第12屆打擊人口販賣國際祈禱和反思日:教宗良十四世譴責人口販運為「反人類的罪行」

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【鹽與光傳媒資訊】為紀念第12屆打擊人口販賣國際祈禱和反思日(2月8日),教宗良十四世發表文告,重申天主教會致力於正視並終結這「嚴重的反人類罪行」,並堅定承諾與所有善意人士攜手,共同對抗人口販運的禍害。

以下是文告全文:

教宗良十四世
第十二屆打擊人口販賣國際祈禱和反思日文告

和平始於尊嚴:終結人口販運的全球呼籲

親愛的兄弟姊妹們:

值此第十二屆反對人口販運祈禱與意識日之際,我堅定地重申教會迫切的呼籲:必須正視並終結這一嚴重侵犯人類尊嚴、違反人性的罪行。

今年,我特別願意回想復活主的問候:「願你們平安!」(若 20:19)。這句話不僅是一聲問候,更為重建人類指出了一條道路。真正的和平,始於承認並保護每一個人由天主所賦予、不可剝奪的尊嚴。然而,在一個暴力不斷升級的時代,許多人卻被誘惑去追求一種「以武器作為主張自身統治權的條件」的和平(教宗致駐聖座外交使團成員講話,2026年1月9日)。此外,在衝突的情境中,人命的喪失往往被好戰者輕率地視為「附帶損害」,為了政治或經濟利益而被犧牲。

令人痛心的是,同樣這種支配他人、漠視人命的邏輯,也滋養了人口販運這一禍害。地緣政治的不穩定與武裝衝突,為販運者提供了肥沃的土壤,使他們得以剝削最脆弱的人,尤其是流離失所者、移民與難民。在這種扭曲的思維框架中,婦女與兒童成為這一可憎交易中受害最深的一群。此外,貧富差距的不斷擴大,迫使許多人陷入不穩定與危險的處境,使他們更容易落入招募者虛假承諾的陷阱。

尤為令人震驚的是,所謂的「網絡奴役」現象日益增加:人們被誘騙捲入詐騙計畫與犯罪活動,例如網絡詐騙與毒品走私。在這些情況中,受害者被強迫扮演加害者的角色,使其靈性創傷更加深重。這些暴力形式並非孤立事件,而是一種已經忘記如何按照基督的方式去愛的文化所顯現出的症狀。

面對這些嚴峻的挑戰,我們轉向祈禱與喚醒良知。祈禱是在風暴中必須守護的「微小火焰」,它賜予我們抗拒對不義冷漠的力量;而提升意識,則幫助我們辨識在我們的社區及數位空間中潛藏的剝削機制。歸根究柢,唯有透過一種更新的視野,將每一個人視為天主所鍾愛的子女,人口販運的暴力才能被克服。

我願由衷感謝所有成為基督之手、走向人口販運受害者的人,包括各個國際網絡與組織。我也特別向那些倖存者致敬,他們已成為其他受害者的代言人。願上主因他們的勇氣、忠信與不懈的奉獻而祝福他們。

懷著這些心情,我將所有紀念這一天的人,託付於聖若瑟芬‧柏姬達修女(Saint Josephine Bakhita)的轉禱之下;她的一生,是那位「愛她到底」(參閱 若 13:1)的上主所賜希望的有力見證。讓我們一同踏上這條旅程,邁向一個和平不僅僅是沒有戰爭,而是「非武裝、並能解除武裝的和平」,並且根植於對所有人尊嚴的完全尊重的世界。

教宗良十四世
梵蒂岡,2026年1月29日

來源:vatican.va

教宗方濟各:人口販賣是為經濟利益而導致的可恥創傷

Chiesa della Sacra Famiglia (Schio), Public Domain | Belllissimo/CC BY-SA 4.0 via Wikipedia

教宗方濟各在2月6日主持三鐘經祈禱活動中,特別提及2月8日的打擊人口販賣國際祈禱日。念經後,教宗指出,2月8日是打擊人口販賣國際祈禱與反思日,當天也是聖柏姬達(Josephine Bakhita)修女紀念日。

網上圖片:The Relic of St. Josephine Bakhita, in the Church of Sacra Famiglia in Schio

聖柏姬達修女是一位意大利-蘇丹人口販賣的受害者,如今是蘇丹和所有人口販賣受害者的主保聖女。當教宗為人口販賣祈禱時,從宗座大樓書房窗口降福了打擊人口販賣國際網路塔里塔古木(Talitha Kum)一群修女們帶來的聖柏姬達修女的銅像。

教宗表示,聖柏姬達修女代表著我們在大街上看到的「許多女孩」。教宗強調:「她們沒有擺脫這深深的創傷,這創傷是在不尊重人的情況下對經濟利益的可恥追求而造成的。她們是人口販子的奴隸,人口販子強迫她們去工作,如果她們賺不到錢就毆打她們。」最後,教宗敦促所有負有責任的人果斷採取行動,防止剝削和尤其是那些折磨婦女及女童的可恥行為。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗三鐘經: 人口販賣 , 社會的恥辱創傷

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2月8日主日,打擊人口販賣祈禱和反思日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中表示,人口販賣是一個「恥辱的創傷」、「與文明社會不符」的創傷。誦念三鐘經前,教宗反思了「疾病的意義和價值」,他指出今天「雖然醫學技術獲得了長足發展」,但人類的痛苦仍然強烈地激發我們反思死亡與痛苦。 [Read more…]

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