耶穌被釘死了之後，門徒都在一片不安的氣氛裡面。
提到「噓氣」，就會想起天主在起初用泥土造了人，
另外，今天的答唱詠，聖詠的作者也意會到「你一噓氣，萬物化生；
耶穌以祝福幫助門徒走出不安，再以聖神賜給他們智慧、
讓我們祈禱：慈悲的天父，求你將聖神，傾注整個寰宇。
來源：天主教關愛自然行動
圖片：鹽與光傳媒
伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著，即在晚餐時靠耶穌胸膛前問：「主! 是誰出賣祢？」的那個門徒。伯多祿一看見他，就對耶穌說：主，他怎樣？」耶穌向他說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」於是在兄弟們中間傳出這話說：「那門徒不死。」其實耶穌並沒有說：他不死， 而只說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？」 為這些事作證，且寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的。耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。
《快樂忠實隨主召》
耶穌叫伯多祿不要多管閒事，該跟隨的是耶穌，該注視的是耶穌，而不是一直在乎別人做得怎麼樣。作者用這似乎不完美的結局來敘述耶穌的團體，應該是為了鼓勵我們，耶穌不會被我們的不完美給嚇跑，而是會繼續信任我們做信仰的繼承人。如今，在面對教會團體的軟弱或冷淡，或看到自己多年的弱點，我們更該謙虛地、快樂地感謝主耶穌對我們的包容，並且盡力更忠實於祂的召叫。讓我們抓住主耶穌，讓祂徹底地影響我們。祂永遠不會對我們的評價打折扣，所以「你只管跟隨我」的意思，是讓祂的愛成為我們建立自信的基礎、進步的動力。
耶穌，我們只管跟隨祢，其他的都由祢來安排。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
圖片：鹽與光傳媒
耶穌向門徒們顯現，和他們吃完早餐後，祂對西滿伯多祿說：「若望的兒子西滿，你愛我勝過這些人嗎？」他答說：「主！是的，祢知道我喜愛祢。」耶穌說：「你餵養我的羔羊。」耶穌第二次問他：「若望的兒子西滿，你愛我嗎？」伯多祿回答說：「主，是的，祢知道我喜愛祢。」耶穌說：「你看顧我的羊群。」耶穌第三次問他：「若望的兒子西滿，你喜愛我嗎？」伯多祿因為耶穌在第三次問「你喜愛我嗎？」他就難過起來，說：「主，祢知道一切，祢知道我喜愛祢。」耶穌對他說：「你餵養我的羊群吧。我實實在在告訴你，年輕時，你自己束上腰帶，喜歡往哪裡去，便往哪裡去。但年老時，你要伸出雙手，別人要束綁你的腰，帶你去你不願意去的地方。」耶穌說這話，是指明伯多祿將以怎樣的死來光榮天主。說了這話，耶穌又對伯多祿說：「跟隨我吧！」
《表白 · 委托》
從若望福音的記載中，詳述復活耶穌的顯現給門徒的圖像，原本門徒們乃似懂非懂的，後來才逐漸恍然大悟，特別是祂對伯多祿的三問三答：「你愛我嗎？」。主希望伯多祿藉著以愛還愛的表白，彌補他三次對主的否認，繼而委托他管理教會的重任。
當然，伯多祿在接受主的問話中，一度懷著謙卑、痛悔和含羞答答的心情回應，可是換上主給予他在心路歷程中的肯定，而且逐步逐步地，使他從微觀和宏觀的角度，擴濶了他對教會的視野。
當然，主委托他的是教會需要有一位元首、一個領袖、一個主的代理人。所以，未來伯多祿的職務，就是為羊捨命，餵養和牧放。餵養是指為信眾施行聖事，宣講福音，牧養他們的靈命；導引他們同歸一棧共屬一牧，免遭異端邪説所影響、競逐名利所損傷，失卻了教會的方向目標和聖潔。
除此之外，耶穌更預言伯多祿將來的致命，並會效法主接受十字架的苦刑，表示作為主的代理人的，為了教會的命脈無論將來發生任何迫害與磨難，能以死相向也在所不惜，可以犧牲一切作排難解紛，為教會的福祉而努力。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
圖片：鹽與光傳媒
「我不但為他們祈求，而且也為那些因他們的話而信從我的人祈求。願眾人都合而為一! 父啊! 願他們在我們內合而為一，就如你在我內，我在你內，為叫世界相信是你派遣了我。我將你賜給我的光榮賜給了他們，為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣。我在他們內，你在我內，使他們完全合而為一，為叫世界知道是你派遣了我，並且你愛了他們，如愛了我一樣。父啊! 你所賜給我的人，我願我在那裏，他們也同我在一起，使他們享見你所賜給我的光榮，因為你在創世之前，就愛了我。公義的父啊! 世界沒有認識你，我卻認識了你，這些人也知道是你派遣了我。我已將你的名宣示給他們了，我還要宣示，好使你愛我的愛，在他們內，我也在他們內。」
《共融合一承主旨》
當我們碰到糾紛時，我們可以做些什麼呢？通常當遇到不講理的對方，單靠人的邏輯和計算是沒有辦法瓦解糾紛的，我們就容易放棄合一的渴望。但是耶穌今天卻說我們不是孤單的做這個合一的工作。原來渴望合一的心是耶穌的心。這顆心在我們內繼續跳動，是因為耶穌從不放棄合一的可能，因為眾人合一才反映出天主的特點。既然耶穌不放棄，那麼我們也可以請求祂給我們靈感我們需要的態度：仁慈，謙卑，勇氣，大方，誠懇等來開拓合一的道路。
主，讓我們加入祢祈求合一的行列，也叫我們渴望合一的心，給我力量和創意，去解除我們與別人的不合。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
天主，你藉著世人視為愚妄的十字架，將耶穌基督的卓越知識，奇妙地傳授給殉道者聖猶思定；求你使我們因他的轉求，能摒棄騙人的邪說，時常穩立在堅強的信仰之中。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
那時，耶穌祈禱說：「聖父啊！請因祢的名，保全祢賜給我的人，好使他們合而為一，如同我們一樣。我和他們在一起的時候，我因祢的名，也就是因祢賜給我的名，保全了他們；我守護了他們，沒有丟失一個，除了那註定要喪失自己的人，但這應驗了經上的話。現在我要回到祢那裡去，我在世上說這些話，好讓他們心內充滿我的喜樂。我把祢的話傳給了他們，但世界卻恨他們，因為他們不屬於這世界，正如我不屬於這世界。我不求祢把他們從世上帶走，但求祢保全他們，使他們遠離那邪惡者。他們不屬於這世界，正如我不屬於這世界。求祢用真理祝聖他們，而祢的話就是真理。祢派遣了我到世上來，我同樣派遣他們到世上去。我為了他們祝聖自己，使他們也因真理而被祝聖。」
《祝之為聖，成之為全》
「成聖者」乃因聖父、聖子及聖神合而為一，使人們互相尊重、扶持和交流，獲得天主保護而不致喪亡。為此，他們既然得到祝聖，故然不屬於這世界，因為在那裡只有充滿憎惡和仇恨。相反，他們不屬於世界，便將永永遠遠的得到喜樂與平安。
「成全者」就是有真理的維護，真理使人們成全成義，在明德格物致知之下，人人能在新天新地中，成為新國新民，充滿活力和信心，更能趨於至善，仰慕天主至聖聖三。
「我為了他們祝聖我自己，為叫他們也因真理而被祝聖。」（若17:19）
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
猶斯定是初期聖教會最著名的護教者，生於公元一百年左右，原籍敘利亞納波來斯城(Nablus)；父母都是外教人。他青年時代、專心研究希臘哲學；某日，他正潛心鑽研柏拉圖哲學，有一位老年學者與他談起基督聖教，他便開始研究聖經。大約在三十歲左右，猶斯定正式信奉聖教。
當時，一班人對基督聖教缺乏正確認識，往往發生誤會；猶斯定基於個人奉教的經驗，他深知，如能將聖教的教義對外做公開介紹，許多知識份子均將接受信德真光，領洗、入教。他認為，公教學者必需負起宣揚教義的責任。猶斯定運用他優美的文學天才、精深的哲學知識，著手編寫辯護真教的書籍；並且，與各地的猶太教徒、外教人展開激烈辯論。
在羅馬，他與犬儒派學者格辣桑做公開辯論，將犬儒派哲學駁得體無完膚；格辣桑懷恨在心，向官廳控告猶斯定是教徒。
猶斯定被捕後，拒絕向邪神獻祭；他與總督盧斯弟古問答的紀錄，是初期教會最寶貴的歷史文獻之一，今節錄如下 :
總督 : 你讀過甚麼書 ?
猶斯定 : 各種學問，我都研究過；經過了長時期的研究，我充分認識基督聖教是唯一的真教。
總督 : 基督教的教義是怎樣的 ?
猶斯定將基督聖教的內容扼要介紹。
總督 : 這樣說來，你是基督徒了。
猶斯定 : 是的，我是基督徒。
總督又訊問其餘幾位信友；他們也都承認是基督徒。
總督對猶斯定說 : 假如，我現在把你斬首；你以為，你能升天享福嗎 ?
猶斯定 : 我確實相信，我一定會升天享福。
總督 : 你快向神道獻祭罷 !
猶斯定 : 不，我絕不向邪神獻祭。
總督 : 假如，你執迷不悟；我要用毒行拷打你。
猶斯定 : 基督徒甘願為耶穌基督忍受一切苦難。
在旁的幾位信友也眾口同聲地表示，寧死，不屈。猶斯定和其餘烈士都被斬首、致命，捨生證道；時維，公元一六五年四月十四日。
瑪利亞就在那幾日起身，急促往山區去，到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家，就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神，大聲呼喊說：「在女人中妳是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡，這是我那裡得來的呢? 看，妳請安的聲音一入我耳，胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」瑪利亞遂說： 「我的靈魂頌揚上主，我的心神歡躍於天主，我的救主，因為衪垂顧了衪婢女的卑微， 今後萬世萬代都要稱我有福；因全能者在我身上行了大事，衪的名字是聖的，衪的仁慈世世代代於無窮世，賜於敬畏衪的人。衪伸出了手臂施展大能，驅散那些心高氣傲的人。衪從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。衪曾使飢餓者飽饗美物，反使那富有者空手而去。衪曾回憶起自己的仁慈，扶助了衪的僕人以色列，正如衪向我們的祖先所說過的恩許，施思於亞巴郎和他的子孫，直到永遠。」瑪利亞同依撒伯爾住了三個月左右，就回本家去了。
《獻上誠心的祝福》
今日是聖母訪親慶日，聖母教導我們如何真心地歡迎他人，無論是陌生人或是親友。聖母的拜訪，帶給了依撒伯爾滿滿的祝福。在這便捷的社會，我們能不能和鄰居朋友、公司同事好好地打個招呼，面對面，真心獻上誠心的祝福？這樣的祝福雖然慢一點，費力一點，可是真正的愛和關懷，是不害怕麻煩和不便的。人性來自神性，心中無人、何來神恩？讓我們學習聖母，把祝福和愛傳遞給身邊的每個人吧。
主耶穌感謝祢賜給了我們生命，請讓我們跟隨祢，為所有人傳達平安喜樂。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
圖片：鹽與光傳媒
那時候，眾門徒對耶穌說：「看，現在你明明地講論，不用什麼比喻了。現在，我們曉得你知道一切，不需要有人問你；因此，我們相信你是出於天主。」耶穌回答說：「現在你們相信嗎？看，時辰要來，且已來到，你們要被驅散，各人歸各人的地方去，留下我獨自一個，其實我並不是獨自一個，因為有父與我同在。我給你們講了這一切，好使你們在我內獲得平安。你們在世界上遭受窘迫，但放心吧！我已戰勝了世界。」
《平安 · 放心》
離別在即，耶穌再三給予門徒支持和肯定，使他們有力量面對即將來臨的衝擊和迫害。耶穌明白門徒的軟弱，叫他們不用害怕，在衪內獲享平安，如同天父與祂同在，且可放心，滿懷勇氣和信心，因為主耶穌已戰勝了世界。
現今社會同樣充斥著各種衝突和不安，家庭中父母與子女管教衝突、兄弟姊妹之間爭奪不和、夫婦之間爭拗不休。職場中上司下屬不和、同事間爾虞我詐、惡性競爭。校園內學生、老師、朋輩、民族、國家之間關係緊張…凡此種種，請轉向耶穌祈求，分享祂戰勝世界的光榮，藉祂的恩寵和力量，轉化人心，化解仇恨。
耶穌向我們保證，叫我們放心，祂必與我們同在，且賜給我們喜樂和平安。
「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中纔全顯出來。」（格後12:9）
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
今天耶穌在祂將要離開（升天）前，再次向門徒解釋聖經：
門徒們都親身經歷過與耶穌相遇、聽過祂的教導、見過祂行的奇蹟，
耶穌的見證人除了當時的門徒，還有我們。
讓我們祈禱：慈悲的天父，祢透過祢的聖子耶穌戰勝死亡，復活升天，
來源：天主教關愛自然行動
各位兄弟姊妹，大家好！
本主日我們慶祝耶穌升天節。
我認識一對夫婦，太太是教友，跟她已認識多年。丈夫就在三年前，開始接觸教會，兩年前開始學道理。不久之後，丈夫在一次的身體檢查中，發現患上癌症。那時，我擔心他會否因此放棄學習道理，可能他會懷疑：「為什麼上了慕道班後才患病？這信仰是否虛假的？信了主不是應該順風順水嗎？」但他的確很有信德，他感謝天主，他認為癌症應早已存在，但天主讓他有機會透過檢查身體而得知患上這個病，後來還獲悉有擴散跡象，但又是潛伏著，沒有即時的生命危險。我自己真的不太明白箇中的情況。但最重要是什麼？是看見他那份喜樂、高興，他積極地面對病情、這重大的挑戰，使他已相信多年的基督徒太太也驚訝丈夫竟然有這份信德，這位丈夫更在他工作的地方傳揚福音。這是多麼奇妙啊！我們看見奇蹟！同天主合作，傳福音！
今天的福音說：「因祂的名把悔改和赦罪的信息傳遍萬國。」耶穌升天節本來就是慶祝傳教節 （派遣節），因為就在耶穌升天前祂派遣了宗徒們去普天下傳福音。二千年後的今天，我們依然傳承耶穌的福音，我們有責任把福音傳播到世界各地。
讓我們在面對著很多不穩定、不同方面的困難時，我們仍然堅信耶穌福音帶來的平安與喜樂，並且因著這份力量，使我們把福音傳遍世界每一個角落。就如神父每次在感恩祭結束時也會向大家說：「彌撒禮成！」彌撒的拉丁文是 “Missa” ，”Missa” 來自一個分詞 “Mittere”，意思是「派遣」，而每次彌撒結束時就是派遣我們。
讓我們懷著這份福傳的力量，將耶穌的福音帶到世界每一個角落。
天主保佑！
張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。其後，被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業，攻讀教義神學，專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處，擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
圖片：鹽與光傳媒
那一天，你們什麼也不必問我了。我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，他必賜給你們。直到現在，你們沒有因我的名求什麼；求罷! 必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。」「我用比喻對你們講了這一切；但時候來到，我不用比喻對你們說話，而要明明地向你們傳報有關父的一切。在那一天，你們要因我的名祈求，我不向你們說: 我要為你們求父，因為父自己愛你們，因你們愛了我，且相信我出自天主。我出自父，來到了世界上；我又離開世界，往父那裏去。」
《積極祈禱待黎明》
主耶穌要我們用信心取代恐懼，用積極期待取代無奈等待。在等待「那一天」的時候，在任何無奈的情況等待的時候，讓我們想起主耶穌在聖週六時，在黑暗的墓穴裡等待著聖父的救恩和復活。天主子耶穌既然學習等待，那何況是我們，更是要學習在等待中，積極、培養信德、不放棄對主的信心。等待不是閒著沒事做，而是訓練自己的內心，讓自己緊張和焦慮的心放鬆、開放、擴大，為能接受主耶穌在「那一天」會賜予的恩賜。
主，我們在這裏等待著祢，求祢到我們心中。亞孟。
進教之佑，為我等祈。
撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父
