肯尼亞主教團主席暨內羅畢總主教恩朱（John Njue）樞機呼籲居住在美國的肯尼亞信友們「要忠於自己的信仰，切莫受到那些危害傳統家庭的西方生活方式和價值觀所影響」。恩朱樞機日前在美國特拉華州貝爾市特別為肯尼亞僑民主持彌撒聖祭，全程使用肯尼亞官方語言斯瓦希里語。
恩朱樞機在彌撒中向一千多名散居在全美各地的肯尼亞天主教徒強調，「你們中有許多人是在非洲的宗教信仰和傳統中出生成長，但你們現處的社會容許有悖於你們信仰的舉動」。這種狀況令生活在美國的肯尼亞人在信仰上受到艱難考驗，尤其讓青年和兒童暴露在不良影響之下。為此，恩朱樞機特別期勉父母們「在聖經智慧的啟發下，按照上主的意願來教養子女，向那些不斷打著個人自由和選擇自由的名義，卻具有毀滅性的影響說不」。
肯尼亞主教團近幾個月來多次捍衛家庭，使之免於那些與基督信仰原則和非洲傳統相左的意識形態侵擾。肯尼亞主教團今年5月召開的全體大會也以捍衛家庭為主題。
來源: 梵蒂岡電台
8月20日，標普道瓊斯指數宣布了一項新的股票指數，以服務日益重視社會責任投資的天主教徒。
標普道瓊斯指數表示，這新的「SP500天主教價值指數」旨在遵循美國天主教主教團2003年《社會責任投資指引》，其中強調經濟資源的負責任的管理，消除貧困，人權和普遍跟隨天主教倫理教導。
該指數包括標準普爾500家公司約百分之90，篩選出那些依賴於色情，胚胎幹細胞研究、複製人類、武器生產、出售軍火、童工，以及其他不可持續的行為。
教宗方濟各8月19日在週三公開接見活動結束之際提到泰澤團體。該團體剛於8月16日紀念其創始人羅哲弟兄逝世十週年，並將於8月20日慶祝團體成立75週年。
教宗說：「我要向泰澤團體的修士弟兄們致敬並為他們祈禱，以紀念該團體深受愛戴的創始人羅哲‧舒茨（Roger Schutz）弟兄，我們剛於三天前紀念他逝世10週年。我祝願泰澤團體一帆風順！」
泰澤團體今年慶祝三個重要的紀念日：創始人羅哲弟兄誕辰100週年、抵達泰澤75週年和逝世10週年。羅哲弟兄於2005年8月16日遭一名精神錯亂的女士殺害身亡，為此泰澤團體於今年8月9日至16日在法國泰澤舉行全球聚會，紀念羅哲弟兄和他的一生。
來源: 梵蒂岡電台
慈悲特殊禧年籌備秘書處宣布，禧年朝聖信友將沿著特定步行路線前往聖伯多祿大殿跨越聖門；跨越聖門的網路登記將於今年10月份啟動。
在慈悲禧年期間跨越聖伯多祿大殿聖門的信友，將從聖天使古堡出發，途經和解大道、庇護十二世廣場和聖伯多祿廣場，抵達聖伯多祿大殿跨越聖門。禧年籌備秘書處解釋說，這樣「信友可以先走一小段朝聖路程」。
這條走向聖門之路所能容納的朝聖人數有限。為了避免冗長的等候及協助朝聖者做好心靈準備，籌備單位建議朝聖者，尤其是朝聖團體事先在禧年活動官網上登記他們準備前來聖伯多祿大殿朝聖的日期和時間；網路登記將於今年10月啟動。
朝聖者在活動官網上登記後，籌備單位將予以確認並「指示在步行朝聖路線起點報到的最佳時間」。籌備單位強調，「這個安排可以將等候時間降到最低，有利於保障在徒步走向聖門的這段朝聖之路上靜心祈禱的氛圍」。
除此之外，凡無法事先上網登記的信友均可前往協和大道7號（Via della Conciliazione 7）的「朝聖者接待中心」，那裡的志工「將幫助信友們在最適合的時間進行朝聖」。
值得注意的是，唯有跨越聖伯多祿大殿聖門的朝聖者須事先上網登記，跨越聖若望拉特朗大殿、城外聖保祿大殿和聖母大殿的聖門，均不須事先登記。聖伯多祿大殿的聖門將於今年12月8日開啟，聖若望拉特朗大殿和城外聖保祿大殿的聖門將於今年12月13日開啟，聖母大殿的聖門則將於明年元旦開啟。
禧年籌備秘書處強調，這四座大殿均將設置緊急救護中心，並有志工在場服務所有朝聖者，為身障人士提供協助。因此，朝聖者在網站上登記時，最好也提出可能所需的特殊醫療用品。
來源: 梵蒂岡電台
泰國曼谷市中心四面佛壇8月17日晚間發生爆炸事件，造成至少20人死亡，百餘人受傷。該國各大宗教領袖將於8月21日齊聚在事發地點為和平祈禱。
據《信仰通訊社》報導，泰國政府認可的五大宗教，即佛教、伊斯蘭教、錫克教、印度教和基督宗教的領袖都將參與這場祈禱活動，天主教會將有多名代表出席。泰國天主教主教團將委派一名代表，表達「對泰國人民的團結與關懷，祈求團結與和平的恩典」。此外，該國民政當局，包括國家政府和曼谷市的代表也將參與這祈禱活動。
泰國天主教主教們將在這個機會上向全國發表簡短訊息，表達對遇難者的哀悼之情，並譴責各種形式的暴力。主教們也呼籲泰國人民切莫分裂，而要團結一心，在和平與修和的氛圍中攜手面對未來。天主教會保證為傷亡者的家庭熱切祈禱，全力支持整個國家，並在傷痛、驚慌的時刻予以鼓勵。
來源: 梵蒂岡電台
宗座移民及觀光委員會8月20日公布了教宗方濟各2016年世界移民與難民日主題：「移民與難民質問我們；慈悲福音的答覆」。2016年世界移民與難民日將是第102屆，於1月17日舉行，剛好趕上慈悲禧年。
宗座移民及觀光委員會同時發表公告，強調這主題的兩層意義。首先，「移民與難民質問我們」，這是提醒世人許多被迫離鄉背井的男人和女人的悲慘處境。面對移民現象有被遺忘的危險，教宗指出移民與難民的悲劇是質問我們的一個現實。他在慈悲禧年詔書《慈悲面容》中強調：「我們不可流於貶抑人性的無動於衷，或一成不變的日常任務，導致我們發現不到新事物！我們要抵拒只懂破壞的憤世嫉俗心態！我們要張開眼睛看到世界的不幸，看到弟兄姊妹因尊嚴被漠視所受的傷痛。讓我們感受到必須聆聽他們求助的呼喊！願他們的呼喊也成為我們的呼喊。冷漠時常極度猖獗，掩飾我們的偽善和自私，讓我們與他們一起打破冷漠的藩籬！」（15號）
另一方面，「慈悲福音的答覆」，意在將移民現象與教會的答復清楚地聯繫起來。教宗號召基督徒在禧年當中反省自己身心上的慈悲善功，包括接納外鄉人。同時不忘基督自己臨在於「弱小者」當中，在生命終結時，我們所受的審判將依據我們是否作出了愛的回應（參閲：瑪廿五31-45）。作為耶穌的門徒，教會始終受召「向在現代世界被新奴役方式所束縛的人宣告釋放」（《慈悲面容》16號），同時加深正義與慈悲的關係，它們是同一事實的兩面（20號）。
教宗希望每個地方教會「都直接參與和生活出聖年」（3號）。為配合教宗的意願，宗座移民及觀光委員會提出幾點指示：
此外，同往年一樣，宗座移民及觀光委員會將公布教宗2016年世界移民與難民日文告。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各8月19日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動，數千名信友聆聽教宗講授要理。教宗在要理講授中繼續省思關於家庭的主題，這一次他談了家庭與工作的關係。教宗強調，工作是神聖的，它為人和家庭帶來尊嚴，使大地能依照天主創造的眼光發展；工作不該只尋求經濟利益而把家庭當作抵押品。
對基督徒而言，每項工作，包括家務勞動在内，都是與天主的造化合作，因此是履行一項神聖工程。教宗指出：「工作是神聖的。因此，就業管理是人類和社會的一項重大責任，不能將其交在少數人手裡或推給被神化的『市場』。若喪失就業機會，社會也將受到嚴重損害。」
教宗進而談到失業，它是當代社會最嚴重的不幸之一。教宗說：「每當我看到有人沒工作，有人找不到工作以及有人無法給家裡帶回麵包，我便難過。每當我看到政府官員努力創造工作機會，設法使人人都有工作，我便喜悅萬分。工作是神聖的，工作為家庭帶來尊嚴。我們必須祈禱，使每個家庭都不缺乏工作。」
接著，教宗指出工作使我們生活的環境及地球更加美好。他引述《創世紀》的圖像，天主創造天地時，地上既沒有青草也沒有灌木，因為天主還沒有使雨降在地上，也沒有人耕種土地（創二4-5）。
教宗說：「這不是一幅浪漫的景象，而是天主的啓示；我們有責任去徹底理解及領會這啓示。論述整體生態的《願祢受讚頌》通諭也包含這訊息：大地的美妙與工作的尊嚴生來就彼此結合。二者並駕齊驅：人若耕種土地，大地就變得美麗。」
相反地，倘若「工作背離天主與人締結的盟約」，它就成為「只追求利潤邏輯的抵押品，鄙視生活的情感」，由此而生的「心靈上的沮喪便汙染一切」，「市民生活敗壞，生活環境變質」。為此付出代價的往往是「窮人」和「貧困家庭」。
教宗表示：「所謂的『智慧城市』無疑能提供豐富的服務和安排；然而，舉例來説，它卻常常敵視兒童和老年人。有時，制定計劃的人關心的只是一個人的工作能力，依據經濟利益來決定是否予以安排、利用或丟棄。家庭則是一張大檢驗台。若工作的安排拿家庭作抵押品，甚至阻礙家庭的生活經歷，那我們便能肯定地說，人類社會已開始與自己作對！」
教宗提到聖保祿宗徒批評的「虛假的屬靈論」，這位宗徒告誡基督徒說：「誰若不願意工作，就不應當吃飯」（得後三10）。教宗說，在基督信仰中，工作的義務與靈性生活並無抵觸。一如聖本篤所教導我們的，祈禱與工作能夠和諧共處。不工作會損害精神，不祈禱同樣也會損害工作。
最後，教宗勉勵基督徒家庭「本著信德和機智」善用目前的狀況，透過工作使大地成為眾生之家，世界成為可居之所。
來源: 梵蒂岡電台
泰國曼谷市中心四面佛壇附近8月17日晚間發生嚴重爆炸事件，造成至少20人死亡，百多人受傷。隨後，曼谷碼頭遭人投擲手榴彈，所幸並未導致人員傷亡。教宗方濟各為此向泰國國王普密蓬‧阿杜德（Bhumibol Adulyadej）寄發唁電，表達他與國王和暴行受害者同悲；這封唁電由聖座國務卿帕羅林樞機署名。
這封唁電寫道：「教宗方濟各由衷關懷泰國國王和這些暴行的所有受害者。教宗深知安全和緊急救難人員正在追捕這幾起罪行的肇事者，並援助傷者及傷亡者的家屬。在這種情況下，教宗保證為泰國祈禱，祈求天主賜下和平與康復之恩。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
在這獻身生活年中，加拿大主教團聯同加拿大修會團，邀請所有修會會士、獻身生活會會士、使徒生活團會士、在俗團體會員和有興趣參與的教徒，參與一台感恩彌撒。這彌撒將於2015年9月17日上午十時半假蒙特利爾聖若瑟大殿舉行。主祭為加蒂諾總主教暨加拿大主教團主席迪羅謝（Paul-André Durocher），其他加拿大主教共祭。
獻身生活年由2014年11月30日（將臨期第一主日）開始，將於2016年2月2日（獻耶穌於聖殿慶日、獻身生活日）結束。
圖片: catholicnews.com
教宗方濟各在慈悲禧年詔書中期許，凡有需要的人都能感受到「我們的臨在、友誼和友愛所散發的溫情」。關於這一點，羅馬教區輔理主教祖皮（Matteo Zuppi）8月18日向梵蒂岡電台表示，慈悲是所有人受天主審判的標準。
祖皮主教指出，「慈悲善工基本上是《瑪竇福音》第25章中耶穌對我們教導，那是我們將來受審判的標準。我們其實很少想到這一點，只把慈悲當作某些人的事，但慈悲事實上是眾人之事。沒有慈悲就沒有福音，福音是天主對我們慈悲的果實。我們若是慈悲為懷，就能找到天父的慈悲。我相信這慈悲聖年、慈悲禧年將對我們大有助益，甚至叫我們明白慈悲如何幫助我們善度生活」。
教宗方濟各在慈悲禧年詔書中，提到「我們的臨在、友誼和友愛所散發的溫情」祖皮主教為此強調，慈悲與溫情密不可分，「因為人心即是溫情」。他說：「倘若沒有心、沒有溫情，我們就看不見飢渴的人、服刑人、病人和外地人。」
來源: 梵蒂岡電台
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