-教宗方濟各為移民主持彌撒
教宗方濟各在聖伯多祿大殿為移民主持彌撒，紀念他訪問蘭佩杜薩島6週年，蘭佩杜薩島是移民和難民跨越地中海進入歐洲的主要入境點之一，教宗呼籲信友要關懷最弱小的弟兄姐妹。詳盡內容
-傳媒福傳先驅美國舒恩總主教將被册封為真福
教宗方濟各7月5日接見了冊封聖人部部長貝丘樞機，授權該部會頒布法令，册封美國羅切斯特總主教富爾頓‧舒恩為真福。他是運用傳媒福傳的先驅，在1950年，他參與在美國廣播電台製作的電視節目「值得活著」，每週都有3千多萬觀衆聆聽他的講道。詳盡內容
-巴黎聖母主教座堂修復工程必須保護其基本的宗教幅度
聖座常駐聯合國巴黎教科文組織觀察員弗洛蒙席針對巴黎聖母主教座堂的重建工程發表言論。他強調修復工程應遵行保護文化遺產的原則，包括保護其基本的宗教幅度，而巴黎總主教說，到目前為止為這項重建工作的捐款只有3千8百萬美元，是所承諾的10%。詳盡內容
CNS photo/courtesy Pontifical Mission Societies
2019年7月5日，教宗方濟各接見了冊封聖人部部長貝丘樞機，授權該部門頒布法令，册封美國羅切斯特的總主教富爾頓·舒恩（Fulton Sheen）為真福。同時，教會也承認了七位可敬者的英勇聖德。
即將列真福品的舒恩總主教於1895年5月8日在伊利諾伊州埃爾帕索一個愛爾蘭家庭出生。他年輕時發現自己有司鐸聖召，24歲時晉鐸，在羅馬獲得神學博士學位後返回美國。回國後，舒恩開始在郊區擔任副本堂神父，他的講道廣受信眾的歡迎。1926年至1950年期間，他在華盛頓天主教大學教授哲學。舒恩神父受到美國廣播電台（NBC）的邀請，在1930年每個主日都參加一個名為《天主教時刻》的節目。1950年，他那清晰易懂的言詞也透過電視通傳給所有人。他透過電視講道的使命始於美國廣播電台製作的節目《值得活著》，每週都有3千多萬觀衆聆聽他的講道。他在節目中提醒說，耶穌基督是一切問題的唯一解答。
舒恩於1950年被任命為信仰傳播會的全國主任，他開始在亞洲、非洲和大洋洲來回穿梭，並於1951年6月11日晉牧。1966年被任命為羅切斯特的主教。
1979年9月20日，舒恩主教在慶祝其晉鐸60週年的彌撒講道中說:
「我不是不愛生命，但是現在我渴望見到上主。我在至聖聖體前度過了很多個時辰，我在祈禱中與祂交談，向願意聆聽我的人講論上主。現在，我願意面對面的看到祂。」
兩個月後，舒恩主教於12月9日在紐約安息主懷。
教宗接見冊封聖人部部長貝丘樞機時，也宣布教會承認自古以來對真福殉道的巴爾多祿茂（Bartolomeo dei Martiri）的敬禮。新真福的生活以使徒的熱情為特徵。他於1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生，1528年進入道明會，1538年完成神哲學後，在里斯本的修院任教。1559年被任命為布拉加的總主教。他曾編寫《要理問答》，並著有32部文學作品。1561年至1563年參加了特利騰大公會議。1582年，巴爾多祿茂隱退到維亞納堡的聖十字架道明會修院，1590年在此與世長辭。
聖座封聖部頒布的法令中，也承認了七位可敬者的英勇聖德，他們中有宗主教、主教、司鐸、會士、修女和平信徒。
來源: 梵蒂岡新聞網
-教宗2019年7月祈禱意向
教宗2019年7月祈禱意向是為司法的公正祈禱。教宗說,讓我們祈禱，願那些司法執行者可以公正行事，不讓遍及世界的不正義掌握最後的話語權。詳盡內容
-教宗接見烏克蘭天主教希臘禮教會神長
教宗方濟各在梵蒂岡接見了烏克蘭天主教希臘禮教會的神長們，向他們提出了3個要素：祈禱、見證和同道偕行。詳盡內容
-陳日君樞機前往羅馬向教宗提出就「聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」的質疑
香港教區榮休主教陳日君樞機就「聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」6月29日晚前往羅馬親自向教宗提出幾點質疑，直至7月3日晚獲教宗邀請共進晚餐，席間國務卿也在場。陳樞機在他的網誌表示他們談及目下香港的情形，至於那份文告，他祇在最後幾分鐘向教宗提起，教宗表示會關注這事, 而國務卿在席上對於陳樞機質疑沒有說什麼話。詳盡內容
圖片:沸點
我們身處「主哭耶京堂」，昔日門徒告訴耶穌：「這裏景色真美！」就我們眼前所見，的確很美麗，何況耶穌時代呢！當時他們看見的是聖殿，而不是伊斯蘭清真寺。 但是，耶穌看到的，卻不止建築物而已，祂看見的是人。祂痛哭，因為看到聖城裡的人不認識天主的愛，因而活在痛苦中；祂痛哭，並非因為羅馬軍隊要來剷除耶路撒冷… 雖然有可能有一點也是因爲這原因，但耶穌主要是為了人而哭。
我們今天選用耶穌聖心瞻禮讀經，福音是若望第19章，講述耶穌在十字架上，堅持為他人捐軀捨命，祂堅持心中懷有愛情。
要談耶穌在十字架上為他人去捨命，為現在的香港而言，實在不容易講。
香港當下面對的挑戰很大，有年輕人認為：「看，耶穌正是為人捨生，我們就是這樣願意為香港捨生！」這不容易說服他們，也不應譴責他們，我們該予以明白和了解，然而我們當然不認同此做法。
七一那天很多年輕人闖進立法會。相信大家有緊貼新聞也會知道。有很多不同版本的報道，且看是什麼媒體用什麼角度。
我們都知道，闖進立法會這是犯法的，很明顯，青年也清楚知道自己犯法了。眼見他們在立法會裡不是大肆破壞，卻留下了塗鴉、也破壞了一些東西，不然怎麼闖進去呢？例如撞爛了玻璃，但卻沒有破壞文物，可說是很有限的破壞，連飲汽水也放下錢……
但最感動的一幕，是當他們決定撤退時，有幾個人堅持要留下來、要被抓、被警察抓、寧願被他們打：「我們已有預算的了，我們要為香港犧牲！」有幾個想做「烈士」的年輕人…… 然而最感動的並非這一幕，而是其他人。有些人說：「我們尊重你們，我們要走了。」可是隨後已撤出的年輕人當中，有一些又返回要拉他們出來。我自己最感動是這一幕，他們說：「我們多少人來，我們就多少人走！我們尊重你的決定，但我們要一齊……」
生命是為此而犧牲的！在這些年輕人身上，我們看到生命該如何奉獻出來。我們不是說，那些想做烈士的年輕人完全的錯，不是。然而，他們確有看不通的地方…… 是什麼？在於我們的生命，不單在於「願意為香港的民主、前途而獻身」，而是希望通過我們生命，去感動那些政府官員，感動鐵石心腸的人！
如何感動人？不是靠我們自己去犧牲，而是要學似耶穌「非暴力」到底。唯有這樣，才能打動、穿透人的鐵石心腸！這十分難做到，但我們要付出到底，到最後愛自己的生命，不是犧牲自己的生命來控訴，不是這樣！
我看到這事件當中的價值，很有意思。但要徹底地多走一步，就要學習耶穌這一份：耶穌在十字架上，仍然寬恕到底！我們所看到的一幕是什麼？一名持長槍的士兵「刺開了耶穌的肋旁，立時流出了血和水。」（若19:34）
這是充滿著象徵意義的一幕！
若望有很多描述：「那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；並且『那位』知道他所說的是真實的，為叫你們也相信。」為若望來說，這一幕十分重要：耶穌已被刺穿，然而死亡不是自找的，耶穌不是自殺的！
耶穌讓自己的生命在愛內被祭獻，然後「立時流出了血和水」，水是生命、血是生命。教會初期解釋這是聖洗聖事及聖體聖事…… 毋需急於聖事化的解釋，說到底：耶穌為他人而接受死亡，祂的生命就能滋養眾生。
耶穌在此處為耶路撒冷流淚。
門徒以人的眼光所見，是很美的建築物。不少人也說香港很美麗；東方之珠！然而我們生活在香港卻清楚知道，當中有貧富懸殊，有很美的建築物，但仍有不少人住在劏房，生活在香港也很辛苦、很大壓力。所以我們就要如同耶穌一樣，為在這個城市生活的人而流淚！若我們真的流淚，讓我們堅持這份「愛到底」，就如耶穌一樣，不怕被刺傷！如此才流出血和水，而在愛內流出血和水，帶來滋養眾生的力量。
我知道這是十分困難的，比做烈士更困難！因為如此，是讓他人擺佈我們的生命，而我們自己所把持的唯有是：愛到底。各位兄弟姊妹，我們被召跟隨耶穌基督，但願我們能夠在面對種種痛苦時，仍然讓我們的生命「流出血和水」。
來源:HKDAVC 天主教香港教區視聽中心
*感謝視聽中心同工在朝聖途中筆錄講道*
該片的後期製作在2018年10月完成後，製作單位一直希望有機會能把聖人事蹟介紹給全世界。畢竟電影是粵語發音，他們於海外宣傳時，發覺如果有一首讓全世界大部分觀眾都能引起共鳴和親切感的歌曲會讓宣傳效果事半功倍，同時也希望藉此宣傳於本年內完成的多個語言字幕版本，於是在有限的資源下製作該片主題曲的「多語言版」MV，希望藉著該MV吸引不同國家觀眾的注意，從而引起他們觀看該片的興趣，也與福神父一生為福傳而學習多種語言的經歷不謀而合。
此曲為香港作曲家、該片音樂監製鄭汝森博士的創作，原曲填詞是聖言會會士、該片的出品人談雷濤神父和Dominic Kwok先生，由27位歌者以20種語言演繹，是亞洲、歐洲、美洲及非洲族群的一次聯手演出。參加的歌者包括：
-香港著名尺八演奏家、香港中文大學音樂系講師千鳥幸生先生；
-現任香港大學音樂系校友會主席、聲樂家及女中音麥可明女士；
-聲樂家、指揮家、器樂家、作曲家、維也納兒童合唱團學院合唱團現任指揮祈雅麗女士；
-香港電子音樂樂隊Deer Mx主唱Adriana Martinez Falcon女士；
-前香港古巴音樂樂隊Son Xango成員David Antonio Aguilar Rendón先生；
-法國、韓國、印尼、印度馬拉亞利人在港天主教徒團體合唱團代表；
-維也納兒童合唱團學院合唱團；
-來自喀麥隆、希望枝子團體ROAD計劃（人道事務）的負責人Roy Njuabe先生；
-來自越南的聖言會修士Br. Peter Lê Thế Hải, SVD；
-香港龍耳電視台的手語翻譯員；
-該片的演員、歌者和幕後人員代表等等。
另外，負責拍攝及剪接的是香港資深電視製作人，該片的技術總監陳高華先生，而負責後期製作的是香港著名導演詹可達團隊。
音樂劇的全部18種語言字幕版本（繁體中文、簡體中文、英語、日本語、韓國語、他加祿語、印尼語、烏爾都語、印地語、馬拉雅拉姆語、越南語、法語、德語、意大利語、葡萄牙語、西班牙語、中國手語、香港手語和粵語口述影像）預計於2019年年底前完成，全球觀眾可以在YouTube頻道觀看，一部分版本已經上載。
最後，製作單位也再次感謝《鹽與光天主教媒體機構》協助校對法文字幕。
專訪嘉賓:
談雷濤神父 – 聖言會會士及《愛‧福傳》音樂舞台劇的出品人
顏麗娜女士 《愛‧福傳》導演/編劇
張衛健先生 《愛‧福傳》聲音演繹
《愛‧福傳》粵語版
曲：鄭汝森
詞：談雷濤神父、Dominic Kwok通過福傳我才明白
聖言已成血肉降生
用愛去待人 有天主護蔭
尋覓主真言 思考信仰本份
通過福傳燃點純真 心中歡欣慶幸
傳福音者 步伐歡快
尋獲新生命 導向的足印*你要我要 宣佈主的福音
用天天光陰 經歷心跳教訓
聖父聖神 耶穌在心頭
傳播福音的決心
你愛我愛 唱詠主的福音
聖福若瑟的一生積極去找真理
愛是語言 傳四面八方
傳播福音 分秒鐘 發奮*千百種言語在人間
花一般的燦爛
別去昨日行動是福傳
聖福若瑟為愛犧牲
Repeat(*)
(左至右) Edward Chan & Wife, Academy Concert Choir, Vienna Boys Choir Music Academy (German), Ms. Agnes Aduna-Quilicot (Tagalog), Anthony Cheng, Danny Shiu
Mr. Acharuparambil Devassy Pristley (左; 印度) & Ms. Anu Riju (右; 印度)
Mr. Edward Chan (技術總監) and Ms. You Young Kim (Susan) (韓國)
希望枝子團體ROAD計劃（人道事務）的負責人Roy Njuabe先生, 喀麥隆
出品人談雷濤神父SVD和顏麗娜導演欣然接受2019年度美國及加拿大天主教記者協會加俾額爾獎劇情電影Honorable Mention獎。 Rev. Joseph TAN Lei-Tao SVD, Producer, and Ms Lai Nor Ngan, Director, were pleased to receive this year’s Catholic Press Association of the United States and Canada’s Gabriel Award – Honorable Mention award of the Drama film category.
法國里昂總教區的普雷納（Bernard Preynat）神父性侵未成年人的罪行成立，因而喪失聖職身份。在等待民事訴訟期間，審理此案件的教會法庭7月4日對這個在里昂教區和整個法國教會引起強烈轟動的案件作出宣判。
普雷納神父現年73歲，被指控在里昂郊區擔任童軍輔導神師期間對託付給他的少年進行了性侵犯。這個事件導致現任里昂總主教巴爾巴蘭（Philippe Barbarin）樞機提出辭呈，而在普雷納神父犯案時期他並不是里昂教區的主教，但繼續讓普雷納神父負責堂區工作，直到2015年為止。
負責審理普雷納神父刑事案件的教會法庭確認了普雷納神父的罪行，並透過法國主教團於7月4日公布了判決，闡明普雷納神父“對未滿16歲的兒童犯下性侵罪行，因此被判決有罪”。而且“因其屢犯這罪行並造成衆多的受害者，法庭決定在此案件中實行《教會法典》所規定的最高刑罰，即撤銷聖職身份”。普雷納神父仍可在一個月内向聖座教義部的法庭提出上訴，但在此期間這項判決將要執行。
此外，這個教會法庭還將審理受害者提出的經濟賠償要求。里昂總主教巴爾巴蘭樞機不顧多次舉報，仍讓普雷納神父負責堂區工作，因此今年3月被一審判處6個月有期徒刑並緩期執行。在等待將於11月28日開始的上訴程序期間，迪博（Michel Dubost）主教以宗座署理的身份負責里昂教區的教務工作。不過，巴爾巴蘭樞機仍是里昂教區的總主教。
來源: 梵蒂岡新聞網
-湯漢樞機呼籲香港政府與青年對話並聽取訴求
香港教區宗座署理湯漢樞機呼籲香港政府與青年對話並聽取訴求，湯樞機表示十分擔心青年因在香港所發生的事件而陷於迷惘，甚至絕望。他呼籲社福界繼續在社群中發揮其紓緩角色，使迷惘者再找到生命的意義。香港教區將盡棉力，支持社福界提供的服務。詳盡內容
-利比亞一所移民和難民收容中心遭到轟炸至少40人死亡
利比亞首都的黎波里附近的移民和難民收容中心遭到轟炸，至少40人死亡，35人受傷。意大利主教團移民事務委員會主席迪托拉主教指出這是一種該受譴責和沒有人性的行為。詳盡內容
-阿根廷一堂區教友打開教堂大門時遭歹徒槍殺
阿根廷莫龍教區主教發表聲明，沉痛哀悼日前被殺的八十歲聖莫尼加堂的教友恩內斯特‧卡瓦扎。該名教友在六月三十日主日，正在打開教堂大門時突然遭到企圖盜竊聖堂財物的三名歹徒的襲擊。恩內斯特作出了反抗，歹徒向他開槍射殺。教友們立即將恩內斯特送往當地醫院搶救，不幸的時，他在手術中停止了呼吸。
CNS photo/Athit Perawongmetha, Reuters
湯漢樞機的呼籲
近聞一些青年因在香港所發生的事件而陷於迷惘，甚至絕望，我們對此感到十分擔心。另一方面，有不少熱心人士，包括社福界，投入人力資源，為受困擾者提供適切的援助。
我們謹向社會各界人士誠懇呼籲：
1. 我們期望政府盡快與各界人士群策群力，尋求解決香港目前困局的良方，尤其要先與青年對話，聽取他們的心聲和訴求，並幫助他們重新找到生命的目標。
2. 我們呼籲社福界繼續在社群中發揮其紓緩角色，使迷惘者再找到生命的意義，發揮他們生命積極的一面。香港教區將盡棉力，支持社福界提供的服務。
香港教區宗座署理
＋湯漢樞機
二零一九年七月四日
AN APPEAL FROM CARDINAL JOHN TONG
We have learnt with much concern that some youngsters, in view of the recent social turmoils in Hong Kong, have become so confused and perplexed as to reach the point of despair. On the other hand, we find much consolation in the fact that quite a lot of good-hearted people, among them social workers, have generously offered their resources in aid of those who are sore in need of care and comfort.
In all earnestly, therefore, we make the following appeal:
1. We call on the SAR Government and all sectors of society, with one mind and heart, to work together promptly to seek solutions to our current dilemma. Above all, we call for a “reconnect” with our young people through dialogue, that we may attend to their aspirations and grievances, and help them to rediscover their goals in life.
2. We call on the social service sector to carry on its role of alleviating the pains and wounds of our young people, helping them to aim at a life that is fulfilling. The Diocese of Hong Kong will avail of its resources to give support to social workers.
＋Cardinal John TONG
Apostolic Administrator of Hong Kong
4 July 2019
來源:天主教香港教區
-教宗視頻訊息:今日世界對受排斥者日益殘忍
為更好準備下一屆世界移民與難民日，宗座促進人類整體發展部移民與難民事務處製作了一段教宗的視頻訊息。在視頻訊息中，教宗方濟各表示真正的發展目的在促進人們的全面發展和關懷後代子孫。詳盡內容
-宗座聖赦院文件:任何人都不能侵犯告解聖事的保密性
宗座聖赦院頒布新文件，對良心内署領域（内庭）的重要性和告解聖事的保密性不容侵犯作出解釋。皮亞琴扎院長樞機向梵蒂岡新聞網表示，司鐸不是告解聖事的主人，而是因天主之名行動。任何政治行動或立法提案都不能侵犯告解聖事的保密性。詳盡內容
-梵蒂岡當局批准挖掘墳墓尋找36年前失蹤少女
聖座新聞室臨時發言人吉索蒂宣布梵蒂岡當局批准挖掘在梵蒂岡的德意志人與佛拉芒人墓地其中2座墳墓尋找36年前失蹤的15歲意大利少女奧蘭蒂(Emanuela Orlandi)，她最後一次出現是在羅馬聖亞坡理納大殿的音樂課。
CNS photo/Chaz Muth
在教宗方濟各今年3月底接見了700名參加「良心内署領域」（内庭）課程的學員之後，宗座聖赦院在7月1日公布一份文件，對良心内署領域，也稱“内庭”的重要性和不容侵犯告解聖事的保密性作出解釋。宗座聖赦院院長皮亞琴扎（Mauro Piacenza）樞機對這份由教宗批准的文件作了介紹。
樞機指出，正如教宗所言，良心内署領域的神聖性質，即“信友與天主之間密切關係的領域”經常沒有得到正確的理解和守護，甚至在教會團體内部也如此。因此，教宗叮囑我們“認真”對待内庭的概念，不要將之與“外庭”相混淆。他也重申告解聖事的保密性不容侵犯，它是告解聖事“不可或缺”的保障。
皮亞琴扎樞機解釋說，宗座聖赦院清楚認識到告解聖事的保密性、守密原則，以及良心不可侵犯的極寶貴價值，但這些概念“目前卻未得到廣泛理解，甚至在有些情況下還受到反對”。該文件談到，在今日高度“媒體化”的社會中，傳播工具往往沒有履行“尋求真理的承諾”，而是不顧消息的真假，以不健康的方式加以傳播，且根據各自的利益予以誇張或淡化。
在這種情況下，教會的司法制度“有時也想以符合規範和透明的名義來附和教會所在國家的司法制度”。因此，宗座聖赦院認為應“急需”闡明，以“神律”（天主的法律）為基礎的告解聖事的保密性絕對不容侵犯，而且沒有任何例外情況。
為此，極有必要重申，“告解聖事的保密性與醫生、藥劑師和律師當遵守的職業秘密不能相提並論”。此外，懺悔者不是向聽告解的人傾訴，而是“向天主”説話。這份文件指出，任何旨在對告解聖事的保密性進行“強迫”的“政治行動或立法提案”都是“冒犯教會的自由，令人無法接受”，因為這自由的合法性不是由個別的國家授予，而是來自天主。
皮亞琴扎樞機接著強調，這份文件也提到在告解聖事以外的内庭行為上的司法-道德領域，例如靈修指導，這也是其它不屬於内庭範疇的祕密“種類”。對這些情況，《教會法典》依然確保一種“特別守密”的規則。樞機也表明，文件“不能也無意以任何方式為聖職人員可憎的侵犯個案進行辯解或採取寬容態度”，正如教宗方濟各所強調的，“在促使保護未成年人和脆弱者，以及預防和打擊各種侵犯行為的工作中，任何妥協都無法接受”。
在接受本新聞網的採訪中，皮亞琴扎樞機解釋宗座聖赦院公布這份文件的原因說，一段時間以來，在某些特定的環境中出現了一些言論，提出在懺悔者受到特定指控的情況下，聽告解者是否應該，甚至有義務予以告發或強迫懺悔者本人自首，這樣才能給以赦罪。樞機表示，“我們所討論的是聖事領域，在這領域中沒有任何特許權，因為司鐸不是告解聖事的主人，而是因天主之名行動：任何人都不能赦罪，只有天主才能赦罪”。
“不過，這絲毫不消除特定行為的嚴重性。而且，懺悔者在告解聖事中也有重大義務，他必須真心悔過自己告明的罪行，必須決意不再重犯這些罪過。自然而然地，在聽告解者和懺悔者的交談中總是存在著純屬陪伴的話題。”
來源: 梵蒂岡新聞網