教宗讚賞加沙停火協議

圖片：Vatican Media

天使加俾額爾報喜時，聖母瑪利亞側耳靜聽，全然信靠天主，接受因聖神降孕，承擔起重大至極的使命，為全能的天主效勞。教宗方濟各於2025年1月22日在週三公開接見活動的要理講授中講述了這事跡。當天教宗在保祿六世大廳繼續以希望為主題的系列要理講授，談論聖母在領報時側耳靜聽並全然領受。

教宗敦促說：「讓我們向救主耶穌的母親、我們的母親聖母瑪利亞學習，打開耳朵聆聽天主聖言，予以接納和守護，讓我們的心靈成為有祂臨在的『聖體龕』、慷慨好客的家，讓希望在其中增長。」

天主賜予聖母瑪利亞恩寵

教宗的思緒回到多個世紀前，省思在加里肋亞小城納匝肋發生的事。在當時鮮為人知的這個地方，天使宣報了一個「在形式和內容上都前所未聞的消息，以至於瑪利亞的心為之震撼、慌亂」。

再者，教宗指出，加俾額爾向聖母請安時，說的不是尋常的「願你平安」，而是「萬福」（參閱：路一26-28），意即「你歡樂吧！」先知們用了同樣的話來宣報「默西亞的來臨」。（參閱：索三14、岳二21-23、匝九9）這是「天主在祂的子民結束流亡時」發出的邀請。

此外，天主也稱瑪利亞是「充滿恩寵者」。教宗解釋道：「聖母瑪利亞充滿天主的恩寵。這稱號表達出天主聖愛早已住在並持續住在瑪利亞的心中。這表示她是多麽地恩寵滿溢，尤其是天主的恩寵已經在她的內心精雕細琢，使之成為祂的傑作：充滿聖寵。」

不要害怕

天使的宣報令童貞瑪利亞驚惶不安，所以天使立即安撫她「不要害怕」。（路一30）

教宗闡明：「上主的臨在始終帶給我們這份不害怕的恩寵，因此祂對瑪利亞說：『不要害怕。』天主在歷史上對亞巴郎、依撒格和梅瑟說：『不要害怕。』（參閱：創十五1、廿六24；申卅一8；蘇八1）祂今天也對我們說：『不要害怕，要向前邁進。不要害怕！』」

加俾額爾向聖母宣布了基督的使命。教宗解釋說，瑪利亞要誕育的嬰孩「將是君王，但不是以人類和血肉的方式，而是以天主和靈性的方式」。祂的名字是耶穌，意思是「天主拯救」（參閱：路一31；瑪一21）。這始終提醒大家：人類不是拯救者，唯有天主才能帶來救恩。

信賴天主

教宗最後總結道，納匝肋少女瑪利亞「試圖了解、分辨正在發生的事」，但她「並不向外尋找，而是向內探求」。她「在敞開的心扉深處、在敏銳的內心裡感受到要信賴天主的邀請」。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片：Vatican Media

「耶穌在其行動中反覆重申保護、接納和關愛孩童的重要性。」教宗方濟各元月15日在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動，強調了這一點。他繼續以孩童為主題的要理講授，並以其福祉為本週的重點。他指出，主耶穌關愛每一個人，視之為天主的兒女，而且格外關心那些最小的人。

即使只有一個孩子受虐，也是太多

「然而，即使在當今世界，也有數以億計的兒童被迫勞動，而且他們當中有許多人暴露在格外危險的工作中」。更有甚者，教宗指出，有些男孩和女孩淪為「人口販運的奴隸、賣淫和色情影像」的受害者，或者「被迫結婚」。

教宗表示，在我們的社會裡，虐待和傷害孩子的形式有很多。「虐待兒童不論屬於何種性質，都是卑劣又殘忍的行徑。」

教宗強調，這「不僅是我們社會的禍患和犯罪，更是嚴重違背天主的誡命。沒有一個孩子應該受到虐待。即使只有一個案件，也已經是太多」。

喚醒良知

教宗催促道，「因此，務必喚醒良知，落實對受虐孩童和青年的具體關懷和援助，同時也要在那些為他們提供平靜成長的機會與安全環境的人之間培養信任與協作」。

普遍的貧窮、社會支援家庭的工具短缺、失業和工作不穩定，這些都給孩童造成負擔，他們為此付出極大的代價。教宗深知這點，並譴責孩子如何經常遭到「利用」。

教宗強調，滿足這些孩子的需求，乃是一項重大的道德義務。

我們會盡本分嗎？

聖父教宗沉痛地指出，今天有多少生活貧困的孩童不得不工作，還有一些孩子遭受虐待或傷害，甚至是依賴毒品或幫派。

面對這個令人沮喪的現實，教宗呼籲個人和社會採取具體行動。他表示，很多國家和國際組織已經制定法律和頒布法令來打擊童工現象，但我們還可以做的更多。教宗籲請記者們善盡本分：他們可以幫助社會大眾了解問題並找出解決方法。

比方說，我們可以避免從那些剝削童工的公司那裡購買商品或是投資它們。我們也可以注視德肋撒修女的榜樣，她邀請我們去幫助兒童在安全和愛中以符合人性的方式成長，這樣他們才能變成一個更美好未來的希望。教宗問道：「我們會盡本分嗎？」

聖德肋撒修女的芳表

有些人看到孩童被迫早熟時，沒有轉面不顧，而是提出質疑。教宗向他們表達感謝。

提到加爾各答的聖德肋撒修女，教宗讚許她是最弱勢、被遺忘的男孩和女孩的「母親」，並鼓勵眾人效法她的溫柔與關愛，願「她能陪伴我們看見那些不被重視的孩子、世界上太多的奴隸。我們不能把他們拋棄在不義中不管」。

教宗最後敦促所有天主教徒和善心人士盡其所能去保護並促進孩童的福祉。

圖片：Vatican Media

「重新出發！」在教宗方濟各的鼓勵下，元月11日齊聚在梵蒂岡保祿六世大廳的男女老少多次重複高喊這個詞。當天，教宗方濟各首次主持在週六進行的禧年接見活動，展開以希望為主題的要理講授。

禧年接見活動大約每隔15天舉行一次，按照週三公開接見的流程進行。禧年接見活動是在精神上擁抱那些前來羅馬尋求「新開始」的朝聖者。

「禧年其實是新的開始，所有人都有機會從天主那裡重新出發。藉著禧年，人們展開新生活、新階段。」

洗者若翰、希望的先知

教宗首先談論望德，從字源學的角度加以分析：美德一詞在拉丁文裡的意思是「力量」，它「來自於天主」。因此，美德不是一種與生俱來的特質或習慣，而是通過祈求得來的價值，它敦促我們如同朝聖者那樣踏上旅途。

即將來臨的主受洗節邀請眾人對洗者若翰進行反思。教宗指出，他是「偉大的希望先知」。根據《路加福音》的記載，耶穌對他的定義「極其美妙」：「婦女所生的，沒有一個比若翰更大的。」（七28）如此名聲合理解釋了人們為什麼蜂擁而至、去尋找若翰。

若翰「為人可信」，所有前去找他的人們熱切渴望「新的開始」。這份渴求也傳到我們今天。於是，在「提議渡過約但河的若翰」，與跨越聖門的朝聖者之間，在精神上形成了見證的傳承。

望德「質的躍進」

耶穌不僅說：「婦女所生的，沒有一個比若翰更大的。」，祂還說：「但在天主的國內最小的，也比他大。」（同上）教宗解釋道：「望德就在於這個質的躍進。」

「這不取決於我們，卻取決於天主的國。驚喜即在於此：接納天主的國，這引領我們進入一種新的宏偉行列。我們的世界屬於這個行列，我們大家都需要它！」

我心裡真的渴望重新出發？

經上記載，洗者若翰即使在人生中最困難的時刻，例如在監獄裡，也樹立了信仰的榜樣。若翰心中有很多疑惑，如同今天的許多朝聖者那樣：「為什麼現在還有這麼多的『黑落德』抗拒天主的國呢？」這答案能在「那出人意料的福音誡命」中找到，能在耶穌提出並走過的「新道路」上找到，其核心乃是真福八端。

「因此，讓我們捫心自問：我心裡是否真的渴望重新出發？你們每個人都要思考這個問題：我心裡渴望重新出發嗎？我是否渴望效法真正偉大的耶穌？那最不起眼的，在天國卻是重要的。」

承認自己的渺小

注視著若翰，教宗邀請眾人再邁出一步。有鑒於天主的「不同」、祂「不一樣」的偉大，我們「飽受摧殘和受傷」的共同家園也得到新的希望。

教宗最後總結道：「我們要從天主的獨特之處重新出發。這獨特之處在耶穌身上綻放光芒，現在也催促我們去服務、懷著手足之情去愛並承認自己的渺小。要正視最弱小者，聆聽他們，並為他們發聲。這就是新開始，這就是我們的禧年！」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片：Vatican Media

2025年1月8日，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳舉行了2025禧年的首次週三公開接見活動。聖誕節是最適合省思孩童處境的時節，教宗在要理講授中談論了童工的「禍患」。

教宗首先沉痛表示，我們所處的世代「創造出人工智能，計劃在多個星球生活，但是對於童年遭受羞辱、剝削和重傷致死的禍患，卻還沒有予以重視」。

回到聖經，聖父教宗指出，「子女」一詞在舊約裡幾乎出現了5千次。他引用《聖詠》說：「子女全是上主的賜予。」（一百廿七3）但「不幸的是，那份禮物不見得受到尊重」。縱觀歷史，舊約不僅展現出「喜悅之歌」，也有「受害者的吶喊」：「想想今天有多少孩子死於飢餓或貧困，或是忍受炸彈的折磨。」

進入到新約，教宗方濟各提到基督誕生時黑落德王屠殺無辜嬰孩的事件：「陰暗的悲劇在歷史上以其他形式反覆發生。」耶穌聖嬰、聖母瑪利亞和大聖若瑟被迫體驗到「在異鄉當難民的夢魘」，今天也有很多人如此。

長大成人的耶穌在公開傳道時，打破那「把孩童視為物品」的成規，吩咐祂的門徒們讓小孩子接近祂。更有甚者，耶穌稱孩子是成年人應當效法的榜樣（參閱：路十八16-17）。

說到當下，一種「不尊重生命的經濟」造成太多孩童被迫勞動、遭到剝削。教宗表示，「凡是承認自己是天主兒女的人，都不能無動於衷，不可接受我們幼小的弟兄姊妹非但沒有被愛和保護，反而被奪走童年、夢想，淪為剝削和邊緣化的受害者」。

教宗最後祈求天主「使我們的理智和心靈向關懷和溫柔敞開」。但願「每個男孩和女孩都能在年齡、智慧和恩寵上漸漸地增長（參閱：路二52），領受並付出愛」。

來源:梵蒂岡新聞網