教宗復活主日彌撒及文告:建設和平靠伸出的手和敞開的心

圖片:Vatican Media

在世界各地迴盪著基督復活宣報的日子,很多沉重的大石塊阻礙了人類的希望,一如當初封住基督聖墓的巨大石塊那樣。今天的巨石有戰爭之石、人道主義危機之石等等。教宗方濟各3月31日復活主日正午時分在聖伯多祿大殿中央陽台發表復活節文告,強調了這點。他指出,唯有耶穌「能推開那阻礙生命道路的大石」,為我們打開生命之門。當天上午10點,教宗先是在聖伯多祿廣場主持了復活主日彌撒。然後,他乘敞蓬座車,繞場問候在場約6萬名信眾,再回到聖伯多祿大殿發表復活節文告並降福羅馬城和全世界。

孩子眼中的傷痛

教宗親口宣讀了他為今年復活節撰寫的文告,將目光轉向耶路撒冷和聖地的所有基督徒團體,尤其念及世界許多戰爭的受害者:願復活主基督為飽受磨難的以色列、巴勒斯坦和烏克蘭人民,開啟和平的道路。教宗籲請在遵守國際法的情況下,希望俄羅斯與烏克蘭全面交換俘虜:「雙方全部交換」。話音一落,現場響起熱烈掌聲,打斷教宗的講話。

接著,教宗發出另一個呼籲:「請確保人道救援物資有機會進入加沙地帶。」同時,教宗也懇請儘快釋放去年10月7日被綁走的人質,立刻在加沙地帶停火。

「我們不能容許當前的敵視繼續下去、繼續對早已筋疲力盡的平民百姓,特別是對孩童,造成嚴重影響。我們看到孩子眼中流露多少傷痛⋯⋯那些戰爭之地的孩子已經忘記微笑。他們用眼神問我們:為什麼?為什麼有很多人死亡?為什麼會有這麼多毀滅?戰爭永遠是荒謬和挫敗!我們不可讓戰爭之風更猛烈地在歐洲和地中海吹拂,不可屈服於軍火和重整武備的邏輯。和平絕非靠武器來建設,而是靠伸出的手和敞開的心。」

不可忘記陷入困境的地方

世界上有許多地方陷入困境,教宗首先提到敘利亞:那裡13年來忍受漫長的毀滅性戰爭的苦果。其次,黎巴嫩因深層的體制、經濟和社會危機而陷入僵局,再加上與以色列接壤處存在的敵意,情況雪上加霜。「願復活主安慰親愛的黎巴嫩人民,扶助這個國家履行其召叫,成為相遇、和睦共處及多元兼容並蓄的地區」。

亞美尼亞和阿塞拜疆也是教宗惦念的對象,他們在納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭後投入對話。教宗祝願他們在國際社會的支持下早日達成最終的和平協議。提到西巴爾幹地區邁向歐洲一體化的重要步伐,教宗期許「種族、文化和宗教的差異不該是分裂的理由,卻要成為整個歐洲和全世界富饒的泉源」。

為各種形式的恐怖主義受害者祈禱

除了暴力和衝突的受害者之外,教宗也惦記著忍受糧食不安全和氣候變化後果的人,例如非洲廣大地區乾旱和飢荒的災民。教宗祈求復活主基督為他們開啟希望之路,並懇求上主安慰各種形式的恐怖主義的受害者,使犯罪者改過自新。

教宗也請復活主基督扶持海地人民,「儘快終止那撕裂國家的流血暴力,願該國能在民主和友愛的道路上前行」。提到遭遇嚴峻人道主義危機的羅興亞人,願他們得到上主的安慰。但願因多年內部衝突而四分五裂的緬甸,能啟動修和之路。

此外,教宗也祈願在蘇丹、薩赫勒地區、非洲之角、剛果民主共和國、莫桑比克,都能開啟和平之路。願基督之光也照耀移民和經濟困頓的人,引領所有善心人士同舟共濟,援助那些尋求更美好生活和幸福的家庭。

生命的恩典常遭到輕視

教宗表示,在復活節這天,我們慶祝天主子復活所賜的生命,以及祂對我們每個人的愛。然而,生命的恩典「經常遭到人們的輕視」。

「多少孩子甚至都未能出生?多少人死於飢餓,或者缺乏基本照護,或者成了侵犯和暴力的受害者?多少生命由於愈加猖獗的人口買賣,淪為非法走私的貨物?」

在「基督把我們從死亡的奴役中解救出來」的日子,教宗呼籲「所有政治負責人」不遺餘力地打擊人口販賣的禍患,不知疲倦地拆除走私人口的剝削網絡,讓受害者重獲自由。

教宗最後祈求上主「賜給他們的家人慰藉,特別是那些焦急地等待摯愛消息的人」,恩佑他們「安慰與希望」。教宗最後向所有人祝賀復活節快樂,並且頒賜全大赦。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各主持復活主日彌撒

圖片:Vatican Media

2021年4月4日復活主日上午,教宗方濟各於在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持大禮彌撒。雖然在現場參禮的信友人數不多,但在世界各地通過數字媒體參加這台感恩祭的天主教徒卻數不勝數。比方說,光是在本新聞網英文臉書專頁上同時慶祝耶穌復活的人數,就有將近9千人。超過170個新聞廣播網和媒體渠道進行了復活節禮儀的直播。

在基督信仰的這個至聖慶典裡,教宗方濟各選擇以靜默反省取代侃侃而談,在彌撒講道的時刻默觀基督從死者中復活的奧跡。在教宗帶領信眾靜默祈禱之前,禮儀中以拉丁語和希臘語恭讀了《若望福音》所記載的耶穌復活奧跡(參閱:若廿1-9)。

在聖祭禮儀中,教宗誦唸了感恩經第一式。這段又稱為「羅馬正典」(Roman Canon)的經文是拉丁禮仍在使用的感恩經中最古老的一個,至少可追溯至七世紀大額我略教宗的時期。

當天裝飾聖伯多祿大殿的鮮花來自於荷蘭。由該國花農獻花點綴教宗主禮的復活節彌撒,至今已有35年之久。去年由於新冠疫情突然爆發,暫停了這項傳統。今年荷蘭花農敬獻給聖伯多祿大殿宗座祭台的花卉是雪山玫瑰(Avalanche roses)。與此同時,花農也捐獻給羅馬若干安老院同樣品種的玫瑰花,對疫情下的受苦者表達關懷之情。

這台大禮彌撒結束之際,教宗方濟各向聖伯多祿大殿新任總鐸甘貝蒂(Mauro Gambetti)樞機表示歡迎,並向卸任總鐸科馬斯特里(Angelo Comastri)樞機致以感謝。後者擔任聖伯多祿大殿總鐸一職長達16年,因年滿78歲屆齡退休。教宗感謝科馬斯特里樞機的牧職、靈修、宣講和慈悲。

最後,教宗也感謝所有為逾越節三日慶典辛勤服務的人員,包括聖詠團、輔祭員、讀經員和執事等人。因著他們的付出,聖週的禮儀得以盡善盡美。

來源:梵蒂岡新聞網

張汝南執事-復活主日反省

基督復活主日

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天讓我們大聲歡唱「主已復活了,亞肋路亞,亞肋路亞。」讓我們感謝天主,更祈求祂將耶穌復活的榮光驅散我們內心的黑暗,將落漠頹喪的生命,化為鼓舞人心導人走上正義和平的路向!

問題是,我們是否願意接受主耶穌復活的真光,抑或繼續將魔鬼的罪惡散揚?此刻,聖保祿宗徒更提醒我們要追求和實踐富有意義的事:「你們既然與基督一同復活了,就該追求天上的事……你們該思念天上的事,不該思念地上的事!」哥3:1-2

親愛的諸位,讓我們用心回顧過去幾天天主對我們的大愛;聖週四耶穌基督為著愛我們,希望永久陪伴我們便建立了聖體聖事,祂更希望我們學習謙遜,彼此共融,便給門徒洗腳,對我們樹立了為人服務的好榜樣;聖週五耶穌為救贖我們,願意被釘在十字架上,受難而被埋葬。聖週六祂雖被埋藏墓穴仍衝向地府帶領聖者準備重返天鄉!

今天,主復活了,我們可有感受到主的慈愛和祂的平安?我們是否對主更加充滿希望?今天福音的信息與聖保祿書信一樣,都是提醒我們做人要謙遜,千萬不要被地上的事物捆綁!「伯多祿便和那另一個門徒出來,到墳墓那裡去。兩人一起跑,但那另一個門徒,比伯多祿跑得快,先來到了墳墓那裡。他俯身看見了放著的殮布,卻沒有進去。」若20:3-5 有聖經學者分析,若望沒有馬上進入墓穴是他的謙虛,他讓領導人伯多祿先行前往。

隨著他的西滿伯多祿也來到了,進了墳墓,看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起,而另在一處捲著.….」若20:3-6 且看復活的耶穌不讓世物像頭巾和臉布纏身,我們跟隨祂的人是否也要學習祂的模樣?要做到屈尊就卑擺脫世物之牽連的確不是輕而易舉之事,但是如果復活的主與我們同在,那又有甚麼事情我們不可以抵擋?若我們願意學習祂處事待人的態度,又有誰可以阻欄我們內心得到平安,讓家庭舒暢?

話說,舊生們為著對尊敬的老教授謝恩,特別在他與妻子鑽石婚姻的那天舉行大排筵席,宴會中,有好奇的同學們希望了解一下他們如何多年來維繫良好感情和他如何保持那麼强壯?只見退休教授不減當年教書聲線的雄壯,亦不害羞與多數已結婚的舊學生分享,他微笑說:「他每天都有祈禱,特別向天主祈求增加對妻子愛護的力量,加上太太早就與他約法三章;若遇到爭吵的時候,輸者必要離開現場,到外邊反省,還要輕跑三公里,才可以回家向對方請求原諒!」學生們聽得津津有味。

教授繼續說:「說來慚愧,過去好幾十年就算是近日,每次都是我主動外出跑步,因為我不願意傷害愛情,說不好更會弄到悲劇收場,感謝天主,跑步使我心靈清醒更有助健康!」學生們對他的分享受益良多,突然座位中傳來一個好奇的問題:「那麼你的太太又如何保持她的健美,看來她也非常精神啊?」只見教授將聲音降低,好像不希望太太尷尬,用手遮住嘴巴細聲說:「每次我出門輕跑,她都跟著後方,因為她要查看我有沒有真正跑完三公里,當然她也是為了我的安全著想!」同學們不禁喧嘩起來!

親愛的諸位,復活其實就是一種蛻變,學習更加懂得去愛!當我們慶祝復活節的同時,我可曾考慮到自身的改變和對家人朋友的影響?我們可否考慮將基督復活溫暖的榮光首先照射在自己身上,讓冰冷的心溶化,變成對主對人熱愛的正能量?果真如此,當我們向別人說:「祝你復活節快樂時」我們的心情一定會趾高氣揚!

所謂「滿招損,謙受益」,若望宗徒學會了,「沈默是金」教授亦把握到了!就讓我們一起努力學習,將「上主所安排的今天,成為鼓舞喜歡的日子」參閱詠118:22

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

教宗主持復活主日大禮彌撒:勝利的君王,求祢垂憐

CNS photo/Vatican Media

「基督確實從死者中復活。勝利的君王,求祢垂憐我們。」

4月12日上午11點,教宗方濟各於聖伯多祿大殿宗座祭台主持復活主日大禮彌撒,在場眾人詠唱這段《復活節繼抒詠》,懇求復活主的憐憫。這台彌撒莊嚴隆重,少了以往的鮮花裝飾,多了一份由衷盼望。疫情當頭,現場參禮的信友屈指可數,禮儀經文和禱詞不以各地天主子民的母語誦讀,而是維持傳統上的拉丁文與希臘文的對經和福音,並使用現場參禮者熟悉的意大利語。

在這台彌撒中,教宗沒有講道,卻處處顯示出逾越奧跡的信德、走出死蔭幽谷的望德,以及憐憫世人的愛德。在阿肋路亞的頌揚聲中,在場眾人收斂心神,聆聽主的福音;在阿肋路亞的歡呼聲中,教宗為祭台和復活蠟燭獻香;在阿肋路亞的歌詠聲中,領完聖體的天主子民靜默祈禱。

在基督信仰的最高峰時刻,聖伯多祿大殿沒有過多的點綴,唯有簡潔的象徵物傳達出普世的共同心聲。聖瑪策祿堂的十字苦架,以及羅馬人民救援之母聖像供奉於宗座祭台前,教宗帶領著在場參禮的信友,以及透過各種媒體渠道參與其中的人們懇切祈禱,熱切盼望新冠疫情早日結束,病患得以減輕痛苦,亡者得享永恆的福樂,痛失摯愛的人獲得安慰,因此遭受各種磨難的人受到援助。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗主持復活主日彌撒:我們要傳揚復活主基督的馨香

CNS photo/Paul Haring

「主真的復活了並顯現給西滿。阿肋路亞,阿肋路亞!」

2019年4月21日,教宗方濟各主持復活主日大禮彌撒時,一名執事隆重地詠唱了這段宣報詞。當天彌撒的祭台安置在聖伯多祿大殿前的石階上,面向聚集在大廣場的7萬名信友。教宗的祭台四周花團錦簇,擺滿了荷蘭進獻的花卉。

這台彌撒雖然沒有教宗講道,卻蘊含了許多意義深遠的禮儀動作,諸如:教宗佇立在至聖救主的三折聖像畫前致敬,為聖母與聖嬰木雕塑像獻香,呼求天父的降福,並以靜默祈禱取代彌撒講道。教宗的一舉一動從容而莊嚴,以傳達信仰情操。西斯汀聖堂歌詠團的歌聲也激發全體信眾的熱切情感。

彌撒結束後,教宗乘專車繞場問候信友。聖伯多祿廣場與和解大道萬頭攢動,教宗所到之處均傳出信友歡喜踴躍的呼聲。隨後,教宗回到聖伯多祿大殿,於正午時分在中央陽台發表《復活節文告》。

當天所有禮儀結束之際,教宗說:「在逾越之光的啟發下,我們將復活主基督的馨香帶給我們孤獨、不幸和痛苦的弟兄姊妹,挪開冷漠的石頭。在這廣場上,花卉象徵著復活的喜樂。今年廣場上的花卉也是來自荷蘭,而聖伯多祿大殿裡的花卉則是從斯洛文尼亞而來。我們格外感謝捐贈這些美麗花卉的恩人!」

來源: 梵蒂岡新聞網

教宗方濟各主持2017年復活主日彌撒

2017年4月16日上午10時,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持復活主日彌撒,參加者人數多達6萬名信友參與了這件盛事。教宗在彌撒講道中再三高呼:「耶穌復活了!」他強調:「穌的復活是棄而不用的石塊最終成了我們生命基石的奧秘」。

教宗指出:「面對諸多災禍、疾病、戰爭等不幸,人們質疑:『上主在哪裡?』教會則不斷宣報:『耶穌復活了!』耶穌的復活既非幻想,也不是花團錦簇的宴會,而是一項奧秘:這是『棄而不用的石塊最終成了我們生命基石的奧秘』。

教宗解釋道:「在丟棄文化盛行的當今世界內,沒用的東西就會被丟掉;基督這個石塊雖然被丟棄,但祂是生命之泉。我們也是地上的小石頭,在這滿是痛苦悲劇的土地上,我們因著對復活主基督的信德,而在許多災難中保有意識,高瞻遠矚的意識。我們因此說出:『看,並沒有高牆,卻有遠景,有生命,有喜樂,也有夾雜矛盾心情的十字架。』」

「你要向前展望,切莫自我封閉。小石頭啊!你的生活富有意義,因為你是一顆依偎著大石塊的小石頭,那是罪惡曾丟棄的石塊。面對眾多悲劇,教會對我們說什麼呢?這很簡單,只說:被丟棄的石塊並沒有真的被丟掉。小石頭如果相信並緊緊依偎那石塊,就不會被丟掉,反而能保有意識。教會懷著這意識,發自肺腑地再三高呼:『基督復活了!』」

最後,教宗邀請每個人反省日常的困難、疾病、戰爭和人類悲劇,以謙卑的語氣對天主和我們自己說:「我不知道這件事是怎樣發生的,但我確信基督復活了!對此我投注了生命。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗方濟各主持復活主日大禮彌撒

04203 blog

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