教宗方濟各於3月12日主日誦念《三鐘經》後，呼籲信眾「在信德和關懷中與我們遭受戰爭之苦的弟兄姊妹團結一心」，特別要惦記「飽受折磨的烏克蘭人民」。
教宗在念經後邀請眾人參加今年的「24小時奉獻給上主」祈禱活動，朝拜天主，領受修和聖事。「24小時奉獻給上主」在每年四旬期舉行，今年將於3月17日週五傍晚展開，持續到3月18日週六為止。
教宗方濟各在他伯多祿牧職的第一年便推動了「24小時奉獻給上主」活動。在這活動期間，世界各地的聖堂全天開放，讓信友和朝聖者有機會停留片刻朝拜聖體，領受修和聖事。
教宗在三鐘經祈禱活動中宣布這項活動時，提到了把俄羅斯和烏克蘭奉獻給無玷聖母聖心的禮儀。這個奉獻禮於去年在懺悔禮儀中舉行，特別為和平祈禱。
教宗說：「願我們的託付不減，希望不動搖！上主始終俯聽祂的子民通過童貞聖母的轉禱而獻上的懇求。」
此外，教宗也指出，在「24小時奉獻給上主」的機會上，他將於17日週五下午訪問羅馬恩寵之母堂，在那裡主持懺悔禮儀。
來源:梵蒂岡新聞網
馬爾谷神父與教宗方濟各(圖片：Vatican Media)
阿根廷新聞網站「Infobae」刊登了威廉・馬爾谷（Guillermo Marcó）神父對教宗方濟各的採訪。這名阿根廷神父是教宗當初擔任布宜諾斯艾利斯總主教時的發言人。教宗方濟各在就職十週年的機會上接受他的採訪。
為何跟隨耶穌？
這次訪談的第一個問題是教宗方濟各為何跟隨耶穌。教宗回答說：「我很難用言語來表達。我能說的是，當我與耶穌相契合時，我會感到平安快樂。我要是出於疲倦、既定的行程或時間有限，因而不跟隨耶穌，我就會感到枯燥乏味。」
關於司鐸聖召最吸引教宗之處，教宗表示，那就是「投身於服務」。「有一回，有名司鐸告訴我，他住的地區很貧困，雖然不是貧民窟，但也差不多了。他在堂區的住所緊挨著聖堂。他對我講述說，當他必須關門時，人們就會敲他的窗。於是，他對我說：『我想要關上窗戶，因為他們讓你不得安寧。』人們讓你不得安寧。另一方面，他也告訴我，假如他關上窗，那麼他非但得不到寧靜，而且情況還會更糟糕。因為你一旦進入服務的節奏，每當你自私一點時，就會感覺很壞。服務的聖召或多或少是這樣的，你無法想像自己不服務的生活。擁有了司鐸經驗後，我不會拿任何其它事物跟司鐸身份做交換。縱然有侷限，有錯誤，有罪過，但終究是司鐸。」
有關樞機之間友愛的問題
接著，威廉・馬爾谷神父提出有關樞機之間友愛的問題。教宗說：「他們會持不同的見解，而正面積極的情況是，他們對你說出他們的想法。我害怕的是背地裡行事，心裡有話卻不說出來。樞機團裡有溝通交流，新擢升的、年邁的樞機之間有說話的自由，我為此感謝天主。我不知道是否人人都這樣，但是很多樞機坦率直言。有時候有的樞機會說：『您要小心這點，提高警覺。』謝謝，我會處理這件事，然後解決問題。」
向不同群體講話：孩童、青年、家長、病人、長者
藉著這次採訪，威廉・馬爾谷神父請教宗向不同群體講幾句話。教宗先是敦促孩童們「照料祖父母，與祖父母交談」，然後邀請青年「不要害怕生命，不要停下腳步，卻要向前邁進」。「最大的錯誤是裹足不前，所以要向前邁進」。
此外，教宗叮囑家長們「不要白白消耗了愛，卻要互相照顧，如此才能更好地照顧兒女」。對於病人，教宗說：「勸人有耐心的話，說起來簡單，但是連我也做不到。所以我明白你們會心煩意亂。你們要向上主祈求耐心的恩寵，祂必將賜給你們忍受這一切所需的恩寵。」
最後是給年長者的寄語，教宗說：「你們不要忘記，你們是根基。老人必須把這傳給年輕人、孩童、少年。⋯⋯老人如果一肚子苦水，那就太悲哀了。這比青年愁容滿面還要慘。因此，你們要向前邁進，要與青年同在。」
來源:梵蒂岡新聞網
尼加拉瓜總統奧爾特加 (圖片：Vatican Media)
「尼加拉瓜與聖座之間的外交關係確定暫停。」
尼加拉瓜外交部在一份公告中如此表示。尼加拉瓜要求聖座關閉有關外交使館。這不是若干媒體所聲稱的關係破裂。
恰好在一年前，2022年3月12日，聖座駐馬那瓜大使索梅塔戈（Waldemar Stanisław Sommertag）總主教遭到驅逐出境。聖座獲悉尼加拉瓜政府的決定，深感意外和遺憾。聖座的公告強調：「如此舉措顯然令人難以理解，因為索梅塔戈總主教在他出使期間為教會和尼加拉瓜人民的益處盡心竭力，特別是為最脆弱的群體服務，而且始終努力增進聖座與尼加拉瓜當局的良好關係。」
去年12月份，教宗方濟各在接受西班牙《阿貝賽報》（ABC報）採訪時，回答了一個關於梵蒂岡與尼加拉瓜外交關係的提問。教宗重申，聖座始終努力拯救萬民，她運用的利器是對話：「聖座從不獨自前行。她遭到驅趕。她總是挽救外交關係，並懷著耐心、通過對話來拯救那些救得起來的一切。」
尼加拉瓜的社會和政治局勢在過去幾年逐漸惡化，示威活動受到暴力鎮壓，人們被逮補、遭驅逐。馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯（Rolando Alvarez）去年8月份遭到居家軟禁後，被武斷地判處26年監禁：他現在音信全無。
來源:梵蒂岡新聞網
3月13日是教宗方濟各當選教宗的日子，梵蒂岡媒體當天公布了一段九分多鐘的 “Popecast”（教宗播客）。某天下午，教宗在聖瑪爾大之家門口柱著拐杖等候本新聞網記者，他在帶有梵蒂岡媒體標誌的麥克風前笑著問到：「播客？那是什麼？」教宗聽完記者的解釋後說：「很好，我們這麼做吧。」
這段播客不是採訪。事實上，在十週年紀念的機會上，已經有很多訪談了。教宗的播客呈現出那些貫穿其牧職的思想。
記者問道，在這對他的生命和牧職來說都是個里程碑的機會上，想與世人分享什麼呢？教宗答說：「我想到的話語是，這好像就在昨天。時間過得真快。當你想要抓住今天時，它已成了昨天。這種生活是新穎的事。這十年就是如此：張力，在張力中生活。」
數不清的接見活動，數百次對教區和堂區的牧靈訪問，以及40次國際訪問。在這些緊湊的行程中，教宗心中保留著一個特別記憶，並將其視為「最美好的記憶」：那就是「在聖伯祿廣場與年長者見面」。教宗於2014年9月28日接見了來自世界各地的祖父母，他說：「年長者有智慧，他們幫助我很多。我也是年長者，不是嗎？」
另外，在這十年中也不乏令人難過的時刻，這些都與戰爭的恐怖有關。教宗首先談到他前往意大利雷迪普利亞和安齊奧軍人墓地，以紀念諾曼底登陸，然後是為懇求敘利亞戰爭結束而舉行的守夜祈禱活動。如今，在烏克蘭的野蠻行徑持續了一年多。教宗說：「戰爭的背後是軍火工業，這是惡魔般的行為。」
教宗沒有料到，一位來自世界盡頭的主教竟然會成為在第三次世界大戰時期領導普世教會的教宗。「我沒料到這點……我以為敘利亞局勢是個獨立事件。後來發生了也門戰爭，緬甸的羅興亞人的悲劇，我去那裡時，我看到世界大戰已經存在。」
教宗說：「看到很多人失去性命，年輕人不再回來，我不管他們是俄羅斯人還是烏克蘭人，這都讓我很痛苦。」
至於教宗方濟各想要在這個重要紀念日得到什麼禮物呢？他毫不遲疑地向世人說：「和平，需要和平。」
最後，教宗提到他對教會、世界、人類，以及執政者們的「三個夢想」，即：兄弟情誼、為苦難哭泣的能力，以及微笑。
來源:梵蒂岡新聞網
瑪 18:21-35
那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊! 若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說：「我不對你說： 直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候， 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕! 因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」
反省
《持續的寬恕》
今日福音重點就是，主人已經寬恕了僕人的債，那僕人應該因為感恩而效法主人，去寬恕欠他錢的僕人才對。然而，第一位僕人就是放錯重點了；沒有心放在被主人寬恕的大恩上，而是把焦點放在對方欠他的小錢。我們人就是這樣矛盾，這麼短視，眼前只看到別人欠我們的。所以，爭吵的時候，多時是歸罪於他人，都是他人的錯，都是他讓我很委屈……都是別人在欠我。我是無辜的受害者。在福音中，主耶穌要給我們另一個身份，另一種力量，另一種視野，就是我們有能力寬恕別人，只因為我們被深深寬恕過。人最大的挑戰之一就是寬恕自己；因為看到圓滿生活和實際生活的差距，而無法寬恕自己。然而，主耶穌救世告訴我們，天父早已經寬恕了你，也給我們力量放掉對自己的憤怒、失望、怨恨。只要你願意寬恕，持續七十個七次的寬恕，傷痛就會消失，平靜就取而代之。
主耶穌，祢知道我們的痛苦，請助我們放手，讓祢主導。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
圖片：Vatican Media
今年3月13日是教宗方濟各當選伯多祿繼承人的十週年紀念日。值此歡慶時刻，許多重要人士向教宗寄發了賀函。阿茲哈爾大伊瑪目塔伊布（Ahmed Al-Tayeb）和君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂親切地稱呼貝爾格里奧教宗為「弟兄」。
圖片：Vatican Media
大伊瑪目塔伊布在賀函中讚許教宗過去十年的旅途，稱讚他「在全人類之間搭建愛和手足情誼的橋樑，不知疲倦地推廣人類友愛的價值，在不同宗教的信徒之間建立對話，以之作為達成人人渴望的和平的基礎」。
圖片：Vatican Media
巴爾多祿茂宗主教在賀函中提到了他們「十年來的友誼與合作，特別是在給所有天主子民帶去安慰與和平，以及促進照料並治癒天主創造的萬物方面」。巴爾多祿茂宗主教表示，他們「共同的信念和任務是在最弱小、受苦的弟兄姊妹身上看見我們的主耶穌基督，並接納其臨在」。
圖片：Vatican Media
聖公會坎特伯里總主教韋爾比（Justin Welby）也寄來了賀函，並在其中回顧了他與教宗方濟各的首次會晤。韋爾比總主教強調了貝爾格里奧教宗的三大特質：非凡智慧與人格魅力的力量、寬厚深邃的心胸和簡樸。「這一切讓他能以特殊方式接觸到教會外的人，如同聖若望保祿二世那樣。」韋爾比總主教指出，「這為整個基督信仰教會，而不只是為羅馬天主教會，是個祝福」。
圖片：Vatican Media
羅馬猶太團體經師長迪塞尼（Riccardo Di Segni）則在賀函中首先強調了「十」的重要象徵意義，為教宗方濟各牧職的十週年獻上祝福。他祝賀教宗「身體健康、活力充沛、格外睿智，並繼續以至今擁有的力量和睿智來帶領其團體」。這位經師長也祝願教宗「與猶太人的這份特殊友誼關係得以常存」。
來源:梵蒂岡新聞網
猶太人和撒瑪黎雅人向來不和，
人要維持生命，對水的渴求是一種自然的本能；
透過今天祂與婦人的對話，或說是耶穌的自我啟示，祂把水由「
慈悲的天父，求祢讓我們除了為現世，也保持對永生的飢渴，
來源：天主教關愛自然行動
圖片：ucjps.edu.ni
尼加拉瓜政府當局近日取消了明愛會的法人資格，並關閉了兩所教會大學，其中一所是屬於尼加拉瓜主教團的若望保祿二世大學，另外一所名為尼加拉瓜基督徒自治大學。該國內政部已命令這些大學將有關學生、入學和學術記錄的信息移交給全國大學理事會。
根據官方公報，尼加拉瓜天主教明愛會的法人資格也被取消。該公報稱：「2023年1月31日，根據尼加拉瓜明愛會成員特別大會第79號會議事錄，他們同意自願解散該組織並進行清算。」尼加拉瓜明愛會早已從2019年起，就無法再接受國際援助，開展社會與牧靈工作了。
就在幾天前，聯合國在一份報告中譴責尼加拉瓜持續侵犯人權和壓制民主自由的行為。該報告稱：「人權狀況在2023年的頭兩個月持續惡化，出於政治動機，政府正在廣泛侵犯人權，構成了針對平民的危害人類罪。」
聯合國已要求奧爾特加政府停止侵犯行為，並釋放37名「仍被任意剝奪自由」的人，其中包括健康狀況不明的馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯（Rolando Alvarez）。這位主教在拒絕與其他神父和政治異見人士一起離開該國後，被尼加拉瓜法院判處26年監禁。
來源:梵蒂岡新聞網
圖片：教宗在聖瑪爾大之家主持彌撒 (2013年4月)
教宗方濟各日前在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受了瑞士意大利語廣播電視台（RSI）記者羅達里(Paolo Rodari)的採訪，談論了許多議題，包括教宗個人的生活，教宗牧職使命的優先事項，教會對所有人的接納，俄烏戰爭和其它衝突，與前任教宗的關係等。該採訪將於3月12日星期日，教宗當選十週年紀念日前夕在黃金時段播出。
自己的身體狀況
教宗首先談到自己的身體狀況說：「我已年老。我身體的抵抗力漸弱，膝蓋有些毛病，儘管它正在好轉。我坐輪椅時，會覺得有些難為情。」
關愛世上最貧窮者
在談到關愛世上最貧窮者的課題時，教宗表示：「確實，我特別愛護被丟棄者，但這並不意味著我棄他人於不顧。貧窮人是耶穌所鍾愛的，但耶穌並沒有趕走富人。」
於是，記者羅達里問道：「耶穌要求帶任何人到祂的餐桌來，其含義是什麼？」
教宗答說：「這意味著沒有人被排除在外。當被邀請赴宴的人沒有來時，祂說到路口去叫所有的人都來，生病的，好的和壞的，小的和大的，富的和窮的，所有人。我們不該忘記這一點：教會不是少數人的家，她沒有選擇性。天主聖潔又忠實的子民是：所有人。」
「那麼，為什麼有些人因為生活狀況而感到被教會排斥呢？」
教宗解釋道：「罪一直存在。是教會內的男人、女人，拉開了這個距離。這就是世俗的虛偽，感覺自己比別人更正義，但這並不正確。我們都是罪人。到了真相大白的時刻，你把自己的實情擺在桌面上時，你會發現你原來也是一個罪人。」
為什麼選擇住在聖瑪爾大之家？
隨後，教宗談到許多人好奇的一個話題，就是他為什麼選擇住在聖瑪爾大之家。教宗解釋道：「當選兩天後，我去接管了梵蒂岡宗座大樓。它不是很豪華，一切都安排得妥妥當當，但就是太大了。我的感覺是它有如一個倒置的漏斗，從心理上講，我無法忍受這一點。一次偶然的機會，我從我現在住的房間門前經過時，我想：『我要留在這裡。』這是一間旅店，四十位在聖座工作的人就住在這裡，他們來自世界各地。」
教宗懷念的事情
在提到過去的生活，教宗有何懷念時，教宗表示，在阿根廷時，他常常散步，使用公共交就通工具如地鐵、公交車等。他當時總是和普通人在一起。
歐洲
接著，話鋒轉到了歐洲，教宗說：「現在有許多年輕的政治家、政府首腦或部長。我總是告訴他們：你們要互相交談。那人是個左派，你是個右派，但你們都是年輕人，你們交談吧！現在是你們年輕人交談的時機。」
俄烏戰爭
在談到當前世人矚目的俄烏戰爭，教宗表示：「在短短一百多年的時間裡，發生了三次世界大戰：即1914到1918年的第一次世界大戰、1939到1945年的第二次世界大戰，今天的俄烏戰爭是一場世界大戰。從零零星星的戰爭開始，現在無人可以說它不是全球性的戰爭。」教宗指出：「各大勢力糾纏在一起。戰場在烏克蘭，各方在那裡爭鬥。這讓人想到軍火工業。一位技術型專家告訴我：如果一年不生產武器，世界上的飢餓問題就會得到解決。這是一個市場，發動戰爭，出售舊武器，測試新武器。」
為此，記者羅達里問道：「在烏克蘭衝突之前，您曾多次會見普京。如果您今天遇見他，您會對他說什麼？」
教宗答道：「我會像在公共場合發言一樣，明確地對他說話。他是個有教養的人。開戰第二天，我就去了俄羅斯駐聖座大使館，表明我願意動身前往莫斯科，只要普京給我開一扇談判的窗口。拉夫羅夫寫信給我說謝謝，但表示現在不是時候。普京知道我隨時都可以前去。但那裡有帝國的利益，不僅是俄羅斯帝國，還有其他的帝國。恰恰是為了帝國，民族的利益退居第二位。」
教宗也指出世界上其它的戰爭衝突，比如：也門、敘利亞的衝突，以及在緬甸可憐的羅興亞人。他說：「戰爭造成災難，戰爭中絕沒有天主的精神，我不相信聖戰這回事。」
與榮休教宗本篤十六世的關係
隨後，教宗和記者提及他與榮休教宗本篤十六世的關係。教宗方濟各說：「他是一個屬於天主的人，我非常敬愛他。我與他最後一次見面是在聖誕節左右。那時，他幾乎說不了話了。他說話聲音很低、很低、很低。需要通過別人解釋他的話。他頭腦清醒。他提了些問題：這件事發展得怎麼樣了？那個問題處理得如何？他了解最新的進展情況。和他交談是一件快樂之事。我徵求他的意見，他給出自己的看法。他的建言總是不偏不倚、積極又明智。然而，在這最後一次的會面，看得出他在這個塵世的時日不多了。」
榮休教宗本篤十六世的葬禮
關於榮休教宗本篤十六世的葬禮，教宗說：「為了一位不在位的教宗的葬禮，禮儀人員『抓破了腦袋』。區分出差異是個難題。現在，我已要求針對未來所有教宗的葬禮進行研究。禮儀人員正在研究，並且稍加簡化，刪除禮儀上不適合的部分。」
引退的可能性
本篤十六世開啟了教宗榮休的道路，而且教宗方濟各也表示過不排除引退的可能性。記者因此詢問教宗會在何種情況下考慮引退。教宗說：「當疲勞到你無法看清事物，缺乏清晰的思考，不知道如何評估情況的時候，也或許是在身體健康出現問題時。關於這個問題，我總是徵詢建議，而且聆聽建言。事情進行得如何？你認為我是否應該⋯⋯？我請教我認識的人，還有一些明智的樞機們。他們給我講實話：繼續吧，這很好。但是，請適時地提醒一聲。」
為教宗祈禱
最後，記者羅達里問教宗，為何他在問候人們的時候，總是要邀請所有的人為他祈禱？
教宗答說：「我相信每個人都會為我祈禱。我對非信友說：請你們為我祈禱，如果你們不祈禱，請你們給我良好的氛圍。一位無神論者朋友在給我的信中寫道：我向你傳達好氛圍。這是一種非基督徒的祈禱方式，卻是一種相親相愛。愛他人就是一種祈禱。」
來源:梵蒂岡新聞網