中東地區推展和平進程。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗抵達埃及開羅:這是一次團結、友愛的訪問

2017年4月28日上午,教宗方濟各啟程前往埃及首都開羅,展開他的第18次國際牧靈訪問。他在飛機上向記者們強調:「這是一次團結、友愛的訪問,蘊含一份特殊的期待」,因為他是應埃及總統、正教科普特禮宗主教、天主教科普特禮宗主教和阿茲哈爾大伊瑪目之邀前去訪問的。

埃及針對基督徒少數群體的恐怖襲擊事件使國家受到重創,所有國民都為此付出代價。教宗在埃及的艱難時刻前去訪問,傳達對話與友愛的訊息。他此行的格言「和平的教宗在和平的埃及」深受埃及人的喜愛,因為他們強烈感受到急需恢復正常,包括國家經濟和國際關係。

教宗於當天下午2點抵達開羅國際機場後,旋即乘車前往總統府,禮貌拜會埃及總統塞西(Abdel-Fattah Al-Sisi),這位竭力重振國家形象的總統。之後,教宗乘車前去阿茲哈爾大學,禮貌拜會大伊瑪目塔伊布(Ahmad Al-Tayeb),應邀以講者的身分出席由這位伊斯蘭教長主辦的國際和平會議。與會的穆斯林和基督徒宗教領袖為數眾多,包括君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世。

這次訪問中最令人期待、意義最為深遠的時刻,莫過於教宗當天下午與正教科普特禮信徒在宗主教府的會晤。教宗與塔瓦德羅斯二世宗主教的相會具有極高的大公意義。東正教科普特禮視之為精誠團結的標記,尤其因為他們日前於聖枝主日遭到襲擊。

教宗當晚將下榻於聖座駐埃及大使館。鄰近聖若瑟堂區的信友團體、負責堂務的金邦尼會修女和金邦尼學校的學生們將在那裡以歌聲熱情迎接教宗。很多信友當晚便將連夜趕往開羅空軍體育場,準備參加隔天上午由教宗主禮的彌撒。

開羅空軍體育場可容納約2萬人。週六將參加教宗彌撒的除了有天主教徒以外,還有許多東正教科普特禮信徒、其他基督教會信徒、穆斯林和官方代表。換言之,教宗此行的所有主角基本上都會到場參禮,這點清楚顯示這次訪問的希望和氣氛。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

帕羅林樞機:教宗從未想過放棄訪問埃及之行

教宗方濟各從4月28日起對埃及進行為期兩天的牧靈訪問。聖座國務卿帕羅林樞機於27日接受傳播秘書處的採訪,談教宗對埃及的訪問。

帕羅林樞機說:「教宗從未想過放棄這次牧靈訪問,因為他願意臨在於有暴力和衝突的地方,而埃及正處於這種局勢之中。教宗渴望成為和平使者,在最需要和平的地方宣講和平、締造和平。當然,他會在各種場合談到和平,但他首先是以他的臨在表達和平,以他的臨在去接近,予以關懷和鼓勵。因此,教宗前去埃及,正是因為那裡需要有人宣講和平,努力締造和平。」

關於恐怖主義和4月9日聖枝主日埃及科普特禮教堂遭襲擊事件,帕羅林樞機表示:「政府應盡一切努力保護埃及公民,無論他們屬於哪一個社團和宗教團體。但顯然,恐怖主義是個很大的挑戰。」

聖座國務卿也提到青年,他說:「應該賦予青年生命的意義,向他們提出值得生活的價值觀,要努力奮鬥,而不陷入暴力和摧毀的漩渦之中。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗:基督徒是服從的見證人

復活期第二周 星期四 彌撒

讀經一:宗徒大事錄 5:27-33

聖殿警官與差役把宗徒領來之後,叫他們站在公議會中,大司祭便審問他們,說:「我們曾嚴厲命令你們,不可用這名字施教。你們看,你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷,你們是有意把這人的血,引到我們身上來啊!」伯多祿和宗徒們回答說:「聽天主的命應勝過聽人的命。我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了他,叫他做首領和救主,為賜給以色列人悔改和罪赦。我們就是這些事的證人,並且天主給那些服從他的人所賞的聖神,也為此事作證。」他們一聽這話,大發雷霆,想要殺害他們。

福音:聖若望福音 3:31-36

那由上而來的,超越一切。那出於下地的,是屬於下地,且講論下地的事;那自上天而來的,超越萬有之上,他對所見所聞的,予以作證,卻沒有人接受他的見證。那接受他見證的人,就是證實天主是真實的。天主所派遣的,講論天主的話,因為天主把聖神無限量地賞賜了他。父愛子,並把一切交在他手中。那信從子的,便有永生;那不信從子的,不但不會見到生命,反有天主的義怒常在他身上。」

2017年4月27日,教宗方濟各在彌撒中表示:做基督徒不是為獲得一種社會地位,而是要成為服從天主的見證人,如同耶穌所做的那樣;這樣做的結果是遭受迫害。

當天的讀經記述,宗徒們被天使救出監獄後,又遭到公議會的審問。大司祭嚴令禁止他們用耶穌的名字施教,他們卻把耶穌的道理傳遍了耶路撒冷。面對大司祭的審問,伯多祿代表眾門徒答道:「聽天主的命應勝過聽人的命」(宗5:29)。

教宗表明:「伯多祿曾在聖週四因害怕而背叛耶穌,現在卻勇敢地答說:『聽天主的命應勝過聽人的命』。他的回答讓我們意識到基督徒是服從的見證人。耶穌就是這樣,祂自謙自抑,在橄欖園對天父說:『不要隨我的意願,唯照祢的意願成就吧!』(路22:42)

教宗說:「基督徒是服從的見證人,如果我們不走這條服從見證的道路,我們就不是基督徒。我們不是一個想法、一套哲學思想、一間公司、一家銀行或一種權力的見證人,而是服從的見證人,如同耶穌那樣。然而,成為服從的見證人是一份聖神的恩寵。」

教宗解釋說:「唯有聖神能使我們成為服從的見證人。『不,我去請教靈修導師,我閱讀這本書就可以了』。這些都很好,但唯有聖神能改變我們的心靈,可以使我們成為服從的見證人。這是聖神的作為,我們應該祈求它,應該祈求這份恩寵:『天父,主耶穌,請給我派遣祢的聖神,好使我成為服從的見證人』,即基督徒。」

做服從的見證人必會遇到迫害,就如第一篇讀經所說的,他們想要殺害伯多祿。

教宗說:「遭受迫害是做服從見證人的結果。耶穌在教導真福八端時總結道:『幾時人為了我而辱罵迫害你們,你們是有福的』(瑪5:11)。基督徒的生活無法免除十字架。基督徒的生活不是一種社會地位,不是一種有益於我、使我變得更好一點的靈修體驗。這不足夠。基督徒的生活是服從的見證,基督徒在生活中常被人汙蔑、誹謗和迫害。」

最後,教宗說:「為能像耶穌那樣做服從的見證人,我們必須祈禱,承認自己是罪人、自己心中充滿諸多的世俗。讓我們向天主祈求恩寵,好能成為服從的見證人,在遇到迫害和誹謗時不要恐懼,因為上主說過:當我們被帶到審問者面前時,聖神將告訴我們如何回答。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service /L’Osservatore Romano

梵蒂岡連線:教宗方濟各主持聖週禮儀2017

本集的《梵蒂岡連線》跟您一起重溫教宗方濟各在梵蒂岡主持的聖週禮儀,在逾越節三日慶典體驗主耶穌救贖我們的奧蹟。

教宗公開接見:在自私橫行的世界,我們的希望乃是天主的愛

瑪竇福音

十一個門徒就往加利肋亞, 到耶穌給他們所指定的山上去了。耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒, 因父及子及聖神之名給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」

2017年4月26日,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持公開接見活動。教宗在要理講授中繼續論述基督徒的希望,表示忠信的天主子民是起身在希望中行走的人。

《瑪竇福音》記載,耶穌在升天之前對門徒們說:「我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪28:20)這讓我們想起福音開篇所引用的先知預告:「人將稱祂的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在」(瑪1:23;依7:14)。

教宗解釋道:「這一切都在說明天主的身分,祂的名字意思是『與誰同在』。因此,天主不是孤立的,而是與我們受造的人同在。」

教宗說:「我們的天主不是一個缺席的天主,高高在上,遙不可及;相反地,天主對人富有激情,如此溫柔,好似戀戀不捨的情人。我們人善於中斷關係和聯繫;祂則不然。我們的生命是一次朝聖,一個旅途。亞巴郎的歷史就是一個例子,但《聖經》中處處可見朝聖者和旅客的故事。如果我們不理解遠方地平線吸引我們抵達那裡的魅力,我們就尚未成熟。在現世的旅途中,人從不孤獨。基督徒更是如此,從不感覺自己被遺棄,因為耶穌向我們保證:祂不僅在我們長途旅程的終點等候我們,也在我們每日的生活中陪伴我們。」

教宗接著表明:「天主看顧人,直到今世的終結!福音作出這保證。天主每一天都為我們的生活操勞。有人會說:『您在說什麼?』我說的是:天主每一天都為我們的生活操勞。祂看顧我們,與我們同行。祂為何這樣做呢?只因為祂愛我們。你們明白了嗎?祂愛我們!」

「天主必會滿足我們每日的所需,絕不棄我們於考驗和黑暗之中。這是天主的眷顧!」

教宗引用他非常喜愛的其中一個基督徒希望的象徵符號「錨」:「『錨』顯示我們的希望不是空洞的,不單單依靠個人的意志力,而在於天主絕不遺棄我們的保證。在這許諾之下,基督徒可以前去任何地方,哪怕是穿越受傷的世界。在這困難重重的地方,我們屬於那些始終保持希望的人。《聖詠》說:『縱使我應走過陰森的幽谷,我不怕兇險,因祢與我同住』(瑪23:4)。正是在黑暗蔓延的地方才需要保持一束光明。我們的信德是紮根於天國的錨。我們的生活藉著錨鏈與天國相連。我們應該怎麼做呢?我們應該抓住錨鏈,牢牢握緊。讓我們向前邁進,因為我們確信我們的生活猶如一個錨,紮根於天國,那是我們必將抵達的彼岸。」

最後,教宗勉勵道:「如果我們只依靠自己的力量,我們必會感到失望和氣餒。事實上,世界偏愛自私的法則甚於愛的法則,但耶穌所許諾的『我與你們在一起』使我們立足於希望,信賴天主正在實現人眼中似乎不可能的事。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各為TED會議發表演講

【鹽與光電視】TED意思是Technology技術、Entertainment娛樂和Design設計,TED會議一個全球性演講,由私營非牟利組織 “The Sapling Foundation”所舉辦,口號是“Ideas worth spreading”「理念值得推廣」。

2005年第一屆TED環球會議在英國召開。自2006年起,TED演講的視頻開始放在網上,而所有的TED演講的視頻都是以知識共享(BY-NC-ND)的方式予以授權的。

TED一般的演講是 18 分鐘。曾經為TED 演講的有克林頓、白高敦、葛培理、比爾蓋茨、Google 創辦人拉里‧佩奇及多位諾貝爾獎得主等等。

2017年,TED會議於4月24日至28日在加拿大溫哥華舉行,主題是:「未來的你」”The Future You”。教宗方濟各在4月26日為此會議發表演講。這也是教宗首次為TED國際會議發表演說。

教宗在演講中,一開始就表明他非常喜歡大會的主題。他說:「因為當放眼於未來時,它邀請我們今天要打開對話,通過『你』來看未來,『未來的你』,未來是由你去創造,未來是透過人的相遇而建立。」

教宗提醒我們「一切是相連的」,「生命是互動的」。他表示:「我們全都不是一個獨立自主的『我』。我們每個人只能通過站在一起才可構建未來。」

其後,教宗也提到要「教育人們真正的團結」,以克服現有的將產品置於技術經濟體系中心而不是人的「丟棄文化」。教宗也引用聖德蘭修女的說話及慈善的撤瑪尼亞人的比喻來帶出希望的訊息,他說:「一個人已足夠讓希望存在,而那個人可以是你」。

教宗強調:「你的力量越大,你的行動對人的影響就越大,你們就要更加負責任地行事。如果你不這樣做,你的力量就會毀了你,你也會毀了其他人。在阿根廷有一句說話:『權力就像空肚喝酒』,你會感到頭暈,你會喝醉,你會失去平衡,如果你不以謙卑和溫和來連繫你的力量,你最終也會傷害自己和周圍的人。」

最後,教宗在總結中肯定人類的未來不在於政客或大財團手中,但是掌握在那些「關顧他人如『你』一樣和並將自己視為『我們』的一部分」的人。因為我們需要大家。」

來源:

梵蒂岡電台

TED

聖座新聞室:教宗將以正常狀態訪問埃及,不使用防彈車

2017年4月24日上午,聖座新聞室主任伯克(Greg Burke)召開記者會,介紹教宗方濟各的第18次國際牧靈訪問。伯克強調,教宗將以正常狀態訪問埃及,他將乘坐普通汽車,而非防彈車。

教宗將於4月28日啟程前往埃及開羅,展開為期兩天的訪問。此行涵蓋三個層面:牧靈性質、大公運動和宗教交談。埃及將近9000萬的居民中有89%是遜尼派穆斯林,約10%是東正教科普特禮信徒,僅有0.1%是天主教各禮儀信徒;教宗將以和平的人前去這個國家。他此行的紀念徽章採用了聖家像和埃及傳統元素。

聖座新聞室主任指出,教宗將在埃及發表五篇講話,首先是在國際和平會議上向與會者致詞;阿茲哈爾大伊瑪目也將在那裡發言。隨後,教宗將拜會政府當局,拜訪埃及正教科普特禮宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros II)。然後,教宗和宗主教將一同前往鄰近的聖伯多祿和聖保祿堂,在去年12月遇襲的這座聖堂內為基督徒合一及遇害的基督徒祈禱。4月29日,教宗將主持彌撒,接見聖職人員、會士和修生。

關於本次教宗座車的選擇,聖座新聞室主任解釋道:「教宗慈祥但不幼稚,他了解埃及的局勢,曉得科普特禮信徒這幾年的遭遇,尤其是今年聖枝主日的事件,但他仍願意給予正面標記。他盡可能選擇正常狀態,所以他將乘坐普通汽車往來各地。然而,教宗將在兩個時刻乘坐高爾夫球車:一次是週六彌撒,好能進入人群;另一次是在修院與司鐸、修生和會士共同祈禱的會晤活動,他也將在那裡乘高爾夫球車繞場一周。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗:宣講真福音必受誘惑,也必有上主陪伴

四月二十五日 聖馬爾谷 彌撒

讀經一:聖伯多祿前書 5:5-14

你們青年人,應該服從長老;大家都該穿上謙卑作服裝,彼此侍候,因為『天主拒絕驕傲的人,卻賞賜恩寵給謙遜的人。』為此,你們該屈服在天主大能的手下,這樣在適當的時候:他必舉揚你們;將你們的一切掛慮都託給他,因為他必關照你們。你們要節制,要醒寤,因為你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;應以堅固的信德抵抗他,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛。那賜萬恩的天主,即在基督內召叫你們進入他永遠光榮的天主,在你們受少許苦痛之後,必要親自使你們更為成全、堅定、強健、穩固。願光榮與權能歸於他,至於無窮之世。亞孟。
我藉忠信的弟兄息耳瓦諾,給你們寫了這封我認為簡短的書信,為勸勉你們,並為證明這實在是天主的恩寵;在這恩寵上你們應該站穩。與你們一同被選的巴比倫教會問候你們;我兒馬爾谷也問候你們。你們要以愛的親吻,彼此問候。願平安與在基督內的你們眾人同在。

福音:聖馬爾谷福音 16:15-20

那時候,耶穌顯現給宗徒,對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊愈。」主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。

2017年4月25日,教宗方濟各在彌撒中表示,基督徒必須走出去宣講福音,始終在行走中宣講,不為尋求生活保障而停滯不前。九人樞機咨議會成員當天也參加了彌撒。

4月25日是亞歷山大教會創始人聖史馬爾谷瞻禮,教宗即將前往埃及探訪這個教會。因此,教宗特別為這意向奉獻彌撒,說道:「我為我的弟兄亞歷山大科普特正教會宗主教塔瓦德羅斯二世(Tawadros II)奉獻這台彌撒,向上主祈求恩寵,願祂以豐沛的聖神降福我們兩個教會。」

當天的彌撒選讀《馬爾谷福音》:耶穌派遣門徒們到普天下去宣講福音,向眾人宣講好消息。

教宗指出:「我們常要在行走中宣講,不能坐著等待,始終要在行走中宣講。我們必須走出去,前往還不認識耶穌的地方,耶穌被迫害的地方,耶穌被醜化的地方,去宣講真正的福音。在這條走出去的道路上,宣講者的生命面臨著危險,他沒有生活的保障。如果一個宣講者尋求生活的保障,他就不是真正的福音宣講者。我們必須在行走中宣講福音和耶穌基督,無論是身體上的行走、精神上的行走,還是苦難中的行走。我們想到許多病人在宣講福音,他們為教會、為基督徒奉獻他們的痛苦。他們總能走出自我。」

教宗問道:「這是怎樣的一種宣講呢?馬爾谷的信仰導師聖伯多祿在闡述這種風格時清楚指出:我們必須以謙卑宣講福音,因為天主子受盡屈辱,自謙自抑。天主的風格就是如此。福音的宣講不是一種狂歡,一種慶祝。」

教宗告誡道:「我們也不能憑藉人的權勢,以攀附的態度宣講福音。相反地,『大家都該穿上謙卑作服裝,彼此侍候,因為‘天主拒絕驕傲的人,卻賞賜恩寵給謙遜的人』(伯前五5)。

「這謙卑為何是必要的呢?」

教宗解釋說:「因為我們所宣講的正是屈辱、光榮,但這是透過屈辱而獲得的光榮。宣講福音常會面臨誘惑,權力的誘惑,傲慢的誘惑,世俗的誘惑。這些誘惑促使我們在『背誦』摻了水的福音、沒有力度的福音、忽略基督被釘十字架並復活的福音。因此,伯多祿說:『你們要醒寤,醒寤,再醒寤,因為你們的仇敵魔鬼如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人;你們應以堅固的信德抵抗它,也該知道:你們在世上的眾弟兄,都遭受同樣的苦痛』(參閱:伯前8-9)。」

宣講真實的福音必會遇到誘惑。

教宗指出:「如果我們宣講福音卻從未受到誘惑,這意味著魔鬼對此絲毫不擔心,因為我們正在宣講無用的東西。」

最後,教宗勉勵道l「當我們遭遇苦難時,上主將扶助我們,賜予我們力量,因為這是耶穌派遣門徒時所許諾的。上主將堅固我們,賜予我們繼續前行的力量;如果我們忠實地宣講福音,如果我們走出自我,宣講被釘十字架的基督、祂的絆腳石和瘋狂,如果我們以真正的謙卑宣講,上主必會幫助我們。願上主賜予我們這恩寵,叫我們所有領受洗禮的人謙卑地走上福傳的道路,懷著對祂本身的信賴宣講真正的福音:『聖言成了血肉』。天主聖言以血肉來到世上。這是一種瘋狂,一個絆腳石;但我們在宣講時要知道上主陪伴我們左右,幫助我們,肯定我們的工作。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各向埃及人發表視頻訊息

教宗方濟各即將展開他在埃及的牧靈訪問。他於2017年4月25日懷著熱切之情向埃及人發表視頻訊息,説道:「我以朋友與和平使者的身分前來。我渴望我的這次訪問能成為安慰和鼓勵所有中東基督徒的擁抱。」 教宗的這段視頻將由埃及電視台播出。

教宗首先問候「親愛的埃及人:願你們平安!」他稱埃及是「文明的搖籃,尼羅河的禮物,太陽和好客之鄉,聖祖和先知們生活過的地方,聽到過寬容和慈悲、全能和唯一天主的聲音的地方。」

教宗說:「我很高興以朋友,以和平使者和朝聖者的身分前來埃及訪問。兩千多年前,聖家為躲避黑落德王的威脅而逃亡到這裡,埃及接待了聖家。我很榮幸能訪問聖家曾到訪過的地方。」

教宗接著感謝埃及共和國總統、塔瓦德羅斯二世宗主教、阿茲哈爾大伊瑪目,以及天主教科普特禮宗主教的邀請,同時也感謝那些正努力使這趟訪問得以成行的人。

提到這次訪問的目標和希望,教宗說:「我渴望這次訪問能成為安慰和鼓勵中東所有基督徒的擁抱,對埃及所有居民友好和尊重的訊息,以及與亞巴郎的眾子女友愛與修和的訊息,尤其是伊斯蘭世界。教宗也祝願這次訪問在與伊斯蘭世界進行宗教交談,以及與正教科普特禮教會大公對話方面能作出有效貢獻。」

最後,教宗説道:「我們的世界被盲目的暴力蹂躪,這種暴力也襲擊了你們親愛的土地的心。我們的世界需要和平、愛和慈悲,需要和平的締造者、自由和解放的人,以及勇敢的人;他們懂得從過去汲取教訓來建設未來,不封閉在偏見之中。我們的世界需要和平、對話、友愛、正義和人性橋樑的建造者。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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