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在聖神降臨那天，毫無準備的宗徒開始宣講福音，把他們白白領受的也白白分施給別人。教宗方濟各5月31日聖神降臨節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持隆重禮儀，並在講道中強調了這一點。同時，教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人：自戀心態、受害者心理，以及悲觀主義。
當天禮儀的讀經二反覆提及「區別」和「同一」這兩個詞彙（參閱：格前十二3-13）。教宗從這個對比展開他的彌撒講道，闡明:「我們雖然各有差異，卻在同一的聖神中彼此合一。回顧宗徒們的背景，他們當中有靠雙手勞作的普通百姓，像是漁夫，也有瑪竇這種受過教育的稅吏。耶穌召叫他們時，沒有把他們變得整齊劃一，卻讓他們保有各自的差異，並在聖神的傅油下，使他們彼此合一。」
「反觀我們當今的教會，也是人人各不相同，意見、選擇和敏銳度不一。一個常見的誘惑是：堅決捍衛自己的觀點，認為這觀點有益於每一個人，只贊成與自己見解相同的人。這是我們幻想中的信仰，而非聖神所願。聖神乃是我們合一的根源，祂首先提醒我們，人人都是天主鍾愛的兒女。對聖神而言，我們每個人都是祂鑲嵌畫中無可取代的一部分。」
接著，教宗談起聖神降臨那天教會的首個行動，即：宣講。
教宗說:「我們看到，宗徒們既沒有準備策略，也沒有牧靈計劃。宗徒們在毫無準備的情況下向前邁進，冒著風險走出去。唯一激勵他們的渴望是：把自己白白領受的，也白白地分施給別人。這便是合一的秘訣、聖神的秘訣，也就是：恩典。聖神本身是恩典，祂在白白付出的過程中生活，從而凝聚我們，使我們參與同一份恩典。」
教宗強調:「相信天主是白白賜予的恩典極其重要，因為我們信徒的為人處世之道取決於我們對天主的理解。我們如果認為天主有所求，我們也會有所求，佔據地盤、尋求權勢。但是，我們若能意識到，自己的所是其實是祂白白的恩賜，那麼「我們就會渴望把生命變成一份禮物，謙卑地去愛，不求回報地喜樂服務，帶給世人天主真正的肖像。聖神是教會鮮活的記憶。祂提醒我們，我們因恩典而生，因付出而成長；在毫無保留、一心奉獻的過程中，我們得以成長茁壯。」
此外，教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人：自戀心態、受害者心理，以及悲觀主義。
「自戀心態慫恿人圖謀私利，不肯為他人付出。在當前的疫情中，自戀心態使人只顧自身需求，對他人的所需冷眼旁觀，而且不承認自己的脆弱和錯誤。」
「其次，受害者心理相當危險，使人日復一日地抱怨自己得不到理解，認為別人不為自己付出。在此刻的悲慘處境中，懷著受害者心態的人以為，沒有人了解自己，沒有人跟自己一樣飽受磨難。」
「悲觀主義則是認為付出無濟於事。在眾人奮力重新開始的時刻，悲觀主義危害甚鉅，因為悲觀的人認為一切黯淡無光，事事無法恢復如初。要是這樣想，當然無法恢復希望。」
教宗最後帶領眾人向聖神祈禱:「求聖神使我們牢記自己白白領受的恩典，幫助我們擺脫自私自利，重新燃起我們服務和行善的渴望，因為比這個危機更糟糕的是白白浪費眼前的機會，自我封閉。」
