教宗方濟各:許多新聞工作者用自己的熱血提供了服務

圖片:Vatican Media

梵蒂岡電台-梵蒂岡新聞網:播放接見活動實況及提供中文解說服務

2025年1月25日上午,來自世界各地的許多傳播從業人員在保祿六世大廳參加了禧年傳播界慶典活動,並晉見教宗方濟各。教宗提前來到會場,簡短問候了在場參加慶祝活動的媒體工作人員。教宗將事先準備的講稿交給聖座傳播部部長,然後接見上前問候他的神長們,以及大廳內的傳播從業人員。

以下是教宗這次講話的全文:

親愛的姐妹和弟兄們,早晨好!

我感謝你們來了這麼多人,來自遠近這麼多不同的國家。在這裡見到大家確實很美好。我感謝在我之前發言的嘉賓,瑪利亞·雷薩(Maria Ressa)、科拉姆·麥卡恩(Colum McCann)和馬里奧·卡拉布雷西(Mario Calabresi),也感謝烏托·烏吉(Uto Ughi)大師送上的音樂禮物,這是傳播和希望的一種途徑。

我們的這次相會是聖年的第一項盛大活動,專為“充滿活力的世界”、傳播界而舉行。這個禧年是在人類歷史的艱難時刻舉行,世界仍受到戰爭和暴力的傷害,許多無辜的鮮血在淌流。為此我首先要感謝所有冒著生命危險去尋求真相和報導戰爭恐怖的傳播工作者。我希望在祈禱中紀念所有在一年來喪生的人,這是新聞工作者最致命的一年。你們的一些同事用自己的熱血提供了服務,我們要默默地為他們祈禱。

有些人只是想忠於自己的記者、攝影師、視頻工作者的職業,只想去親眼目睹,並設法敘述他們的所見所聞,就被監禁。我也想和你們一起謹記他們所有人。他們為數眾多!但在這聖年,在這傳播界的禧年慶典,我懇求那些能行使權力的人,讓所有遭到不公正囚禁的記者獲得釋放。願也能為他們打開一扇“門”,使他們跨過這道門重獲自由,因為新聞記者的自由增進我們所有人的自由。他們的自由就是我們每個人的自由。

我懇求,正如我多次所請求的,以及我的前任也曾多次請求的那樣,新聞自由和表達思想的自由,以及基本的知情權應當得到捍衛和維護。自由、負責任和正確的報導是知識、經驗和品德的財富,必須加以守護和推廣。沒有這一點,我們就會不再分辨真相和謊言;沒有這一點,我們就會面臨日益增長的偏見和極化,這些會破壞公民共存的紐帶,並阻止重建兄弟友愛。

新聞工作不只是一種職業。它是一項召叫和使命。在講述事實以及講述事實的方式上,你們傳播工作者在今日社會中具有重大的角色。我們知道:言語、態度、語調能起決定性的作用,產生差別,一種是重新燃起希望、架起橋樑、敞開大門的傳播,另一種則加大分歧、極化,以及簡化現實。

你們肩負一項特殊的責任。你們從事的是一項珍貴的工作。你們的工具是文字和影像。但在它們之前,還有研究和反思、觀察和聆聽的能力;能夠站在那些被邊緣化的人、那些被視而不見、聽而不聞人的一邊,同時也在那些閱讀你們、聆聽你們、注視你們的人的心中,重新喚起善與惡的意識,使他們懷念你們所傳述的善,而在傳述中,你們也見證了善。

在這次特別相會中,我願意與你們深入交談。我很高興能這樣做,以你們的兩位同事剛才分享的想法和提問為起點。

瑪利亞,妳談到了歷史要求我們做出改變、為戰勝謊言和仇恨所必需的改變,以及勇氣在這方面的重要性。的確,為做出改變需要勇氣。勇氣這個詞來自拉丁文,意思是“用心”。這是一種內在的推動、源自內心的力量,它讓我們能夠面對困難和挑戰,不被恐懼所壓倒。

用“勇氣”一詞,我們能概述最近這些年的世界社會傳播日文告的所有省思,包括昨天發表的文告:用心聆聽、用心發言、守護內心的智慧、分享心中的希望。因此,在這些年裡正是內心將我們對傳播進行省思的指南指示給我。因此,除了為讓記者們獲得釋放的呼籲外,我願意再加上關乎我們眾人的另一項“呼籲”:就是心中內在力量的“釋放”。是每個人內心的力量!接納這呼籲的不應是別人,而是我們。

自由是做出選擇的勇氣。我們要藉著禧年的機會來加以更新,重新找到這份勇氣。這是把內心從使它腐壞的事物中釋放出來的勇氣。我們要把尊重人性中最高貴的部分重新放在內心的中心位置,避免讓內心充滿會腐朽及使它腐壞的東西。我們每個人所做的選擇都很重要,例如,驅除因在社交媒體上不斷“滑手機”成癮而造成的“大腦腐爛”,而“滑手機”則被牛津詞典定為年度詞彙。若不是大家共同致力於教育,尤其是青年教育,哪裡能夠治療這種疾病呢?

我們需要傳媒掃盲,好能接受教育,以及對批判性的思考、知識所需的耐心分辨進行教育;促進個人成長和每個人對自己團體的未來都能積極參與。我們需要勇敢的企業家、勇敢的信息工程師,使傳播之美不被破壞。重大的改變不可是眾多沉睡的頭腦所為,而是從開明者心靈的共享做起。

聖保祿的心就是如此。教會正是在今天慶祝他的皈依。在這個人身上發生的改變是如此地具有決定性,所標誌的不僅是他個人的歷史,也是整個教會的歷史。保祿的脫胎換骨是因著他與復活且永生的耶穌面對面的相遇。為走上一條令人轉變之路的力量,總是由人與人之間直接的溝通而產生。你們要想想,每當你們接觸因無知或偏見而彼此對立的現實時,在你們的工作中潛藏著多大的改變力量!在保祿身上,皈依來自於環射在他身上的光,以及隨後阿納尼雅在大馬士革對他的講解。你們的工作也能且必須提供這樣的服務:為那些能打動人心和讓我們以不同方式看待事物的光芒找到正確的字眼。

在此,我想抓住講述、講故事和聽故事的轉化力量,這是科拉姆所強調的主題。讓我們再次回到保祿的皈依。這件事在《宗徒大事錄》中足足敘述了三次(九1-19;廿二1-21;廿六2-23),但核心始終是掃祿與基督的個人相遇;敘述的方式改變了,但根本且具有轉化性的經驗並未改變。

講一個故事就等於邀請我們去經歷。當首批門徒走近耶穌,詢問祂“辣彼!,你住在哪裡?”(若一38)時,耶穌並沒有回答及給他們住址,而是說:“你們來看看吧!”(第39節)。

這些故事揭示出我們是一個活躍組織的一部分;交織在一起的絲線使我們彼此相連。並非所有的故事都是良好的,但這些也必須被說出來。惡應被看到才能得救贖;但為了不損壞共存的脆弱細線,就需要把故事講好。

因此,在這個禧年,我向聚集在這裡的各位和全世界的傳播工作者發出另一項呼籲:你們也要講述希望的故事、滋養生命的故事。你們講述的故事也應成為希望的講述。當你們講述邪惡時,也要留有空間,讓撕裂的事物有修補的可能,讓善的動力能修補破碎的事物。你們要播下詢問的種子。講述希望意味著,即使一切看似迷失,卻仍能看到一絲隱藏的善,意味著能在絕望中仍懷著希望。這意味著當大地仍被灰燼覆蓋時,卻發現嫩芽的萌發。講述希望意味著具有一種能改變事物的眼光,使它們成為它們能夠是、必須是的樣貌。這意味著讓事物朝向它們的終向行進。

這就是故事的威力。這就是我鼓勵你們要做的:講述希望、分享希望。正如聖保祿所說,這是你們的“一場好仗”。

謝謝,親愛的朋友們!我衷心祝福你們和你們的工作。請不要忘記為我祈禱。

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話

禧年活動中文直播:教宗接見參加傳播界日活動的媒體人

圖片:Vatican Media

禧年傳播界慶典於1月24日至26日舉行,這是一項面向傳播界所有專業人士的活動。教宗方濟各將於2025年1月25日週六上午在梵蒂岡保祿六世大廳接見前來參加禧年慶典的傳媒工作者。梵蒂岡電台-梵蒂岡新聞網將實況直播這次接見活動,提供中文解說服務。

**中文直播將於中港台時間25日晚上7時30分開始。**

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:與保祿宗徒一起每天不斷地歸化、改變

馬爾谷福音 16:15-18

那時候,耶穌顯現給宗徒,對他們說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音,信而受洗的必要得救;但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼,說新語言,手拿毒蛇,甚或喝了什麼致死的毒物,也決不受害;按手在病人身上,可使人痊癒。」

與保祿宗徒一起每天不斷地歸化、改變
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,一月二十五日是聖保祿宗徒歸化慶日。聖保祿宗徒的歸化和大部人的歸化不同,他不是從一個無神論者歸化成為一個有神論者。他也不是從一個宗教歸化到另一個宗教,因為作為一個堅定的法利賽人保祿是相信默西亞的來臨的。那麼保祿宗徒歸化的最大轉變是什麼呢?保祿宗徒最大的轉變是他的心。

從一顆對耶穌基督封閉的心轉變為一顆對耶穌基督完全開放的心。從一顆驕傲的心變成了一顆順服的心。就好像保祿使徒自己說:「所以我們從今以後,不再按人的看法認識誰了;縱使我們曾按人的看法認識過基督,但如今不再這樣認識他了」(格林多後書5:16)。我們看到,保羅使徒的心對耶穌完全敞開了,耶穌請你走進我的心。有人可能會說保祿使徒是因為奇跡才轉變的,其實也不完全是這樣的。如果我們看保祿書信就會發現保羅使徒的成長是不停地,是每天都在不斷地歸化。

在保祿書信的前期,中期,晚期我們可以看到保祿宗徒的成長。比如早期,格林多前書15:9,我原是使徒中最小的一個,不配稱為使徒,因為我曾經迫害過天主的教會。保羅使徒說他是使徒中最小的一個。中期,厄弗所人書3:8,我原是一切聖徒中最小的。這次保祿宗徒說他是不只是使徒中最小的,而是一切聖徒中最小的。在聖保祿使徒生命最後的階段,弟茂德前書1:15節,聖保祿使徒說:「基督耶穌到世界上來,是為拯救罪人;而我就是其中的魁首。」魁首的意思就是說最大的罪人。保祿沒有說我曾經是個罪人,而是說我就是最大的罪人。雖然保祿宗徒講的都是對的,但是為什麼保祿宗徒越來柔和,越來越謙卑呢?就是源於他和耶穌基督的關係每天都在加深,他對耶穌的愛每天都在加深。

主內的兄弟姐妹們,在座的各位都有對耶穌開放的心。但是我們願意每天都來加深和耶穌的關係嗎?讓我們和聖保祿宗徒一起,每天不斷地歸化,不斷地改變,來重新認識這位耶穌。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

敞開心扉說「亮」話:遠離世俗內心方得平安

馬爾谷福音 3:7-12

那時,耶穌同自己的門徒退到海邊去,有許多民眾從加里肋亞跟隨了來,並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約旦河彼岸、提洛和漆東一帶地方的許多群眾,聽說他所作的一切事,都來到他跟前。因為人多,他遂吩咐他的門徒,為自己備好一隻小船,免得人擁擠他。因為他治好了許多人,所以,凡有病災的人都向他湧來,要觸摸他。邪魔一見了他,就俯伏在他面前喊說:「你是天主子。」他卻嚴厲責斥他們,不許把他顯露出來。

遠離世俗內心方得平安
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姐妹們,在今天的福音中我們看到有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約旦河彼岸、提洛和漆東一帶地方的許多群眾來到耶穌跟前,為了避免人們擁擠他,耶穌就上了一隻小船。聖伯達解釋說:「在海中等候主的那艘船乃是教会,從萬民中聚集而來;主進入其中,免得眾人擁擠他,因為他從世俗之人紛亂的心思中逃離,樂於來到那些輕視這世界榮耀的人中間,並住在他們裡面。」

主內的兄弟姐妹們,有些人不明白為什麼自己的內心一直沒有平安呢?為什麼在心裡見不到耶穌呢?那是因為我們的心整天都在想著世俗上的事,因為世俗的事而心煩意亂的話,耶穌是不能來到我們心裡的。我們要學會遠離世俗,就好像耶穌讓自己上船稍微離開人群。我們要學會交託,學會放下。

「交託」就是我把這件事完全的交託在你的手中,不再整天的為此心擔憂了。「放下」就是如果這件事不斷在進入自己的腦海里,我們要一次一次的放下,並且告訴自己,我不再想這件事了。這樣當我們的心慢慢地遠離世俗的時候,也會慢慢地看到耶穌來到自己的內心,而內心也自會多一份平安。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

 

教宗與加沙天主堂通視頻電話:我為你們祈禱

圖片:Vatican Media

每天傍晚7點與加沙地帶天主教聖家堂通視頻電話,已然成了教宗方濟各一年多以來的例行夜間活動。這是他與加沙堂區團體自2023年10月9日起保持聯繫的方式,那裡有超過600名基督徒和穆斯林躲在聖堂和學校內避難。

不起眼卻有力的舉措

雖然只是短短幾分鐘的通話,卻是溫暖的時刻。教宗問了簡單而有意義的問題,例如:「你們怎麼樣?你們吃了什麼?」他聆聽、祝福,問候男女老少。

由於時差的緣故,教宗致電時,加沙已經是晚上8點了。視頻顯示出夜晚的寒冷,然而自從停火以來,重壓在百姓身上長達15個月的恐懼和暴力氣氛逐漸消散。

元月22日晚上,加沙副本堂阿薩德神父在電話中告訴教宗:「今天晚上,整個團體吃了雞肉,吃雞翅!」他高興地向教宗匯報。他興奮的語氣會讓人以為他是第一次與教宗交談,但事實上,他一天前才剛與教宗通過電話。

歡喜的時刻

同樣在電話旁的本堂神父羅馬內利參與了談話:「是我們敬愛的教宗!」他高聲把其他人叫過來。接著,手機鏡頭轉向聚在院子裡、裹著圍巾、戴著帽子的兒童、婦女和男人。一名醫生率先用阿拉伯語跟教宗問安,教宗也以阿拉伯語回應。

婦女和兒童的聲音通過電話傳來,教宗微笑著揮手,開心地與孩子們打招呼,夾雜著意大利語、英語和西班牙語,並且劃了十字聖號。

副本堂神父告訴教宗:「他們都想要向您表達感謝,聖父教宗。他們為您祈禱,因為您總是為他們祈禱。」教宗幽默地說:「祈求好的,別求壞的!」道別時,教宗用阿拉伯語說了聲「謝謝」,然後才掛上電話。

教宗讚賞加沙停火協議

2025年1月19日常年期第二主日,教宗在誦念《三鐘經》後提到了剛在幾個小時前生效的加沙停火協議,特別感謝為促成停火協議而努力的各方人士。

教宗首先說道:「我向所有調解人表示感謝。這調解是一項高尚的工作,因為調解能促成和平。謝謝調解人。我也要感謝參與這項重要成果的各方。我希望各方能夠立即遵守已達成的協議,好使所有人質終能返回家園,擁抱至愛。我為他們和他們的家人熱切祈禱。我也希望,人道援助能夠更快速且大量地送到加沙民眾那裡,因為他們急需這些援助。」

隨後,教宗說:「以色列人和巴勒斯坦人都需要明確的希望標記:我希望雙方政治當局在國際社會的幫助下能為兩國找到正確的解決方案。願所有人都能說:贊成對話、贊成和解、贊成和平。讓我們為此祈禱:為對話、和解及和平祈禱。」

另外,教宗也提到古巴政府釋放囚犯的行動。教宗說:「這是一個偉大希望的行動,是這禧年精神的具體表現。我希望在未來的幾個月裡,在世界各地繼續能有這樣的行動,從而為人們和不同民族的道路注入信心。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗致函特朗普:我懇求天主降福於親愛的美國人民

在特朗普(Donald J. Trump)就職為美國第47任總統的機會上,教宗方濟各於2025年1月20日向特朗普總統寄發賀函。教宗寫道:「我祈求天主帶領您致力於在各民族之間促進和平與修和。」

「在您就職為美利堅合眾國第47任總統的機會上,我致以誠摯的問候,並保證會祈求全能的天主在您履行崇高的職務時賜予您智慧、力量和保護。」

「貴國的理念是作個人人都有機會並得到接納的地方。受到此理念的啟發,我祝望在您的領導下,美國人民將繁榮昌盛,始終努力建設一個更公正的社會,那裡沒有仇恨、歧視或排斥的空間。」

與此同時,教宗表示,「正值我們人類大家庭面臨諸多挑戰,更別說是戰爭的禍患,我也懇求天主帶領您致力於在各民族之間促進和平與修和」。

聖父教宗最後寫道:「懷著這些情感,我為您、您的家庭和親愛的美國人民懇求天主沛降祝福。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:我們要信賴天主,祂叫我們不要害怕

圖片:Vatican Media

天使加俾額爾報喜時,聖母瑪利亞側耳靜聽,全然信靠天主,接受因聖神降孕,承擔起重大至極的使命,為全能的天主效勞。教宗方濟各於2025年1月22日在週三公開接見活動的要理講授中講述了這事跡。當天教宗在保祿六世大廳繼續以希望為主題的系列要理講授,談論聖母在領報時側耳靜聽並全然領受。

教宗敦促說:「讓我們向救主耶穌的母親、我們的母親聖母瑪利亞學習,打開耳朵聆聽天主聖言,予以接納和守護,讓我們的心靈成為有祂臨在的『聖體龕』、慷慨好客的家,讓希望在其中增長。」

天主賜予聖母瑪利亞恩寵

教宗的思緒回到多個世紀前,省思在加里肋亞小城納匝肋發生的事。在當時鮮為人知的這個地方,天使宣報了一個「在形式和內容上都前所未聞的消息,以至於瑪利亞的心為之震撼、慌亂」。

再者,教宗指出,加俾額爾向聖母請安時,說的不是尋常的「願你平安」,而是「萬福」(參閱:路一26-28),意即「你歡樂吧!」先知們用了同樣的話來宣報「默西亞的來臨」。(參閱:索三14、岳二21-23、匝九9)這是「天主在祂的子民結束流亡時」發出的邀請。

此外,天主也稱瑪利亞是「充滿恩寵者」。教宗解釋道:「聖母瑪利亞充滿天主的恩寵。這稱號表達出天主聖愛早已住在並持續住在瑪利亞的心中。這表示她是多麽地恩寵滿溢,尤其是天主的恩寵已經在她的內心精雕細琢,使之成為祂的傑作:充滿聖寵。」

不要害怕

天使的宣報令童貞瑪利亞驚惶不安,所以天使立即安撫她「不要害怕」。(路一30)

教宗闡明:「上主的臨在始終帶給我們這份不害怕的恩寵,因此祂對瑪利亞說:『不要害怕。』天主在歷史上對亞巴郎、依撒格和梅瑟說:『不要害怕。』(參閱:創十五1、廿六24;申卅一8;蘇八1)祂今天也對我們說:『不要害怕,要向前邁進。不要害怕!』」

加俾額爾向聖母宣布了基督的使命。教宗解釋說,瑪利亞要誕育的嬰孩「將是君王,但不是以人類和血肉的方式,而是以天主和靈性的方式」。祂的名字是耶穌,意思是「天主拯救」(參閱:路一31;瑪一21)。這始終提醒大家:人類不是拯救者,唯有天主才能帶來救恩。

信賴天主

教宗最後總結道,納匝肋少女瑪利亞「試圖了解、分辨正在發生的事」,但她「並不向外尋找,而是向內探求」。她「在敞開的心扉深處、在敏銳的內心裡感受到要信賴天主的邀請」。

來源:梵蒂岡新聞網

天主教福州教區舉行蔡炳瑞主教就職儀式

圖片:中國天主教

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2025年1月23日,天主教福州教區蔡炳瑞主教(Joseph Cai Bingrui)就職典禮在福州市舉行。就職典禮由中國天主教「一會一團」監察長、福建省天主教愛國會主任、閩東教區主教詹思祿主持。中國天主教主教團秘書長楊宇神父宣讀了中國天主教主教團關於蔡炳瑞主教調任福州教區正權主教的批准書。中國天主教主教團副主席、杭州教區主教楊永強致詞。福州市天主教愛國會副主席王文華神父以福州教區代表發言。福建省天主教「兩會」副主任、閩北教區主教吳奕順出席。

蔡炳瑞主教表示,將始終高舉愛國愛教旗幟,堅持獨立自主自辦原則,堅持我國天主教中國化方向,團結帶領福州教區神長教友堅持走與社會主義社會相適應的道路,推動牧靈福傳各項事業健康傳承,為推動中國式​​現代化福建實踐作出應有貢獻。

天主教福州教區神父、修女和教友代表參加了儀式。

轉載:中國天主教

聖座新聞網室1月23日發表公告稱:「今天2025年1月23日星期四,蔡炳瑞(若瑟)蒙席就職福州主教,在聖座與中華人民共和國臨時協議的框架下,教宗批准了他的候選資格,並於2025年1月15日任命他為福州的主教(中國福建省),將其從廈門(中國福建省)的任所調離。」

公告還寫到:「蔡炳瑞主教1966年9月15日出生於一個天主教家庭。1985年至1992年,他在上海佘山大修道院就讀神學和哲學,並於1992年8月15日晉鐸。1993年,他被選為廈門教區的教區署理。2007年11月19日被任命為廈門教區主教。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:中國天主教

天主教呂梁教區於2025年1月20日舉行冀偉忠主教晉牧典禮

圖片:中國天主教

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2025年1月20日,天主教呂梁教區冀偉忠主教(Anthony Ji Weizhong)祝聖典禮在山西省呂梁市汾陽耶穌聖心主教座堂舉行。

祝聖典禮由中國天主教愛國會副主席、山西省天主教愛國會主任、太原教區孟寧友主教主禮,山西省天主教「兩會」副主任兼秘書長、長治教區丁玲斌主教,山西省天主教愛國會副主任、臨汾教區劉根柱主教,朔教區馬存國主教襄禮。中國天主教主教團秘書長楊宇神父宣讀了主教團的批准書。來自全國各教區近130位神父,以及修女、修生和教友代表共約450人參加了祝聖典禮。

冀偉忠主教,1973年8月3日生於山西省呂梁市文水縣,聖名安多尼。 1995年至2001年,在中國天主教神哲學院攻讀神哲學,2001年10月晉鐸。 2005年至2010年,在德國奧古斯丁神哲學院進修深造,獲信理神學碩士學位。 2016年在中國人民大學進修。 2019年6月任山西省天主教教務委員會副主任。 2024年7月19日當選為天主教呂梁教區候任主教。

來源:中國天主教

冀偉忠簡介
(來源:信仰通訊社)

圖片:中國天主教

1973年8月3日,新主教出生於山西省呂梁市文水縣,聖名安多尼,家中三子中排行第三。當《走進教會》平台分享聖召歷程時,冀主教坦誠,「對我的聖召最直接的影響是我的母親」。1995年至2001年,在中國天主教神哲學院攻讀神哲學;2001年10月14日在汾陽教區晉鐸。隨後,前往西安大學進修語言。

2005年至2010年,在德國聖言會奧古斯丁神哲學院進修深造。2010年3月,以一篇有關中國地方教會模式的論文畢業。同年6月30日,在同一所大學發表了題為《中國教會走向財政自治? 》的論文。在中國中心組織的這次活動上,德國宗座傳教善會中國事務負責人沃爾夫‧康特哈特博士也到場。

回到汾陽教區後,冀神父擔任堂區副本堂、教區牧靈中心主任和副主教。在上述的分享中,冀神父談到了曾經在山西村莊開鑿新井,以及在當地教會團體中促進和解進程的牧靈工作。

新成立的呂梁教區

在新主教的任命和祝聖之前,教宗也就中國大陸教區劃分問題做出了兩項決定。去年10月28日冀偉忠主教任命之際,教宗方濟各首先撤消了汾陽教區(1946年4月教宗比約十二世設立,自2023年1月2日,96歲的霍成主教逝世後空缺)。同時,設立了新的呂梁教區,將教區牧靈工作交給了冀偉忠主教,任命冀偉忠主教為呂梁教區首位主教。

撤銷汾陽教區,同時設立呂梁教區,是中國天主教教區劃分與時俱進的舉措之一,適應中國當前的現狀,至少在一定程度上修改和適應了中華人民共和國成立前幾十年的教區劃分。近幾十年來,地區經濟發展改變了當地的社會和人口狀況,也導致了民事和行政區劃的變化。呂梁與週邊地區的關係日益重要:1971年成為縣、2004年被確認為地級市。在聖座和地方教會的選擇中,教省的劃分與政治-行政劃分相吻合似乎是一種持續的、傳統上普遍存在的傾向。

此外,值得一提的是,1924年在上海召開的首屆中國教務會議發給羅馬教廷的一份《意見書》中,已經表達了重新劃分教會區域和範圍的要求,盡可能使其與當時中國的民事省份劃分相適應。

聖座關於撤銷汾陽教區、設立呂梁教區的新聞公報中強調,「為促進對主羊群的牧靈照顧,並為更有效地致力於它的神益,教宗方濟各於2024年10月28日決定廢除在中國大陸於1946年4月11日由教宗比約十二世建立的汾陽教區」。同時,「教宗方濟各建立了新的呂梁教區,作為山西教省的太原省屬教區,其主教席位在呂梁市汾陽市的耶穌聖心主教座堂內。新教區的邊界包含以下區域:離石區、汾陽市、孝義市、文水縣、交城縣、興縣、臨縣、柳林縣、石樓縣、嵐縣、方山縣、中陽縣、交口縣。嵹嵐縣、靜樂縣則併入太原總教區;平遙縣、介休縣則併入榆次教區。總人口為3,346,500人,其中約兩萬天主教教友,由51位神父和26位修女為其服務」 。

自從北京與聖座於2018年9月22日簽署《關於中國主教任命臨時協議》以來,中國大陸迄今已祝聖了十一位新主教。同一時期,八位所謂「非官方」主教(過去,他們曾在中國官方規定程序之外祝聖)也要求並獲得了北京政治當局的公開承認(其中一位是2023年4月安息主懷的福州主教林佳善)。因此,中國教區的空缺數量正在逐漸減少。

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