《愛 · 生命》微電影網上放映會

天主教香港教區婚姻與家庭牧民委員會將與加拿大天主教電視台《鹽與光傳媒》聯合舉辦「《愛 · 生命》微電影系列」網上放映會,活動會分別以廣東話及國語進行,藉此向北美及全球華人推廣生命的價值。我們誠意邀請您參與這網上放映會。

《愛·生命》微電影系列是由香港教區公教信徒團體《喜樂生命》出品,香港教區婚姻與家庭牧民委員會全力支持。故事內容根據真實個案改編,並分為四套單元電影組成。主題包括:

  • 「責任」 – 婚前性行為導致懷孕的抉擇?
  • 「我不可愛嗎」– 產前檢查發現胎兒異常怎麼辦?
  • 「不褪的痕跡」 – 不育的掙扎?
  • 「生命中的三岔口」 – 為拯救母親而放棄胎兒?

放映詳情:

日期 時間 主題 語言
6月5日(週六) 上午9時至11時 (北美東岸)
上午6時至8時 (北美西岸)
晚上9時至11時 (中港台澳)
「責任」及
「不褪的痕跡」
廣東話
【英文字幕】
6月12日(週六) 「我不可愛嗎」及
「生命中的三岔口」
7月17日(週六) 「責任」及
「不褪的痕跡」
國語
【中文字幕】
7月24日(週六) 「我不可愛嗎」及
「生命中的三岔口」

參加辦法:

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觀眾如有任何對於「生命」的疑問,也可隨時預先及在活動當天即時提出問題,現場嘉賓會在問答環節中即時回答。
歡迎您按此提交問題

如有任何個人的相關查詢,請電郵至:prolife@dpcmf.org.hk

由衷感謝您觀看香港教區婚委會與加拿大鹽與光合辦的《愛·生命》微電影放映會。誠邀閣下填寫此份回應問卷,給予寶貴的意見,以便我們日後更好地推廣此系列的微電影,以更廣泛地推動維護生命的訊息!

《愛·生命》微電影【7月17日】回應問卷

請按此填寫問卷

《愛·生命》微電影【7月24日】回應問卷

請按此填寫問卷

費用: 免費,歡迎自由捐獻!

謝謝您的慷慨支持,歡迎捐款到以下天主教團體及慈善機構:

嘉賓講者:

日期 講者 分享內容
6月5日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
何文康博士
(墨爾本若望保祿二世婚姻及家庭學院博士)
貞潔、墮胎的倫理
呂煥玲醫生
(自然家庭計劃醫學顧問)
自然生育科技 (NaProTECHNOLOGY)
盧國輝神父
(耶穌會)
人工受孕的倫理
6月12日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
夏志誠輔理主教
(香港教區)
墮胎罪與修和聖事
黃祈恩醫生
(香港東區醫院婦產科顧問)
生命的抉擇
陳麒尹醫生
(心臟科專科)
為生命爭分奪秒
洪吟芳修女
(加拿大聖保祿大學婚姻及家庭心理輔導碩士)
與影片相關的真實個案
盧國輝神父
(耶穌會)
問答環節
7月17日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
鄧建衛神父
(耀漢小兄弟會)
貞潔的倫理
程德君醫生
(家庭醫學專科)
自然生育法 (Creighton克賴頓模式)
符文玲博士
(宗座若望保祿二世婚姻家庭學院神學博士)
墮胎及人工受孕倫理
7月24日 陳麗嫦女士
(香港教區婚委會牧民幹事)
與影片相關的真實個案
鄧建衛神父
(耀漢小兄弟會)
生命的意義
陳麒尹醫生
(心臟科專科)
為生命爭分奪秒
陳祐祈醫生
(香港兒童醫院兒童及青少年科學系副顧問醫生)
生命的奇蹟
張彌克神父
(澳門教區花地瑪聖母堂區副主任司鐸)
墮胎罪與修和聖事

活動主持: Rodney 梁樂彥先生 (鹽與光中文節目製作人)
嘉賓主持【國語】: Carol 張嘉欣小姐 (公教青年人)

下載網上放映會活動海報

音樂下載

6月5日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(廣東話)

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6月12日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(廣東話):

黃祈恩醫生【生命的抉擇】

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夏志誠輔理主教【墮胎罪與修和聖事】

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陳麒尹醫生【為生命爭分奪秒】

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洪吟芳修女【從輔導服務來影響生命】

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6月12日《愛‧生命》微電影問答環節

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7月17日《愛‧生命》微電影講者分享及問答環節(國語):

符文玲博士【墮胎及人工受孕倫理】

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程德君醫生【自然生育法-克賴頓模式】

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鄧建衛神父【貞潔的倫理】

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7月17日《愛‧生命》微電影問答環節【第一部份】

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7月17日《愛‧生命》微電影問答環節【第二部份】

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相關訪問節目:

閱覽及收看生命倫理資訊及節目

家庭年節目推介:《真心話》第三輯「愛的喜樂」篇

為慶祝《愛的喜樂》(Amoris Laetitia) 宗座勸諭頒布5週年,教宗方濟各宣布由2021年3月19日(聖若瑟瞻禮)至2022年6月(第十屆世界家庭會議)特別訂立「愛的喜樂家庭年」。

《真心話》第三輯會以《愛的喜樂》為主題,《鹽與光》邀請了聖母無原罪傳教女修會,同時也是婚姻及家庭心理輔導碩士的洪吟芳修女(Sr.Cecilia Hong, MIC),在一連七集的節目中,與我們從分享她過往為婚姻及家庭的服務經歷故事中一起學習「愛的喜樂」。

洪吟芳修女:

「愛的開始來自天主,因為天主是愛!
生命是愛的果實,是天主的恩賜。
我們是天主的肖像,即是說也是愛的肖像。」

***點擊收看***

分享內容有:

— 第一集「愛的開始」,愛的經驗由母胎中開始。
— 第二集「愛的培育」,愛的喜樂第三章提及到家庭的聖召。
— 第三集「婚姻之路」,《愛的喜樂》第一章所講的家庭的團結與恩愛。
— 第四集「愛的力量」,在乎於家庭和睦,夫婦相親相愛。
— 第五集「愛的挑戰」,愛的味道有甜酸苦辣,人的經驗就是充滿着酸甜苦辣。
— 第六集「婚姻之愛與友誼之愛」,夫婦能夠建立非常深厚的友誼,互相尊重,互相愛護,那種親情見在臉上,暖在心中。
— 第七集「婚姻與家庭的靈修」,夫婦之間的鼓勵非常重要,但是夫婦之間的祈禱,更是重要。

 

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《愛的喜樂》勸諭:賜予家庭的慈悲標記

梵蒂岡連線-愛的喜樂

網上靈修培育:重生的生命【國語】

主題:重生的生命
主講:馮二會神父

馮二會神父在這次的網上靈修培育會與我們一起探討及反省在主內如何得享「重生的生命」。

若3:4
尼苛德摩說:「人已年老,怎樣能重生呢?難道他還能再入母腹而重生嗎?」

若3:5
耶穌回答說:「我實實在在告訴你:人除非由水和聖神而生,不能進天主的國」

一、本性的生命:

1. 活在罪裡

2. 活在死亡中

3. 我們活在虛無中

二、怎麼樣得基督的生命?

1. 信他,吃他喝他才能得生命

2. 聽耶穌的話才能得生命

3. 效法耶穌的性情

4. 到耶穌這裡來

5. 住在耶穌內

三、重生的生命

1. 我們不屬於這個世界,但卻活在這個世界;

2.我們不愛這個世界,但卻愛世上的人;

3. 我們照亮這個世界,但這個世界卻厭棄我們;

4. 我們勝了這個世界,但卻在世界受苦。

教宗方濟各再次為維護生命發聲

2020年10月28日,教宗方濟各再次為維護生命發出呼籲。他在當天的週三公開接見活動中問候了在場的波蘭朝聖信友,勉勵他們祈求天主使衆人尊重弟兄姐妹,尤其是最脆弱和沒有防衛能力者的生命,同時給予那些接納和照料生命的人力量,即使需要付出非凡的愛,也在所不惜。

教宗說:「在今年聖若望保祿二世百年冥誕之際,我們於10月22日慶祝了他的瞻禮。若望保祿二世始終勉勵我們要特別關愛最弱小者和無自衛能力的人,以及保護自受孕起直到自然死亡的每個人的生命。因著至聖瑪利亞和波蘭聖教宗的轉禱,我們祈求天主在衆人心中激起對我們弟兄姐妹的生命予以尊重之情,同時給予那些接納和照料生命的人力量,即使需要付出非凡的愛,也在所不惜。」

近日,在波蘭繼續舉行抗議示威活動,反對憲法法院在10月22日關於優生墮胎不符合憲法的判決。這項決定引起强烈反應和暴行,該國儘管實施了與對抗新冠疫情相關的禁止和限制集會的措施,示威活動仍在繼續。波蘭總理莫拉維茨基10月28日要求軍隊介入,對「暴力行徑、破壞文物和攻擊行為」作出嚴厲回應。

根據波蘭憲法法院的判決,因胎兒嚴重畸形而自願中斷妊娠是違反憲法的行為。這項判決對119名衆議員於2019年提出的請求作出了回覆。法官受理了這項請求,並斷定其不符合憲法的有關規定。在波蘭,只有在母親的生命處於嚴重危險或性暴力的情況下,才允許墮胎。波蘭主教團主席加德斯基(Stanisław Gądecki)總主教稱這項維護生命的決定證明,「『不值得存在的生命』的觀念與法制的民主國家的原則完全背道而馳」。

此外,波蘭不同的城市也出現在聖堂前舉行抗議活動的現象。上個主日,一些堂區的信友被阻止進入聖堂祈禱和參加感恩祭。加德斯基總主教表示,教會關於享有生命權利的立場保持不變。他引用若望保祿二世《生命的福音》通諭的教導,表明「故意剝奪無辜人類的生命,常是道德上的惡,而且,不論以其本身為目的,或作為達到善良目的的一種手段,都永遠是不合法的」 (57號)。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:以默觀和關懷的態度成為生命和地球的守護者

圖片:Vatican Media

2020年9月16日,教宗方濟各於在梵蒂岡城的聖達瑪索庭院,舉行例行的週三公開接見活動。教宗繼續他的「治癒世界」要理講授,他從教會的社會訓導來闡釋如何應對新冠病毒疫情危機。教宗強調,默觀和關懷這兩種態度顯示出糾正和重新平衡人類與受造物關係的方式。

教宗強調:「為了克服疫情大流行,人類必須彼此照顧和彼此關懷。我們必須支持那些照顧脆弱者、病人和年長者的人,因為,他們在當今社會中起著重要作用,雖然他們常常得不到表揚和應有的酬報。」教宗繼續說:「我們也必須照顧我們的共同家園。所有的生活方式都是相互關聯的,我們的健康依賴於天主創造並委托與我們的生態系統。」

教宗說:「對濫用我們共同家園最好的解藥是默觀,如果沒有默觀,就很容易淪為不平衡和絕對人類中心主義的犧牲品,這種思想過度重視我們人類的角色,把我們人類定位為所有其它受造物的絕對統治者。」

教宗解釋說:「對聖經關於創造的曲解造成了這種誤解,因而導致對地球的剝削,以至於使其窒息。我們自以為我們處於中心地位,聲稱擁有天主的家;因此,我們破壞了祂創造的和諧,我們變成了掠奪者,忘記了我們是生命守護者的使命。」

教宗接著指出:「地球需要我們經營才適合生活,但絕不能剝削地球。相反地,我們的任務是照顧我們的共同家園。我們最貧窮的弟兄姐妹和大地母親正為我們造成的破壞和不公正而哀嚎,他們哀求我們要改變路徑。」因此,教宗強調:「重新找回默觀的面向很重要。當我們這樣做時,人們就會發現天主賜予我們事物的内在價值。」

教宗繼續解釋:「那些懂得默觀的人,將更容易著手改變導致退化和損害健康的因素。他們將努力教育並推動新的生產和消費習慣,為新的經濟增長模式作出貢獻,好能確保尊重我們的共同家園。」

教宗最後在結束要理講授時強調:「所有人都能在關懷受造物方面發揮作用。我們每個人都能而且必須成為共同家園的守護者,能夠因天主的受造物而讚美天主,並能夠默觀和保護它們。」

來源:梵蒂岡新聞網

鹽與光推介:《芥子劇場》 第三場 面對丈夫悄然猝死的林彩霞

《芥子劇場》是由主徒會屬下平信徒團體-芥子福音傳播中心資助,並由光鹽社製作的一系列天主教信友信仰見證短片。 豐富,芥子心及光鹽社願意在媒體福傳上攜手邁進,收集本地附有信仰內涵的個人見證製作成短記錄片,我們相信見證是具有說服力的。 與天主的恩典及基督的同行,跨越生命裡的風浪,體現福音精神,並彰顯天主與我們同在的事實。

第三場見證:面對丈夫悄然猝死的林彩霞

人們都對死亡二字有所忌諱 ,對死亡本身更懷著一份恐懼 。死後何去何從,誰也不敢斷言。然而,沒有人能夠逃脫死亡,因為這是自然的定律。芥子劇場這一集的受訪者, 她的丈夫在毫無預警的情況下,在睡夢中猝死,沒有留下任何一句話。這種錐心之痛,讓她陷入一種前所未有的悲哀中!一切的發生都那麼地令她措手不及:新婚生活就這樣破滅了;生活的依靠與摯愛的丈夫一夜之間悄然離去,原來生命是那麼的脆弱!面對如此重大的打擊與信德的考驗,她是否還能站起來繼續前行,活出生命的意義?在絕望的低谷中,還要面對後續種種信德的考驗,林彩霞是如何緊握天主的應許,繼續站立前行,活出生命的意義?

來源:芥子福音傳播中心

點擊收看《芥子劇場》系列

加拿大安省天主教會舉行「呼喚良心」主日簽名運動

「我們需要您的幫助!」

2018年第一項維護生命的行動是「呼喚良心運動」,教會懇請省議員及有意於2018年6月參選的人士增加善終(安寧)護理服務(palliative care,)之撥款,保障欲退出與安樂死(euthanasia)或輔助自殺(assisted suicide)任何有關行動之醫護人員及教會機構。此項運動是建基於在2017年進行的相關運動。

多倫多總主教哥連士樞機(Cardinal Thomas Collins)及安省所有主教要求轄下教區每戶天主教家庭提交一個電郵地址,希望能在2018年2月底前收集到10萬個電郵。而所收集到的資料將供哥連士樞機與及公教團體定期(約每年6 至8 次)就有關天主教社區特別重要事項的通訊之用。

請於主日2 月24和25 日、3 月3和4日前往您所屬的堂區填寫您的聯絡資料或請到以下網址參與簽名運動: http://bit.ly/SignUpSundayRegistration

感謝您以行動活出信仰!

編譯: 鹽與光電視

來源: 天主教多倫多總教區

教宗勒令比利時天主教修會不可實施安樂死

教宗方濟各勒令一個在比利時服事病人和殘疾者的天主教修會(Brothers of Charity) 在其管理的精神病院内停止實施安樂死的承諾。今年5月,這個稱為「愛德兄弟會」的男修會宣布將准許醫生在比利時屬於該修會的15所精神病院内實施安樂死。

除了荷蘭外,比利時是法律准許醫生協助精神病患者死亡的唯一國家,但應在病患的要求下才可實施安樂死。允許實施安樂死的準則之一,就是病人處於「難以忍受的痛苦」狀況,而且至少需要聽取三位醫生的意見,其中一位應是精神病醫生。

「愛德兄弟會」比利時會院的院長拉夫‧德‧利茨克(Raf De Rycke)在今年5月的公告中表明,安樂死只會用於缺乏「其它合理治療」的情況,而每一項關於安樂死的申請都會得到「極為謹慎」的考慮。他表示:「我們尊重醫生是否實施安樂死的自由,因為這是法律所保障的自由。」

「愛德兄弟會」設在羅馬的總會隨後也發表一份聲明,堅稱那種准許實施安樂死的行為實在違背了天主教會的基本原則。該修會總會長勒内‧斯托克曼(Rene Stockman)寫道:「首次聽到一個基督信仰機構堅稱安樂死是一項正常的醫療實施,屬於醫生治療的自由權限。這言論不誠實,令人反感及無法接受。」

斯托克曼總會長也強烈譴責這個修會在安樂死問題上所承受的壓力,但聲稱「這並不表明我們該當屈服」。他承認「世俗化正在損害在比利時的修會」。「愛德兄弟會」總會長最近幾個月要求比利時主教們在這個問題上表明立場,同時稟報聖座他已就此個案展開調查工作。

如今,教宗方濟各透過聖座修會部直接命令「愛德兄弟會」不可在他們管理的精神病院實施安樂死。如果不服從命令,就會依照教會法典採取嚴厲措施,甚至予以絕罰。

最近十年來,在比利時實施安樂死的案例急劇增加。提出要接受安樂死的申請案中,大部分是癌症病患或神經變性疾病的患者,而精神病患者的人數在每年死於安樂死的4000人當中只佔3%。

來源: 梵蒂岡電台

宗座平信徒、家庭和生命部開設新網站

宗座平信徒、家庭和生命部開通了新網站:www.laityfamilylife.va。您可以在網站上找到有關這部門的訊息、社交網絡及視頻。這網站和這部門一樣,剛剛誕生,仍在發展中。

新網站使用了聖部的新標誌,描繪了「一個迎接每位平信徒及全世界所有家庭的擁抱」。標誌由亞納·福爾馬焦(Anna Formaggio)設計。

這是一個由男人、女人、青年、老人和家庭組成的團體,他們是天主子民的主體,一如《福音的喜樂》宗座勸諭所說的,他們組成了教會,同時也享有教會母親般的愛護。這是一個「擁有抵達每個人的傳教夢想」的子民(《福音的喜樂》,31號)。

新網站不僅公布此部門的活動,也願意成為一個面向平信徒和家庭的溫馨且具有家庭氣氛的場所,讓每個人都能獲得被傾聽的機會。因此,此聖部新網站為社交平台留出很大的空間,讓部門與那些願意關注它的人展開對話。

宗座平信徒委員會家庭委員會原有的網站將不再更新,但之前在網站上公布的所有資料將繼續保留。

來源: 梵蒂岡電台

4月28日–聖女珍安娜‧莫拉紀念日

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今天是聖女珍安娜‧莫拉紀紀念日,她也是《鹽與光》的主保聖人。

聖女珍安娜‧貝雷塔‧莫拉(Saint Gianna Beretta Molla)生於1922年10月4日生於意大利米蘭一個天主教家庭。大學醫科畢業後,珍安娜成為一位兒科醫生。

1955年,珍安娜與伯多祿‧莫拉結婚。她是一位年輕的妻子,也是育有四個孩子的母親。

1961年,珍安娜懷了第四個孩子。在懷孕第二個月期間,醫生驗出她的子宮內有一個腫瘤,需要施行手術。雖然珍安娜十分清楚這是一個高風險的手術,但她沒有選擇墮胎,並選擇繼續懷孕和接受切除腫瘤的手術。手術成功後的七個月中,她把一切交託於天主,當她感到快要產下嬰孩時,她已作好準備,甘願自我犧牲,保留孩子的生命。她對丈夫伯多祿說:「如果你必須在我與孩子之間,作一個抉擇,千萬不要猶豫:選擇孩子吧!我堅持救孩子。」

1962年4月21日,她誕下第四個孩子,起名為珍安娜‧厄瑪奴耳。一週後的清晨,4月28日。聖女珍安娜與世長辭,享年39歲。

2004年5月16日,被教宗冊封為聖人,她的丈夫及子女也在場見證。

這位當代的聖女,激發世人反省現今社會對生命的價值觀。感謝聖女珍安娜保守我們的福傳工作,祈求聖珍安娜看顧在世界各地為維護生命而工作的兄弟姊妹,及特別為我們的工作及觀眾們祈禱。讓我們一起效法聖珍安娜的榜樣,珍視生命尊嚴和家庭價值。

聖珍安娜‧貝雷塔‧莫拉禱詞

我們的天父, 我們讚美祢,我們稱揚祢, 聖珍安娜‧貝雷塔‧莫拉的一生, 從少女、妻子、母親、醫生, 皆為福音作證。 透過她的一生, 祢教導我們接納及尊重每個生命。

主耶穌,祢是她珍貴的引領,在天地間,她看到祢的存在。 面對生命的抉擇,她尋覓祢,尋覓最能 取悅祢的旨意。 如祢的忠信,她以婚姻展現祢對教會 及世人的愛; 如祢的教導,做個善良的撒瑪黎雅人, 守在弱小病患者身旁; 如祢的愛情,甘願捨棄自己的性命, 為帶來新的生命。

天主聖神,萬物美善的根源,求賜我們智慧、明達及勇毅, 跟隨聖珍安娜的芳表,及透過她的轉禱, 使我們在個人、家庭、及工作上, 愛德及聖德日益成長,

亞孟。

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