教宗勉勵烏干達青年: 信賴耶穌 , 化仇恨為關愛

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11月28日下午,教宗方濟各在烏干達首都坎帕拉一座廢棄機場接見該國青年,勉勵他們堅強、信賴耶穌,好能轉惡為善。這是一個令人激動不已的會晤。教宗聆聽了兩位烏干達青年的感人見證後,選擇放下講稿,改為即席講話,親切地與青年談論苦難的主題,指出對耶穌的信仰能化苦難為希望。

少女溫妮一出生就感染艾滋病,少年埃馬努埃爾曾被解放部隊的民兵拐騙當兒童兵。他們兩人沒有放棄,反而在苦難中找到盼望的力量,建設一個充滿希望的未來。溫妮指出:「感染艾滋病的青年需要的是關愛和支持,而非可憐和擯棄。」埃馬努埃爾呼應說:「我們保持堅定的信德,努力克服生活中的誘惑和挑戰。」

教宗被這些見證深深觸動,進而問道:「負面經驗對生活能否有所助益?」他回答說,「埃馬努埃爾和溫妮都經歷了負面經驗」,但耶穌讓他們明白,「他們能在生活中行偉大的奇事,將高牆化為視野,展望未來」。在負面經驗面前,總是有機會「超越局限,因著耶穌的力量而大開眼界」。

「這不是變魔術,而是耶穌的作為!因為耶穌是主,祂能做到一切。耶穌曾經歷歷史中最負面的經驗:祂受辱罵、遭驅逐、被殺害。但祂憑著天主的威能復活了。祂在我們每個人身上也能藉由種種負面的經驗做出同樣的事,因為耶穌是主。」

教宗接著提到埃馬努埃爾「當年親眼目睹同伴遭受嚴刑拷打、被殺害的痛苦。但他勇氣十足,在危險中信賴耶穌,奮力逃離」,所以現在能站出來作見證。教宗說:「我們的生活有如一粒種子,必須先死亡而後生長,有時候甚至是肉體的死亡,如同埃馬努埃爾的同伴、如同嘉祿‧盧安加等烏干達殉道者的致命那樣。但這死亡過後必有生命,人人享有的生命。我若化負面為正面,就是勝利者。不過,唯有倚靠耶穌的聖寵才做得到這一點。」

教宗詢問在場青年,「是否已決定將生活中所有負面的事轉化為正面的事,化仇恨為關愛,化戰爭為和平」。教宗呼籲烏干達青年「要意識到自己屬於殉道者的民族,體內流著殉道者的血;要懷著卓越的信德,度美好的生活,符合『非洲珍珠』的美名」。

教宗再次強調,耶穌「能改變你的生活,拆除你面前的所有高牆,使你的人生為別人效勞」。教宗鼓勵青年透過祈禱尋求主耶穌的助佑,他說:「你們要不停地祈禱,祈禱是年輕人最強大的武器。」教宗最後邀請烏干達青年「敞開心門,讓耶穌進入,因為當耶穌進入我們的生活時,祂會幫助我們應對所有的困難」。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗探訪愛德之家: 不要忘記窮人 , 人總比財物貴重

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11月28日下午,教宗方濟各在烏干達訪問的第二天前往納盧科隆戈(Nalukolongo)愛德之家,探訪不同宗教信仰和年齡的窮人,並給愛德之家留下一筆善款。這間愛德之家是恩蘇布加(Nsubuga)樞機在1978年創辦的。

在愛德之家迎接教宗的有窮人,還有艾滋病患者、青年和年長者。他們在這裡得到溫暖與關愛。教宗說:「這裡能讓人感到耶穌的臨在,因為祂總是臨在於有窮人、病患、囚犯和受苦的人的地方。」教宗從愛德之家發出呼籲,要求烏干達和非洲其它地區的堂區和修會團體不要忘記窮人。

教宗說:「福音命令我們走出去,走到社會的邊緣地區,在受苦者和有需要的人身上找到基督。我們的社會若允許年長者被拋棄和遺忘,這實在可悲。青年若遭受人口販賣等現代奴役的剝削,這實在應受到譴責!」

教宗表示:「自私主義和漠不關心正在世界各地蔓延。很多弟兄姐妹是當今用完即棄文化的受害者,這文化衍生輕蔑,特別是對未出生的孩子,對青年和老人。作為基督徒,我們不能只是袖手旁觀,冷眼觀看所發生的事,卻什麽也不做。有些事必須改變!我們的家庭應成為天主的愛、忍耐和慈悲更加明顯的標記。這不僅是為了我們的子女,我們的年長者,更是為了那些處在困境中的人。我們的堂區不可對窮人的呐喊關閉大門,掩起耳朵。我們應見證人比財物更為重要,我們的所是總重於我們的所有。」

來源:  梵蒂岡電台

教宗在烏干達殉道者朝聖地主持彌撒

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11月28日,教宗方濟各在烏干達第二天的訪問活動在殉道和大公主義的標記下順利進行。當天上午,教宗在坎帕拉天主教殉道者朝聖地主持彌撒,紀念烏干達殉道聖人盧安加和他的同伴蒙保祿六世教宗封聖50週年。教宗抵達這個朝聖地之前,先到聖公會朝聖地憑吊23位在19世紀末遭殺害的聖公會殉道者,為殉道者紀念牌揭幕,擁抱當地聖公會總主教,並靜默祈禱片刻。

然後,教宗前往天主教殉道者朝聖地。他先到大殿内保存盧安加聖髑的祭台前祈禱,之後乘座車繞場問候參加彌撒的數萬名信友。彌撒當中,信友們熱情高漲,以具有當地特色的歌舞表達對教宗的愛戴及對殉道者的景仰。

教宗在彌撒講道中強調,應把殉道者的見證傳到地極。他說:「我們不可把這份遺產當作對一個境況的記憶而據為己有,或將它保存在博物館内,好似珠寶那樣。若我們將他們為基督作出的見證帶回自己家中,帶給鄰居、工作崗位及公民社會,那麽我們無論是留在家中,還是走到天涯海角,我們就在真心實意地敬重這份遺產,敬重每位聖人。」

教宗指出,不可將聖神的恩典只保留給自己。盧安加和他的同伴們接受了信仰培育後,不顧時局的危險,又將他們所得到的傳給別人。今天,他們的見證仍在呼喚,仍在繼續宣講基督和十字架的大能。

教宗談到殉道者當時的情況,他說:「他們不怕將基督帶給別人,甚至付出生命代價。他們的信仰成了見證;今天,他們作為殉道者受到景仰,他們的典範繼續激勵世界上的許多人。」

「我們也應效法殉道聖人,在聖神的激勵下為朋友,也為仇視我們的人成為傳教的使徒。向他人的開放應從家庭,那學習愛和慈悲的學校做起,藉著關心老人、窮人、孤兒寡婦表達出來。」

教宗結論說:「殉道者的見證表明,那帶來喜樂及持久和平的,不是世俗享樂或塵世權力,而是對天主的忠貞及正直廉潔的生活。這種人生觀並不減低我們對現世的關心,好似我們只注視來世生活。相反地,它為我們的現世生命提供一項目標,幫助我們去接近有需要者,與其他人共同推動公益,建設一個促進人權,不排斥任何人的更為公正的社會;它幫助我們維護生命,這天主的恩賜,並保護大自然的奇妙、受造界及我們的共同家園。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在烏干達接見教師和要理教員

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11月27日,教宗方濟各在烏干達的最後一項活動,是在穆永約(Munyonyo)會見教師和要理教員,並降福了新教堂的第一塊基石。

烏干達穆永約團體以歌聲和舞蹈歡迎教宗。教宗對眼前數千名教師和要理教員講話時首先談到他們的使命,指出耶穌是「首位和最偉大的老師」。教宗說:「主教、司鐸和執事被祝聖是為傳揚福音,照顧上主的羊群。你們身為要理教員,同樣應把好消息帶到你們國家的各村莊和鄉間農舍。」

教宗對教師和要理教員的犧牲與奉獻表示感謝。他說:「你們教育成年人,幫助家長撫育他們的孩子在信仰上成長,給每個人帶去永生的喜樂和希望。謝謝!謝謝你們的奉獻!謝謝你們陪伴天主子民的日常生活,以多種方式在這廣闊的大地上撒播和栽培信仰的種子!尤其要感謝你們教導孩童和青年如何祈禱。」

教宗鼓勵他們遇到困難時要堅持下去,並向他們的主教和司鐸請求在教義、靈修和牧靈培育上的幫助,好使他們能更有效地履行教師和要理教員的工作。教宗說:「即使你們的任務繁重,但你們要牢牢地記住,你們的工作是神聖的。」

「你們傳揚的訊息越是能夠深深地在人們心中扎根,你們便越能做到不僅是導師,更是見證人。另外一件更重要的事情是:你們必須是導師,但若你們不是見證人,你們就做不成導師。願你們的榜樣能讓人們看到祈禱的美好,慈悲和寬恕的力量,以及與弟兄姐妹分享聖體的喜樂。」

教宗接著說:「因著殉道者的見證,烏干達基督徒團體正快速成長。他們為使人獲得自由的真理作證,為忠於他們知道的真、善、美不惜一切流血犧牲。藉著他們的勇敢見證,酋長姆旺加沒能把基督徒從烏干達消除。看見他們的見證,基督徒反而更加相信基督的許諾。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在烏干達: 我的願望是把世界的目光吸引到非洲

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11月27日下午,教宗方濟各告別肯尼亞,抵達非洲之行的第二站烏干達恩德培(Entebbe)市。教宗在該國最主要的活動是紀念烏干達殉道者封聖50週年。在機場的歡迎儀式結束後,教宗轉往總統府,禮貌拜會了穆塞韋尼總統,會晤了政府官員和外交人員。

教宗方濟各在烏干達受到熱烈歡迎:當他走下飛機時,基加達(Kiganda)族的鼓手和舞者獻上精彩表演;在教宗乘車前往總統府的7公里路程中,熱情洋溢的群眾夾道向他致以問候。

教宗在烏干達的第一篇講話以「殉道者」開篇。教宗指出:「殉道者,無論是天主教的還是聖公會的,都是真正的民族英雄,因為他們以殉道的方式提醒我們一個重要事實:信仰、品行正直和為公益效勞曾經且仍然反映烏干達的文化、經濟和政治生活。殉道者也提醒我們,儘管我們的宗教信仰或信念不同,但我們都是人類唯一大家庭中的成員,應尋求真理,為正義與修和效力,相互尊重、保護和幫助。」

教宗繼續說:「這些崇高理想對於某些負有特殊使命的人而言至關重要,他們必須“以透明的準則確保政府良好運作、發展惠及眾人、公民廣泛參與政治生活,以及造物主慷慨施予這片土地的資源得到明智和公平的分配。」

教宗強調:「我的願望是把世界的目光吸引到非洲。世界把非洲視為希望的大陸。烏干達擁有豐富的自然資源,備受天主的祝福,你們烏干達人蒙召以守護人的身份負責任地管理這些資源。然而,烏干達更是因她的百姓,她的穩固家庭、青年和年長者,而蒙受祝福。」

教宗特別指出:「青年人應當獲得希望,有機會接受適當的教育,獲得有償的工作,尤其應當有機會完整地參與社會生活。」

關於年長者,教宗表示:「他們是每個民族的活記憶。他們的智慧和閱歷應該始終被視為羅盤,好使社會在應對當前的挑戰時能憑藉正直、智慧和遠見找到正確的方向。」

教宗讚賞烏干達在接納難民、讓難民在安定中重建生活方面付出了傑出努力。教宗說:「我們的世界被捲入戰爭、暴力和各種形式的不公,它正目擊一場前所未有的移民潮。我們應對移民現象的方式,可以檢驗出我們是否具有人性,是否尊重人性尊嚴,尤其能檢驗出我們是否對患難弟兄姐妹心懷友愛之情。」

為此,教宗鼓勵烏干達人從諸多默默無聞的小事上做起,幫助窮人、病人和身處各種困境的人,因為透過這些微小舉動,我們可以看到一個民族真正的精髓。教宗說:「有很多種方式能讓我們的世界變得更加友愛;然而在此刻,我們正憂心如焚地看著‘丟棄文化’遍及全球,它使我們在靈性價值觀前成為瞎子,在窮人的需求前心如鐵石,它還剝奪了青年人的希望。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教會透視: 江蘇南京教區舉行青陽聖母像祝聖彌撒

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教宗方濟各探訪貧民窟

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11月27日,教宗方濟各在肯尼亞訪問第三天的第一項活動,是前往坎吉米(Kangemi)貧民窟看望窮人。該貧民窟是內羅畢7個貧民窟中的一個,成千上萬的人在那裡生活。他們的生活條件非常窘困和不穩定。 [Read more…]

教宗會見肯尼亞青年: 把自己沒有得到的東西施於他人

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11月27日上午,教宗方濟各在内羅畢的莫伊國際體育館會唔肯尼亞青年,這是他前往烏干達之前在肯尼亞訪問的最後一項公開活動。體育館内擠滿了興高采烈的男女青年,他們載歌載舞歡迎教宗的到來。肯尼亞總統肯雅塔伉儷、伊斯蘭團體領袖及其他宗教人士也參加了這項會晤,他們被青年的活力所感染,也起身加入到歡慶的人群中。

兩位青年登上主席台作了信仰見證,並指出國家的一些弊端:貪腐、部族意識、激進主義對青年的誘惑。其他青年也將象徵他們期待新生命的3棵樹苗呈遞給教宗,請教宗降福。同時,肯尼亞青年獻給教宗一塊牌匾,上面記錄了他們按照教宗的意向誦念玫瑰經的數目,以此表達對教宗的愛戴。

教宗在講話中把事先準備的講稿擱置一旁,開口用西班牙語一一回答了兩位作見證的青年提出的疑問。他首先談到部族意識,指出部族意識如同「藏在背後」的兩隻手,緊緊攥住要向別人投擲的石塊。

教宗說:「唯有用聆聽,用心和用手才能克勝部族意識。用耳朵去聆聽:你的文化是怎樣的?你為何如此?你的部族為何有這習慣,這風俗?你的部族自我感覺優越,還是低人一等?用心去聆聽:一旦我用雙耳聆聽了答覆後,我的心也開了,於是伸出手來繼續對話。若你們不對話,不彼此聆聽,那麽部族意識便總會存在,如同侵蝕社會的蛀蟲。」

教宗以現實生活為例,強調「貪汙者不會活得平安」。教宗說:「貪腐個案不僅在政治上有,在所有機構都會存在,梵蒂岡也不例外。貪腐就好似蜜糖:香甜,受人喜愛,又不費力。而後呢?我們落個不好的下場!我們的生活墮落了!我們因許多不費氣力的蜜糖而患上糖尿病,我們的國家也患了糖尿病。每當我們接受一個『紅包』,一次『分贓』,每當我們接受一個『紅包』並把它收在口袋裡時,我們就在摧殘自己的心,摧殘自己的人格,摧殘自己的祖國。男女青年們,貪腐不是生命旅程:它是死亡旅程!」

接著,教宗談到迷惑及拉攏青年的激進主義。他說:「為使青年免受拉攏或拉攏別人,我們首先必須做的應是教育及工作。倘若一個青年沒有工作,他對未來會有什麽期待呢?受人拉攏的想法就是從那裡進入的。倘若一個青年沒有機會接受教育,連最起碼的基礎教育都沒有,他還能做什麽呢?這裡便有危險!這是一種社會危險,超出我們的範圍,也超出國家的範圍,因為它受制於一種不公道的國際系統,其經濟中心不是人,而是金錢偶像。」

一位名叫曼努埃爾的青年向教宗提出兩個問題,首先,如何明白「天主是我們的父親」,如何在生活的悲劇中認出天主;其次,從未認識家庭之愛的青年如何去愛。關於第一個問題,教宗表示自己的衣兜裡裝著幫助他不失去「希望」的東西。他從衣兜裡取出一串玫瑰經念珠說道:「只有一條路,注視天主聖子。天主為救贖我們眾人而把祂交出。天主自己成了悲劇。天主自己在十字架上任人摧毀。每當你們想不通,每當你們喪失信心,感到天塌下來的時候,就應注視十字架!十字架上有天主的失敗,有天主的毀滅。但十字架上也有對我們信德提出的挑戰,那就是希望。因為歷史並沒有在那失敗上完結:在那失敗之後,便是使萬物更新的基督的復活。」

對曼努埃爾的第二個問題,教宗為青年指出的金科玉律,就是把自己沒有得到的東西施於他人。教宗說:「你們要維護家庭!常要保護家庭。無論在哪裡,不光有被遺棄的兒童,也有被遺棄的老人,他們在那裡,沒有一個人來探望,沒有一個人愛他們。假如你們沒有得到理解,你們就應體諒別人。假如你們沒有得到愛,就應愛別人。假如你們感覺孤獨,你們就應走近那些孤獨的人。骨肉應彼此關照!天主取了肉身是為照料我們。我們也應同樣對待他人。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗接見肯尼亞聖職人員和男女會士

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11月26日中午,教宗方濟各在肯尼亞內羅畢聖母瑪利亞中學接見了該國的聖職人員和男女會士。教宗強調,跟隨耶穌必須「從門,而非爬窗進入」,不可為了野心或個人利益而跟隨耶穌。教宗重申,教會不是企業,基督的所有門徒都蒙召服事人,而非受人服事。

教宗在這個接見活動中放下講稿,改用西班牙語即席講話。他首先談論聖召,講述上主為度奉獻生活者所準備的道路如何展開。

教宗說:「不論是在司鐸或奉獻生活中跟隨耶穌基督,都要從門進入!這扇門是基督,祂召叫、開始並執行工作。有些人想要爬窗進入,但這會徒勞無功。拜託,如果你們遇到爬窗進入的夥伴,請你們給他們個擁抱,向他們解釋最好趕緊離開,用其它方式事奉天主,因為一項工作除非由耶穌親自展開,否則絕不可能完成。」

教宗期許聖職人員具備蒙受揀選的意識。「有些人不明白天主為何召叫自己,但他們感到蒙受天主召叫。你們安心地向前邁進,天主將使你們領悟祂為何召叫了你們」。然而,「另一些人卻為了某些利益而跟隨上主」。教宗警告說,這是「為了野心而跟隨耶穌的誘惑:金錢的野心、權勢的野心」。這種誘惑播種在人的心中,恣意生長,有如雜草叢生。

教宗表示:「在跟隨耶穌的生活中,沒有個人野心、財富或成為世界偉人的位置。你們要跟隨耶穌,直到祂塵世生活的最後一步,即十字架。耶穌會使你復活,但你得先走到十字架那裡。我鄭重告訴你們,教會既不是企業,也不是非政府組織,而是一項奧跡。這奧跡是耶穌注視著我們每一個人,對我們說:『你來,跟隨我!』」

教宗提醒道,「耶穌揀選我們的時候,並沒有冊封我們為聖人」,我們每一個人都是罪人,包括教宗在內。教宗接著指出,對度奉獻生活者而言,眼淚極其重要。他說:「你們千萬別停止流淚。當一名司鐸、會士、修女擦乾眼淚時,事情就不對勁了。你們要為自己的不忠流淚,為世界的悲苦、為被丟棄的人、為遭遺棄的年長者、為被殺害的兒童、為我們所不了解的事物流淚,也要在自問為什麼的時候流淚。我們沒有人能回答這一切的為什麼。」

教宗吐露說,當他遇見罹患癌症的兒童,他無法做出其它的回應,「只能注視十字架上的耶穌。我們生活中有些處境令我們只能流淚,注視十字架上的耶穌。這是對某些不正義、悲苦和人生困境的唯一回應」。

此外,教宗還強調了與耶穌的關係。倘若一名度奉獻生活者忘記耶穌,他就陷入了「令天主憎惡的醜陋的罪,也就是不冷不熱的罪」。為此,教宗鼓勵司鐸和男女會士要孜孜不倦地祈禱。「有人說:『神父,可是祈禱有時真的很枯燥,我們又累又睏。』那你們就在上主面前睡覺,這也是一種祈禱方式。但你們要一直待在上主面前,要祈禱,不停地祈禱!度奉獻生活者倘若放棄祈禱,他的靈魂就會枯萎、乾涸,就像這些枯枝一樣醜陋。不祈禱的修女、會士和司鐸的靈魂是醜陋的靈魂!請你們原諒我這麼說,但這是實話。」

教宗叮囑司鐸要做教會的司祭,如同傳教士那樣服事人而非受人服事。教宗最後感謝肯尼亞全體聖職人員,他們向每個有急需的人提供了溫柔的撫慰,日復一日伸出援手,引領迷途的人走回正道,寬恕得罪自己的人。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗訪問聯合國内羅畢辦事處: 政治和技術措施應以教育相隨

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11月26日,教宗方濟各在肯尼亞第二天牧靈訪問的一項重要活動是於下午訪問聯合國内羅畢辦事處,在那裡發表一篇講話。教宗抵達聯合國辦事處時,辦事處總幹事祖德(Sahle-Work Zewde)女士、聯合國計劃署和聯合國人居署兩位執行幹事已在門口迎候。 [Read more…]

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