教宗主持瓜達盧佩聖母慶日彌撒

讀經一:依撒意亞先知書

上主又對阿哈次說:「你向上主你的天主要求一個徵兆罷 ! 或求諸陰府深處,或求諸上天高處。」阿哈次回答說:「我不要求,我不願試探上主。」依撒意亞說:「達味的家族,你們聽著罷 ! 你們使人厭惡還不夠,還要使我的天主厭惡嗎﹖因此,吾主要親自給你們一個徵兆:看,有位貞女要懷孕生子,給他起名叫厄瑪奴耳。你們雖然策劃,必然落空;你們雖然說定,決不能實現,因為天主與我們同在。」

福音:路加福音

瑪利亞說:「看,上主的婢女,願照你的話成就於我吧!」天使便離開她去了。瑪利亞就在那幾日起身,急速往山區去,到了猶大的一座城。她進了匝加利亞的家,就給依撒伯爾請安。依撒伯爾一聽到瑪利亞請安,胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾遂充滿了聖神,大聲呼喊說:「在女人中妳是蒙祝福的,妳的胎兒也是蒙祝福的。吾主的母親駕臨我這裡,這是我那裡得來的呢?看,妳請安的聲音一入我耳,胎兒就在我腹中歡喜踴躍。那信了由上主傳於她的話必要完成的,是有福的。」瑪利亞遂說: 「我的靈魂頌揚上主,我的心神歡躍於天主, 我的救主,因為衪垂顧了衪婢女的卑微, 今後萬世萬代都要稱我有福。」

(羅馬時間)2017年12月12日,教宗方濟各拉丁美洲主保瓜達盧佩聖母慶日下午6點在聖伯多祿大殿主持彌撒,與眾多在羅馬的拉丁美洲人民同歡共慶。教宗勉勵他們說:「我們的孕育力要求我們保護我們的人民不受意識形態殖民,他們最富饒的部分不被消除。」

瓜達盧佩聖母慶日源自1531年12月聖母瑪利亞在墨西哥特佩亞克(Tepeyac)山下顯現給印第安人胡安‧迭戈(Juan Diego)的事跡。今年瓜達盧佩聖母慶日的福音取自《路加福音》,講述聖母瑪利亞往見老年懷孕的表姐依撒伯爾(路1:39-48)。依撒伯爾具備兩個特色:一是素不生育;二是驚喜懷孕。教宗將依撒伯爾的這兩個特色與胡安‧迭戈相連結,並論及其現實意義。

教宗解釋道:「在依撒伯爾的年代,不孕被視為天主對人的懲罰,因此不孕的人會覺得身負恥辱,蒙上汙名,或感到自卑。同樣地,當聖母顯現給胡安‧迭戈時,這個卑微的印第安人也自認為無足輕重。」

教宗由此念及:「拉丁美洲的團體中有很多印第安人和非裔美洲人經常缺乏有尊嚴的善待和平等的條件;許多婦女因她的性別、種族或社會經濟處境而受到排斥;接受劣質教育的青年既沒有進修的機會,也無法步入職場,以發展自我和成家;為數眾多的窮人、失業者、移民、流離失所者,以及沒有土地的農民在非正式經濟中掙扎求生;不少男童和女童淪為雛妓,而這往往與性觀光掛鈎。」

「然而,從依撒伯爾的驚喜懷孕中,我們得知天主夢想的不是祂子女的不孕、污名和恥辱,而是祂的子女們歡唱《讚主曲》。胡安‧迭戈也是如此,正是他的披風倒映出聖母的樣貌:一位膚色黝黑,混血面容的聖母;她是一位帶有她子女特色的母親,好使他們同享她的福分。」

為此,教宗鼓勵拉丁美洲人民:「凝視自己文化的富饒和多元,不僅加以培養,更要勇敢捍衛」,以免被同化,陷入單一的思考、作為和生活,最終使自己先人的整個遺產變得殘缺或貧瘠。我們的孕育力要求我們保護我們的人民不受意識形態殖民,他們最富饒的部分不被消除。」

最後,教宗總結道:「天主之母是教會的形象,但願教會擁有混血面容、印第安面容,窮人、失業者、兒童、年長者和青年的面容。願人人都跟依撒伯爾和胡安‧迭戈一樣,感到自己是許諾和希望的使者,能發自內心喊說:『阿爸,父啊!』(迦4:6)。這親子關係的奧秘使我們團結合一,成為祂的子民,卻不消除我們每個人的特色。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各:瓜達盧佩聖母勉勵我們與各族人民同甘共苦

2016年12月12日(瓜達盧佩聖母慶日) 下午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持彌撒,敬禮全美洲和菲律賓的主保。

瓜達盧佩聖母的顯現發生在西班牙人血腥占領墨西哥後的幾年。那時是1531年的12月9日,聖母在墨西哥城北部的特佩亞克(Tepeyac)山丘上以混血少女的形象顯現給貧苦的印第安人胡安·迭戈(Juan Diego)。聖母選擇他為自己的信使,派他去告訴當地主教在那裡建築一座小聖堂。胡安·迭戈說自己沒有文化,一再拒絕聖母的要求,但最後他還是接受了這項任務。主教聽了胡安‧迭戈的話後並不相信,要求他帶來一個神蹟。12月12日聖母在寒冷的冬天讓小山丘的石頭地裡長出香氣四溢的玫瑰花。胡安·迭戈用他的披風裝著玫瑰花拿去給主教看,當他打開披風把玫瑰花撒在地上,披風上神奇地出現了聖母的形象,與特佩亞克山上顯現的聖母一模一樣。主教馬上相信了胡安‧迭戈,並按照聖母的要求修建了一座聖堂。

教宗方濟各認為墨西哥聖母是「一個先知性的標記,象徵聖母擁抱遼闊的美洲大陸上的所有居民,包括那些已來到那裡和將前去那裡的人。聖母瑪利亞的這個擁抱指出了全美洲必須始終貫徹的道路:美洲是各族人民能夠和睦共處的地方;懂得尊重人類從受孕到老死的各階段生命的地方;有能力接納移民,接納各個時期的窮人和被拋棄者的地方」。聖母勉勵眾人秉持慷慨的態度,像她那樣以愛和溫柔張開雙臂,與這片土地上的各族人民同甘共苦。(節錄:教宗方濟各公開接見活動, 2013年12月11日)。

教宗強調:「這是瓜達盧佩聖母的訊息,也是教會的訊息,教會願意藉著我們每個人興建更多新的朝聖地,把我們所生活的地方變為愛與憐憫的場所。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各在埃卡特佩克主持彌撒

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2月14日中午,教宗方濟各在墨西哥城郊區埃卡特佩克(Ecatepec)「高等研究中心」舉行四旬期第一主日的彌撒聖祭。他向參禮信友談到「三種使我們墮落的誘惑」:貪財、虛榮和自大。教宗在彌撒後的三鐘經祈禱中,祝願這片土地上的人們不必為夢想移民,不再有剝削,不再有死亡貿易。

大約30萬人在埃卡特佩克迎接了教宗方濟各。人們的熱情程度大大超乎媒體預計。參禮信友在前一天晚上就來到彌撒場地,為能搶佔一個離教宗最近的位置。祭台前鋪著五顏六色、莊嚴隆重的花紋地毯;祭台旁恭奉著瓜達盧佩童貞聖母像。

教宗在彌撒講道中表示:「四旬期是悔改的時期,因為我們每天都會遇到謊言之父”魔鬼的誘惑。魔鬼試圖分裂我們,製造一個分裂與衝突的社會一個屬於少數人,也為少數人服務的社會。」

教宗感慨道:「多少次,我們在自己身上、在我們家裡、在朋友或鄰居家裡體驗到這樣的痛苦:覺得自己的尊嚴、人人享有的尊嚴得不到尊重。多少次,我們不得不哭泣與懊悔,因為我們意識到我們沒有尊重他人的尊嚴。多少次,我們在自己或他人尊嚴受辱的情況下無視和無情。」

教宗然後談到貪財、虛榮和自大的誘惑。「貪財指的是把公眾的財富據為己有,自己或讓『自己人』享用這財富;虛榮就是以不斷貶低『無名小卒』的方式來提高自己的聲望;自大則表現在處處擺出高人一等的姿態,覺得自己不食人間煙火。」

關於這些誘惑,教宗沒有作出具體的勉勵,只是提出一系列引人深思問題,要每個人在心中默默回答。教宗說:「我們對自己身上、對自己心中存在的這些誘惑有多少意識?我們在多大程度上已經習慣從財富、虛榮和自大中汲取生命養分與力量的人生哲學?我們在多大程度上相信呵護他人、為生計操勞與付出、重視好名聲和他人的尊嚴是喜悅與希望的泉源?」

教宗特別強調:「福音中耶穌沒有用自己的話回答魔鬼,而是引用天主聖言、以《聖經》上的話作答,因為與魔鬼無法對話!因為它總會辯贏我們,我們只有依靠天主聖言的力量才能擊敗魔鬼!我們選擇了耶穌,而不是魔鬼。」

教宗在彌撒結束後主持三鐘經祈禱活動。

教宗表示:「今天我再次邀請你們在一切有助於把墨西哥這塊福地變為機會之地的行動中身先士卒,敢闖敢為。希望在這片土地上,人不必為夢想移民,不再有勞動剝削,不再把多數人的絕望與貧困變為少數人的投機。祝願這片土地不再為男人、女人、青年和兒童因毀於死亡商人手下而哭泣。」

最後,教宗祈求瓜達盧佩聖母「幫助我們在共融、服務、信仰熱心慷慨上,也在正義和關愛窮人的見證中散發光芒,『好使福音的喜樂得以傳播至世界的終極,並常照明我們世界的邊緣者』(《福音的喜樂》288號)。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在瓜達盧佩聖母前祈禱

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2月13日下午,教宗方濟各來到瓜達盧佩聖母朝聖地,在聖母像前祈禱並獻花,完成他這次墨西哥之行的最大心願。教宗在瓜達盧佩聖母大殿主持的彌撒聖祭中,提到目不識丁的胡安‧迭戈(Juan Diego)竟成了聖母的信使,因此「我們每個人都是有用的人,那些通常不被看重,被視為『無法勝任某些事情』的人尤其重要」。

聖母於1531年曾5次顯現給這位印第安人胡安·迭戈,這座大殿就建在聖母當時顯現的地方。大殿内祭台後方懸挂的聖母像是一件珍品,畫在一件布料最多只能維持20多年的斗篷上,可是聖母像至今仍然保存完好,這在科學上無法解釋。

教宗首先談到胡安與聖母相遇的經驗。

他說:「在那個清晨,胡安體驗到在他生命中什麽是希望,什麽是天主的慈悲。他被揀選去監督、照管、守護並幫助興建這個朝聖堂。胡安屢次向童貞聖母表示他不適合做這件事,因為他目不識丁,若聖母願意繼續這項工作的話,就另請別人,揀選有學問或其他可以勝任的人。聖母卻非常果斷地告訴胡安,他就是被揀選做自己信使的人。」

「就這樣,胡安讓某些就連他自己都不知該如何表達的事發生了,一幅讓人看到愛和正義的真實圖像。這圖像表明,在建設另一座聖所,生命的聖所,我們團體、社會和文化的聖所中,不能把任何一個人排除在外。我們每個人都是有用的人,那些通常不被看重,被視為『無法勝任某些事情』的人尤其重要。」

教宗說:「胡安的事跡告訴我們,即使是最卑微的人也能成為建設天主聖所的工具。天主的聖所就是祂所有子女的生命,尤其是那些看不到前途,忍受無數痛苦、冒著風險的青年的生命,那些得不到認可,被遺忘在各角落的老年人的生命。天主的聖所就是我們的家庭,家庭的組成及維持需要獲得最起碼的必需品。天主的聖所就是我們在行走中所遇到的許多人的面容。」

「天主喚醒那些卑微者、受苦者、流離失所者以及受排斥者的希望,讓那些感到在世上沒有一塊適合他們的地方的人看到前景。人人都能成為天主計劃的一份子,聖母能察覺我們的苦楚、我們的絕望和我們的憂愁,她告訴我們她很榮幸做我們的母親。」

教宗表示:「這令我們堅信受苦者的眼淚沒有白流,它們宛如靜默的祈禱直上雲霄,總能在聖母瑪利亞的披風下找到位子。天主藉著聖母並與聖母一起成為我們的兄弟和旅伴,祂同我們一起背負十字架,不讓我們被痛苦壓倒。」

「天主之母邀請我們做她的信使,要我們去陪伴許多人,擦乾他們的眼淚,救助俘虜,寬恕得罪我們的人,安慰憂苦者,耐心對待他人。這些都是應在慈悲禧年修煉的品德。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗期許為窮人和受苦者塑造拉丁美洲的未來

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教宗方濟各於12月12日拉丁美洲主保瓜達盧佩聖母瞻禮傍晚在聖伯多祿大殿主持彌撒聖祭,大殿內喜氣洋洋。教宗在彌撒講道中期許為窮人和受苦者塑造拉丁美洲的未來。

敬禮瓜達羅佩聖母的傳統源自拉丁美洲天主教會。瓜達盧佩聖母是拉丁美洲和菲律賓的主保,許多信友在艱難時刻會請求她的助佑。在聖伯多祿大殿舉行的瓜達盧佩聖母慶典五彩繽紛,活潑的拉丁美洲彌撒曲在莊嚴肅穆的大殿內悠揚地回蕩著。 [Read more…]

教宗主持瓜達盧佩聖母瞻禮彌撒

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教宗於12月12日黃昏6時在聖伯多祿大殿主持拉丁美洲主保瓜達盧佩聖母瞻禮彌撒。宗座拉丁美洲委員會秘書長古斯曼‧卡裡奎利教授(Guzmán Carriquiry)向梵蒂岡電台談及這盛事的意義說: [Read more…]

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