張心銳神父主日福音分享-復活期第五主日

主日福音分享
復活期第五主日
與「葡萄樹」的結合
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位兄弟姊妹大家好,本主日我們慶祝復活期第五主日。

我記得最初晉鐸的時候,很多朋友都來恭喜,希望接受新神父的祝福。當然,做神父是一件開心的事。晉鐸已經六年,加入慈幼會都有十六年,當然不會跟以前一樣,對教會、社會及人際關係的想法,未必同所有人一樣,可能也有些人未必贊同你的想法。但是,很多兄弟姊妹真的會問我「開心與否」,當然是開心。不過,我們做神父這份開心是否來自別人的讚賞?絕對不是。因為不論是當神父,我們每位基督徒快樂的來源是來自與耶穌基督那份關係。

在今天的福音,我們知道《若望福音》經常都用很多不同的圖像,第三章的「風」,到第四章的「水」,再到第十五章用「葡萄樹」,其實是代表耶穌基督的血和水,透過衪的聖死和聖體聖事與我們建立一份友誼,換取我們的信任,希望我們與祂一起,返到天父那裡。

所以,這種友誼是「血濃於水」,這種親密的程度就好像是同一棵樹,如何都不能與我們分開。耶穌是真葡萄樹,宗徒是枝條,這是一個比喻;但也足夠清楚地表示基督與宗徒在生命上的連繫,而這個連繫,就是藉著那葡萄樹,在聖體聖事中充分地表達出來。

正因為復活的耶穌透過聖體聖事彰顯出來,這個復活的身體不受物質世界的限制,同樣,凡是領受聖體的人,都融合在同一基督身體內,所以祂說你們在我內,因此都不會受到這份限制。

其實,關係是鎖不住,人的意志和理智都是。耶穌在今天福音中也應許我們,只要我們與衪結合,我們都能得到這份自由和力量。所以,希望我們特別在這個主日珍惜聖體聖事,每次參加感恩祭時能夠專心,並有意識地與耶穌結合。

我們還要多些朝拜聖體。朝拜聖體不只是明恭聖體、顯恭聖體,耶穌在聖體龕,我們每次到聖堂都可以朝拜祂。此外,我們要學懂成為一個有質素的人,有質素的基督徒。因為這個質素就是聖體聖事的助證,如何轉變和提升我們,使我們有力量繼續去生活。

就讓我們與耶穌結合,使我們成為葡萄樹的枝條。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-復活期第五主日反省

復活期第五主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,祢既藉聖洗重生了我們,求祢使逾越奧蹟,在我們身上日趨完成,並幫助我們,在祢恩寵的保護下,結出豐盛的善果,得享永生的喜樂。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(巴爾納伯給宗徒講述:掃祿在路上怎樣看見了主。)
恭讀宗徒大事錄 9:26-31

那時候,掃祿來到耶路撒冷,設法交結門徒;眾人都怕他,不信他是門徒。巴爾納伯卻接待了他,引他去見宗徒,並給宗徒講述掃祿在路上怎樣看見了主;主怎樣給他說了話;他又怎樣在大馬士革,因耶穌的名字勇敢講道。掃祿於是在耶路撒冷同門徒們來往,也因主的名字勇敢講道。掃祿並且同希臘化的猶太人交談辯論;他們就打算殺害掃祿。兄弟們一知道這事,就帶他下到凱撒勒雅,以後打發他到塔爾索去了。教會既在全猶太、加里肋亞和撒瑪黎雅,得享平安,遂建立起來,懷著敬畏上主之情行事,並因著聖神的鼓勵,逐漸發展。──上主的話。

答唱詠 詠 22:26-27,28,30,31-32

:上主,我要在盛大的集會中讚頌祢。
:在敬畏上主的人面前,我要向上主還願。貧困的人,必將飽餐;尋求上主的人,必讚頌上主;願他們的心靈永存不朽!
:上主,我要在盛大的集會中讚頌祢。
:整個大地將醒覺,而歸順上主;天下萬民,將在上主前屈膝叩首。凡安眠於黃泉的人,都應朝拜祂;凡返回於灰土的人,都要叩拜祂。我的靈魂只為祂而存在和生活。
:上主,我要在盛大的集會中讚頌祢。
:我的後裔將要事奉上主,向未來的世代傳述我主,向後代傳揚他的正義,說:「這全是上主的所作所為!」
:上主,我要在盛大的集會中讚頌祢。

讀經二(天主的命令就是:我們要相信耶穌基督,及彼此相愛。)
恭讀聖若望一書 3:18-24

孩子們,我們愛,不可只用言語,也不可只用口舌,而要用行動和事實。在這一點,我們可以認出,我們是出於真理,並且在天主面前,可以安心;縱然我們的心責備我們,我們還可以安心,因為天主比我們的心大,他原知道一切。可愛的諸位,如果我們的心不責備我們,在天主前便可放心大膽;那麼,我們無論求什麼,必由他獲得,因為我們遵守祂的命令,行了祂所喜悅的事。祂的命令,就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名字,並按照祂給我們的命令,彼此相愛。那遵守天主命令的,就住在天主內,天主也住在他內;我們所以知道天主住在我們內,是藉著祂賜給我們的聖神。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們住在我內,我也住在你們內。那住在我內的,就結許多果實。
:亞肋路亞。

福音(那住在我內,我也住在他內的,他就結許多果實。)
恭讀聖若望福音15:1-8

那時候,耶穌對門徒說:「我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條,祂便剪掉;凡結果實的,祂就清理,使他結更多果實;你們因我對你們所講的話,已是清潔的了。你們住在我內,我也住在你們內。正如枝條如果不留在葡萄樹上,憑自己不能結果實;你們如果不住在我內,也一無所能。「我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多果實,因為離開了我,你們什麼也不能作。誰若不住在我內,便彷彿枝條丟在外面,枯乾了,人便把它拾起來,投入火中焚燒。你們如果住在我內,而我的話也存在你們內,如此,你們願意什麼,求罷!必給你們成就。我父受光榮,即在於你們多結果實,如此,你們就成為我的門徒。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第五主日,教會溫馨提醒:耶穌是我們的葡萄樹,我們是祂的枝條「那住在我內,我也住在他內的,他就結許多果實。」若15:5a 結果實是天父對人類的期望,舊約時代如是,如今也是一樣,讓我們幻想一下,當天父「園丁」若15:1 看到我們在耶穌的葡萄樹上結出豐碩的果實時,祂會如何的喜悅呢?

今天的讀經和福音真是說不盡天主的妙,道不完上主的美!尤其是看到巴爾納伯對保祿的信任和幫助,更好說對教會的貢獻,我們能不感恩?「掃祿來到耶路撒冷,設法交結門徒;眾人都怕他,不信他是門徒。巴爾納伯卻接待了他,引他去見宗徒,並給宗徒講述掃祿……怎樣在大馬士革,因耶穌的名字勇敢講道。」宗9:26-27

讓我們捫心自問:如果我們是巴爾納伯,我們會協助掃祿(保祿)嗎?又或是繼續說他的壞話?

親愛的諸位,聖若望告訴我們:「我們愛,不可只用言語,也不可只用口舌,而要用行動和事實。」若一3:18 其實我們何嘗不是罪人,我們都需要天主的憐憫和別人的諒解,要知道,耶穌已經用祂的體血把我們贖回來了,巴爾納伯和保祿心明此道,願意成為耶穌的枝條與基督相連,與別人「彼此相愛。」若一3:23b 他們沒有把「彼此相愛」只當成口頭禪,且看巴爾納伯如何務著危險去推薦保祿,還與他一起去傳揚福音呢!

舊約時代,耶肋米亞先知曾說過:「雇士人豈能改變他的膚色,豹子豈能改變牠的斑點?」耶13:23 是的,時至今日,仍然有些人保持「拒絕寬恕,絕無妥協」的態度,讓我們為他們祈禱吧!可是在天父的眼中,無論我們如何使祂失望,祂仍然對我們保持希望,無論我們如何拒絕祂的愛,祂仍然是愛著我們,所以我們千萬不要自暴自棄,更不要貶低別人,務要效法巴爾納伯一樣去接納和憐憫!

話說在新澤西州市郊的一座學校內,一個由26個孩子組成的班級,他們中有人吸過毒、有人進過懲教所、有些女孩子甚至墮過胎,家長沒辦法,學校也幾乎放棄了他們。就在新學期的開始,一個叫菲拉的輔導老師出現,她沒有像以往的老師一樣,首先斥責然後恐嚇,而是給他們出了一道問題,她說:「有三位人物:甲,篤信巫醫,有兩個情婦,喜歡吸煙和嗜酒;乙,曾經兩次被開除,每天要到中午才起床,每晚都要喝很多烈酒,也曾經有過吸毒的紀錄;丙,曾是個國家英雄,一直保持素食習慣,熱愛藝術,偶爾喝點酒,年輕時從未做過違法的事。」菲拉給孩子們的問題是:「如果在這三人中,有一位會成為受人敬仰的偉人,你們認為會是誰?」

很快的,所有的孩子們都選擇了丙,因為他們認為甲和乙將來的命運肯定不妙,而丙呢,他們認為是一個品德高尚將來會成為精英的人物!然而,菲拉的答案卻讓各人驚呆!「孩子們,你們的結論也許符合一般的判斷,但事實上,你們都估錯了。其實大家都很熟悉他們;甲是富蘭克林.羅斯福,他身殘志堅,連任四屆美國總統;乙是英國著名的丘吉爾首相;丙是殺死千萬無辜生命的希特勒!」學生們都呆呆地看著菲拉,亦不相信自己的耳朵。「孩子們,」菲拉接著說,「你們的人生才剛剛開始,以往的過錯已成過去,真正能代表人生的是他現在和將來的所作所為。每個人都不是完人,連偉人也如是。所以希望大家從過去的陰影裏走出來,從現在開始,努力做人,將來你們都會成為優秀的人才呢!」菲拉的這番話,改變了26個孩子的一生!

可能,今天我們的家庭中,社會裏,仍然有些像那些孩子一樣,缺乏別人的肯定和鼓勵,我們是否要效法巴爾納伯和菲拉老師,還是繼續批評和責罵?又可能我們也像那些孩子一樣,覺得生命毫無意義,請不要忘記;耶穌「正在門口敲門」呢!默3:20 我們是否願意讓祂進入我們生命的大門與祂相通?讓我們同聲祈禱求主耶穌使我們在祂內結出豐碩的美果,愈顯主榮!

聖母玫瑰之后,為我等祈!
張汝南執事

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-復活期第四主日反省

復活期第四主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,求祢帶領我們,分享天上諸聖的喜樂生活;願我們這卑微的羊群,跟隨勇毅的牧人,抵達同一的居所。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(除基督以外,無論憑誰,決無救援。)
恭讀宗徒大事錄 4:8-12

那時候,伯多祿充滿聖神,向他們說:「各位百姓首領和長老!如果你們今天詢問我們,有關向一個病人行善的事,並且他怎樣痊瘉了,我很高興告訴你們和全以色列百姓:是憑納匝肋人耶穌基督的名字,即是你們所釘死,天主從死者中所復活的那一位;就是憑著祂,這個站在你們面前的人好了。這位耶穌,為你們就是『匠人所棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石。』除祂以外,無論憑誰,決無救援,因為在天下人間,沒有賜下其他名字,使我們賴以得救。」──上主的話。

答唱詠 詠 118:1,8-9,21-23,26,28,29

:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。投奔到上主的懷抱,遠遠勝過信賴世人。投奔到上主的懷抱,遠遠勝過信賴官僚。
:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。
:我感謝你,因為你應允了我,並將你的救恩賜給了我。匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石;這是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。
:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。
:奉上主之名而來的,應受讚頌。我們要由上主的聖殿祝福你們。祢是我的天主,我感謝祢;我的天主,我高聲頌揚祢。請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。

讀經二(我們要看見祂實在怎樣。)
恭讀聖若望一書 3:1-2

親愛的諸位:請看父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。世界所以不認識我們,是因為不認識父。可愛的諸位,現在我們是天主的子女,但我們將來如何,還沒有顯明;可是,我們知道:一顯明了,我們必要相似祂,因為我們要看見祂實在怎樣。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我。
:亞肋路亞。

福音(善牧為羊捨掉自己的性命。)
恭讀聖若望福音 10:11-18

那時候,耶穌說:「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命。傭工,因為不是牧人,羊也不是他自己的,一看見狼來,便棄羊逃跑;狼就抓住羊,把羊趕散了;因為他是傭工,對羊漠不關心。「我是善牧,我認識我的羊,我的羊也認識我,正如父認識我,我也認識父一樣;我並且為羊捨掉我的性命。我還有其他羊,還不屬於這一棧,我也該把他們領來,他們要聽我的聲音;這樣,將只有一個羊群,一個牧人。「父愛我,因為我捨掉我的性命,為再取回它。誰也不能奪去我的性命,而是我甘心情願捨掉它。我有權捨掉它,我也有權再取回它:這是我由我父所接受的命令。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第四主日「善牧主日」,敎會特別鼓勵我們效法善牧耶穌的行實;學習祂為了愛護和拯救衆人,犧牲了自己的生命,也在所不辭;「我是善牧:善牧為羊捨掉自己的性命!」若10:11  此刻敎會亦邀請我們多為聖召祈禱,所謂「莊稼多,工人少!」瑪9:37 祈求天主多派遣有為的青年男女參加崇高傳敎的使命,讓更多的人認識天主獲得永生。

就像伯多祿在讀經一中,坦然無懼的向羣衆介紹耶穌:「有關向一個病人行善的事,並且他怎樣痊瘉了,我很高興告訴你們和全以色列百姓:是憑納匝肋人耶穌基督的名字! 」宗4:9-10,且看伯多祿冒著生命的危險,不怕為耶穌作見證,究竟是什麼驅使他和其他的致命聖人如此浩氣凜然?是耶穌寬恕的眼神?是復活後主耶穌的陪伴?是聖神的噓氣?

親愛的諸位,讓我們一起提醒自己,我們領洗時已經得到了罪過的赦免,我們深信而宣認了耶穌的復活,我們已獲得了聖神的力量,那麼,我們還要等待什麼呢?是不是還認為傳敎是神職人員的責任?至於聖召的問題,我會為別人的子女祈禱,千萬不要提意我的兒女參加?請不要叫我去當領袖,因為這是一個吃力不討好的職務,我不願意與別人爭吵?是嗎?那麼「我們的信仰」就是參與彌撒,得閒唸唸經,間中祈祈禱?其實,若我們真正感受到天主的慈悲,心中常懷感恩之情,我們為主為人奉獻的心將會油然而生!

話說回來,耶穌不一定安排我們或我們的子女當神父,修女或執事, 總之,天主有天主的計劃,可是我們一定要常存奉獻之心,隨時回應天主的召叫,獻出那怕似乎微不足道的力量,去光榮天主,帶領別人認識祂的美善,期望在天主的祝福之下,結出豐碩的果實。

說到微不足道,百多年前一位貧困體弱的小女孩在小敎堂門前痛哭失聲,剛巧牧師 Dr. Russell H. Conwell 經過,向她問明原因;原來那學期的主日學已經報滿,但他答應再作安排不會讓她失望,那小女孩才面露笑容,喜形於色!別看輕年紀細小的她,她沒有因自己的得著而停下,她想可能有別的小朋友也希望認識耶穌卻因敎堂細小而容納不下?於是在她的腦海中便開始對擴建聖堂籌款產生萌芽;於是她把她的計劃或好說她的祈禱寫下,連同為此意向省下的金錢放在一個爛包包內。很可惜,過了不久,那女孩因病而亡!

就在整頓女兒遺物之時,父母卻發現那小包包和內𥚃的字條以及那五十七分零錢,他們將它交給為女兒舉行殯葬的恩人牧師,牧師閱讀後,甚為感動,他深信是上主的計劃;於是將小女孩的意願四處宣傳,真的像保祿所說:「我們不過只是僕役…..每人照主所指派的而工作,我栽種,阿頗羅澆灌,然而使之生長的,卻是天主。」格前3:5-6

的確,由那女孩的五十七分錢開始,藉著牧師和各善心人士的幫忙,加上天主的祝福,結果築成今天矗立在美國費城內著名的 Temple Baptist Church ,內𥚃可容納三千多人,還有那主日學大樓,成為千千萬萬名兒童認識耶穌的地方!

所謂星星之火 可以燎原,如果我們為主傳福音,做好事,那怕微少,天主一定會悅納,只要我們全力以赴,其餘的就交給天主吧!聖方濟亞西西勸勉我們;當牧者的要不停宣講天主的大愛,但他卻說:「盡量避免用自己的嘴巴!」今天的福音,耶穌邀請我們像羊兒一樣放心的跟隨祂,祂亦邀請我們成為一位像祂一樣的善牧,其實我們在不同的環境下,都可能成為別人的牧者,與其作一位傷害別人或一位自私冷漠的傭工,何不與天主合作共同建設一個幸福快樂的園地,為園中的小羊作福祉?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-復活期第三主日反省

復活期第三主日 彌撒

集禱經

天主,願祢的子民常懷喜樂,因為祢恢復了我們的青春活力;我們現今既重獲義子的喜樂與榮耀,求祢也使我們常懷感恩之心,在確切的希望中,等待我們復活日子的來臨。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們殺害了生命之源,天主卻從死者中復活了祂。)
恭讀宗徒大事錄 3:13-15,17-19

那時候,伯多祿對群眾說:「亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主,我們祖先的天主,光榮了自己的僕人耶穌;祂就是你們所解送,並在比拉多前所否認的。雖然比拉多原判定要釋放祂,你們卻否認了那聖潔而且正義的人,竟要求把殺人犯賜給你們,反而殺害了『生命之源』;天主卻從死者中復活了祂。我們就是這事的見證人。「弟兄們!我知道你們所做的,是出於無知;你們的首領也是如此。但天主藉著眾先知的口,預言祂的默西亞必要受難的事,也就這樣應驗了。你們悔改,並回心轉意罷!好消除你們的罪過。」──上主的話。

答唱詠 詠 4:2,4,7-8,9

:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:我公義的天主,我一呼求祢,祢就應允了我;我在困苦中,祢曾舒暢了我;上主,求祢憐憫我,俯聽我。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:你們當知道:上主特愛對祂虔敬的人。當我呼求上主的時候,祂一定俯允。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:許多人說:「誰能使我們幸福?」上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容;請祢賜我滿心歡樂。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。
:在平安中,我一躺下,即刻入睡;上主,唯有祢能使我安居順遂。
:上主,請祢向我們顯示祢光輝的儀容。

讀經二(他自己就是贖罪祭,贖我們的罪過,不但贖我們的,而且也贖全世界的罪過。)
恭讀聖若望一書 2:1-5

我的孩子們,我給你們寫這些事,是為叫你們不要犯罪;但是,誰若犯了罪,我們在父那裡,有正義的耶穌基督作護慰者。祂自己就是贖罪祭,贖我們的罪過,不但贖我們的,而且也贖全世界的罪過。如果我們遵守祂的命令,由此便知道我們認識祂。那說「我認識祂」,而不遵守祂命令的,是撒謊的人,在祂內沒有真理。但是,誰若遵守祂的話,天主的愛在祂內纔得以圓滿;由此我們也知道,我們是在祂內。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主、耶穌,請祢給我們講解聖經,好使我們的心,在祢講話時,也火熱起來。
:亞肋路亞。

福音(經上曾這樣記載:默西亞必須受苦,第三天要從死者中復活。)
恭讀聖路加福音 24:33,35-48

那時候,往厄瑪烏的兩位門徒,回到耶路撒冷,遇見那十一門徒,及同門徒一起的人,就把在路上的事,及在分餅時,他們怎樣認出了耶穌,述說了一遍。他們正談論這些事的時候,耶穌站在他們中間,向他們說:「願你們平安!」眾人都害怕起來,想是見了鬼。耶穌向他們說:「你們為什麼害怕?為什麼心裡疑惑?你們看看我的手、我的腳,分明是我。你們摸摸我,應該知道:鬼是沒有肉軀和骨頭的。你們看:我是有的。」說了這話,就把手和腳伸給他們看。他們由於歡喜,還是不敢信,只是驚訝。耶穌向他們說:「你們這裡有什麼可以吃的?」他們便給了耶穌一片烤魚。他就接過來,當他們面前吃了。耶穌對他們說:「我以前還同你們在一起的時候,就對你們說過這話:凡是梅瑟法律、先知及聖詠,指著我所記載的話,都必須應驗。」耶穌遂開啟他們的明悟,叫他們理解經書。耶穌又向他們說:「經上曾這樣記載:默西亞必須受苦,第三天要從死者中復活;並且必須從耶路撒冷開始,因祂的名,向萬邦宣講悔改,以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第三主日,感謝敎會的勸勉和提醒;耶穌基督的而且確已經復活了,祂活於我們中央,成為我們行走永生的導航,那怕魔鬼佈置了重重的羅網。讓我們歌頌慈悲復活之主,期望祂將我們從無知,懷疑和恐懼的信仰中拯救出來,使我們愚昧的生命再度充滿信德的光芒!

且看今天的讀經一,聖伯多祿指責當時猶太人的領袖和人民無知地把聖潔和正義的耶穌處死一樣;「我知道你們所做的,是出於無知;你們的首領也是如此!」宗3:17 其實當時的猶太人一直以來都期待著默西亞的來臨,實現天主拯救眾人的願望,很可惜無知的他們卻被自私和偏見影響,卻將「生命之源」宗3:15 殺害,究竟為什麼會是這樣?讓我們仔細思量,將今天的喜詢來分享;「如果我們遵守祂的命令,由此便知道我們認識祂。那說「我認識祂」,而不遵守祂命令的,是撒謊的人,在祂內沒有真理!」若一2:3-4

親愛的諸位,問題是,好可能我們都認為我們已經認識了耶穌和實踐著祂的真理,所以對自己所作所為便沒有必要去質疑,對別人的意見更無需去改量!就像未歸化前的掃祿,把當時的新敎友趕盡殺絕,還以爲是替天主行道,作敎會的保障呢!

的確「天主對那愚昧無知的時代,原不深究;如今卻傳諭各處的人都要悔改…..因為…祂已給眾人一個可信的憑據,叫耶穌從死者中復活了。」參閱宗17:30-31 若我們真正相信耶穌已經復活了,是不是我們也要把無知和偏見帶來負面的影響,把它除掉,化作獻給上主的馨香?

話說一個性格頗強的十三歲男孩,借用了媽媽的腳踏車,希望自行學習,不需要父母幫忙,為了安全,他一脚踩著腳蹬,另一腳卻不停地放在地上,如此用這個方法練習了一星期還沒有學會,很是沮喪。後來爸爸跟他說:「孩子,你用這種方法學習,你永遠學不會騎車,你必須騎在車上,用兩腳去踩腳蹬,放眼前方,我在這𥚃看著,不須驚惶,如有需要,我可以幫忙!」最後他決定聽從父親的建議,不到幾次嘗試,兒子已經離開現場,踩到遠遠的地方,開心歡笑之聲持續廣揚!

親愛的諸位,復活的耶穌就像那爸爸一樣,祂了解我們的性格,我們是否願意接受祂的幫助祂絕對不會免強。相反地,祂耐心等待我們的悔改希望我們立即享受人間天堂!若望宗徒更告訴我們:「誰若犯了罪,我們在父那裡,有正義的耶穌基督作護慰者,祂是除免世罪的天主羔羊!」參閱若一2:1b 問題是,我們是否願意將「腳」離地,讓「天父」作領航?

反躬自問,身為教友的我們,尤其是在疫情期間,除了工作或家務之外,在我們的空暇中,除了胡思亂想,我們可曾想過或嘗試過打開聖經,聽聽上主的指引,尋求人生正當的方向?我們除了在彌撒聆聽聖言之外,難道其它的時間就對聖經一點都不需要去思量?聖熱羅尼莫曾說過:「對聖經的無知,就是對基督的無知!」讚美詩亦云:「盲目與無知,使人常誤入歧途!」

的確,沒有聖言的指引,我們很容易掉入魔鬼的羅網成為一個無知自以為是的人,今天福音的開始,不是引述厄瑪烏的兩個門徒與主耶穌同行?他們對聖經的了解像我們一樣,後來他們聆聽耶穌解釋聖言之後,內心才慢慢火熱起來,找到人生的方向!

親愛的諸位,聖言就是耶穌,如果我們真的渴望行走幸福快樂的人生,不想被無知思想的影響,何不藉著聖經與基督談心?保證大家,一定會得到心靈舒暢,家庭安康!特別在疫情期間,建議大家參加一些網上聖經課程,盼望我們在信仰上,像那男童一樣,最後解除無知固執的思想,身心喜悅飛揚!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-復活期第二主日反省

復活期第二主日 彌撒
(救主慈悲主日)

集禱經

無限仁慈的天主,祢藉著每年的逾越慶節,重新振作祢子民的信德;求祢廣施恩寵,使我們深切領悟:如何經歷了聖洗,而得到潔淨,並由聖神而重生,又靠著基督的血,而獲得救贖。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(眾信徒都是一心一意。)
恭讀宗徒大事錄 4:32-35

眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的,都歸公用。宗徒們以大德能,作證主耶穌的復活,在眾人前大受愛戴。在他們當中,沒有一個貧乏的人,因為凡有田地和房屋的,賣了以後,把賣得的價錢帶來,放在宗徒們跟前,照每人所需要的分配。──上主的話。

答唱詠 詠118:2-4, 16-18, 22-24

:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:願以色列家讚美說:上主的仁慈永遠常存。願亞郎家族讚美說:上主的仁慈永遠常存。願敬畏上主的人讚美說:上主的仁慈永遠常存。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:上主的右手將我高舉。我不至於死,必要生存,並要宣揚上主的工程。上主懲罰我,雖非常嚴厲,但卻沒有把我交於死亡。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。
:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石;這是上主的所作所為,在我們眼中,神妙莫測。這是上主所安排的一天,我們應該為此鼓舞喜歡。
:請你們讚頌上主,因為祂是美善寬仁,祂的仁慈永遠常存。

讀經二(凡是由天主所生的,必得勝世界。)
恭讀聖若望一書 5:1-6

親愛的諸位:凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的;凡愛生祂之父的,也必愛那由祂所生的。幾時我們愛天主,又遵行祂的誡命,那就知道我們也愛天主的子女。原來愛天主,就是遵行祂的誡命,而祂的誡命並不沉重,因為凡由天主所生的,必得勝世界;得勝世界的武器,就是我們的信德。誰得勝世界呢?不是那信耶穌為天主子的人嗎?這位就是經過水及血而來的耶穌基督;祂不但以水,而且也是以水及血而來的,並且有聖神作證,因為聖神是真理。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:多默,因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!
:亞肋路亞。

福音(八天以後,耶穌來了,站在門徒中間。)
恭讀聖若望福音 20:19-31

一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」十二人中的一個,號稱狄狄摩的多默,當耶穌來時,卻沒有和他們在一起。其他門徒向他說:「我們看見了主。」但多默對他們說:「除非我看見祂手上的釘孔,用我的指頭,探入釘孔;用我的手,探入祂的肋膀,我決不信。」八天以後,耶穌的門徒又在屋裡,多默也和他們在一起。門戶關著,耶穌來了,站在中間,說:「願你們平安!」然後對多默說:「把你的指頭伸到這裡來,看看我的手罷!並伸過你的手來,探入我的肋膀,不要做無信德的人,但要做個有信德的人。」多默回答說:「我主!我天主!」耶穌對他說:「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」耶穌在門徒前,還行了許多其他神蹟,沒有記在這部書上。這些所記錄的,是為叫你們信耶穌是默西亞,天主子,並使你們信的人,賴他的名,獲得生命。──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝復活期第二個主日,教會藉已故敎宗聖若望保祿二世的推廣,將本主日稱之為救主慈悲主日,實在是非常恰當!的確,天主使耶穌基督從死者中復活了,藉以使我們重生,獲得永生的希望,讓我們一起感謝讚美慈悲的天主,讓我們反覆思量;如何回應天主的大愛和如何與別人分享?

從今天的讀經和福音中,我們不難看到天主的慈悲和祂的寬宏大量,祂沒有責備我們的不忠,反而賜給我們悔改聖事,使我們重獲因罪惡而失去之喜樂和平安,祂更鼓勵我們全心信靠祂,做個「沒有看見就信的人!」若20:29 參與祂救世的工程,與祂同行同路往!

讓我們熱心學習天主的慈悲,對人關懷憐憫和寬恕,自己犯錯要悔改,更要承擔責任,請求原諒!的確,天主很樂意原諒我們,且看耶穌對我們的慈祥;祂雖身懸十架,但仍為我們請求天父「父啊!寬恕他們吧!因為他們不知他們做的是什麼!」路23:34

很多時候,不是因為我們不知道做什麼,可能是明知而故犯,但慈悲的耶穌卻從另外一個角度來看待我們,為我們辯護;祂認為我們之所以成為罪惡的奴隸,是因為我們沒有真正認識天父,沒有打開慈悲心腸!今天我們慶祝慈悲耶穌的瞻禮,從讀經一中,我們看到初期敎友對人慈悲,相親相愛的模樣;「眾信徒都是一心一意,凡各人所有的,沒有人說是自己的。」宗4:32

而第二篇讀經,聖若望再次提醒我們若我們說愛天主,那麼我們一定要愛其他的兄弟姊妹;「幾時我們愛天主,並遵守祂的命令,藉此我們知道我們是愛天主的兒女!」若一5:2 或許有人會抗議說:「讓我愛那些聽敎聽話的人就沒有問題,但是那些冥頑不靈的人,那就?」

話說,顏回是孔子的得意門生,一天,顏回上街辦事,眼見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。只聽到買布的粗漢大嚷大叫:「三八就是二十三,你為什麼要收我二十四個錢?」顏回走到買布的跟前,禮貌地說:「這位大哥,三八是二十四,怎麼會是二十三呢?是你算錯了,不要爭吵啦。」

買布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說:「誰請你出來評理的?你算老幾?要評理只有找孔夫子,錯與不錯只有他說了算!走,我們找他評理去!」顏回說:「好。孔夫子若評你錯了怎麼辦?」買布的怒火地說:「評我錯了,我輸上我的頭。你錯了呢?」顏回說:「評我錯了輸上我的冠。」於是他們氣憤憤地去找到孔子。

孔子問明情況,對顏回笑笑說:「三八就是二十三哪!顏回,你輸啦,把冠取下來給人家吧!」顏回從來不跟老師鬥嘴。他聽孔子評他錯了,就老老實實摘下帽子,交給了買布的。那人接過帽子,得意洋洋地走了。對孔子的評判,顏回表面上絕對服從,心裡卻想不通。他認為孔子已老糊塗,便不想再跟孔子學習了。

第二天,顏回就藉故說家中有事,要請假回去。孔子明白顏回的心事,於是開導顏回說:「我知道你請假回家是假的,實則以為我老糊塗了,不願再跟我學習。你想想若我說三八二十三是對的,你輸了,不過是輸個冠﹔我若說三八二十四是對的,他輸了,那可是一條人命啊!你說冠重要還是人命重要?」孔子繼續說:「過兩天我會找個機會幫他明白他的錯處,況且人往往在多人面前,為了面子問題,大多拒絕接受勸導的。」顏回恍然大悟!

親愛的諸位,對人慈悲,就像主耶穌一樣雖然我們是罪人,但祂都為了愛我們而犧牲了,亦好像孔子教導顏回一樣;慈悲,超越對與錯!就讓我們頌唸慈悲串經之同時,除了祈求天父對我們施加慈悲和憐憫之外,我們亦不要忘記對所有的隣人,特別是我們的家人多添慈悲啊!有聖人更說:「沒有寬恕,何來慈悲!」大家認為呢?

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父講道分享-耶穌復活主日

講道分享-耶穌復活主日

「一看見就相信了!」

撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹大家好!

今天我們慶祝復活主日,耶穌從死者中復活起來,在此祝大家復活節快樂!

幾年前,我有機會參觀意大利都靈進教之佑大殿旁邊的畢納地小堂。畢納地是一位業主,在聖若望鮑思高神父流離失所時,他與一班青年一起找不到一個落腳點的時候,畢納地先生願意幫助鮑思高神父,他用一個非常低廉的租金,租出房屋給鮑思高神父作聖堂及青年中心。所以,在1846年3月就開始進行維修,復活主日正式祝聖及開始包是高鮑思高神父的工作。

其實,初時畢納地先生以為鮑思高神父是想開一個工場(laboratorio),但是鮑思高神父是想開一個青年中心(oratorio),即慶禮院。無論如何,這個地方到最後正式開始了鮑思高神父服務青年的地方。

其實復活主日同慈幼會也有很大的關係,因為鮑思高神父都是破例地在復活主日被冊封為聖人。復活的耶穌與我們服務青年有一個很大的連繫,因為復活的耶穌象徵着復活、生命、希望、光明、活力、力量。

我們今天在若望福音看到重要的說話,「一看見就相信了」。若望親歷其景而作這個見證,他看見,進入了耶穌的墳墓,相信耶穌已復活了。

有時候在我們的社會,我們受都疫情的影響,因而會覺得有困難和挑戰,甚至乎都有所懷疑,「天主!我們已做那麼多了,為甚麼還是無結果呢?」

不過,耶穌的復活給我們一個很大的安慰。「看見」,就是一種經驗張開雙眼,不會盲目;也不要自我封閉,因為信仰能夠改變我們和環境。

第二,「相信」。「相信」就是說明我們接受天主的聖言。門徒到耶穌的墳墓本來帶着沉重的心情,因為師傅死了,離開了他們。不過,當他們到墳墓看見之後,自己的心也一同復活,天主的光進到他們的心。

甚麼條件令他們接受這份光? 就是他們愛耶穌,他們與耶穌有一種親密和息息相關的關係,沒有什麼能夠阻礙他們。然後,他們的內心也復活起來!

各位兄弟姊妹,我們慶祝耶穌的復活時,值得問問自己「我們愛衪嗎?」。如果我們愛衪,自然耶穌復活的光都會轉化我們,讓我們看得見這份光明。這份光明就像若望福音很清楚地說,是「憐憫和寬恕」。不是因為我們有甚麼能力,我們做到成績,而是因為我們的信仰,因為我們的信仰就是使我們改變。

我們的主,是死而復活的主,而我們相信在困難和失望中,到最後會看到希望和成功。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-復活主日反省

基督復活主日

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天讓我們大聲歡唱「主已復活了,亞肋路亞,亞肋路亞。」讓我們感謝天主,更祈求祂將耶穌復活的榮光驅散我們內心的黑暗,將落漠頹喪的生命,化為鼓舞人心導人走上正義和平的路向!

問題是,我們是否願意接受主耶穌復活的真光,抑或繼續將魔鬼的罪惡散揚?此刻,聖保祿宗徒更提醒我們要追求和實踐富有意義的事:「你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事……你們該思念天上的事,不該思念地上的事!」哥3:1-2

親愛的諸位,讓我們用心回顧過去幾天天主對我們的大愛;聖週四耶穌基督為著愛我們,希望永久陪伴我們便建立了聖體聖事,祂更希望我們學習謙遜,彼此共融,便給門徒洗腳,對我們樹立了為人服務的好榜樣;聖週五耶穌為救贖我們,願意被釘在十字架上,受難而被埋葬。聖週六祂雖被埋藏墓穴仍衝向地府帶領聖者準備重返天鄉!

今天,主復活了,我們可有感受到主的慈愛和祂的平安?我們是否對主更加充滿希望?今天福音的信息與聖保祿書信一樣,都是提醒我們做人要謙遜,千萬不要被地上的事物捆綁!「伯多祿便和那另一個門徒出來,到墳墓那裡去。兩人一起跑,但那另一個門徒,比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。」若20:3-5 有聖經學者分析,若望沒有馬上進入墓穴是他的謙虛,他讓領導人伯多祿先行前往。

隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著.….」若20:3-6 且看復活的耶穌不讓世物像頭巾和臉布纏身,我們跟隨祂的人是否也要學習祂的模樣?要做到屈尊就卑擺脫世物之牽連的確不是輕而易舉之事,但是如果復活的主與我們同在,那又有甚麼事情我們不可以抵擋?若我們願意學習祂處事待人的態度,又有誰可以阻欄我們內心得到平安,讓家庭舒暢?

話說,舊生們為著對尊敬的老教授謝恩,特別在他與妻子鑽石婚姻的那天舉行大排筵席,宴會中,有好奇的同學們希望了解一下他們如何多年來維繫良好感情和他如何保持那麼强壯?只見退休教授不減當年教書聲線的雄壯,亦不害羞與多數已結婚的舊學生分享,他微笑說:「他每天都有祈禱,特別向天主祈求增加對妻子愛護的力量,加上太太早就與他約法三章;若遇到爭吵的時候,輸者必要離開現場,到外邊反省,還要輕跑三公里,才可以回家向對方請求原諒!」學生們聽得津津有味。

教授繼續說:「說來慚愧,過去好幾十年就算是近日,每次都是我主動外出跑步,因為我不願意傷害愛情,說不好更會弄到悲劇收場,感謝天主,跑步使我心靈清醒更有助健康!」學生們對他的分享受益良多,突然座位中傳來一個好奇的問題:「那麼你的太太又如何保持她的健美,看來她也非常精神啊?」只見教授將聲音降低,好像不希望太太尷尬,用手遮住嘴巴細聲說:「每次我出門輕跑,她都跟著後方,因為她要查看我有沒有真正跑完三公里,當然她也是為了我的安全著想!」同學們不禁喧嘩起來!

親愛的諸位,復活其實就是一種蛻變,學習更加懂得去愛!當我們慶祝復活節的同時,我可曾考慮到自身的改變和對家人朋友的影響?我們可否考慮將基督復活溫暖的榮光首先照射在自己身上,讓冰冷的心溶化,變成對主對人熱愛的正能量?果真如此,當我們向別人說:「祝你復活節快樂時」我們的心情一定會趾高氣揚!

所謂「滿招損,謙受益」,若望宗徒學會了,「沈默是金」教授亦把握到了!就讓我們一起努力學習,將「上主所安排的今天,成為鼓舞喜歡的日子」參閱詠118:22

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張心銳神父講道分享-救主受難紀念

講道分享-救主受難紀念

耶穌的使命

撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹大家好!

今天我們紀念主受難日,我們以祈禱、齋戒、參加禮儀去默想耶穌基督的苦難。

我記得在2017年早上收到一個聖瑪利安老院的來電邀請我立刻去到安老院為慈幼會胡子義神父 (Gaetano Nicosia) 傅油。其實當天早上是胡神父要求傅油,因為他跟修女說自己快將離世,那麼我就立刻聯絡慈幼會中華會省會長及陳日君樞機,不過我找不到他們,因為我居住的地方在附近,所以我立刻就前往安老院為給胡神父一個臨終大赦及病人傅油。

其實我每一次見到胡神父,我們都非常開心,是很好的朋友,每次見到我,他都擁抱我,與我說笑,所以為我也是一個很重要和有意義的記憶。

這段回憶同今天的福音耶穌說的一句說話「完成了」,我認為很有關係,就是耶穌完成了衪的使命。這份「完成」並不是被動,更不是耶穌自己想自殺,想被人釘在十字架上,而是一個奉獻,為了給我們救恩

有時候在生活上有不愉快,有壓力,甚至乎有擔心的時候,不過,耶穌這個榜樣讓我們體會到其實心情比環境更加重要。耶穌這一份的奉獻為我們帶來了一份力量,也因為這一份力量,使我們懂得將自己的痛苦與耶穌分擔。

此外,我想與大家分享的就是耶穌的使命,正如衪與比拉多的對話當中,衪是為真理作見證。什麼是真理?真理就是天主是真的,天主的愛是永遠不會被消滅。就像孟子的一句說話「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」

耶穌這一個使命,衪為真理去做見證,就是衪不怕吃虧,衪完全地去愛,而這份愛不是期待對方如何去回報或者多謝,是堅持到最後。有時候我們做牧者的、做教友的,在社會環境中有很多不同的意見,有時候會覺得喘不過氣來,「為什麼我們的想法到最後會是這樣的」。不過重要的是,無論在什麼情況,我們也要像耶穌一樣去活出一份天主的愛。

我記得聖女小德蘭曾經說過,一句很有名的說話,「「我絕不願為了避免煉獄之苦而撿起一根針。我所做的每一件事都是為了中悅天主,為了替祂拯救人靈。」(《聖女小德蘭最後言談錄》)。所以,各位兄弟姊妹,就讓我們在今天紀念主受難的日子中,學習耶穌這份奉獻的精神,也將我們的負擔和困難與耶穌分享。因為走到最後,真理是會得到勝利。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張心銳神父講道分享-主的晚餐

講道分享-主的晚餐

愛到底

撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹大家好!

我很高興會一連三日與大家分享逾越節三日慶典的默想。今天是聖週四,我們紀念耶穌建立司祭職及聖體聖事。

一年前,當我在羅馬慈幼宗座大學(Salesian Pontifical University)生活的時候,我們都爆發了疫情,有不少的神父和修士染病。正當大家很害怕的時候,我們有一位來自西班牙的慈幼會會士,他戴着口罩,手拿酒精消毒液及紙巾去清潔升降機及咖啡機的按鈕。

眾所周知,那些按鈕有很多人接觸過,自然就會有很多細菌,但這位會士並沒有計較。這本身不是他的工作,但是他自動自覺地拿起消毒液在清潔。我好奇問他:「你不害怕嗎?」他回答說:「我都害怕,不過這些是我可以為團體做的,那麼我就盡力做,還有我也會保護自己的。」

這事情跟我們今天慶祝的節日十分有關係。耶穌建立了聖體及司祭職,就是一個愛的聖事。

在今日的福音看到若望用很多的筆墨描寫耶穌那一份內心世界。

耶穌愛到底

第一點,我想同大家分享的就是耶穌愛到底。衪知道將會被釘在十字架上,衪明白門徒會離棄衪,甚至乎會出賣衪,但是他依然愛到底。我們在香港社會,無論經濟、政治,我們覺得很困難和擔憂。耶穌同樣面對這些困難和擔心,不過衪仍然去愛。

一份有創造性的愛

第二點,我同大家分享的就是耶穌這份愛是有創造性的。衪在這麼困難的時候,拿起餅和酒向門徒說「這些就是我的肉和血」。我們可以與衪一起結合,而這個結合不單只是說與耶穌的關係,也有與人的關係。當晚,耶穌也會幫門徒洗腳。在這兩個動作當中,我們看到耶穌這份創造性,就是就算很困難,衪仍然有一份力量去付出和奉獻,而這份奉獻是沒有埋怨。耶穌明白自己是一步一步去滿全天主給衪的使命。

當我們每一次領受聖體的時候,不是讓聖體成為我們的一部份,相反,我們是成為耶穌的一部份。我們的使命就是我們同樣在困難中需要愛到底,繼續去付出和服務。而在服務當中是有平安,有一份滿全。

就讓我們在今天的慶典中,繼續耶穌這個使命,並在聖體聖事中與主結合。

讓我們繼續耶穌的使命!天主保佑。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

張汝南執事-聖枝主日反省

基督苦難主日聖枝主日

集禱經

全能永生的天主,你為要人類取法謙遜的榜樣,令我們的救主取了肉軀,並承受了十字架的苦刑;求你使我們服膺基督堅忍的教訓,好能堪當分享他的復活。他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面,因為我知道我不會受辱。)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-7

我主上主賜給了我受教的口舌,叫我會用言語,來援助疲倦的人。他每天清晨喚醒我,喚醒我的耳朵,叫我如同學生一樣靜聽。我主上主開啟了我的耳朵。我並沒有違抗,也沒有退避。我將我背,轉給打擊我的人,把我的腮,轉給扯我鬍鬚的人;對於侮辱和唾污,我沒有遮掩我的面。因為,我主上主協助我,因此,我不怕蒙羞;所以,我板著臉,像一塊燧石,因為我知道:我決不會受辱。 ——上主的話。

答唱詠 詠 22:8-9, 17-18, 19-20, 23-24

:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?(詠22:2)
:凡看見我的人都譏笑我;他們都撇著嘴,搖著頭說:「他既信賴上主,上主就應救他;上主既喜愛他,也就該拯救他。」
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:成群惡犬圍困著我;大批歹徒環繞著我。他們穿透了我的手腳;我的骨骼莖莖可數。
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。上主!請不要遠離我;我的勇力,請速來扶助我。
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?
:我要向我的弟兄,宣揚你的聖名;在盛大的集會中,讚美歌頌你:「你們敬畏上主的人,請讚美上主,雅各伯所有的後裔,請光榮上主,以色列的一切子孫,請敬畏上主!」
:我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?

讀經二(耶穌貶抑自己,為此,天主極其舉揚他。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11

弟兄姊妹們:耶穌雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌,無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。 ──上主的話。

救主受難始末

福音前歡呼

:基督,願光榮和讚頌歸於你!
:基督,願光榮和讚頌歸於你!
:耶穌貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有的名字。(斐 2:8-9)
:基督,願光榮和讚頌歸於你!

福音 【長式】
馬爾谷所載主耶穌基督的受難始末 14:1-15:47
(他們設法用詭計捉拿耶穌,把他殺害。)

敘述:逾越節和無酵節的前兩天,司祭長和經師設法用詭計捉拿耶穌,把他殺害;他們說:群眾:「不要在慶節內,怕民間發生暴動。」

(她提前傅抹了我的身體,是為安葬之事。)

敘述:當耶穌在伯達尼痳瘋病人西滿家裡,正坐席的時候,來了一個女人,拿著一玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。 她打破玉瓶,把香液倒在耶穌頭上。有些人頗不滿意,就彼此說:

群眾:「為什麼要這樣浪費香液?這香液原可以賣三百多塊銀錢,施捨給窮人!」

敘述:他們對那女人很生氣。耶穌卻說:

耶穌:「由她吧!你們為什麼叫她難受呢?她在我身上做了一件好事,因為你們常有窮人同你們在一起,你們幾時願意,都可以給他們行善;但是我,你們卻不常有。她已做了她能做的:提前傅抹了我的身體,是為安葬之事。「我實在告訴你們:將來福音無論傳到全世界什麼地方,必要傳述她所做的事,來紀念她。」

(他們答應給猶達斯銀錢)

敘述:於是,那十二人之一,猶達斯依斯加略,去見司祭長,要把耶穌交給他們。他們聽了以後,不勝欣喜,答應給他銀錢;他就尋找機會,將耶穌交出。

(我同我的門徒,吃逾越節晚餐的客廳在那裡?)

敘述:無酵節的第一天,即宰殺逾越節羔羊的那一天,門徒對耶穌說:

群眾:「你願意我們到那裡,給你預備吃逾越節晚餐?」

敘述:耶穌就打發兩個門徒,對他們說:

耶穌:「你們往城裡去,必有一個拿著水罐的人,迎面而來,你們就跟著他走;他無論進入那裡,你們就對那家主說:師父問:我同我的門徒,吃逾越節晚餐的客廳在那裡?他必指給你們一間舖設好的寬大樓廳,你們就在那裡,為我們預備吧!」

敘述:門徒去了,來到城裡,所遇見的,正如耶穌給他們所說的;他們就預備了逾越節晚餐。

(你們中有一個,與我同席的,要負賣我。)

敘述:到了晚上,耶穌同那十二人來了。他們坐下吃飯時,耶穌說:

耶穌:「我實在告訴你們:你們中有一個,與我同席的,要負賣我。」

敘述:門徒就都憂悶起來,一個一個的問耶穌說:

群眾:「難道是我嗎?」

敘述:耶穌對他們說:

耶穌:「是十二人中的一個,同我一起在盤子裡蘸手的那個。人子固然要按照指著他所寫的而去,但是負賣人子的那人,是有禍的!那人若沒有生,為他更好。」

(這是我的身體。這是我的血;盟約之血。)

敘述:他們正吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們說:

耶穌:「你們拿去吃吧!這是我的身體。」

敘述:耶穌又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,他們都從杯中喝了。耶穌對他們說:

耶穌:「這是我的血,盟約的血,為大眾而傾流的。我實在告訴你們:我決不再喝這葡萄汁了,直到我在天主的國裡,喝新酒的那天。」

(雞叫兩遍以前,你要三次不認我。)

敘述:他們唱完聖詠,就出來,往橄欖山去。耶穌對門徒說:

耶穌:「你們都要跌倒,因為有記載說:『我要打擊牧人,羊群就要四散。』但我復活後,要在你們以先,到加里肋亞去。」

敘述:伯多祿對耶穌說:

群眾:「即使眾人都要跌倒,我也不會。」

敘述:耶穌就向伯多祿說:

耶穌:「我實在告訴你:就在今天夜裡,雞叫兩遍以前,你要三次不認我。」

敘述:伯多祿更加激烈地說:

群眾:「即使我必須同你一起死,我也決不會不認你。」

敘述:眾人也都這樣說了。

(耶穌開始驚懼恐怖)

敘述:他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡;耶穌對門徒說:

耶穌:「你們坐在這裡,等我去祈禱。」

敘述:耶穌於是帶了伯多祿、雅各伯和若望同去;耶穌開始驚懼恐怖,便對他們說:

耶穌:「我的心靈悲傷得要死;你們留在這裡,且要醒寤。」

敘述:耶穌往前走了不遠,就俯伏在地祈求,如果可能,使這時辰離他而去,說:

耶穌:「阿爸!父啊!一切為你都可能:請免去我這杯吧!但是,不要照我的意願,而要照你所願意的。」

敘述:耶穌回來,見他們睡著了,就對伯多祿說:

耶穌:「西滿!你睡覺嗎?你不能醒寤一個時辰嗎?你們醒寤祈禱吧!免陷於誘惑。心神固然切願,但肉身卻軟弱。」

敘述:耶穌又去祈禱,說了同樣的話。耶穌又回來,見他們仍是睡著,因為他們的眼睛沉重,也不知道要回答耶穌什麼。耶穌第三次回來,對他們說:

耶穌:「你們還睡下去嗎?還休息嗎?夠了!時辰到了,看,人子就要被交付在罪人手裡。起來!我們去吧!看,那負賣我的,來了。」

(你們捉住他,小心帶走。)

敘述:耶穌還在說話的時候,那十二人之一的猶達斯,也就到了;同他一起的,還有帶著刀劍棍棒的群眾,是由司祭長、經師和長老派來的。那出賣耶穌的人,曾給他們一個暗號說:

群眾:「我口親誰,誰就是;你們捉住他,小心帶走。」

敘述:猶達斯一來,便立刻到耶穌面前說:

群眾:「辣彼!」

敘述:於是,猶達斯口親了耶穌。他們就向耶穌下手,捉住了他。站在旁邊的人之中,有一個拔出劍來,砍了大司祭僕人一劍,削下他的一個耳朵。耶穌開口對他們說:

耶穌:「你們帶著刀劍棍棒,出來捉拿我,如同對付強盜一樣;我天天在你們當中,在聖殿裡施教,你們卻沒有捉拿我;但這是為應驗經上的話。」

敘述:門徒都撇下耶穌,逃跑了。那時,有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌。人們就抓住了那少年人;但他撇下麻布,赤身逃走了。

(你是默西亞,那應受讚頌者的兒子嗎?)

敘述:他們把耶穌帶到大司祭那裡,所有司祭長、長老和經師,也都聚集在那裡。伯多祿遠遠的跟著耶穌,直到大司祭的庭院裡面,同差役們坐在一起,烤火取暖。

敘述:司祭長和全體公議會,尋找控告耶穌的證據,好把他處死,卻沒有找到。原來有許多人,捏造假證據控告耶穌,但那些證據,各不相符。有幾個人站起來,作假見證,控告耶穌說:

群眾:「我們曾聽他說過:我要拆毀這座用人手建造的聖殿,三天內,要另建一座非人手所造的。」

敘述:連他們這個證據,也不相符合。於是,大司祭起來,站在中間,問耶穌說:

群眾:「這些人作證控告你的事,你什麼也不回答嗎?」

敘述:耶穌默不作聲,什麼也不回答。大司祭又問耶穌說:

群眾:「你是默西亞,那應受讚頌者的兒子嗎?」

敘述:耶穌說:

耶穌:「我是,並且你們要看見人子,坐在大能者的右邊,乘著天上的雲彩降來。」

敘述:大司祭於是撕裂自己的衣服,說:

群眾:「何必還需要見證呢?你們都聽見這褻瀆的話了,你們看!該怎辦?」

敘述:眾人都判耶穌該死。有些人就開始向他吐唾沫,蒙住他的臉,用拳頭打他,對他說:

群眾:「你猜是誰吧!」

敘述:差役且用巴掌打他。

(我不認識你們說的這個人)

敘述:伯多祿在下邊庭院,來了一個大司祭的使女,看見伯多祿烤火,就注視他,說:

群眾:「你也是和那個納匝肋人耶穌一起的。」

敘述:伯多祿卻否認說:

群眾:「我不知道,也不明白你說什麼。」

敘述:伯多祿於是走出去,到了門廊,雞就叫了。那使女看見伯多祿,就又對站在旁邊的人說:

群眾:「這人是和他們一起的。」

敘述:伯多祿又否認了。過了一會兒,站在旁邊的人,又再對伯多祿說:

群眾:「你的確是和他們一起的,因為你也是個加里肋亞人。」

敘述:伯多祿就開始詛咒,並發誓說:

群眾:「我不認識你們說的這個人。」

敘述:立刻雞就叫了第二遍。伯多祿於是想起耶穌對他所說的話:「雞叫兩遍以前,你要三次不認我。」就放聲大哭起來。

(你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎)

敘述:到了清晨,司祭長、長老及經師,和全體公議會,商討完畢,就把耶穌捆綁起來,解送給比拉多。比拉多問耶穌說:

群眾:「你是猶太人的君王嗎?」

敘述:耶穌回答說:

耶穌:「是你說的。」

敘述:司祭長控告耶穌許多事;比拉多又問耶穌說:

群眾:「你看,他們控告你這麼多的事,你什麼都不回答嗎?」

敘述:耶穌仍然沒有回答什麼,以致比拉多大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時,有一個名叫巴辣巴的,他是與那些在暴動中殺人的暴徒,一同被囚的。群眾上去,要求按慣例給他們辦理。比拉多回答他們說:

群眾:「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎?」

敘述:比拉多原知道司祭長是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。但是,司祭長卻煽動群眾,寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說:

群眾:「那麼,對你們所稱的猶太人君王,我可怎麼辦呢?」

敘述:群眾又喊說:

群眾:「釘他在十字架上!」

敘述:比拉多對他們說:

群眾:「他做了什麼惡事?」

敘述:他們越發喊說:

群眾:「釘他在十字架上!」

敘述:比拉多願意滿足群眾,就給他們釋放了巴辣巴,把耶穌鞭打後,交給他們,釘在十字架上。

(編了一個茨冠,給他戴上。)

敘述:兵士把耶穌帶到庭院裡面,即總督府內,把全隊叫齊,給耶穌穿上紫紅袍,編了一個茨冠,給他戴上,開始向他致敬說:「猶太人的君王,萬歲!」然後用一根蘆葦,敲他的頭,向他吐唾沫,屈膝朝拜他。他們戲弄了耶穌之後,就給他脫去紫紅袍,給他穿上他自己的衣服,然後帶他出去,把他釘在十字架上。

(他們把耶穌帶到哥耳哥達地方)

敘述:有一個基勒乃人西滿,是亞歷山大和魯富的父親,他從田間來,正路過那裡;他們就強迫他背耶穌的十字架。他們將耶穌帶到哥耳哥達地方,解說「髑髏」的地方。

(他被列於叛逆者之中)

敘述:他們就拿沒藥調和的酒,給耶穌喝,耶穌卻沒有接受。他們就將耶穌釘在十字架上,並把他的衣服分開,拈鬮,看誰得什麼。他們把耶穌釘在十字架上時,正是第三時辰。他的罪狀牌上寫的是:「猶太人的君王。」與耶穌一起,還釘了兩個強盜:一個在他右邊,一個在他左邊。【這就應驗了經上所說的:『他被列於叛逆者之中。』】

(他救了別人,卻不能救自己!)

敘述:路過的人都侮辱耶穌,搖著頭說:

群眾:「哇!你這拆毀聖殿,三天內重建起來的,你從十字架上下來,救你自己吧!」

敘述:同樣,司祭長與經師也譏笑他,彼此說:

群眾:「他救了別人,卻不能救自己!默西亞,以色列的君王!現在從十字架上下來吧,叫我們看了,好相信!」

敘述:連與他一起,釘在十字架上的人,也辱罵他。

(耶穌大喊一聲,就呼出了最後一口氣。)

敘述:到了第六時辰,遍地昏黑,直到第九時辰。在第九時辰,耶穌大聲呼號說:

耶穌:「厄羅依,厄羅依,肋瑪撒巴黑塔尼?」

敘述:意思是:

耶穌:「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」

敘述:旁邊站著的人,有的聽見了,就說:

群眾:「看,他呼喚厄里亞呢!」

敘述:有一個人就跑過去,把海綿浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給他喝,說:

群眾:「等一等,我們看,是否厄里亞來將他卸下。」

敘述:耶穌大喊一聲,就呼出了最後一口氣。

跪下默禱片刻

敘述:聖所裡的帳幔,從上到下,分裂為二。在對面站著的百夫長,看見耶穌這樣斷了氣,就說:

群眾:「這人真是天主子!」

敘述:還有一些婦女從遠處觀望,其中有瑪利亞瑪達肋納,次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時,就跟隨了他,服事他;還有其他許多與耶穌一同上耶路撒冷的婦女。

(滾來一塊石頭,堵住墳墓門口。)

敘述:到了傍晚,因為是預備日,就是安息日的前一天,來了一個阿黎瑪特雅人若瑟,他是一位顯貴的議員,也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多,要求領取耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了,於是叫百夫長來,問他耶穌是否已死。既從百夫長口中,得知了實情,就把屍體交給了若瑟。若瑟買了殮布,把耶穌卸下來,用殮布裹好,把他安放在巖石中鑿成的墳墓裡;然後滾來一塊石頭,堵住墳墓門口。那時,瑪利亞瑪達肋納和若瑟的母親瑪利亞,留心觀看安放耶穌的地方。──上主的話。

尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝基督苦難主日,教會又稱為聖枝主日,在這聖週的開始,讓我們不斷加深認識天主的大愛,並學習在生活中去愛主愛人,讓沒有認識耶穌的人都能感受到逾越的喜樂!

曾經有人大惑不解的問:「耶穌屢次預言將要接受痛苦和死亡,為什麼祂明知山有虎,偏向虎山行,難道祂不怕痛苦,又或是祂有免受痛苦的能力?」

說到痛苦,無論在任何形式出現,試問有誰願意接受,誰不驚惶?且看面對痛苦煎熬的耶穌,無論在山園祈禱時;「耶穌開始驚懼恐怖,便對門徒說:我的心靈悲傷得要死」谷14:33-34 又或是受著十字架酷刑的祂;「我的天主,我的天主,你為什麼捨棄了我?」谷15:34 祂內心痛苦的掙扎表露無遺!雖然耶穌是天主子,但祂「取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人。」斐2:7 所以讓我們不要被別人混淆;「說祂不會感到痛楚,因為祂是天主子!」

今天我們慶祝耶穌苦難主日,就讓我們反省耶穌的苦難對我們有什麼啟迪?其實在從耶穌的苦難中,我們不難觀察到人性的黑暗;像猶達斯為了錢財出賣恩主,伯多祿為了擺脫牽連三次否認耶穌,身為領袖的蓋法為了個人的利益,竟然煽動群眾要釘死主耶穌,更揚言「叫一個人替百姓死,是有利的。」若18:14 比拉多視真理與正義如無物,判處耶穌死刑,喪心病狂,甚至同他一起被釘的罪犯也嘲笑耶穌!

親愛的諸位,不要以為這是兩千年前所發生的事與我無關,說實的,如今歷史正在重演呢!有人或許說:「我怎樣可能會陷害耶穌呢?」但不要忘記主耶穌說:「我實在告訴你們,凡你們對我這些最小兄弟中的一個 所做的,就是對我做的!」瑪25:40

讓我們捫心自問,我們是怎樣對待我們的隣人,尤其是我們的親戚朋友?我們對待別人 的態度,就是我們對待耶穌基督的態度,所以我們的罪惡便是耶穌受苦的因由!那麼有人或會問:「 我應該做什麼才可減少耶穌的痛苦呢?」

耶穌基督用他的行實,特別是祂的苦難、死亡和復活,將天主的愛帶給我們,在領洗時,我們接受了一項神聖的任務,就是效法耶穌無私的去愛,不單止是在平安福樂中,甚至在苦難中也要去愛。

話說一位年青人,不停地尋找工作,以減輕太太的工作量。今天又是一個帶著失望飄雪的黃昏,在駕著破舊車子回家途中,突然在郊野路上,發現一輛蔟新的轎車停在路旁,只見一位面色蒼白帶有驚慌的老婦向前來的車子用手不停地揮揚,似乎需要幫忙,於是他立刻停車詢問情況,由於衣衫襤褸起初老婦還有些驚惶,只見他細心向車子觀察,原來是車呔破壞沒有其它症狀,因天氣寒冷,他還建議老婦返回車上,只見他手舞足蹈不花半小時便將車呔弄好,更提醒老婦小心駕駛,只因路面積雪夜色茫茫。

老婦連聲道謝還問他應付多少銀兩?他用手壓在胸膛,示意不是錢財而是愛心使他响往,他還建議若她願意將愛心傳遞,就向下一位需要人士作出貢獻,最後他還說:「我是伯仁,安德遜,請你為我祈禱,作為對我的幫忙!」於是他帶著疲倦的身軀返回家鄉,而老婦亦喜悅地繼續前往,就在數里以外,看見一間簡陋的咖啡店,便將車子停下希望吃些三文治增加能量,只見迎面而來帶著微笑的女服務員,手拿一條潔淨的毛巾,讓她把頭上的雪水抹乾,還熱誠地問她如何可以幫忙?

她一面進食,一面留意到這位服務員已經身懷六甲,心想她理應在家𥚃休養,於是她用關懷和禮貌的語氣詢問,以免讓別人自尊受傷,她佩服這位受著經濟痛苦的女人還能這麼堅強,一點都沒有因懷孕的困難對客人作出負面的影響。

此刻她記起那年青人的說話,只見她怱忙離去,放下金錢和一張看似普通的紙張。原來是一張千元現金支票,後面還寫著她的名字和電話,叫她若有需要與她商量!下班後急不及待的她馬上回家,希望與愛人分享,原來丈夫早已熟睡,只好輕吻他的臉旁,還輕聲細語說:「親愛的伯仁,安德遜,晚安!」

世事有沒有這麼巧妙,我們真的不知道天主處事的方向,但我們應該緊記無論處身怎樣,都要以愛作前導,以犧牲服務為至上!這是基督的寶訓,在任何環境都會最為適當!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)
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