教宗訪問蒙古:在大草原和蒙古包當中擁抱天主教會“小羊棧”

這是一次穿越大草原的旅行,沿途中零零散散的蒙古包是當地居民遊牧生活的象徵,由木柱和氊牆搭建。這是一個”熱情”、”和平”的民族,“具有多邊主義的天職”,而且注意照料環境。在這個國家只有0.02%的人信奉天主教,隸屬於1992年重生的“小羊棧”。

聖座新聞室主任布魯尼如此概述教宗方濟各的蒙古朝聖之旅,行程定於8月31日至9月4日,只在首都烏蘭巴托進行。這是教宗方濟各第43次使徒之旅,也是前往這個位於俄羅斯與中國之間亞洲樞紐的首位教宗。布魯尼表示,教宗的專機在前往和回程中都會越過中國領空,預計教宗會拍發電報給習近平主席。

教會“小羊棧”的根源

在烏克蘭戰爭的這一歷史性時刻,蒙古的地理位置具有地緣政治的象徵意義,這可能也會反映在教宗9月1日向民政當局發表的講話中。教宗此行的講話共有5篇,全部用意大利語發表。布魯尼闡明,教宗整個行程以會晤當地天主教會小團體,即大約1500名信徒為中心。他說:“教宗前往蒙古,主要是向他們說話,向這個在人類生活領域做出重大貢獻的美好現實表達鼓勵和希望的話語。”

布魯尼也回顧了這個教會的根源。儘管早在1200年就有與拉丁世界接觸的記錄,甚至成吉思汗的兒子與教宗依諾增爵四世也有過書信往來,事實上,這個教會如今仍活出自己的根基。第一位主教的任命可以追溯到公元14世紀初。在隨後的世紀,該地區的基督徒幾乎越來越少,直到共產政權時期完全消失。自1992年以來,教會在蒙古“重新被接納”並“受邀有其臨在”。

會晤天主教會團體和其他宗教團體

在過去的三十年裡,傳教士們作了大量的工作,為教會注入新的活力。今天,這個教會小團體很活躍,聖座與蒙古國就關於當地基督徒活動的協議正在研究當中。教宗將於9月3日下午在草原體育館主持彌撒聖祭,除了在蒙古的1500名信友外,鄰近幾個國家的上千名信友也前去參禮,他們來自俄羅斯、中國、泰國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、阿塞拜疆及越南。

此外,教宗將於同一天出席在匈奴劇院舉行的大公運動及宗教交談聚會:薩滿教、神道教、佛教、伊斯蘭教、猶太教、印度教和其他宗教的代表將參加這項活動。布魯尼強調,這是蒙古人民數十年來和睦共處的標記。政府觀察員和大學的代表也將參加這項會晤。

對一些記者提出的問題,即與西藏傳佛教代表的會晤可能會引起與中國關係的緊張,以及彌撒後與俄羅斯和中國信徒私下會面的可能性,布魯尼表明,目前沒有安排私下會晤。他解釋說,在大公運動及宗教交談活動中將有所有的宗教團體。

至於提到的鄰國中國,聖座新聞室主任重申教宗在上一次8月27日誦念《三鐘經》後的講話,表示“教宗說得很明確:他前去蒙古,以喜悅和極大的敬意渴望這次相會。他的願望是會晤那裡的人民。此行就是去蒙古”。

訪問行程

在介紹教宗行程的細節時,布魯尼提到教宗8月31日晚上6點30分從羅馬達芬奇國際機場出發,飛行9個半小時,中途經過格魯吉亞、阿塞拜疆和中國。抵達烏蘭巴托成吉思汗國際機場後,教宗將受到蒙古外交部長的迎接,一位年輕女士會向他獻上一碗乾酸奶,這是蒙古典型的禮物。

在蒙古的第一天將是進行體制方面的會晤:上午與民政當局,包括總統和總理;下午與主教、司鐸和修會的傳教士們。與後者會晤的地點是在主教座堂,幾年前一位婦女在垃圾中找到的聖母態像就被恭放在這個座堂內。找到聖母態像的那名婦女將在座堂迎接教宗,另一位蒙古婦女將把用藍巾包裹的一罐牛奶呈送給教宗,這是另一個傳統的禮品。教宗在蒙古最後一天的活動中,將為慈悲之家主持啟用禮。布魯尼表示,“教宗在這個充滿愛的地方結束此行,極為美好”。

隨行人員

在教宗的隨行人員中,包括聖座福音傳播部初傳福音和新建地方教會部門代理部長塔格萊(Luis Antonio Tagle)樞機、聖座促進基督徒合一部部長科赫(Kurt Koch)樞機、聖座宗教交談部部長阿尤索(Miguel Angel Ayuso)樞機。此外,在隨行代表團中還有一名《羅馬觀察報》的女性平信徒。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:在困苦和喜樂中我們都要到聖母瑪利亞跟前

圖片:Vatican Media

2023年8月23日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,繼續以“福傳的熱情”為題的要理講授,這一次將目光轉向瓜達盧佩聖母。教宗指出,墨西哥印第安人胡安·迭戈(Juan Diego)見證了福傳的熱情,是信友們的榜樣;聖母瑪利亞如同天主那樣,特別偏愛純樸和卑微的人。

童貞聖母在民眾生活中的體現

教宗表示:「聖母在瓜達盧佩顯現之前,福音已經傳到新大陸,但福音的傳入也伴隨著世俗利益。那時的福傳不走本地化的路徑,而是倉促地移植,並強行事先已構成的模式,不尊重原住民。相反,瓜達盧佩聖母顯現時,身上穿的是當地人的服裝,說他們的語言,接納並熱愛那裡的文化。」

胡安·迭戈,一個卑微的人

教宗強調:「福音的傳播要使用母語,那是最適合民眾理解的語言。」教宗藉此機會感謝那些母親和祖母們:「她們是最早向子女和孫輩傳授信仰的人。」接著,教宗描述聖胡安·迭戈的形象說:「他是個卑微的人、一個印地安人:天主喜愛透過弱小的人行奇蹟,將目光落在他身上。」

為了宣講需要恆心和耐心

胡安·迭戈所經歷的非凡事件始於1531年,那時他已55歲。有一天他在路上行走,看到天主之母立在山丘上招呼他「我可愛至極的小兒胡安」,並要他到主教那裡要求主教在這個地方建一座聖堂。胡安多次去找主教說話,因為最初主教並不相信他的話,而聖母瑪利亞也多次安慰、鼓勵他。教宗指出:「這就是宣講的辛勞和磨練。」

「儘管有熱情,意想不到的事也會接踵而來,有時來自教會本身。的確,為了宣講只是見證善還不夠,也需要懂得忍受惡。我們要切記:為了宣講只是見證善還不夠,也需要懂得忍受惡,這很重要。一名基督徒既要行善,也要忍受惡。兩者並駕齊驅,生活便是如此。今天也如此,在許多地方為使福音本地化和使文化福音化,都需要恆心和耐心,需要不懼怕衝突,不失去勇氣。我想到一個國家,那裡的基督徒受迫害,因為他們是基督徒,無法順利平安地度自己的宗教生活。」

天主的驚喜

教宗繼續講述胡安的故事。為了相信胡安·迭戈的話及滿足他的要求,主教要他拿出證據來證實聖母的顯現。聖母這樣鼓勵胡安,對他說:「我在這裡,難道我不是你的母親嗎?」教宗表示:「這話真美,多少次在我們悲傷、憂愁及困苦時,聖母也對我們的心靈說:『我在這裡,難道我不是你的母親嗎?』她總是在我們身旁安慰我們,予以我們前進的力量。」

童貞聖母要胡安到山丘上為她摘些花。胡安摘了花藏在斗篷內帶給聖母,然後帶到主教面前。「看,奇蹟發生了:聖母的像出現在斗篷的布面上,就是我們所熟悉的那幅卓越及生動的像,在她的眼睛內還留下當時人物的圖像。這就是天主的驚喜:若我們有意願且聽命,祂就能完成令我們意想不到的事,在時間和方式上我們無法預料。」

朝聖地是安慰及慈悲的綠洲

朝聖堂就這樣建成了,胡安·迭戈也將他的餘生奉獻於接待朝聖者及向他們傳福音的工作。教宗最後表示:「在聖母朝聖地、朝聖的目標及宣講的場所的經歷是美好的,每個人在那裡都感受到是自己的家。信仰在那裡以簡單的方式表達出來,以真誠和大眾化的方式體現出來。」

「正如胡安·迭戈所言,聖母垂聽我們的哭泣、撫平我們的傷痛。我們要學會這樣做:當生活遇到困難時,我們去聖母跟前;當生活幸福時,我們也去聖母那裡分享。我們需要前去這些安慰和慈悲的綠洲。在那裡,信仰以母語表達出來;在那裡,我們將生活的勞苦放在聖母的懷抱,帶著內心的平安,也許是孩子般的平安回到生活當中。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:我正在撰寫《願祢受讚頌》通諭的第二部分

2023年8月21日上午,教宗方濟各在梵蒂岡接見歐洲委員會成員國律師代表團時,說道:「我正在撰寫《願祢受讚頌》通諭的第二部分,講述當前問題的最新情況。」聖座新聞室主任布魯尼闡明,這是一封旨在專門探討近期氣候危機的牧函。

在當天的接見活動中,教宗讚許與會者們通過制定法律框架來保護環境。教宗說:「我們絕不該忘記,年輕世代有權利從我們手上承襲一個美好又適合居住的世界。因此,這賦予我們對從天主慷慨的手中領受的受造界負有重大責任。謝謝你們的這份貢獻。」

《願祢受讚頌》通諭於2015年6月18日問世,討論的是「照料共同家園」的課題。這道通諭的名稱選自亞西西聖方濟各的《萬物讚主頌》,教宗在通諭中開門見山寫道:「這首美妙的讚頌之歌提醒我們,我們共同的家園也像是我們與之共享生命的姐妹,有如擁抱我們入懷的母親。」

同一年的7月21日,教宗在接見有關現時代奴役現象和氣候變化的會議與會者時,親口解釋了這道通諭的意義。他表明:「這個照料環境的文化,不光是『綠色』的態度。」「照料環境意味著具有一種人類生態學的態度。換言之,我們不能說人在這裡,受造界、環境在那裡。生態是整體的,與人息息相關。我在《願祢受讚頌》通諭裡表達的就是這一點:人與環境密不可分。」因此,教宗重申,《願祢受讚頌》不是一道「綠色」通諭,而是一道「社會通諭」。

此外,教宗也強調了眾人團結一致應對氣候變化的重要性。他說:「我們正在經歷的環境挑戰,以及人類造成的根源都與我們大家有關,影響到我們每一個人。」不幸的是,「由於有權勢者的拒絕和對他人的漠不關心,很多尋求解決環境危機的具體努力,往往以挫敗告終。不僅如此,在信徒當中也有那些阻礙解決之道的態度,從否定問題到冷漠、耽於安逸的無所作為,或者盲目相信光靠科技就能解決一切。我們需要新的眾人團結互助。正如南非主教們所說的:『為了修復人類對天主創造物造成的傷害,需要所有人的才華和參與。』我們人人依照各自的文化和經驗、創新和能力,所有的人都能同心協力成為天主照料受造界的器皿」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗蒙古之行:塞佩樞機受訪談當地教會的現況

教宗方濟各將於今年9月初訪問蒙古國。在此機會上,《信仰通訊社》發表了一段由曾廣儀女士製作的採訪視頻。受訪者塞佩樞機談論了他於2003年對蒙古國的訪問,介紹這個小小羊群的信仰概況。塞佩樞機表示,當年聖教宗若望保祿二世渴望訪問蒙古國,卻未能如願以償,派遣時任聖座萬民福音傳播部部長塞佩樞機出訪。如今,教宗方濟各將實現伯多祿繼承人的心願,親自踏上蒙古大地。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:世青節是世界友愛、沒有仇恨或武器的榜樣

圖片:Vatican Media

「正當烏克蘭和世界其他地方在進行戰鬥之際,正當某些隱密的房間裡在謀劃戰爭之際,世界青年節向所有人展現出另一個世界是可能的:一個人人互為兄弟姐妹的世界,一個萬民並肩一起揮舞國旗的世界,一個沒有仇恨、沒有恐懼、沒有封閉、沒有武器的世界!」教宗方濟各8月9日在週三公開接見活動中指出,這是前一週里斯本世青節的與會青年所傳達的清晰訊息。世間的大人物會不會聆聽「年輕人渴求和平的這份熱切心願」?

當天舉行週三公開接見活動的保祿六世大廳滿是人潮。這是教宗方濟各今年暑期暫停後的首次公開接見,他的要理講授圍繞著剛結束的第42次國際牧靈訪問展開。教宗此行是前去葡萄牙參加第37屆世界青年節,他表明「青年浪潮」的喜樂氣氛令他受益良多。這喜樂的氣氛也傳到了保祿六世大廳,在場許多年輕人揮舞著各自的國旗。

教宗指出,很多世青節朝聖青年回國時途經羅馬。「看,那些人!哪裡有青年,那裡就有喧鬧聲,他們很會發出聲響!」接著,教宗感謝里斯本教會的「組織和接待」工作,讚許葡萄牙青年「活力充沛」,因著與世界各地其他同齡人一起活出的經驗,而變得更有活力。整個社會都將因此得到益處。

2023年世青節是疫情後的首次全球聚會,「人人都感到這是天主的恩賜」。教宗指出,疫病的全球大流行「對社會行為造成了沉重的影響」,年輕世代受到格外嚴重的打擊。長達數個月的隔離,往往淪為「封閉」,而在里斯本的聚會中,「天主賜予相反的『動力』」,有了「新的開端」。教宗闡明,聖神「讓世界各地青年的心靈和腳步在福音的道路上再次動起來」,帶領他們到葡萄牙首都這座「通過海路進行偉大探險的象徵性城市」。這點絕非偶然!

此外,在本屆世青節,「福音向青年提出了聖母的榜樣」,她在最關鍵的時刻前去探訪表姐依撒伯爾。福音記載,聖母瑪利亞「起身,急速往山區去」(參閱:路一39)。教宗強調,聖母「趕忙為我們做事,從不讓我們久等。她是眾人的母親」。因此,今天在天上的母親「引領青年跟隨耶穌的旅途,如同她早在一個世紀前就在葡萄牙法蒂瑪說過的那樣。當時她顯現給三名孩童,把為塵世教會的信仰與希望的訊息囑託給了他們」。

教宗說:「因此,在世青節,我重返法蒂瑪這個聖母顯現之地。我與幾名患病青年同聲懇求上主,求祂醫治這個世界的靈魂疾病,如:傲慢、謊言、敵意和暴力。這些是心靈上的疾病,世界罹患了這些病。我們再次將我們自己、歐洲和世界奉獻給聖母瑪利亞的無玷聖心。我為和平祈禱,因為世界各地有很多戰爭。」

本次世青節,全世界眾多青年興奮地來到里斯本,同時也有一些小團體、一些面對重重困難的青年,例如「背負痛苦經歷的烏克蘭青年團體」。

教宗表明,世青節「既不是度假,也不是旅遊觀光,甚至也不是只求自己好處的靈性盛會」。「世青節是通過教會與生活的基督相遇,青年前去與基督相遇。的確,哪裡有青年,那裡就有喜樂。」

教宗最後念及所有為本屆世青節圓滿成功而付出的人們,再次感謝葡萄牙總統、該國民政當局、全體合作者和志工。教宗懇求童貞聖母瑪利亞的轉禱,求主「降福全世界的青年」。

當天週三公開接見活動的要理講授在所有人誦念《聖母經》的祈禱聲中結束。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗主持世青節派遣彌撒:你們不要害怕,要成為今日的光

圖片:lisboa2023.org

教宗方濟各8月6日主日上午在里斯本特茹公園主持第37屆世青節閉幕彌撒,前一晚的守夜禮也是在這裡舉行。教宗向青年們表示,「你們不要害怕」,因為青年有如滋潤乾涸土地的甘雨,在今日許多黑暗的角落中,他們又是世界的當下和未來。

教宗乘座車抵達會場時,青年們蜂擁而至,穿過五顏六色的帳篷、睡袋、背包、鋪墊,用力揮舞著手中的旗幟歡迎教宗。這個場面提醒人們,教宗再次與他們分享世青節的另一個高峰時刻。700位主教和至少1萬名司鐸與教宗共祭。

圖片:lisboa2023.org

圖片:lisboa2023.org

教宗在彌撒講道中,將這次里斯本世青節的經驗和遺產濃縮成3個動詞:發光、聽從、不要害怕。本主日慶祝耶穌顯聖容瞻禮,在《福音》的章節中提示人們應看到的正確圖像。門徒們在大博爾山上被強光所籠罩(參閱:瑪十七1-9),教宗解釋,這「光的沐浴」將使他們在“苦難的夜晚”得到堅強。

「朋友們,親愛的青年們,今天我們也需要些許光,一道閃亮的光,讓它成為希望,好能面對生活中如此多的黑暗、如此多的日常挫敗,以耶穌復活的光來面對它們。」

在前一晚守夜禮的許多掌聲和一波又一波的熱情澎湃的場面過後,現在則是靜心聆聽的時刻了。教宗指出:「當我們在鎂光燈下展現完美的形象時,我們就不能成為光,但當我們接納耶穌、學會像祂那樣去愛時,我們就綻放光芒。如果雙眼能看到這光,雙耳就必須學習聽從耶穌。」

「全部秘訣便在於此。聆聽耶穌對你說什麼。『我不知道祂對我說什麼。』『請翻開《福音》書,閱讀耶穌的話語,以及祂在你心中說的話』聽從耶穌,因為即使我們懷著善意,開始也會走上看似愛的行程,但終究卻是偽裝成愛的自私。你們要當心偽裝成愛的自私。」

第三個動詞是「不要害怕」,教宗提醒,耶穌用這句話撫慰在大博爾山上的3位門徒,他們因看到耶穌變了容貌,並聽到從天上傳來的聲音而驚恐。教宗指著眼前的情況說,在世青節的「光榮」之後,「悲觀主義」也有可能突然而至。在此,教宗用耶穌的話向眼前這些掌握世界未來的人說:

「你們想改變世界,願意為正義與和平而奮鬥;年輕人,你們在生命中投下承諾和幻想,但你們覺得這還不夠;年輕人,教會和世界需要你們如同大地需要雨水;年輕人,你們是當下和未來;是的,耶穌今天正是對你們年輕人說:『你們不要害怕!你們不要害怕!』」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各里斯本世青守夜祈禱講道

圖片:lisboa2023.org

教宗方濟各里斯本世青守夜祈禱講道
中文翻譯:沸點 

能夠見到你們,真的讓我滿懷喜樂!感謝你們遠道而來這次朝聖!我想起聖母瑪利亞,她也踏上旅程,探訪依撒伯爾:「瑪利亞起身並急速啟程。」(路1:39)或者我們會問,為什麼瑪利亞要急速起程,去探訪她的表姐?肯定的是,瑪利亞剛剛知道表姐懷孕了,但是,她自己也同樣懷孕了耶穌。既然沒有人叫她,她為什麼要起程去探訪表姐?瑪利亞做了一件沒有人要求她的事,她實在沒有必要這樣做。瑪利亞啟程,是因為她懷著愛,「誰若愛,會飛馳、載欣載奔」(《師主篇》III,5)。愛會為我們帶來這樣的影響。

瑪利亞的喜樂有兩方面:她剛剛接受了天使報喜,她會把救主帶來到世界。同時,她也聽到表姐依撒伯爾懷孕的喜訊。這一點很有趣:瑪利亞首先沒有想到自己的需要,而是他人的需要。為什麼?因為喜樂是一份使命 (joy is missionary),喜樂不只為了個人,而是為了跟其他人去分享。讓我問問大家:你來到世青,與他人相遇,尋找耶穌的訊息,探問生命的美麗意義⋯⋯你會否將這些經驗只留給自己?或者,你會同其他人分享?當然,你會樂於分享,因為喜樂是一份使命!讓我們一起重複:喜樂是一份使命!我們要將這份喜樂傳播出去。

然而,我們所懷有的喜樂,也是透過他人幫助我們領受的。讓我們回想一下自己曾接受過的一切,那曾為我們預備了心靈去接受喜樂的。讓我們每個人也好好回想,會想起哪些人,曾把光芒帶到我們生命當中:父母、祖父母、朋友、神父、修道人、教理導師、青年領袖、老師、等等……都是我們喜樂的「根源」。讓我們現在就一起用幾分鐘靜默時間,去想起曾滋養我們生命的人,我們喜樂的根源……

大家可有想起一些人的面容?或者一些往事?因為這些根源,喜樂能夠來到我們生命當中。因此,我們也必須分享出去,因為我們也有喜樂的根。同樣地,我們也能夠成為他人喜樂的根源。並非為了帶給他人稍縱即逝的喜樂、止於當下的喜樂;而是會紮根的喜樂。讓我們問問自己,我們怎樣可以成為喜樂的根源?

喜樂不能在關閉著的圖書館找到,縱然讀書也是非常重要!喜樂卻藏在別的地方。喜樂不能夠被鎖起來,而是需要被尋找、被發現。喜樂,從人與人的對話而來,我們從自己喜樂的根源,與他人分享。

在此,有時也會讓人疲累的。讓我問你一個問題:你是否有時也會感到疲累?讓我們想想,當感到筋疲力盡時,我們會怎樣:失去動力做任何事情、只想撒手不管,因為我們失掉前行的渴望,我們想放棄,想停低,任由自己跌倒。大家是否相信,那些在生命中倒下的人,經歷過失敗、或者犯下非常大錯的人,他們的生命是否就此完結呢?當然不是!他們可以怎樣做呢?只要重新站起來。

現在,我要跟大家說的,是非常深遠的事情,我希望你們好好記住:那些攀登阿爾卑斯山的人,有一首非常美麗的歌曲:「攀山的藝術,最重要的,不是避免跌倒,而是不要讓自己沉淪在跌倒當中。」這句說話真美麗!

那些讓自己沉淪於跌倒的人,他們放棄了生命,關閉了自己,關閉了希望和渴求,只讓自己停在原地。當我們見到朋友跌倒了,我們會怎樣呢?幫助他們站起來。當我們要幫他人站起,大家可有留意到,我們要怎樣做?我們要往下望。這是唯一一個時候,唯有這時,我們應該從上而下去看別人;是當我們願意扶起他人的時候。然而,我們常常被他人看低,高高在上的鄙視我們,那真是非常悲哀。然而,應該只有一個情況、唯一的處境,容許我們從高望向他人,請大家高聲說:是要去幫助他人站起身的時候!

然後,關於生命的旅程,要怎樣繼續,我們該怎樣前行。在生命中要完成目標,我們就要鍛鍊自我。有時候我們會想放棄,不想再付出努力;我們在考試中抄襲,因為不想讀書,或者得不到意願的成績。我不知道你們當中有誰喜歡足球呢?我非常喜歡足球!要獲得入球,球員要有多少的訓練呢;要得到某些成績,往往需要多少鍛鍊呢。生命也是同樣,我們不能夠時常任性而行;我們要做的事,該要回應到我們心底深處所感受到的召叫。每一個人都有屬於他的召叫。請繼續前行。如果我們跌倒了,只要再次站起來,或別人會幫助我們起來,讓我們不要沉淪跌倒;也要鍛練自己,訓練自己繼續前行。這些都是有可能的,不是因為我們學了什麼課程,沒有任何課程可以教導我們走生命旅程,然而,我們可以學習;從父母、祖父母、朋友的身上學習,彼此關懷幫助。我們從生命中學習,訓練我們在人生的旅途中前行。

最後,我想為大家留下一些思想:請繼續前行,如果你跌倒了,請再站起來,懷著目標前行,在每一日的生命中鍛鍊自己。生命中沒有什麼是免費的,常常也要求我們付出。但唯有一樣東西完全免費:耶穌的愛!所以,這份免費的禮物,我們已經擁有。我們已得到耶穌的愛。這份繼續前行的渴望,讓我們能夠在希望中前進,讓我們意識到自己的根源,也繼續前進,不要害怕。請不要害怕。感謝大家!

中文翻譯:沸點

教宗與青年公拜苦路:耶稣繼續與我們同行

圖片:lisboa2023.org

「今天,你們將與耶穌同行。」這是教宗方濟各在8月4日傍晚於里斯本愛德華七世公園為世青節青年主持公拜苦路活動開始時說的一句話。公拜耶穌十字架苦路是本週五世界青年節慶祝活動的高潮,逾80萬青年參加。

在公拜苦路前,教宗深情地向青年說:「當耶穌在我們中間時,祂四處行走、醫治病人、照顧窮人、伸張正義……祂行走、宣講、教導我們。但是,最銘刻在我們心中的路是加爾瓦略山的道路、十字架苦路。今天你們要在這苦路上祈禱——我們要祈禱,其中也有我——藉著祈禱,你們將更新十字架的道路。」

聖言成了血肉

教宗強調:「耶穌的道路是天主走出來與我們同行,寄居在我們中間。」教宗問在場的青年:「彌撒裡常說,聖言成了血肉,寄居在我們中間。你們記得嗎?」教宗說:「聖言成了血肉,寄居在我們中間。祂這樣做就是出於愛。」

隨後,教宗邀請青年反思那些給他們的生活帶來悲傷的事情,提醒道:「耶穌與我們同在,祂與我們一同哭泣,因為祂在那讓我們哭泣的黑暗中陪伴我們。」教宗也邀請公拜苦路的青年以內心的靜默與耶穌分享他們的悲傷。

耶穌來擦我們的眼淚

靜默片刻後,教宗向青年肯定地說:「耶穌以祂的溫柔,擦去了我們心中的眼淚。」祂始終臨在於我們之中,減輕我們的孤獨和恐懼,並讓我們充滿安慰。與此同時,耶穌推動我們「為愛冒險」,陪伴著我們的一生。

最後,在第二次短暫靜默中,教宗再次邀請年輕人反思自己的痛苦、焦慮與悲哀,以及「期待靈魂重新微笑的渴望」。教宗的講話以安慰的話語結束,鼓勵大家再次注視耶穌,祂不斷前行,「直到走向十字架、死在十字架上,如此一來我們的靈魂才會重新展開笑顏」。

公拜「十字架苦路」是每屆世界青年節最莊嚴、最感人的活動之一。本屆世界青年節公拜「十字架苦路」的主題由年輕人自己提出,涉及如今青年人生活中存在的創傷與脆弱,包括貧困、孤獨、不寬容、對創造物的破壞與依賴。在公拜苦路的行程中,穿插了來自葡萄牙、西班牙和美國的幾位年輕人的分享,他們以親身的經歷見證了自己和家庭的痛苦、希望和愛的生活。

本屆世青節十四處苦路的影像由耶穌會藝術家布蘭科(Nuno Branco)神父創作。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗在世青節歡迎禮叮囑青年:天主呼喚我們每個人的名字

圖片:lisboa2023.org

在五彩繽紛的表演和震耳欲聾的歡呼聲中,教宗方濟各8月3日傍晚在葡萄牙里斯本愛德華七世公園出席2023年世青節的歡迎儀式,與大約50萬名與會者同歡共樂。教宗提醒年輕人:天主呼喚我們每個人的名字,祂愛我們每一個人原本的樣貌;在教會內,人人都有一席之地。

世青節的歡迎儀式是信仰的盛宴,展現出教會的合一與多元,揉合了千年傳統與當代現況。表演者中有來自21個國家50多名青年、世青節的聖詠團和樂團成員,以及眾多傳承葡萄牙傳統文化的音樂家。此外,還有一支手語隊伍協助聽力障礙人士參與其中。

當天傍晚,教宗抵達現場後,表演青年念了幾封信函,象徵教宗每天收到的成千上萬封信。這些信函談到世界各地青年的疑惑和擔憂,很多人尋求建言,請教宗為他們的家庭、國家和當地教會祈禱。

接著,各國國旗列隊進場。台下的青年揮舞旗幟,台上的旗手高舉這個國家象徵物,舞台上下彷彿連成一片的國旗之海。然後,羅馬人民救援之母像和世青節朝聖十字架進入會場,被安放在舞台上。

眾人恭聽了有關耶穌派遣門徒的福音章節(參閱:路十1-9)後,教宗從這段福音出發,表示熱切歡迎青年參與世界青年節,提醒他們天主呼喚他們的名字,因為祂愛每一個人。教宗說:「在本屆世界青年節,讓我們互相幫助,認識到這個根本事實:願這幾天成為天主愛的召叫的熱情迴響。」

談到呼喚名字,教宗告誡:「我希望你們大家明白一件事:今天有很多人知道你的名字,卻不呼喚你的名字。你的名字其實為人所知,出現在社交平台上,算法把它跟興趣愛好聯繫在一起,呈現出來。但這一切並不過問你的獨特性,而是你對市場調查有什麼用處。多少惡狼笑裡藏刀,口口聲聲說認識你,卻不在乎你的益處,一味暗示相信你,許諾你會變成一號人物,等到後來榨不出更多油水時,棄你於不顧。這些是虛擬的幻影,我們要當心切莫受騙上當。」

耶穌則不是這樣的。耶穌對我們每一個人有信心,我們每個人在祂眼中都很重要。基督的教會是「一群被召叫者的團體」,而非優秀菁英的團體。再者,我們人人都是罪人,都是蒙召的罪人,有各自的問題和限度。同時,我們也是「耶穌的兄弟姐妹的團體、唯一天父的兒女的團體」。

教宗強調,「教會內,人人都有一席之地」。福音記載,耶穌在比喻中闡明了這點:青年和長者、健康人和殘疾人、義人和罪人,每個人都受邀赴宴(參閱:路十四15-24;瑪廿二1-14)。教宗邀請在場眾人重複他的話,說:「每一個人!人人!所有的人!」

教宗重申天主愛我們,我們要從不厭倦地把問題帶到天主台前:「提問題是好事,這往往比給答案來得好,因為提問題的人有急切不安感。」急切不安是治療那麻痺心靈的常規慣例的最佳良藥。

教宗勉勵青年省思天主聖愛之美。他說:「天主愛我們原本的樣貌,而非我們想要變成的樣子或者社會要我們變成的樣子。」我們依照我們原本的樣貌蒙受召叫、深深被愛,雖然有自己的缺點和限度,卻也「心懷在人生中前行的渴望」。

教宗總結道:「這就是我要告訴你們的。不要害怕,要有勇氣,要向前邁進,知道我們是被愛的。」為此,教宗要青年高聲重複說:「天主愛我們!」

在教宗講話後,在場眾人誦念《諸聖禱文》,懇求世青節主保們的護佑,包括:聖若望保祿二世、聖鮑思高、真福弗拉薩蒂(Pedro Jorge Frassati)、真福阿庫蒂斯(Carlo Acutis),以及葡萄牙的聖人和真福,例如聖安多尼、眾殉道者的聖巴爾多祿茂、葡萄牙國王阿方索五世的女兒真福若翰納,以及真福耶穌聖嬰的瑪利亞·加辣。

世青節的歡迎禮最後在齊聲誦念《天主經》和教宗降福中結束。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:蒙召再次撒網,勇敢地駛入傳報福音的海洋

教宗方濟各在葡萄牙國際牧靈訪問的第一天8月2日傍晚,在里斯本聖熱羅尼莫隱修院與主教、司鐸、執事、度奉獻生活者、修生和牧靈工作者一起誦念晚禱,大約有1100名信友參加了活動。在講道中,教宗提醒,“教會不是把義人與罪人分開的海關,她包容所有人,不指手畫腳”;教宗也提醒度奉獻生活的人不要陷入勸人改宗和成為“政府官員”的危機中。

疲憊的危機

教宗首先講到伯多祿宗徒和第一批門徒們捕魚的經歷,他們在夜間捕魚徒手而歸,他們的疲憊感也讓我們聯想到今天的教會。教宗說:在具有古老基督信仰傳統的國家中,這是一種相當普遍的情緒,這些國家經歷了許多社會和文化變革,且以日益世俗化、對天主冷漠、脫離信仰實踐的現象日益明顯。一些人對教會的失望和憤怒往往會加劇這疲憊,有時是由於我們的惡表和罪惡玷污了教會的面容,這一切都在呼喚著我們謙卑和不斷地淨化,從接納和傾聽受害者痛苦的呼喊開始。”

耶穌繼續重振祂的淨配教會

失敗的感覺會帶來下船的念頭,教宗說:“相反地,我們要把我們的辛勞和淚水交給上主,面對牧靈與靈修的狀況,以開放的心彼此面對,一起嘗試一些新的前進方式,相信耶穌會繼續牽著祂所愛的淨配聖教會的手,把她扶起來。”

蒙召再次去撒網

接著,教宗說:“弟兄姊妹們,我們現在確實是生活在一個艱難的時期,但上主今天問教會:‘你們是想下船沈入失望之中,還是想讓我上船,再次接受我聖言的新意,讓我掌舵?你是只想把過去拋在腦後,還是想再次熱情地撒網捕魚?”

教宗繼續說道:“我們蒙召再次撒網,懷著福音的希望擁抱世界。現在是上主賜予我們冒險進入傳福音使命的海洋中的時刻,在上主面前不知疲倦地朝拜祈禱,從失敗主義走向信仰。”

在今天的海洋作捕人的漁夫

兩千年前耶穌向祂的門徒發出的邀請始終未變,成為捕人的漁夫即是“把人打撈上來,把他們從海里拉出來”,“幫助他們在跌倒的地方重新站起來,讓他們從各種形式的死亡中復活”。

教宗最後說:“當今的社會有很多陰暗,即使在葡萄牙也是如此。我們感覺缺乏熱情,缺乏追逐夢想的勇氣,缺乏面對挑戰的力量和對未來的信心;與此同時,我們在不確定性、經濟不穩定、社會友誼的匱乏、希望的缺乏中航行。作為教會,我們肩負的使命是深入這片海域,撒下福音的網,不指手畫腳,而是帶給我們這個時代的人們新生活的建議,那就是耶穌的生活。

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