四旬期第四周 星期一 彌撒

讀經一:依撒意亞先知書 65:17-21

上主這樣說：看，我要創造新天新地，先前的不再被記憶，不再被關心。人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂；因為，看，我要造一座令人喜悅的耶路撒冷，一個令人歡樂的百姓。我要因耶路撒冷而喜悅，因我的百姓而歡欣，其中再聽不到哭泣和哀號的聲音。那裏再沒有夭折的嬰兒和不滿壽數的老人；百歲死去的人算是青年，凡活不到百歲的人算是被詛咒的。他們要建築房舍，自居其中；種植葡萄，自食其果。

福音:聖若望福音 4:43-54

那時候，耶穌離開撒瑪黎雅，往加里肋亞去了。耶穌曾親自作證說：「先知在自己的家鄉決受不到尊榮。」他一來到加肋里亞，加肋里亞人便接待了他，因為他們也曾上了耶路撒冷去過節，並親眼看見了他在慶節中所行的一切。耶穌又來到加里肋亞加納，即他變水為酒的地方。那裏有一位王臣，他的兒子在葛法翁患病。這人一聽說耶穌從猶太到加里肋亞來了，就到他那裏去，懇求他下來醫治他的兒子，因為他快要死了。耶穌對他說：「除非你們看到神蹟和奇事，你們總是不信。」那王臣向他說：「主，在我的小孩未死以前，請你下來吧！」耶穌回答說：「去吧！你的兒子活了。」那人信了耶穌向他說的話，便走了，他正下去的時候，僕人們迎上他來，說他的孩子活了。他問他們孩子病勢好轉的時刻，他們給他說：「昨天第七時辰，熱就退了。」父親就知道正是耶穌向他說：「你的兒子活了」的那個時辰；他和他的全家便都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後，所行的第二個神蹟。

2018年3月12日，教宗方濟各在彌撒時表示，真正的基督徒不能在領受首個恩寵後就停滯不前，而是要繼續前行。他籲請信眾守護自己的渴望。

當天福音記述耶穌治好王臣的兒子（若4:43-54）。耶穌對王臣說:「除非你們看到神跡和奇事，你們總是不信。」人們知道耶穌已顯了很多奇跡，但耶穌似乎失去了耐心，因為奇事對他們而言好似是唯一至關重要的事。

教宗說:「你們的信德在哪裡？看到一個奇跡，一件奇事，便說:『你有大能，你是天主。』是的，這是信德的行為，但是就這麽一點而已。很顯然地，這個人擁有大能。但是信德只是從那裡起步，之後必須要繼續向前走。你對天主的渴望在哪裡？信德就在於此:渴望找到天主，與祂相遇，與祂同在，與祂在一起時感到高興。那麼，上主行了何等的偉大奇跡？」

教宗說:「取自《依撒意亞先知書》的讀經一給我們解釋道:『我要創造新天新地，人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂。』（依65:17-18）。上主吸引我們，使我們渴求與祂同在的那一份喜樂。」

教宗表示:「當上主進入我們的生命中，在每個人身上顯一個奇跡時，我們都知道上主在我們的生命中做了什麽，但卻不就此打住：這是邀請人們前行，繼續往前走。正如聖詠所說的，要尋求天主的儀容，尋求這喜樂。因此，奇跡只是信仰旅程的一個開始。教宗問道，在耶穌看到許多基督徒領受第一個恩寵後而停止不前時，祂會怎麼想呢？有很多基督徒停在原地，不再前行；有很多基督徒把自己埋沒在每天的事物中，他們是好人，但是卻沒有成長，永遠保持幼小的狀態。這就是那些所謂停滯不前的基督徒，他們總是停留在那裡。他們就是困在籠子中的基督徒，不知道帶著上主召叫我們的美好夢想翺翔。」

教宗建議道:「讓我們每個人反躬自問，我的渴望是什麼呢？我是如此地尋找上主嗎？還是我懼怕、我庸碌無能？我渴望的標準是什麽呢？讓我們請求上主賜予我們寬宏大量的恩寵，敢於冒險，繼續前行。」

來源: 梵蒂岡電台

四旬期第二周 星期二 彌撒

讀經一:依撒意亞先知書 1:10,16-20

索多瑪的統治者，請聽上主的話！哈摩辣的百姓，請聽天主的訓示：「你們應該洗滌，應該自潔，從我眼前革除你們的惡行，停止作孽，學習行善，尋求正義，責斥壓迫人的人，為孤兒伸冤，為寡婦辯護。現在你們來，讓我們互相辯論─上主說：你們的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白；雖紅得發紫，仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從，你們將享用地上的美物；假使你們拒絕和反抗，你們將為刀劍所吞滅。」這是上主親口說的。

福音:聖瑪竇福音 23:1-12

那時，耶穌對民眾和他的門徒講論說：「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上：凡他們對你們所說的，你們要行要守；但不要照他們的行為去做，因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看；為此，他們把經匣放寬，衣繸加長；他們又喜愛筵席上的首位，會堂中的上座；喜愛人在街市上向他們致敬，稱他們為『辣彼』。至於你們，卻不要被稱為『辣彼』，因為你們的師傅只有一位，你們眾人都是兄弟；也不要在地上稱人為你們的父，因為你們的父只有一位﹐就是天上的父。你們也不要被稱為導師，因為你們的導師只有一位，就是默西亞。你們中那最大的，該作你們的僕役。凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」

2018年2月27日，教宗方濟各在彌撒中表示，上主總不厭倦地召叫每個人改變自己的生活，向祂邁近一步從而作出悔改。祂以一位父親的慈愛和信任來做這事，聽告解神父也是如此。

教宗指出:「四旬期是一段有助於悔改、靠近天主、改變我們生活的時期，這是一項應當向上主祈求的恩寵。」

取自《依撒意亞先知書》的第一篇讀經談及真正的悔改召叫。

教宗方濟各從這一點展開他的彌撒講道:「耶穌在我們的罪惡面前所持有的特殊態度。祂不威脅，卻慈祥地呼喊我們，給予我們信任。上主對索多瑪統治者和哈摩辣百姓說:『現在你們來，讓我們互相辯論』（依1:18），祂已經向他們指明應當避免的惡，以及應當遵循的善。上主也這樣對我們。」

「上主說:『快來。你們來，讓我們討論一下，讓我們談一談。』祂不會嚇倒我們。祂就像父親對待那頑皮搗蛋、應當受到責備的青春期的兒子。上主知道教鞭是行不通的，事情不會變好，而必須給予信任的態度。上主在這段經文中這樣呼喚我們:『來，你們來吧。我們一起喝杯咖啡。讓我們談一談，討論一下。不要害怕，我不想責備你。』由於祂知道兒子是怎麼想的:『但我做了這事……』，於是接著說:『你的罪雖似朱紅，將變成雪一樣的潔白；雖紅得發紫，仍能變成羊毛一樣的皎潔。』（依1:18）」

「父親如何對待青春期的兒子，耶穌也同樣以信任的態度施予寬恕，改變人心。祂如此召叫了匝凱或瑪竇，也在我們的生活中向我們表明如何在悔改旅途中向前邁出一步。讓我們為上主的良善而感恩。祂不想鞭打和譴責我們。祂為我們獻出生命，這就是祂的良善。祂總是想方設法碰觸我們的心。我們這些司鐸，身為上主的代表，應當聆聽悔改之心，也必須持有這種良善的態度，正如主所說的:『你們來，讓我們互相辯論，沒有問題，只有寬恕』，而不是威脅，從一開始便是這樣。」

對此，教宗講述了一位聽告解樞機的經驗:「這位樞機面對那嚴重的罪，不過分追究，而是繼續對話。這開啟了心靈，讓告解者感到安寧。上主也這樣對待我們，祂說:『來吧，讓我們討論一下，讓我們談談。拿著寬恕的收據，我寬恕你』。」

最後，教宗總結道:「注視上主的這種態度令我受益匪淺:這是父親面對自以為已經成年的半大小子的態度。上主知道我們仍處在半途之中，我們常常需要聽到這樣的話:『來吧，不要害怕，來吧。我寬恕你。』這番話給予我們鼓勵。讓我們以開放之心去見上主：祂是等待著我們的父親。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service