世界主教代表會議第四場全體大會,進入以共融為主題的時段

世界主教代表會議第16屆常規大會總發言人霍勒利希樞機10月9日在第四場全體大會上重申了教宗方濟各在里斯本世青節的話語,強調教會向所有的人敞開,即使有些人「令人感到厭煩」,因為他的方法似乎「威脅到我們的身份」。「我們要是效法耶穌的舉止,就將為天主對世人的愛做見證。如果我們做不到這點,就會變成像個俱樂部」。

大會第二個主題討論時段

經過了主日的休息,本屆大會第四場全體大會於10月9日上午9點舉行,進入《工作文件》的第二個討論時段,主題為「綻放光芒的共融,如何更圓滿地做個與主結合、與人團結的記號和器皿?」從9日下午起的小組討論和發言將圍繞著這個主題展開。

幾名與會者感染新冠病毒

教會會議秘書長格雷奇樞機向大會宣布,四名與會者因感染新冠病毒而缺席。樞機表示,「依照醫生所見,沒什麼好擔心的」;請各位與會者採取防疫措施,例如戴口罩、勤洗手。

關於教宗當天上午的缺席,聖座新聞室主任布魯尼解釋道,教宗並未感染新冠病毒。但由於「不預期的重要工作」,教宗最後一刻放棄出席會議。

從「我」到「我們」

霍勒利希樞機解釋了工作方法和討論小組的組成變化。樞機指出,假如說在大會第一個主題討論時段,與會者重溫了這兩年「與天主子民同行的經驗」,那麼第二個時段則是要探討諮詢階段浮現的三大議題的第一個。接下來幾天,與會者必須逐一探討每一個具體問題,並延續上週所營造的「合作氣氛」。樞機說:「我們開始編織關係網、建立聯繫。我們開始從『我』進入『我們』。」

省思不是寫神學論文

在世界主教會議的這第二週,與會者針對各項問題進行省思。霍勒利希樞機強調,「我們必須思考、我們必須反省,但是我們的省思不該採取神學或社會學論文的形式。我們的出發點必須是具體的經驗、我們個人的經驗,特別是天主子民在第一階段表達的集體經驗」。

不要害怕張力

9日下午和10日上午,與會者要進行小組討論。小組的組成起了變化:不再依照語言來分組,而是依照主題來分。

此前有人對霍勒利希樞機說,在這第二個主題討論時段,張力會有所增加。樞機鼓勵道:「我們不要害怕張力。只要我們認為彼此是同道偕行的弟兄姊妹,張力就是進程的一部分。」

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教代表會議第三場簡報:同道偕行並非概念,而是聆聽和包容的經驗

圖片:Vatican Media

耶穌、教會、家庭、同道偕行、聆聽、共融、窮人、青年、團體、愛。這些只是以同道偕行為題的世界主教會議頭幾天最常出現的一些詞彙,這次會議對《工作文件》第一時段的主題討論已經結束。世界主教會議信息委員會主席、聖座傳播部部長魯菲尼(Paolo Ruffini)在10月7日下午的新聞簡報會中表示,在這頭幾天的會議中,與會者感謝教宗使他們體驗到天主教會多面性的這一美好時刻。

小組報告

在6日下午的第3場全體大會之後,7日上午舉行了第3次小組討論,對包括兄弟教會代表在內的小組討論作了總結報告。每個小組的報告都得到絕大多數成員的通過,然後呈交給教會會議秘書處,經過歸納後再交由大會討論。

小組報告提出的議題

綜合各小組的報告所呈現的議題,包括:各層級的培育,即司鐸、修道院內、家庭中的培育;全體信友的共同責任;聖統制在共融內部體現的方式;需要從各語言中詞彙學的視角來加深理解同道偕行的意義。這個問題所要凸顯的不僅是使教會結構非官僚化,也需要投入精力重新思考參與教會共融和兩千多年歷史的新形式和新場所。

青年與數字世界

小組報告中提出,需要發動青年,例如要顧及數字世界,將權力的觀念轉換為服務,避免各種形式的教權主義。此外,也提到平信徒和女性在教會共融中的角色,以及教會怎樣能為窮人和移民服務。在呈現的主題中還有東方和西方,教會這兩片肺葉之間的關係。

教宗方濟各,引領世界主教會議的牧人

魯菲尼表示,教宗也出席了6日下午的全體大會,他一般總是先來到會場。在簡報會上發言的其他人如下:非洲和馬達加斯加主教團協會主席安邦戈(Fridolin Ambongo Besungu)樞機、美國聖貝納迪諾教區的薩拉薩爾(Leticia Salazar)修女,以及世界主教會議信息委員會秘書皮雷斯(Sheila Pires)女士。

安邦戈樞機說,他這是第4次參加世界主教會議。這次與先前幾次不同的是:“這一次極重視尋求天主對教會生活這個歷史性時刻的旨意。沒有人要把一個議程強加於別人。我們是弟兄姊妹,一起聆聽天主對教會的旨意是什麼。”樞機強調,需要聆聽聖神,藉著祈禱和交流,設法對特定的問題尋求最佳答案和結果。

在回答記者提問時,樞機表示,為遵守“眾議精神的機制”,小組報告將不公開,但將對所有報告作一概述。他闡明,“並非教會會議秘書處決定或舉行世界主教會議”,而是在小組與秘書處之間存在互動關係。此外,每個與會者的權力並非因教宗的任命而來,而是來自聖洗。樞機也指出,眾議精神不是要表達個人意見,而是一起行走,朝向上主等待我們的湖邊。

薩拉薩爾修女在發言中重申,“眾議精神並非一個概念,而是體驗得到聆聽和接納”。她談到移民主題是會議分辨的一個中心,並分享她的經歷,說17歲時隨家人來到加州,立即受到教會的接納。皮雷斯女士接著這個主題,提到移民對家庭結構的影響,涉及的主題很廣,如氣候變化、衝突和戰爭。

10月9日星期一上午,將舉行第4場全體大會,討論《工作文件》的另一個主題:一種向外伸展的共融。如何更完滿地與天主成為一體並做人類團結的標記和工具?

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:將世界主教代表會議託付於天主聖神

Photo courtesy of Rodney Leung, Salt + Light Media

教宗方濟各在10月8日主日誦念《三鐘經》後,邀請聚集在聖伯多祿廣場的信眾把正在舉行的世界主教代表會議託付於天主聖神。

教宗說:「我感謝那些關注正在進程中的世界主教代表會議的人,尤其是那些以祈禱陪伴的人們。這是一個在聖神內聆聽、分享和友愛共融的教會大事件。我邀請所有人將大會的工作託付於天主聖神。」

前一天星期六的傍晚,許多信眾和朝聖者在聖伯多祿廣場參加玫瑰經祈禱活動。教會會議秘書長格雷奇(Mario Grech)樞機主持了祈禱活動。他在帶領默想時,藉著反思聖母領報的奧蹟,強調了天主聖神在同道偕行的世界主教代表會議中的主導作用。

他說:「無論過去或現在,聖神都會使我們委順於天主的旨意。在大會的最初幾天浮現了一個強烈需求,即:教會要更能夠包容窮人、弱小者、遙遠的人,並對移民和難民予以特別的關注。讓我們以誦念《玫瑰經》的方式,祈求上主,賜予世界主教代表會議勇氣去承擔我們這個時代男人和女人的十字架,承擔不同觀點與願景的十字架,不要拒絕那些期待世界主教會議超出其能力和責任範圍的人對此有所誤解的十字架。上主將使所有這些十字架為教會和人類的益處而結出果實。」

最後,格雷奇樞機鼓勵在場參與玫瑰經祈禱活動的人說:「我相信,就如今晚一樣,很多人聚集在一起,祈求天主聖神降臨在我們所有人身上。」

樞機期勉眾人繼續用祈禱來支持大會,特別是在這十月份為此誦念《玫瑰經》。

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世界主教會議第二場簡報:以婦女、窮人和移民為核心

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聖座傳播部部長、世界主教會議信息委員會主席魯菲尼於10月6日在聖座新聞室主持了大會期間的第二場新聞簡報會。他介紹了351名與會者從5日下午到6日上午探討的議題,諸如:從修生起,到司鐸、平信徒和要理教員,「人人」接受培育的必要性;婦女的角色,以及受祝聖和沒祝聖的職務;感恩聖事的中心地位;對窮人的重視;移民潮、侵犯、基督徒受迫害和遭磨難的悲慘處境。在新聞簡報開始之際,魯菲尼說:「我們每天會盡量為你們提供我們所擁有的一切。」

18份發言人的報告和22次個人發言

魯菲尼解釋道,10月5日下午與會者繼續進行小組討論,傍晚「結束了他們討論的第一部分」。6日上午,教宗親臨會場,大會分成兩大時刻:首先是小組的18名發言人向大會匯報了18份報告;然後是22次個人發言。在這個討論時段,每個人有三分鐘的發言時間;接下來的主題討論時段,則是每個人有四分鐘的發言時間。在當天的大會上,每四個人發言後,眾人都靜默祈禱片刻。

教宗給與會者的選集

10月6日下午要繼續進行第三場全體大會。魯菲尼表示,當天下午每一名與會者都會拿到一本由梵蒂岡書局出版社發行的書,內容是貝爾格里奧教宗的兩篇講話,分別是他以教宗身份和從前以樞機身份發表的,談論了成聖和腐敗。該選集的序言則是首次問世。

皮雷斯女士:與會者的多元性和同行的心願

世界主教會議信息委員會秘書皮雷斯(Sheila Pires)女士指出,小組討論在「同道偕行」的氣氛中展開:「人們開始互相認識⋯⋯我們的確正在一起前行。」氣氛主要是「喜樂的」,自然「也不乏張力」。最有意思的是,每個小組都由不同大洲的人所組成。皮雷斯女士說:「舉例來說,我的小組裡有從亞洲、非洲、北美洲和歐洲而來的人。這裡有多元性、友愛精神,也有並肩前進的心願。」

融入與友誼

皮雷斯女士也向記者們列舉了會議談到的議題,尤其是關於「教會有如一個接納眾人的大家庭」的省思。再者是大公運動和宗教交談,以及對青年的認可和婦女參與的重要性。在這方面,當天上午全體大會開始時,一名修女說:「我們努力盡可能地融入其中。」這一切蘊含在這個「以聆聽為先」的「進程」中。以同道偕行為主題的世界主教會議在大會最初這幾天,以聆聽和「學習聆聽」為其綱領,並穿插著祈禱時刻。皮雷斯女士指出,暫停有助於省思和分辨。

魯菲尼進一步提到加強「友誼關係」的層面。「友誼在小組裡萌生。我們互相認識、試圖理解什麼對教會有益。困難總是存在,但很多藩籬將會倒下,因為參照點是基督受苦的血肉之軀」。

討論議題

接著,聖座傳播部部長更詳細地闡述小組討論的其中一個議題,即:「教會架構的調整,例如《天主教法典》、羅馬聖座部會的規模和培育」。此外,與會者也關注了東西方關係的議題,引用了若望保祿二世關於教會的經典名言:教會必須用「兩片肺葉」呼吸。

談到移民潮的現象,會上重申了陪伴移民的必要性,以及主教以牧者身份的服務「在這陪伴中至關重要」。在婦女角色方面,與會者重申務必在教會內促進婦女角色和婦女在眾多進程的積極參與。與會者也同樣關心青年和窮人,為他們呼籲不要再「慢吞吞地」做事。

「修復教會」

在大會上發言的一名與會者,提到了與聖達彌盎十字架有關的事蹟。魯菲尼表示,「修復教會的議題便浮現了。修復,意味著說出:我在這裡,我投入服務。誰要是投身於修復教會,就需要『針對症狀下診斷、作出預後判斷』,以一顆純潔的心解讀時代的記號」。

「重要的是,作為教會一員和信徒,我們要擺脫與基督相左的一切」、與福音相悖的一切。因此,一大危險是汲汲營營於權勢,卻不覺得有必要用心服務。世界主教會議與會者一致認同「同道偕行的精神寫在教會的基因裡」,會上眾人念及「那些由於受迫害或世界危機的嚴重因素,未能親自到場開會的人」。

對烏克蘭的惦念

與會者尤其牽掛著在烏克蘭的「苦難教會」。魯菲尼說,眾人為此鼓掌致意,好能「感受到與戰亂百姓和烏克蘭基督徒的共融」。

另一個掌聲則是獻給當天的壽星薩拉薩爾(Letizia Salazar)修女,以及慶祝晉牧週年的希克盧納(Charles Scicluna)總主教。這些舉動也展現出與會者「親如家人」的融洽氣氛。

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教會議首場簡報:停下腳步、彼此聆聽,這值得講述

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世界主教會議於10月5日進入小組討論,信息委員會主席魯菲尼當天中午主持了首場新聞簡報。魯菲尼引用教宗對記者的囑咐,重申「以聆聽為先」的原則,請媒體從業人員謹慎發言,為互相認識、分辨和保密盡一份心力。這麼一來,普世天主教會在這四週的大會期間,進入「暫停」時刻。這段靜止時光本身是個新聞。

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靜默時刻

魯菲尼說:「教會如此龐大的機構進入一個在信德、共融和祈禱內的靜默時刻,這本身是個新聞。」這也有助於世人應對其他議題:戰爭、氣候危機。「停下腳步、互相聆聽。這是一個值得講述的挑戰。」

記者的任務

面對報道大會消息的記者們,魯菲尼讚許他們做的良好工作,並且說:「為了理解並幫助人們理解什麼是『以聆聽為先』,你們的工作非常重要。關於你們這方面的工作,我們在這裡試圖助你們一臂之力。」魯菲尼宣布,在大會每個主題討論時段結束之際,世界主教會議的與會者將出席新聞發布會。

世界主教會議不是決策大會

魯菲尼深知,記者自然而然地會去想像結論是什麼。「然而,我們無法對結論作出任何答覆,因為我們的確只是剛開始而已。」如同教宗方濟各常說的那樣,世界主教會議是一段進程,而且本屆以同道偕行為主題的會議要延續到2024年。「我們努力一步步前行。」

「本屆世界主教會議不是決策大會。我們都在半途中,所以不能要求本屆大會為下屆大會的結論作任何預設」。再者,今年10月底會議結束時要撰寫的《結束報告》,無論如何不是終點,而是「我們正在走的旅途」。因此,「相較於歷屆世界主教會議的《結束文件》,今年的這份報告更類似於一份《工作文件》」。

分組討論

在世界主教會議的35個討論小組中,每個與會者有四分鐘的發言時間。第一步是自我介紹,然後分享各自教會在世界主教會議第一階段,即諮詢天主子民的教區階段的旅途:「它是如何啟動、如何發展,遇到哪些困難,地方教會與普世教會的關係怎樣」。接著,各小組選出了「報告人」,由他向大會講述小組討論過的不同經驗和期盼。書面報告由多數決選出的報告人撰寫,以陳述共同點、不同之處和見解。

自由與分享

除此之外,「所有人都可以在全體大會上發言,以書面方式把自己的觀點呈交給教會會議秘書處」。魯菲尼強調,會上有「很大的自由」,充滿「平靜分享」的氣氛。人人都感受到深刻的「靈性經驗」,特別是「共融」的經驗。

「重點不在於哪位與會者說了什麼,而是教會本著共融精神作決定。進程相當複雜,但它確保每個人都能抒發己見」。

分辨過程

此外,魯菲尼強調,世界主教會議有如「一體」。假如有人覺得不被納入其中,例如有些在美國的婦女表示與教宗的若干立場不一致,那麼務必要記得,我們處於「分辨」過程中。「世界主教會議是已經啟動的旅途,我們或多或少在半途上,如同路途那樣,接著要回到每個地方、每個國家、每個大洲,然後再一次回到羅馬。」

小組討論「正在朝著共同分辨的目標邁進,每個成員積極參與,好能為大會提供所有共同點和分歧之處、所浮現的張力和懸而未決的問題,有待具體實現的靈感和提案」。因此,這絕非針對每個成員見解的討論:「這不是『非彼即此』的事,而是整個教會在聆聽和分辨」。

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世界主教代表會議:《工作文件》,記憶與新「整體觀」之間的指針

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在10月4日舉行的世界主教代表會議第一場全體大會中,本屆世界主教代表會議總發言人霍勒利希(Jean-Claude Hollerich)樞機介紹了會議《工作文件》。他提醒與會者,為回答什麼是一個同道偕行的教會的特徵,需要“訓練記憶的能力”,使之與大會召開之前的兩年歷程重新聯繫起來,並做好準備,使“我們的工作取得豐碩成果”。這場大會開啟了對《工作文件》的討論。

樞機表示,無論個人的參與情況如何,迄今為止所走過的同道偕行道路都留下了痕跡。我們應通過自己的經歷和聆聽所遇到的修會會士和平信徒的心聲,找回“思想、情緒、情感、直覺、疑慮、恐懼、熱情”。他強調,“所要接觸的記憶是天主子民的集體記憶,不單是每個人自己的記憶”。

我們的目標必須是促使小組討論和全體大會富有成效,培養一種世界主教代表會議的整體視野,這就“構成有整體觀念的願景,避免在細節上消耗力量”。樞機強調,“與此同時,我們稍後將討論的具體問題就會使整體視野免於抽象和籠統的風險”。

樞機說,在5日至7日的小組討論中,與會者每人用4分鐘的時間“表達內心最想說的話”。在“與聖神交談”方法的指導下,所有人應邀在自己的發言中將重點放在“為我們覺得最重要和最有意義、從我們的記憶中感受到最強烈的事物上”。

 霍勒利希樞機建議,與會者應從《路加福音》記述的厄瑪烏門徒的經驗得到啟發。他說,“當他們走近耶穌時,祂的臨在和詢問打開了一種對話和聆聽的空間,但失望、挫敗、憤怒和恐懼也同時出現。我們在一起行走的旅程中也有許多悲傷的時刻,但藉著聖神的作為,我們的心靈會得到安慰,這是良好分辨的條件”。

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世界主教代表會議揭幕:聆聽與理解是核心所在

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以「同道偕行」(共議同行)為題的第16屆世界主教代表會議常務會議於10月4日正式拉開帷幕,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了開幕彌撒。前一天,教宗在社交平台X(即原先的推特)發表一條訊息,寫道:「世界主教代表會議進程的核心在於一個我們絕不可忽視的根本道理:其目的是聆聽、理解並奉行天主的聖意。」

新樞機和世界主教會議與會者共祭

10月4日是亞西西聖方濟各瞻禮,現任教宗的名號正是取自這位聖人。開幕彌撒共祭的神長包括9月30日剛被擢升的21位新樞機、樞機團全體成員,以及世界主教會議與會者。

本屆世界主教會議總共有464名與會者,其中365人擁有正式成員身份,54名婦女首次享有投票權。此外,在場的也有東方教會20名代表和教宗任命的兩名中國大陸主教。

開幕前,所有與會者先參加了為期三天的避靜。這凸顯出世界主教會議的靈性層面,如同教宗方濟各在多個機會上所闡明的,世界主教會議不是「議會」,應當本著「教會的精神,而非政治的態度」舉行會議。

響應環保的新設備

10月4日上午,與會者學習如何使用小組討論桌上的攝像機、平板設備和內建的翻譯軟件。這些工具可用來下載和閱讀文件、發言和投票。

這套設備可「避免浪費紙張」。因此,本屆世界主教代表會議也為環境保護盡一份心力,並依照教會會議秘書處的選擇,為部分的二氧化碳排放量作補償,通過若干能增加「碳信用額」的項目,力求與所累積的「碳負債」達成平衡。有鑒於《請讚頌天主》宗座勸諭在開幕當天頒布,這一步幾乎是「非走不可」。

首場全體大會和教宗的致詞

本屆世界主教會議的第一場全體大會於4日下午4點一刻在保祿六世大廳進行。教宗方濟各親臨現場向與會者發表致詞,隨後教會會議秘書長格雷奇(Mario Grech)樞機和本屆大會總發言人霍勒利希(Jean Claude Hollerich)樞機先後作報告。

當天傍晚,霍勒利希樞機還要向所有與會者介紹《工作文件》。這份文件是世界主教會議進程中教區和大洲階段的成果,囊括了世界各地教會的經驗,包括戰爭、不平等、貧困、侵犯創傷等痛苦,以及籲請承認婦女和平信徒的角色、更新教會多方面措辭的呼聲。

會議的省思與活動

這些是本屆會議21場全體大會和35個討論小組所要探討的主要議題。討論小組分成五種語言,分別是英語、意大利語、西班牙語、葡萄牙語和法語。大會和小組討論將從10月5日至29日穿插進行。

本屆世界主教代表會議還有其他重要時刻,例如:10月19日在聖伯多祿廣場為移民和難民祈禱,屆時教宗也要參加。此外,10月25日與會者將在梵蒂岡花園公念《玫瑰經》。10月29日,教宗將在聖伯多祿廣場隆重主持閉幕彌撒。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗主持世界主教代表會議開幕彌撒:讓我們與聖神同行

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10月4日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持感恩祭,正式開啟16屆世界主教代表會議常務會議。這一天是亞西西聖方濟各瞻禮,有490位司鐸和主教與教宗共祭,其中370位是出席本屆主教代表會議的神長。全體新樞機和樞機團成員以及25000名信友在場參禮。

世界主教代表會議的首要之務

教宗在彌撒講道中表明,“我們在此不是為開一場國會會議或討論一項改革方案”。我們在此是為了“以耶穌的目光一起行走,祂讚頌天父,接納勞苦和負重擔的人。因此,我們要以耶穌的目光為起點,這是祝福和款待的目光”。

“這就是主教會議的首要任務:將我們的目光重新聚焦於天主,成為一個慈悲地看待人類的教會。一個團結友愛的教會,或至少是尋求團結和友愛、聆聽和對話;一個祝福和鼓勵人的教會,幫助那些尋求上主的人,以善意來撼動冷漠者的心,為使人接納信仰之美開闢道路。一個以天主為中心的教會,因此對內不製造分裂,對外決不苛刻。一個與耶穌一起冒風險的教會。這就是耶穌所希望的教會。”

教會與當今的文化和牧靈挑戰

教宗省思的中心是彌撒福音敘述的事件,其中顯示耶穌“那種看得遠的目光”。洗者若翰對耶穌的身分有懷疑,耶穌“走遍了許多城市,儘管行了奇蹟,這些城市也沒有悔改;人們指控祂貪吃嗜酒,可在不久前他們卻埋怨洗者若翰過於節制”。(參閱:瑪十一2-24)但耶穌並沒有因此而悲傷,反而讚頌天主,因為祂啟示給小孩子和神貧的人(參閱:同上25)。

教宗解釋,耶穌“能夠發現隱藏的善在成長、聖言的種子得到純樸人的接納、天主國的光即使在黑暗中也能照亮”。同時,耶穌的目光也“轉向最弱小者、受苦的人和被丟棄的人”。“耶穌這款待的目光也邀請我們成為一個好客的教會,不關閉大門”。

“在如同我們這樣的一個複雜的時代,呈現出文化和牧靈上的新挑戰,這要求我們內心保持親切及溫和的態度,好能沒有顧慮地進行交流。在同道偕行的對話中,在這美妙的‘聖神內的行程’中,我們作為天主子民一起行走,能藉著上主在合一及友誼中成長,以上主的目光看待當今的挑戰;用聖保祿六世的一句美好的話語表達,就是成為一個“以交談的形式出現”的教會。(《祂的教會》通諭67號)”

沿著聖方濟各的足跡行走

教宗告誡,今日的困難和挑戰不能導致教會 “僵化,成為海關”,將自己武裝起來“與世界對抗”,並“向後”觀望、變得“不冷不熱”、屈服於“世界的時尚”,以及只顧自己。相反,我們需要的則是“沿著亞西西聖方濟各的足跡”行走,去修復基督的教會。

“召開世界主教代表會議正是為提醒我們:我們的教會常需要淨化,需要‘得到修復’,因為我們眾人都是一個得到寬恕的罪人的子民,都是被寬恕的罪人,總是需要回到耶穌的源頭,重新走上聖神的道路,將祂的福音傳給每一個人。”

世界主教代表會議是恩寵與共融的場所

教宗再次要求眾基督徒效法聖方濟各,他“在一個充滿爭奪和分裂的世代,世俗權力與宗教權力、聖統的教會與異端潮流、基督徒與其他信徒的對立中,沒有批評或痛斥任何人”,他“只使用了福音的武器,即謙卑與合一、祈禱與愛德”。

教宗最後表明,正是聖神“常打破我們的期望,為的是創造一些新事物,它們超越我們的預知和我們的消極情緒”,聖神才是世界主教會議的主角。“讓我們向祂敞開心扉、向祂呼求,以信賴和喜樂之情與祂同行”。

來源:梵蒂岡新聞網

兩岸三地的神長在世界主教代表會議中「共議同行」

【鹽與光傳媒資訊】第16屆世界主教代表會議常務會議在梵蒂岡保祿六世大廳舉行,在464名與會者中,包括兩岸三地的神長。香港教區主教周守仁樞機在他個人Facebook社交平台上發布了在大會中與兩岸三地的主教及神父的合照,他表示教宗很歡喜眾位弟兄能聚首一堂。感謝周守仁樞機授權《鹽與光傳媒》轉載圖片及發文,以下是周守仁樞機的發文:

兩岸三地的主教及神父在世界主教代表大會中「共議同行/同道偕行」。難得的機會。

Bishops and priests from Mainland, Taiwan, and Hong Kong get together at the Synod of Bishops, starting to experience synodality.

Photo Credit: Cardinal Stephen Chow 圖片提供:周守仁樞機 【左至右:姚順主教(內蒙古集寧教區)、周守仁樞機(香港教區)、楊永強主教(山東周村教區)、浦英雄主教(台灣嘉義教區)、丁楊神父(重慶教區)。From left to right: Bishop Anthony Yao, Cardinal Stephen Chow, Bishop Joseph Yang,  Bishop Norbert Pu (Diocese of Chiayi, Taiwan), Fr. Ding.】

教宗告訴我他為此開心。請為這個大會及兩岸的教會更多基督徒的共融合一的機會祈禱!

Pope Francis tells me he is happy about this. Please pray for the Synod and for more opportunities for the churches on both sides of the Strait to experience unity and communion in the Christian way.

Photo Credit: Cardinal Stephen Chow 圖片提供:周守仁樞機 (左至右:楊永強主教(山東周村教區)、周守仁樞機(香港教區)、姚順主教(內蒙古集寧教區)、丁楊神父(重慶教區)。From left to right: Bishop Joseph Yang, Cardinal Stephen Chow, Bishop Anthony Yao, Fr. Ding.)

資訊提供:Cardinal Stephen Chow 周守仁樞機

Photo Credit:Rodney Leung / Salt+Light Media

泊松主教:世界主教代表會議是聆聽的學校、教會張開雙臂的空間

圖片:Vatican Media

「教會如同在十字架上的主耶穌那樣張開雙臂,為天主對世人的愛做見證」。加拿大聖熱羅尼莫-蒙洛里愛教區主教泊松(Raymond Poisson)10月1日主日在彌撒講道中向做避靜的世界主教代表會議與會者如此表示。

泊松主教開門見山運用了孩童學步的圖像來闡述我們與天主的關係:孩童學步時需要一個愛他、他也愛的人,以他的高度張開雙臂鼓勵他勇敢前進,在他跌倒時接住他,幫助他反覆練習,直到學會走路。「這也是天主的教育之道。」

主耶穌在十字架上張開雙臂,我們從中聽見天主說:「前進,向前進,不要害怕!邁出步伐!」泊松主教指出,「在這個冒險的人生旅途中,我們每次跌倒,天主都在那裡用祂充滿慈悲的雙臂接住我們。」生命與救恩的道路始終是敞開的。

接著,泊松主教回到該主日的福音:比喻中的一名兒子雖然最初拒絕去父親的葡萄園裡工作(參閱:瑪廿一28-29),但他一開始的拒絕並不重要。重要的是「相信天父的話,並改變自己人生的抉擇:從那一刻起在葡萄園裡工作」。「天主希望這種態度和這個源自於祂的慈悲教育,能在我們大家中間實行」。

「天主的慈悲使合一萌生、世界得到改變」。這一切之所以在教會內可能實現,「是因為我們正是如此學習與各年齡層的人同行」,以及弟兄姊妹們在我們跌倒時向我們張開雙臂。

這位加拿大神長最後總結道:「世界主教會議有如一所我們學習互相聆聽的學校、教會聆聽聖保祿勸言的空間。聖保祿勸勉說:『你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。』(參閱:斐二5)教會如同在十字架上的主耶穌那樣張開雙臂,為天主對世人的愛做見證。」

來源:梵蒂岡新聞網

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