常年期第八主日
【沒有好樹結壞果子的，也沒有壞樹結好果子的。】
（路6:43）

今天耶穌指出了很多人都有的一個毛病：只看到別人的問題、缺點或錯處，卻無視或沒有察覺到自己的問題。這個毛病多多少少也反映了人的內心，因為我們的說話和行為都是由內心出來的。

耶穌以大自然中的果樹作比喻，呼籲人要從心向善，因為怎樣的樹就會結出怎樣的果。這個比喻和呼籲，除有助改善我自己與人的關係，如果擴闊多一點去想，也可以延伸到人與大自然的關係。

今天的氣候危機、森林的破壞、各種的污染、生物多樣性的減少、生態難民的出現，這些問題是如何產生的呢？它有反映出我們的內心嗎？它僅是商家或政府的責任？而在我們的日常生活中有可以注意改善的地方嗎？

樹和果子都是獨立的個體，卻又是一體。天地人也像這種密切的關係，只有內心有善和愛，經常作出自我反省和改善，避免成為別人的審判者，大地的主人，就能維持這一種美善的關係。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，求祢賜予我們一顆明亮的心，不要只顧批評他者，更要看清自己，努力與信仰達到言行一致，走向善的方向。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

常年期第七主日
【你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。】
（路6:36） 　

今天耶穌講出了從天主的角度看「愛」的其中一個特質。對於那些我們不認識的人，沒有關係的人，甚至與我們不和的人，耶穌都教導我們要善待他們。如果我們只對我們喜歡的人好，那有什麼特別呢?這種無私的、徹底的、甚至超越人性自然傾向的愛，它的根源到底是什麼?

在創世之時，天主是以祂的愛創造了萬物，愛祂的一切所造（智11:27）。即使亞當厄娃，或是加音犯罪，天主的確有作出處罰，不過依然愛惜及祝福他們（創3；4:1-6）；當耶穌無辜被釘十字架時，祂依然向天父祈求寬恕迫害祂的人（路23:34）。

天主沒有把人分類，其實天主設計的大自然本來就是如此：「太陽光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人」（瑪5:45）。甚至一花一草一木，或一條微不足道的小蟲子，祂都希望萬物能夠回到祂的懷裡（哥1:19-20）。

話雖如此，這是否只是一種遙不可及的理想主義？不過我們能夠從聖言、祈禱、聖體或修和聖事獲得去愛的力量。或最少可以讓我們嘗試，為那些我們本來不願意善待的人祈禱。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，從耶穌的教導中，我們認識到自己對愛的有限性。求祢幫助我們向祢無限的愛學習，實踐我們信仰的精神。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

常年期第四主日
【眾人都稱讚他，
驚奇他口中所說的動聽的話；
並且說：「這不是若瑟的兒子嗎？」】
（路4:22）

今天的經文路加延續了上個星期的故事。耶穌首次在自己的家鄉納匝肋宣講後，眾人由最初的驚訝及稱讚，到後來感到憤怒，甚至想把耶穌推下山。出現這種巨大差異的原因究竟是什麼呢？

「這不是若瑟的兒子嗎？」可能因為眾人都為自己製造了一個這樣的框架。他們熟悉這一位木匠的兒子耶穌，十分平凡甚至地位卑微。即使祂的話再有感染力，說服力，在葛法翁行過許多奇蹟（路4:31-41），眾人也不願意在信仰上打破這個框架。及後，他們被耶穌說穿了心中所想，更反而遷怒於祂。

「這不是一條普通的毛蟲嗎？」、「這不只是一棵普通的樹嗎?」 我們會否都有這些框架，而忽略了毛蟲可以蛻變成為美麗的蝴蝶，這種自然界的奇蹟？又或忽視了樹能吸收二氧化碳，呼出氧氣供應地球上的生物，也有助保持地球氣候的平衡？又或忘記了因著大自然我們能夠認識和讚美天主？

其實眾人只要拋開耶穌背景的框架，打開心窗直接被祂的言行所打動，就能學會相信、尊重、愛護和讚美祂。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，你喜歡以別人棄用的石頭，作為屋角的基石。求祢教會我們不以表面所見的去判斷，而是去尋求祢內在的旨意。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

常年期第二主日
【耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水罷！」
他們就灌滿了，直到缸口。】
（若2:7）

今天聖母和耶穌被邀請到一個小村莊-加納，參加一個貧窮家庭的婚宴。豈料婚宴還沒有完，酒就被渴光了。就在這個時候，耶穌行了在若望福音中的第一個奇蹟：「變水為酒」，顯示了祂的天主性，祂和天父原為一體。 　 酒為當時的婚宴傳統習俗是很重要的一環。通過這個奇蹟，不但讓一對新人不會失掉面子，也讓婚宴得以完滿，各人也能盡情地慶祝，同時也是耶穌給他們的一份祝福和禮物。

事實上不論水或酒，同是大地的產物，天主的創造和賜予其實也是天主的禮物（《在真理中實踐愛德》通諭#48、50、51），讓我們有生命去享受和分享這份喜悅。而且耶穌所變的，不是原來的酒，而是更好的洒。天主要給我們的，包括救援或恩寵等，往往超過我們所期待的那樣。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，感謝祢賜給世界的一切，求讓我們懂得察覺，及感恩身邊的每一份禮物，並懷著信德，去期待祢為我們安排的一切。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動