教宗方濟各在2015年12月12日瓜達盧佩聖母慶日中,在聖伯多祿大殿主持彌撒時親自宣布,他會在慈悲禧年2月12日至18日訪問墨西哥。出發前,教宗強調他將以和平與慈悲使者的身份前往墨西哥,最大的願望就是擁抱墨西哥人民,尤其是受苦的人。教宗這次訪問的重要活動包括在恰帕斯會見窮人,在華雷斯城探訪在囚人士,以及在瓜達盧佩聖母大殿主持彌撒聖祭,《鹽與光》跟您一起重溫《教宗方濟各墨西哥使徒之旅》。
教宗從墨西哥返回羅馬途中記者會:「我很渴望前往中國!」
2月17日下午,教宗方濟各告別墨西哥,經過12個小時的飛行後於18日下午3時抵達羅馬強皮諾機場,結束他的第12次國際牧靈訪問。教宗抵步後,立即前往羅馬市區的聖母大殿,在羅馬人民救援聖母像前祈禱獻花,感謝童貞聖母幫助他順利完成在墨西哥的牧靈訪問。
教宗從墨西哥返回羅馬途中,依循慣例與隨機記者見面並回答他們的提問。教宗讚許墨西哥人民是一個偉大富饒的民族,擁有上千年的文化。他們信仰虔誠,也曾遭受迫害,出了一些殉道者。我們無法解釋,墨西哥人民為何常能喜樂、團結,在多次戰爭中都能存活下來。我們只有仰望瓜達盧佩聖母才能明白這個道理。
雖然如此,教宗也提到墨西哥的犯罪活動很猖獗。墨西哥販毒集團為教宗來訪達成和平協議,在教宗訪問華雷斯城(Ciudad Juarez)的12個小時内相安無事。待他離開後,他們可能還會彼此爭鬥。
此外,教宗在此行中曾屢次談到「夢想」二字,一位記者問教宗他自己的夢想是什麽,何時要去阿根廷或中國?
教宗立即回答:「我很渴望前往中國!」
《路透社》記者提到,美國共和黨總統競選人特朗普(Donald Trump)在近日的訪談中,稱教宗是一名政客,是墨西哥政府移民政策的一隻棋子,一個工具。特朗普還說,他若當選就要沿著邊界築起長達2500公里的圍牆,並驅逐110萬非法移民。
教宗回答說:「我是不是一隻棋子,這我不知道。我讓你們及眾人來判斷。可是,若一個人不論在何處都只想築起圍牆,而不建築橋梁,那他就不是基督徒。這種做法不合乎福音。」
關於他與基利爾宗主教在古巴的會晤,教宗表示雙方都很滿意這次會談,但除了他們公開表達的外,他不能再説任何内容了。教宗也談到,他將以賀函及祈禱來陪伴不久後將召開的泛東正教主教會議,期望「正教徒向前邁進」。
烏克蘭希臘禮天主教徒對教宗與基利爾宗主教簽署的共同聲明反應並不好,認為這是一份支持俄羅斯的「政治文件」。他們深感失望,覺得自己被出賣。教宗對來自烏克蘭的批評表示擔心,但同時也幫助記者正確詮釋烏克蘭天主教總主教斯維亞托斯拉夫‧舍夫丘克(Sviatoslav Shevchuk)在訪談中表達的該國人民的情感。
教宗闡明,需要從整體觀點來詮釋一項聲明。舍夫丘克總主教在訪談中稱自己是與羅馬主教共融的教會之子,他在教義上與羅馬主教圓滿共融。不過,每個人在接受訪談時都有權利表達個人看法,舍夫丘克總主教對共同聲明表達了他個人意見,但他沒有批評教宗與基利爾宗主教的會晤。
教宗表示,共同聲明是可以討論的,其中也關注了在烏克蘭的戰爭和痛苦。我們能夠理解「處在這種局勢中的人民」對羅馬感到失望及被出賣。因此,必須落實明斯克協議,「不能用胳膊肘抹去手寫的字跡」。
【英語全文】
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗方濟各在墨美邊境主持彌撒:不要再有死亡與剝削!
2月17日,教宗方濟各在墨西哥華雷斯城與成千上萬名信友舉行彌撒聖祭。舉行彌撒的場地距離墨西哥與美國的邊境僅有80米,那裡樹立著防止移民越境的隔離網。隔離網對面的信友在埃爾帕索大學體育場內通過視頻連線也參加了教宗的彌撒。教宗指出,許多人跨越邊境去尋求希望,卻不幸成了「待宰的羔羊」。
彌撒前,教宗來到劃分墨美邊境的布拉沃河畔,登上一座聳立著巨型木制十字架的越境遇難者紀念台,獻上鮮花,祈禱片刻。高台上放著幾雙移民的鞋子,象徵許許多多在試圖越境時喪失性命的人。
教宗在彌撒講道中呼籲:「不要再有死亡與剝削!改變始終來得及,出路與機會總會有,呼求天父慈悲的時間總不缺。願上主恩賜我們悔改的恩寵、敞開的心靈、流淚的恩寵,因為眼淚可以開啟轉變的道路;眼淚可以軟化心靈;眼淚可以擦亮眼睛,有助於看清我們正在身陷其中的罪惡漩渦。」
教宗談到在華雷斯城、在與美國接壤的邊境經常發生的人命悲劇。許多人因人道危機而移民他鄉,為了尋求希望而翻山越嶺,步行數百公里。
「當青年試圖走出暴力的漩渦與毒品的地獄時,卻遭到迫害和威脅,如同待宰的羔羊。許多女性被不公正地剝奪了自己的生活。」
教宗的這番話深深觸動信友們的心,許多人不禁流下眼淚。
教宗繼續說:「這條通道,這條路承載了多少恐怖的不義:被奴役、被誘拐、成了勒索的對象。我們的許多弟兄成了人口販賣的貿易品。」
在這慈悲禧年,教宗指出一條走出「罪惡漩渦」的道路,即「悔改」、「得救」和「慈悲」的道路。
此外,有許多民間組織在促進移民的權利,其中許多成員是修士、修女、司鐸和平信徒。教宗對這些組織的工作表示讚賞,稱他們「常常冒著生命危險捍衛他人的生命」。「他們為此獻身,是慈悲的先知,是教會張開雙臂予以扶助的體諒之心、陪伴之足」。
教宗然後談到「青年的價值」,稱他們是「墨西哥人民的希望」,並強調雖然「黑夜似乎漫無邊際、一團漆黑,但是必然存在許多宣告希望的光明」。
教宗最後特別問候了布拉沃河對岸在埃爾帕索大學體育場內參與彌撒的信友。教宗說:「在科技的幫助下,我們可以一同祈禱、歡唱,一同慶祝天主賜予我們的慈悲之愛,任何邊界都無法阻止我們分享這份愛。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗會晤墨西哥勞工界人士
2月17日中午,教宗方濟各在墨西哥奇瓦瓦州大學會晤勞工界人士,指出墨西哥青年面臨的其中一個最嚴重災難就是缺乏可持續的就業機會,失業造成貧窮問題。
教宗對3千多位勞工界代表說:「我們面臨的挑戰是在人身上投資,克服經濟利益主導的模式。」
教宗鼓勵不同工作機構的代表們克服各種對立,努力使工作成為「建設公民社會」的場所。洽談總得讓出一些東西,卻是改善眾人生活的一個根源。「在一個被失業衝擊的國家中,我們的共同責任是創造有尊嚴的就業機會,貧窮會成為加劇販毒和暴力的沃土。」
經濟利益主導的模式不僅造成企業道德層面受損,也會使人忘記真正的財富。
教宗說:「最好的投資是對人、對他們的家庭投資。主導心態使人屈從於經濟,在很多情況下造成剝削職員,把他們當成用後即棄的東西。資本制約人的生活,也使社會變形。天主必將與今天的奴隸販子算帳,但我們必須盡一切努力使這些情況不再發生。」
「每一次人們的廉正受到威脅或被貶低為消費品時,教會將成為一個先知性的聲音,幫助眾人不迷失於野心誘惑的汪洋大海之中。」
教宗強調:「我們不能把未來置於腐敗、殘酷和缺乏公平的手中。很多時候在一個競爭日益激烈的世界中很難意見一致,很難使雙方洽談。然而,缺乏洽談是一個令人擔憂的狀況,因為這有可能會讓收入和利潤“來決定人民的命運。利潤和資本不應在人之上,而應為公益效勞。」
教宗最後請所有人夢想一個父母親有時間與他們的孩子玩耍的墨西哥。他說:「我邀請你們夢想一個你們的子女應得的墨西哥,一個懂得在他人身上認出天主子的尊嚴的墨西哥。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗探訪華雷斯城服刑人:天主的慈悲能使痛苦結出碩果
2月17日上午,教宗方濟各探訪了墨西哥華雷斯城監獄。他向服刑人表示,我們浪費了數十年的光陰,以為只要靠監禁就能解決安全問題,但其實還要預防和解決不安全的結構性原因。墨西哥全國389座監獄超過25萬的服刑人都透過電視直播參與了教宗的這項活動。
教宗當天探訪的監獄約有3千名服刑人,是墨西哥極為龐大的監獄。教宗抵達監獄後,先前往小聖堂祈禱。教宗隨後來到監獄的庭院,那裡齊聚了約7百名服刑人,其中一小群服刑人臨時組成樂隊,高唱聖歌迎接教宗。一名年輕的女服刑人分享了她的痛苦經歷,教宗立刻予以溫暖的擁抱。整個會晤活動令人為之動容。
教宗贈送給服刑人一尊水晶十字架,向他們解釋道:「你們的處境極其脆弱,所以我帶來了這尊非常脆弱的態像。水晶很脆弱,一摔就破。在十字架上的耶穌比任何人都脆弱,但祂藉著自己的脆弱拯救我們、幫助我們,使我們向前邁進,為我們敞開希望之門。」
教宗表明,他渴望與服刑人一同慶祝慈悲禧年,因為「天主的慈悲處處都在」,觸及每一個人。教宗鼓勵他們打破暴力和犯罪的惡性循環說:「我們浪費了數十年的光陰,以為只要靠隔離和監禁就能解決所有問題,相信這是恰當的解決方法。然而,我們忘記了要關注我們真正該擔憂的事,即人的生活、家庭生活,以及因這暴力的惡性循環而苦不堪言的生活。」
「天主的慈悲提醒我們,監獄是我們社會現況的症狀,很多時候是因沉默和忽視所造成的丟棄文化的症狀。監獄也透露出一個不再重視生命的文化,一個逐漸遺棄自己子女的社會。」
教宗強調,服刑人重新融入社會的進程並不是從監獄開始的,而是從監獄外,從城市的街道開始;社會的健康極其重要。
教宗表示:「安全問題無法只靠監禁來解決,還必須積極處理不安全的文化和結構性原因,這些原因影響到整個社會。」服刑人重新融入社會的起點是幫助他們的子女就學,家人得以從事有尊嚴的工作,創造公共的休閒娛樂空間,提升公民的參與度。
教宗對服刑人說:「與你們一同慶祝慈悲禧年的意義在於學會不受過去束縛,向未來敞開大門,相信事情總可以有所改變。與你們一同慶祝慈悲禧年的意義在於邀請你們抬頭挺胸,努力去爭取你們所渴望的自由空間。」
教宗勉勵服刑人不要問自己為什麼進監獄,而要問自己接下來該做什麼。「你們深知罪的力量和痛苦,但別忘記天主的慈悲也有復活的力量,那更新一切的力量。天主的慈悲此刻能觸碰到你們最痛苦煎熬的部分,甚至可以使之結出碩果。你們要在監獄裡奮力扭轉那造成嚴重排斥的種種情況,對你們的摯愛講述自己的經歷,協助遏止暴力和排斥的惡性循環。誰若經歷過巨大的痛苦,嘗過所謂的『地獄之苦』,他就必能成為社會的先知。這個社會把人用過即丟,你們要致力於使人不再深受其害。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗拜訪莫雷利亞主教座堂:為敵人祈禱是化敵為友的方法
2月16日下午,教宗方濟各拜訪了墨西哥莫雷利亞主教座堂。數百名準備初領聖體的兒童齊聚在聖堂內迎接教宗,其中一個是名叫盧皮塔的7歲女童。她因準聖人何塞‧桑切斯‧德爾里奧(José Sánchez del Rio)的轉禱而痊癒,教宗格外加以問候。
何塞‧桑切斯‧德爾里奧於1928年在墨西哥卡列斯政權迫害天主教會期間光榮殉道,年僅14歲。教宗方濟各今年元月22日簽署法令,批准冊封這名年輕的殉道者為聖人,其原因正是小盧皮塔的痊癒。盧皮塔原本患有致命疾病,腦部嚴重受損。她僅3個月大時,眾人在彌撒中為了她的疾病而懇求何塞‧桑切斯‧德爾里奧的轉禱,彌撒結束後她就痊癒了,科學完全無法予以解釋。
教宗當天在莫雷利亞主教座堂特別敬禮了這位準聖人,並向在場兒童說:「我祈求耶穌讓你們的成長過程充滿愛,就像何塞‧桑切斯‧德爾里奧那樣。豐沛的愛使人成為真正的基督徒,得以奉行耶穌教導我們的誡命,即愛天主於萬有之上和愛人如己,如同耶穌愛了近人,更如同耶穌愛了我們那樣。」
「我也祈求童貞聖母瑪利亞照顧我們,祝福我們。你們每個人在心中默想自己的家庭、朋友,以及跟自己爭吵的人,我們也要請求聖母照顧他們。這是一種化敵為友的方法,因為若有敵人就無法生活愉快。那結交真正朋友的是在我們心中的天主。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗會晤墨西哥青年:你們是墨西哥的財富,基督是你們的希望
2月16日,教宗方濟各牧靈訪問墨西哥莫雷利亞的最後一項活動是會晤青年。當天下午,超過10萬名青年在何塞·瑪麗亞·莫雷洛斯帕文(José María Morelos y Pavón)體育場以歌聲、音樂和舞蹈迎接了教宗方濟各,向他們的「父親與兄長」敘述了自己在現實生活中的成功與痛苦。教宗方濟各勉勵他們事事信靠耶穌基督,因為耶穌基督是「一切的根基」。
教宗方濟各與青年的會晤在節日的氣氛中展開。體育場內飄蕩著一望無垠的彩球,一雙雙年輕的手揮舞著向教宗表達熱情。教宗乘坐微型電動車來到白色的大舞台前,來自各個教區的青年揮舞著各自的旗幟,傳統舞蹈與動作舞蹈在人群中遙相呼應。
四位青年在台上向教宗方濟各,他們心中的這位「父親與兄長」述說了自己對家庭與和平的渴望,也指出暴力、腐敗、毒品販賣、缺乏就業機會、不良性教育和人際關係的缺失,制約著他們的發展。他們對教宗說:
「我們願意克勝不冷不熱、恐懼和人云亦云,我們願意按照您的要求成為走出去的青年,可是我們依靠什麼獲得希望呢?」
青年們的這種強烈情感令教宗深受觸動與感動,教宗用一句話回答他們說:
「耶穌基督是一切的根基」。
教宗然後解釋:「你們是墨西哥和教會的財富。你們的這財富應該轉化為希望,如同有待加工的原材料那樣。我明白,當我們缺乏體面的工作機會,當我們的權利受到損害時,我們很難認同自己是國家財富這一觀點。但你們確是如此,因為我和你們一樣都相信耶穌基督。耶穌基督將把財富變為希望,把你從夢想幻境中喚醒,讓你相信貧困、受排斥和毒品販賣並不是唯一的生活方式。耶穌基督將打破一切把你們變得無用或純粹成為他人野心利用品的企圖。因此,當一切似乎都沉重不堪,世界幾乎要壓垮你們時,你們要擁抱耶穌基督,不要放開祂的手。你們若摔倒,那就再站起來。」
教宗引用一首山歌的歌詞說:「在爬山的藝術中,勝利不在於不摔倒,而在於不止步。」因此,教宗勉勵青年說:「你們永遠不要因為摔倒就不再站起,要牢記耶穌基督必能幫助你們。如果你們的朋友摔倒了,你們要陪伴他,使用『傾聽療法』以基督的名義給予他力量。」
教宗也勉勵青年:「『要機警如同蛇,純樸如同鴿子』(瑪10:16),並且要建設朝聖地,也就是他們的團體和堂區,特別是家庭。家庭是學習分享、分辨與真愛的地方;家庭是第一所學校,是偉大名族的基石。」
最後教宗帶領青年一同祈求瓜達盧佩聖母說:「我們祈求您讓我們意識到天主賜予我們的財富,也求您增加我們的希望,這希望就是耶穌基督,好使我們以基督徒的尊嚴走上生命之路。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗為莫雷利亞聖職人員主持彌撒:求天主不讓我們陷入「認命」的誘惑
2月16日上午,教宗方濟各在墨西哥米卻肯州首府莫雷利亞為當地聖職人員和男女會士主持彌撒,許多信友也參加了這台彌撒。教宗勉勵眾人克勝認命的誘惑,因為認命心態會使我們躲在聖堂的祭衣室裡,阻止我們改變現況,屈服於販毒、腐敗和暴力控制的體系。
莫雷利亞地處墨西哥中部,自西班牙殖民時代就是藝術文化之都,被聯合國教科文組織列為世界遺產。然而,今日的莫雷利亞處境艱難,販毒猖獗,幫派械鬥頻繁。教宗面對當地的聖職人員和男女會士,評論福音中耶穌教導門徒誦念《天主經》的事跡,強調祈禱的重要,要求聖職界努力改變現況。
教宗期勉這些聖職人員說:「我們不要成為天主的公務員或天主事業的職員,因為我們蒙召參與天主的生命,進入祂的心中。這顆心不斷祈禱,誦唸《天主經》。」
耶穌教導我們要祈求天父「不讓我們陷入誘惑」。教宗表示,「耶穌自己也這樣祈禱,祈願昔日和今日的門徒都不要陷入誘惑。哪些是會令我們感到困擾的誘惑呢?在默觀現實和在現實中前行時,哪種誘惑會出現呢?在暴力、腐敗、販毒,輕視人性尊嚴,以及對剝削和不穩定冷漠相待的現象比比皆是的環境中,我們會遇到哪種誘惑呢?在似乎已經僵固的體系面前,我們這些蒙召度奉獻生活、做神父、當主教的人會不斷碰到哪種誘惑呢?」
教宗用一個詞總結他提出的這些問題,即「認命心態」。他解釋道:「面對眼前的現實,魔鬼會用它最喜愛的武器打敗我們,即認命心態。有人會說:『要不你想怎麼做?人生就是這樣啊!』認命心態令我們癱瘓,難以前行,還阻止我們鋪設道路。認命心態使我們恐懼,嚇得我們躲在聖堂的祭衣室裡,躲在銅牆鐵壁後面。認命心態阻礙我們宣講和讚美天主。」
教宗指出,米卻肯教區的首任主教巴斯科(Vasco Vasquez de Quiroga)便是克勝認命心態的模範。這位16世紀的西班牙裔主教全然融入印第安文化。當他所照顧的原住民受到欺壓,被迫流浪覓食的時候,巴斯科主教挺身而出,捍衛他們的權利,積極予以協助,從而贏得了「巴斯科爸爸」(Tata Vasco)的美名。教宗當天在彌撒中所使用的權杖和聖爵正是這位主教的遺物。
來源: 梵蒂岡電台
教宗會晤墨西哥家庭:家庭是每個健康社會的基礎
2月15日下午,教宗方濟各在恰帕斯州的圖斯特拉-古鐵雷斯(Tuxla Gutiérrez)市政體育場會晤墨西哥家庭,至少5萬人參加了這場盛會。教宗強調家庭的現實和美好能克勝孤立狀態。孤獨是使人心靈枯竭的蛀蟲,保護家庭的法律和個人努力則是使家庭穩固的好搭檔。
幾位信友先在教宗面前作了信仰見證,其中一位是從小罹患肌肉萎縮而得靠輪椅走動的小曼努埃爾。他講述了他的痛苦,在痛苦中發現新機會。他鼓勵自己父母勇敢生活,也向其他處在孤獨無助中的孩子傳福音。其次是一對慶祝結婚金慶的老夫妻,他們見證了忠貞的愛能夠實現。另一對見証者是僅在民法上結婚的離婚再婚夫妻,但他們與教會相遇後便投身於服事窮人的工作,把服事窮人當作他們與基督的共融。最後作見証的是一位單親母親,她在家庭屢遭暴行後,曾多次因感到孤獨而萌生墮胎的念頭,但最終總是選擇了生命道路。
教宗感謝他們質樸的見證,強調家庭成員彼此鼓勵的力量。
教宗說:「我們所有人都體驗過,天主父在許多時候以不同的方式賜予我們生活的勇氣。因此,我們可以問為什麽,為什麽天主不能不這樣做?祂有能力賜予我們勇氣。為什麽?因為天主是愛,祂的愛是白白賜予我們的恩典,是奉獻,是慈悲。」
談到那位單親母親,教宗指出家庭不穩固和孤獨對人有害,不僅使人吃不下飯,也會使人心靈枯竭。
教宗說:「我們應在不同層面對抗這不穩固和這孤獨,表面上的解決途徑只會令我們變得脆弱。法律是保護及保障家庭最起碼的一個途徑,好使每個家庭和每個人都能透過接受教育和有尊嚴的工作得到成長;另一個途徑是為他人服務。因此,法律和個人努力是使家庭穩固及打破其惡性循環的好搭檔。」
教宗同時也指出當今社會所面對的危險。
他說:「今天,我們看到並經歷到家庭在不同方面受到削弱和質疑。有人以現代化為藉口,認為在越來越推崇孤立模式的體系中,家庭已經過時,也沒有能力在我們的社會中找到位置。我們崇尚自由、民主、自主的社會意識形態殖民化正摧毀家庭,我們最終也會成為摧毀家庭,摧毀家庭核心的意識形態殖民者。然而,家庭卻是每個健康社會的基礎。」
教宗承認,家庭生活並不容易,人生活在一起經常會有苦楚和辛勞,有時也會給人添加皺紋和傷疤,但家庭總是美好的。
教宗說:「我更喜歡一個每日尋求恩愛的受傷家庭,而不是一個封閉和怕失去舒適生活的病態社會。我更喜歡一個一次又一次設法重新起步的家庭,而不是一個自我陶醉、被奢侈及舒適生活糾纏不休的社會。我更喜歡一個因犧牲奉獻而面目疲憊的家庭,而非塗脂抹粉卻不懂得溫柔和同情的面孔。」
最後,教宗提醒墨西哥家庭他們有一個更大的優勢:他們有瓜達盧佩聖母。
教宗表示:「這讓我們堅信,藉著聖母的轉禱這個叫做家庭的夢絕不會因不穩定和孤獨而破滅。聖母總是隨時捍衛我們的家庭。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗拜訪聖克里斯托瓦爾德拉斯卡薩斯主教座堂
2月15日,教宗方濟各在墨西哥恰帕斯州進行牧靈訪問,當天下午前往聖克里斯托瓦爾德拉斯卡薩斯主教座堂,即該教區已故主教撒慕爾‧魯伊斯(Samuel Ruiz)的長眠之地。教宗在這位主教的墓前短暫祈禱,給聖母聖像獻花,並贈送給主教座堂一尊聖爵和一件祭披。
數千人在主教座堂恭候教宗,其中有不少病人。教宗親切慰問他們,並邀請眾人為他們祈禱。教宗說道:「讓我們大家一起為我們的病人祈禱,他們正扛著耶穌十字架的一部分,正在幫助耶穌背十字架。我們祈求耶穌賜給他們力量,給予他們安慰。我們也祈求童貞聖母瑪利亞,我們的母親照顧他們,使他們得享心靈的無限平安。」
與教宗同行的聖座新聞室主任隆巴爾迪神父當天稍晚向梵蒂岡電台特派員談到這項活動,強調了教宗在撒慕爾‧魯伊斯主教墓前祈禱的特殊意義。隆巴爾迪神父指出,「聖克里斯托瓦爾德拉斯卡薩斯主教座堂是撒慕爾‧魯伊斯主教任職40年和長眠之地,教宗到訪時自然停留他的墓前短暫祈禱片刻。這是極其單純、自然又自發的舉動,同時也憑弔這位對自己教區至關重要的人。這位已故主教奠定了該教區牧靈方針的諸多面向,經過些許調整和修正後,他的方針至今仍相當有效。舉例而言,原住民已婚執事的臨在意義重大,他們在教區的牧靈工作上舉足輕重,因為他們扮演要角。在司鐸的引領和培育下,這些執事為團體生活增添活力,主持誦讀聖言的禮儀,以及分送聖體」。
來源: 梵蒂岡電台