《鹽與光傳媒》2026年新春祝賀:希望傳承 信德同行

親愛的朋友們:

恭祝大家2026年農曆新年快樂!在迎接新的一年,我們謹向您和您的家人獻上由衷的祝福。

感謝天主在過去一年對我們的眷顧,也衷心感謝您一直以來對《鹽與光傳媒》的福傳工作上的慷慨支持。慶幸有您同行,並一起把基督的光帶到華語世界,與眾人分享充滿希望和喜樂的故事。

願這個農曆新年成為一個充滿更新希望、平安與喜樂的時刻。願我們扎根於基督,繼續分享福音的光,並在這個世界中成為「希望的傳承者」。

今年,我們也特別感謝來自羅馬、加拿大、馬來西亞、香港的神長、終身執事、修女、平信徒為大家送上祝福。他們是(排名不分先後):

  • 羅馬:馮菀菁修女 (嘉諾撒仁愛女修會 – 羅馬);
  • 香港:麥冠達神父 (香港明愛會副總裁)、阮嫣玲修女 (聖母無原罪傳教女修會)、王守照神父 (聖言會)
  • 馬來西亞:陳聰敏神父 (主徒會)
  • 加拿大:詹貴慧修女 (中華道明修女會 )、盧智軍神父 (耀漢小兄弟會)、甘立祖神父 (耀漢小兄弟會)、鄧建衛神父 (耀漢小兄弟會)、馮若望神父 (天主教多倫多總教區)、王天偉神父 (主徒會)、王新亮神父 (主徒會)、蔡日鵬終身執事 (天主教多倫多總教區)、張汝南終身執事,Selina  (天主教滿地可總教區)、Fr. Haig Chahinian 查希尼安神父 (鹽與光傳媒行政總監)、Mary Yu (鹽與光傳媒 義工)、Rodney Leung (鹽與光傳媒節目製作人)。

《鹽與光天主教傳媒機構》全體仝人,
祝您身心康泰、家庭和睦、主恩滿溢!

願主耶穌基督的恩寵與你們的心神同在。
亞孟。
(斐理伯書 4:23)

恭喜!恭喜!

2026年基督徒合一祈禱週【第4天反思和祈禱】:蒙召懷著同一個希望

第4天
蒙召歸向同一希望

今日經句

只有一個身體,一個聖神,正如你們蒙召,同有一個希望一樣(參看:弗4 :4)

其他聖經選讀

恭讀申命紀 6:4-9

以色列,你要聽:上主,只有上主才是我們的天主。你要以你的全心,以你的全靈,以你的全力愛上主,你的天主。要把今天我吩咐你們的這些話記在心中。不論你在家,或是外出,或是躺下,或是起床的時候,都要把它們逐一講給你們子女聽。把它們系在你們的手中,當作標記,把它們固定在你們的頭上,當作一個圖案,把它們寫在你們家的門柱上和你們的門口。

聖詠25(24)

向天主尋求恩寵和保護
我們的望德,總不會失望。(羅5:5)

上主,我舉心向祢,
我信靠祢,不要讓我失望;
不要讓我的仇敵得勝。
凡寄望祢的,總不會失望,
只有那些肆意背信的人。

上主,求祢讓我認識祢的行徑。
上主,求祢給我教導祢的途徑。
使我遵行祢的真理,教導我:
因為祢是天主,是我的救主。

我終日寄望祢,
上主,因為祢是良善的。
上主,求祢記憶祢的仁慈,
還有祢自亙古顯示的仁愛。

恭讀聖若望福音 17:20-26

耶穌舉目望天,祈求說:「我不但為這些人祈求,也為那些藉著他們的話相信我的人祈求,好使他們能合而為一,正如祢在我內,我在祢內一樣,使他們也能在我們內,使世界相信是祢派遣了我。我賜給他們祢賜給我的光榮,好使他們能成為一體,正如我們是一體的一樣,我在他們內,祢在我內,使他們完全成為一體,使世界相信,是祢派遣了我,使世界知道,是祢派遣了我,祢愛他們,如同愛我一樣。聖父,他們是祢賜給我的。我願意我在哪裡,他們也能與我同在,使他們能看到祢賜給我的光榮,因為祢在創世之前已愛了我。公義的父,世界不認識祢,可是,我認識祢,他們知道是祢派遣了我。我使他們知道祢的名字,我要讓他們知道:祢愛我的愛,也能在他們內,我也在他們內。」

反思

聖保祿宗徒在厄弗所書第4章第4節中強調普世教會緊密相連的深厚共融。這是紮根於聖神內的共融,使全體基督徒在信仰上連結在一起的同一希望。在五旬節那天,聖神點燃普世教會的傳教使命。今天,同一個聖神賦給我們力量,滋養我們今日的共同使命,培育出一個超越國家和文化界限的普世教會。藉著耶穌基督,我們共有相同救恩的希望,耶穌基督是共融的基石,祂把不同的民族聚在一起,使他們成為至一,至聖,至公,從宗徒傳下來的教會。我們作為基督徒,我們藉著聖神領受洗禮,煥然一新,因此,聖神和唯一的盼望就是我們的特徵。我們的使命就是要確保這樣的共融不僅僅是一個概念,更是一個活生生的現實,充實我們共同的使命,使我們更彼此相愛。

思考問題

我們是教會或團體的一份子,我們應以怎樣的方式接納我們共同召叫的邀請,同時保持我們每人獨特身份和傳統?

祈禱

耶穌基督,祢使我們這些背景各異的人聚在一起,成為祢的家人,祢教會的成員。面對世上許多希望被絕望所取代、心靈遭受創傷的境況,求祢藉著聖神,重燃我們對改變世界的希望。求祢推動我們將這希望傳揚給普世萬民。祢是真正的光明,驅除罪惡的黑暗,並以祢永恆之愛的喜樂與希望,照亮我們心田。亞孟。

來源:全屬於祢

禧年週六接見:希望就是孕育

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2025年12月20日,在本禧年最後一次週六禧年公開接見活動中,教宗良十四世提醒信友,禧年最深層的恩賜仍然持續不息。正如他所指出的,希望繼續塑造教會的行程,召叫眾人常作希望的朝聖者,孕育生命,帶來更新。

以下是教宗要理講授全文:

要理講授主題:希望就是孕育

親愛的兄弟姊妹們,大家早安,歡迎你們!

當聖誕節臨近時,我們可以說:「主快要來了!」若沒有耶穌,這句話 —「主快要來了」 — 聽起來幾乎像是一種威脅。然而,在耶穌內,我們發現,正如先知們所直覺到的,天主是一個充滿慈悲的母胎。嬰孩耶穌向我們啟示,天主有一顆慈悲的心,祂總是不斷賜予生命。在祂內沒有威脅,只有寬恕。

親愛的朋友們,今天是由教宗方濟各於今年一月開始的禧年週六公開接見的最後一次。禧年即將結束,但這一年所賜給我們的希望並不會結束:我們仍將繼續成為「希望的朝聖者」!我們聽到聖保祿宗徒說:「因為我們得救,還是在於希望」(羅 8:24)。沒有希望,我們是死的;有了希望,我們便走向光明。希望是能孕育生命的。事實上,希望是一種神學德行,也就是來自天主的力量;正因如此,它不是扼殺,而是孕育、再生。這才是真正的力量。威脅並殺害人的不是力量,而是傲慢,是充滿攻擊性的恐懼,是那不能孕育任何生命的邪惡。天主的力量能孕育生命。因此,我最後想對你們說:希望,就是孕育。

聖保祿在致羅馬人的書信中寫道一句耐人尋味的話:「因為我們知道,直到如今,一切受造之物都一同歎息,同受產痛」(羅 8:22)。這是一幅極其有力的圖像,幫助我們聆聽並在祈禱中承載大地的呼喊與窮人的呼喊。「一同」,整個受造界都在呼喊。然而,許多有權勢的人卻聽不見這呼聲:大地的財富掌握在少數、極少數人的手中,並且愈來愈不公義地集中在那些往往不願聆聽大地與窮人歎息的人手裡。天主原本將受造界的一切財富賜給眾人,讓大家共享。我們的使命是孕育,而不是掠奪。然而,在信德中,大地與窮人的痛苦正是生產的陣痛。天主常常在孕育,天主仍在創造;而我們也能在希望中與祂一同孕育。歷史掌握在天主以及那些把希望寄託於祂的人手中。世上不只有掠奪者,更有那些孕育生命的人。

兄弟姊妹們,若基督徒的祈禱如此深刻地具有聖母性的特質,那是因為在納匝肋的瑪利亞身上,我們看見了一位能孕育生命、也屬於我們中的一位。天主使她結果實,並藉著她來到我們中間,帶著她的面貌,正如每一個孩子都肖似自己的母親。她是天主之母,也是我們的母親。我們在《又聖母經》中稱她為「我們的希望」。她肖似聖子,而聖子也肖似她;而我們也肖似這位母親——她為天主聖言賦予了面容、身體與聲音。我們肖似她,因為我們也能在世上孕育天主的聖言,把我們所聽見的呼喊轉化為誕生。耶穌願意再次誕生:我們能為祂賦予身體與聲音。這正是受造界所期待的誕生。

希望,就是孕育。希望,就是看見這個世界成為天主的世界:在那世界裡,天主、人類與一切受造物再次一同前行,走向花園之城 — 新的耶路撒冷。願瑪利亞,我們的希望,常常陪伴我們信德與希望的朝聖之旅。

來源:vatican.va

教宗週三公開接見活動:復活的基督是人類希望的活泉源

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2025年10月15日,教宗良十四世在週三公開接見中反思了耶穌如何在一切困難中扶持我們,他說:「與耶穌同行,就是在一切困境中經歷被扶持的力量,在那些如同巨石般威脅阻擋或偏離我們人生道路的艱難與掙扎中,得到解渴和更新的力量。」

以下是教宗要理講授全文:

2025禧年要理講授系列:耶穌基督,我們的希望
篇 基督的復活與當代世界的挑戰
第一單元:復活的基督—人類希望的活泉源

親愛的兄弟姊妹們,早安!

在這禧年要理講授中,至今我們已循著福音的腳步,重溫了耶穌的一生,從祂的誕生到祂的死亡與復活。如此,我們的希望朝聖之旅也找到了堅固的基礎與確實的道路。如今,在旅程的最後階段,我們將讓基督的奧蹟—其高峰即為祂的復活—在當前的人類與歷史現實中,於面對今日的各種疑問與挑戰時,放射出祂救恩的光輝。

我們的生命由無數事件所構成,充滿了各種不同的色彩與經歷。有時我們感到喜樂,有時感到悲傷,有時內心充實,也有時壓力重重;有時心滿意足,也有時心灰意冷。我們的生活步調繁忙,專注於達成各種目標,有時甚至能達致高遠且備受讚譽的成就。然而,有時我們又處於懸而未決的狀態中,盼望著遲遲未至或根本無法實現的成功與肯定。

簡而言之,我們經常身處一種看似矛盾的狀況:我們渴望幸福,卻發現持續不斷、毫無陰影的幸福極為難得。我們一方面接受自身的局限,另一方面又懷著難以壓抑的渴望,想要超越這些局限。在心靈深處,我們總覺得仍缺少了某些什麼。

事實上,我們受造並非為了匱乏,而是為了圓滿——為了喜樂地生活,並享有豐盛的生命,正如耶穌在《若望福音》中所說的那樣:「我來,卻是為叫他們獲得生命,且獲得更豐富的生命」(參閱 若 10:10)。

我們內心深處這股渴望,最終所能找到的答案,不在於地位、不在於權力,也不在於擁有,而是在於確信:有一位保證我們這份人性內在渴望的那一位;是在於確信:這份期盼不會被辜負、不會落空。這份確信,就是希望。希望不同於一種樂觀的想法:樂觀往往會使我們失望,讓我們的期望崩塌;而希望卻是承諾,並實現承諾。

兄弟姊妹們,復活的主耶穌正是這救贖的保障!祂是解渴的泉源,滿全我們心中那無限的渴望,這渴望,是聖神親自注入我們心中的。的確,基督的復活並非只是人類歷史中的一個事件,而是那改變歷史本質的事件。

讓我們想一想水泉的特性是什麼。它能解渴、滋潤萬物、灌溉大地,使原本貧瘠的地方變得富饒、有生命。它為疲憊的旅人帶來清涼,使他在炎熱中得享清新的綠洲之樂。水泉,是天主白白賜予自然、萬物與人類的恩賜。沒有水,就不可能有生命。

復活的主是永不枯竭、永不改變的生命活泉。祂常常純淨,隨時為所有渴求者預備著。而且,我們越是品味天主的奧蹟,就越被祂吸引,卻永遠無法完全滿足。聖奧斯定在《懺悔錄》第十卷中,恰如其分地捕捉到我們心中那無盡的渴望,並在他著名的 “Hymn to Beauty”《美的讚歌》中如此表達:「你散發馨香,我便吸入並渴慕你;我嘗了你的滋味,便開始飢渴;你觸動了我,我便為你的平安而焚燒。」(第十卷,第27章,第38節)

耶穌藉著祂的復活,為我們保證了一個永恆的生命泉源:祂是生活者(參見《默示錄》1:18),是生命的愛者,是戰勝一切死亡的得勝者。因此,祂能在我們的塵世旅程中賜予我們清涼與安慰,並在永恆中保證完美的平安。唯有這位曾死而復活的耶穌,才能回應我們心中最深層的疑問:我們的人生真的有一個歸宿嗎?我們的存在有什麼意義?那麼多無辜者的苦難,又如何能得以救贖呢?

復活的耶穌並不是從「高處」賜給我們一個抽象的答案,而是親自成為我們旅途上的伴侶,即使這旅程常常艱辛、痛苦、充滿奧秘。唯有祂,能在我們口渴難耐、瓶中已空的時刻,為我們重新盛滿生命之水。

祂也是我們旅程的終點。若沒有祂的愛,人生的旅途將淪為漫無目標的流浪,一場悲劇性的錯誤,一個迷失方向的行程。我們是脆弱的受造物,錯誤是人性的一部分;正是罪的創傷使我們跌倒、放棄、甚至陷入絕望。然而,「復活」就是重新站起來、重新挺身而立。復活的主保證我們能抵達終點,祂引領我們回家——那裡,有人等待我們、愛我們、並救贖我們。與祂同行,就是在萬難中也能感受到被扶持;就是在乾渴之時得到解渴,在艱辛與爭戰中獲得安慰——這些艱難,如同沉重的石塊,威脅著要阻擋或改寫我們的生命歷程。

親愛的兄弟姊妹們,基督的復活是希望的泉源,從其中湧流出的希望,即使在生活的辛勞中,也能讓我們預嚐那深沉而喜樂的平安——那是唯有祂能賜予的平安,最終的平安,永不止息的平安。

致候

我向講中文的人致以誠摯的問候。親愛的兄弟姊妹們,我把你們及你們美好的計劃託付給童貞聖母瑪利亞慈母般的轉禱,我降福大家!

來源:vatican.va

《願祢受讚頌》通諭頒布10週年:「和平與希望的種子」生態靈修札記

2025年受造界時期
與我們一同踏上生態靈修之旅! 

在迎來2025禧年及教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭頒布十週年之際,我們將共同慶祝2025年受造界時期(9月1日世界關懷受造界祈禱日至10月4日聖方濟亞西西瞻禮)。教宗方濟各延續了歷任教宗對和平與受造界關懷的教導,將今年的主題定為「和平與希望的種子」,象徵即使在最艱難的環境中希望也能萌芽,特別點出戰爭、暴力與我們共同家園的衰敗及資源浪費之間的密切關聯,提醒我們,真正的和平不僅限於人類社會的和諧,更應擴展到我們與受造界的關係。

本屆受造界時期選定的聖經章節是《依撒意亞先知書》第卅二章14至18節:

「因為宮闕已荒廢,喧擾的城市已荒涼,敖斐耳和巴罕永遠成了廢墟,成了野驢喜樂的地帶,成了羊群的牧場。及至神自上傾注在我們身上,荒野將變為田園,田園將變為叢林;公平將居於荒野,正義將住在田園。正義的功效是和平,公平的碩果是永恆的寧靜和安全。我的百姓將住安謐的寓所,安全的宅第,清靜憩息之所。」

教宗良十四世在第十屆世界關懷受造界祈禱日文告中,也特別闡釋了這段經文。依撒意亞描繪天主聖神如何將荒野轉化為和平與寧靜的花園,將正義與法律的重要性與沙漠的荒涼形成對比,強調了正義與公平如何帶來和平、寧靜與安全。

然而,當今世界因著不公義、違反國際法、侵犯人權及貪婪,導致地球遭受嚴重破壞,包括森林砍伐、污染和生物多樣性喪失。氣候變遷加劇了極端災害,武裝衝突更帶來了深遠的人類與生態破壞。這些負面影響首當其衝的是窮人、弱勢群體和原住民。更甚者,大自然有時甚至淪為爭奪經濟或政治利益的籌碼。

我們設計了這份靈修札記,希望能陪伴您在日常生活開始生態皈依之旅:

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每週主題:每星期我們都會聚焦於一個特定的生態靈修面向,引導大家從不同角度反思天主、大地與自己的關係。

聖經經文:精選與主題相關的聖經章節,作為我們默想的材料,從天主的話語中汲取智慧。

默想問題:引導大家深入思考當週主題,檢視自己的價值觀和生活方式,讓聖言轉化心靈和生活。

簡樸生活建議:針對當週主題,提出具體可行的簡樸生活建議,我們鼓勵您將靈修的領悟轉化為日常的行動,活出更具生態意識的基督徒生命。

這是一趟由心靈深處出發,並落實於日常行動的旅程。我們邀請您每天花一些時間,靜心閱讀、反思,並行動。願這份靈修札記能成為您與天主、與受造界更深連結的橋樑,讓您的心靈和行動都因著這份關懷而豐富。

來源:香港教區全人發展委員會

教宗方濟各自傳《希望》已在全球80個國家上架

廣受期待的教宗方濟各自傳《希望》”Hope” 於2025年1月14日在全球80個國家發行。該自傳在與意大利記者穆索(Carlo Musso)的合作下由教宗親自撰寫。

書中配有引人注目的照片,其中有教宗親自提供的個人和未發表的資料。該傳記撰寫時間長達6年,首先講述了20世紀初教宗方濟各的意大利血統和他的祖先勇敢地移居拉丁美洲的故事。

書中也提到教宗的童年、青年時期的興趣和擔憂、他的聖召和成年生活,以及直到現今的整個教宗牧職。

在回憶往事中,教宗提到他擔任教宗牧職期間的關鍵時刻、當今各種重要和意見不一的議題,其中包括蹂躪世界的戰爭、教會和宗教的未來,以及社會政策、移民、環境危機、女性和科技發展等等。

此外,教宗的自傳中也披露了許多內情、軼事和想法。

來源:梵蒂岡新聞網

香港教區周守仁主教2023年復活節文告:敢於擁抱希望

2023年復活節文告
敢於擁抱希望

「耶穌於是對他們說:『唉!無知的人哪!為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍! 默西亞不是必須受這些苦難,纔進入他的光榮嗎?』」(路24:25-26)

以「一顆遲鈍的心來信」基督復活所帶來的喜樂,會使我們遲遲才能看到希望。基督耶穌已經戰勝了那看似無可避免的死亡。他的復活為我們的信心帶來保證,死亡沒有、也不可能擁有最終話語權。因為復活意味著「任何受造之物,都不能使我們與主基督耶穌之內的愛相隔絕」(參羅馬書 8:31-39)。因此,我們的盼望是建基於天主驚人的愛之上,而這愛就在主基督為世上眾生而復活所彰顯的。

所以,不要讓艱苦或惡念侵蝕我們的心靈、壓倒我們的氣魄,免得我們淪為死亡的代理人。我們需要的是「正面和賦予生命的文化」,好讓在生活的困苦中,我們仍能以具建設性和可持續的方法來面對一切。此外,我們需要正向文化,正因它有助孕育出希望和轉型。

事實上,很多香港人在持續的困苦中仍不斷為希望而奮鬥。雖然經濟剛見轉機,但是這些處身社經下層的人士,仍需要所屬社群和「近人」來提供援助和心理性的鼓舞。他們不應被視為社會上的負擔,反過來說,他們其實是中介,為上主致送祝福給那些提供援助給他們的人士。

因此,當不需要依靠消費券的人士,慷慨地捐出從消費券而來的數千元時,受惠者的精神會為之一振。想一想,為需要額外金錢的人來說,這種分享行動,能夠給他們帶來多大的安慰、信心和希望。天主虛空了自己,好讓我們可以因祂的名、在祂的愛內永得安慰。

去年十二月的新聞報導指出,約有6,000人因2019年的社會事件而被捕,他們正等候警方決定是否起訴他們。他們甚麼時候才能看到曙光?會被當局起訴與否,這些決定會成為他們可以怎樣向前走的標記。無了期地等待,對他們本人、以至整個社會邁向療癒,都沒有幫助。或許有人會希望透過懲罰來尋求公義。然而,以慈悲和寬宏的方法處理那些較輕的罪行,才能為我們受傷的社群帶來希望和正能量。我們已經目睹,仇恨和暴力給我們深愛的香港帶來死亡的惡臭氣味。現在我們應該以慈悲和寬大的心,去讓復原中的香港增添生命的芬芳。

照顧長者、尤其是「遺老」和獨居長者,務必是優先要處理的事情。讓照顧者與長者聯繫起來,能夠讓長者深深地體會到他們自己是有所貢獻的,感受到被人欣賞,而與青年人連結一起時,則讓長者能夠看到那伸延的未來。這些都有助增強聯繫感,帶來希望和生命的意義。其實對比其他年齡層,青少年和長者是最合拍的。

這些日子,我們都要向離開或決定離開香港,去追尋理想的眾多朋友和家人道別。我們祝福他們的同時,也留意到在他們離開以後,社會不同範疇都出現了明顯又不易填補的空缺,也不知到何時才能補上。然而,當我們真誠地為一個更公平和更自由、人人得以安居的家園而祈求上主時,我們要有希望,確信在歷史中一直福祐著香港的上主,絕不會離棄我們。

最後,我們正是生活在焦慮和混亂的世界裏,它被糅合了權力遊戲、欺凌、責備、威迫和制裁等形式的政治思維根深蒂固地操控著。其實,我們追求的新世界,是講求公平及良性競爭、同理心、尊重、對話文化、仁愛,多元而合一、更好地分配資源,關心生態環境等等。當然,我們不會天真地期望將會有戲劇性的正面轉變,但是通過真誠和具策略的努力,總會有漸進式的發展,這就很好了。

我們要為後代締造希望。所以我們必須讓大家擁抱希望,相信將來會更好。祝願身處香港或其他地方的各位:復活節快樂!

 

周守仁主教
2023年3月25日
預報救主降生節

Easter Message 2023
Dare to Have Hope

“And he said to them, “Oh, how foolish you are! How slow of heart to believe all that the prophets spoke! Was it not necessary that the Messiah should suffer these things and enter into his glory?” (Luke 24:25-26)

“Slow of heart to believe” in the joy of Easter makes us slow to have hope. Christ Jesus has overcome the seemingly inevitable grip of death. His resurrection assures us the confidence that death does not and cannot have the final say. For Easter means that ‘nothing will separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.’ (Romans 8: 31-39). Hence, our hope has its foundation in the amazing love of God manifested in the risen Lord for all walks of life in this world.

What is advisable is not to allow hardship or evil thoughts to corrupt our hearts or crush our spirits, lest we could become agents of death. What is called for is “a positive and life-giving culture” that enables us to face hardships in life in some constructive and sustainable ways. Moreover, we need a positive culture so to become incubators of hope and transformation.

It is a fact that many people in Hong Kong are still struggling for hope amid their ongoing suffering. As the economy has just begun to pick up, many people struggling at the lower socioeconomic strata still need assistance and the psychological boost from their social communities and “neighbours”. These individuals should not be perceived as burdens of society but as intermediaries of heavenly blessings on those who come to their aid.

So, for those who do not need their consumer vouchers, there are those whose spirit will be lifted by the generous sharing of their few thousand dollars. Imagine how much consolation, confidence and hope their sharing can make possible for the ones in need of those extra dollars. God has emptied Himself for us so that we can be eternally consoled in His name and love.

From news reports published in last December, there were around 6,000 arrests due to the violent outbreaks in 2019. They are waiting to see whether the police will charge them or not. When will they see the light? Charge or no charge, they will be signs showing them how to move on. Waiting endlessly will not help them or our society to move toward healing. Some may want to seek justice through retributive means. However, it is through compassion and leniency on lighter offences that can give hope and positive energy to our wounded community. We have seen how hatred and violence have brought the stench of death to our beloved Hong Kong. Now, we should lean on compassion and magnanimity to reinforce the fragrance of life in our recovering Hong Kong.

Caring for the elderly, especially those “left behind” or living alone must be a priority. Connecting with those who care about them will enable them to feel a deeper sense of generativity for others, being appreciated by others, and being connected with the youth, the extension of their future. All these will contribute to a better sense of connectedness and hope, and the meaning of life. It should not be surprising that youth and the elderly are better fit for each other than the other age groups for them.

We have been bidding farewell to many friends and family members who have left or decided to leave Hong Kong for their aspirations. While we wish them all the best, their departure has created noticeable voids in different layers of our social fabric that are not easy to fill. And we do not know when those voids will be filled. But we can be hopeful that our God, who has bestowed His blessings over Hong Kong throughout our history, will not abandon us who call upon Him sincerely, seeking for a fairer and freer homeland for everyone dwelling in it.

Finally, we are living in an anxious and messy world dominated by an entrenched political mentality through power plays, bullying, accusations, threats and sanctions, etc. We desire a new world with level playing fields, empathy and respect, dialogic culture, loving kindness, unity in plurality, better distributions of resources, environmental consciousness, etc. Of course, we are not so naïve to expect dramatic positive changes, but incremental development with sincere and strategic efforts will be nice.

Our future generations need to have hope from us. We must make it possible for each other to have hope for a better future.

Happy Easter to you all in Hong Kong and beyond!

 

+ Bishop Stephen Chow, S.J.
25 March 2023
Solemnity of the Annunciation of the Lord

 

來源:天主教香港教區

家有一老,如有一寶

圖片: Rodney Leung

「家有一老,如有一寶」
撰文:梁樂彥,《鹽與光傳媒》節目製作人

2016年7月,教宗方濟各在波蘭接 見世青節義工時曾表示,如青年要成為「未來的希望」要具備兩個條件,其中一個是要擁有記憶,想想自己是從那裡來,一個沒有記憶的青年人 不能被稱為「未來的希望」。要擁有記憶應該要與父母交談,尤其是與祖父母交談,從他們手中接過火炬,因為他們是民族的智慧。

當一個家庭、一個社會沒有愛,人們會說:「家有 一老,如有一草」、「讓他們這些老人自生自滅 吧」、「社會沒有資源放在他們身上」等等沒有良心的說話。但當家有一份愛,我們就會認同 「家有一老,如有一寶」這句話。老人是社會的 「寶」,他們滿載歷史,見證世界變遷。家中的老人更是子女、兒孫的成長見證,我們可以從他 們身上找回自己年幼時的記憶、生活的經過。社會上出現「獨居老人」、「孤獨老人」這些名 稱,皆因他們被人遺棄,更甚的是被家人遺棄。

我喜歡跟老人交談。在教會中與老神父閒談、在家中與祖父母談天,這些時間往往令自己得益不 少,不論在回顧歷史方面抑或個人成長上。我自幼就跟祖母同住,大部份時間是由她來照顧的, 因此,我在她身上學到了不少人情世故。她時常教導到我要對人好,不單止言教,更以身教。

她往往以禮待人。當親朋戚友來探望時,她會先顧及人的感受,為感謝他們來訪,她一定先以茶 款待,預備水果。然後,她會用心與他們交談。這些小事,成就了今天的我。當有朋友來訪時, 我也會準備好一切招待客人。我家有一個「傳統」禮儀,我認為更是「美德」。這就是當客人送禮物時,我們也會回禮,如送來水果,我們就會從中取一部份送回客人,這喻意「有來有往」。我在祖母身上學會了這些事情。她做人處世的態度一代傳一 代,而我也會將此傳給下一代。

祖母也教了我一件事,就是「己所不欲,勿施於人」。做人不要自私自利,要顧及他人,關心別人真正的需要,這正與天主的訓導不謀而合,要愛人如己。我認為與老人交談最重要的元素是要有耐性、更 重要的是要懂得謙恭自下。當下的人生活在「即食」的文化,所有事情要快、要多、要即時得到,拿起手機一按,在網上就有答案。與老人交談時,我們不要先入為主,自以為已知道答案。 不!請不要!我們要懂得聆聽,耐心聆聽他們的話語,我保證你一定會有所得着,甚至令你有所驚喜,知道一些在家中鮮為人知的故事。

我們並不是要活在過去,但我們要面對歷史,從記憶中學懂欣賞的地方,更可吸取教訓,從而作 出改善的地方,然後在將來做得更好。從祖母身上,學會做人處世;從生活中遇上的年長者身上,看到他們對社會的貢獻;從教會的老神父身上,學習到教會的歷史與訓導。

不竟,人始終有落葉歸根的一天。我的祖母、親人、某些長者朋友和老神父已逐一離逝,回歸天家,但他們與我所分享過的,依然在我的腦海,那份親情、友情、恩情,也會銘記於心。

過去發生的事情不一定代表跟不上潮流,反而歷久常新。如主耶穌的教導,永不脫節。我們也會有年老的一天,今天就讓我們用心與長輩交談、與天主交談。在他們身上所學懂的愛,與人分享,與下一代分享。讓自己成為「未來的希望」,未來的「家有一老,如有一寶」。

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2021年7月25日
首屆世界祖父母及長者日文告、全大赦法令、祈禱文

鹽與光CEO的話:點燃燭光,分享希望!

親愛的觀眾,

我們已進入將臨期,我很高興在這時刻與您分享陪伴著我們的「望德」,並很興奮地為您提供一個將「希望」傳播給他人的機會。

儘管當今對「希望」的定義是「對某件事發生的期望和渴望的感覺」,但基督徒對該詞的理解卻大不相同。對於所有相信慈愛的上主而派遣了衪的獨生子來拯救我們的人來說,望德和信德是相同的。 因此,作為基督徒,我們要有信心,儘管有時處於黑暗和充滿挑戰的時期,但我們有一位天主看顧,並會帶領我們進入更光明、更和平的將來。

此刻,我們可以從聖經中得到安慰:

「我們也應該堅持所明認的望德,毫不動搖,因為應許的那位是忠信的。」-希伯來人書 10:23

在今年發生了意想不到的情況,並且許多天父的兒女都感到孤立的時候,我敢肯定,我們每個人都知道有些人正在為持守自己的希望而有所掙扎。

我很興奮地邀請您在這將臨期,透過《鹽與光傳媒》(Salt + Light Media) 的特別宣傳活動,來參與一個分享上主的希望、愛情、喜樂、平安的機遇。

本週, 我誠邀您與《鹽與光傳媒》一起在這個慶節裡,為紀念朋友或家人去點燃將臨期的燭光,藉此來與眾人分享 「希望」。

《鹽與光傳媒》很有福地能夠每年與我們在教會內的兄弟姐妹一起創作和分享充滿「希望」的故事。來自社區各界的經濟支持使我們能夠繼續開展這項工作,我們一直感謝您的支持。請您在今天就 捐款 去點燃 「希望的燭光」 。 您的支持將使我們能夠進一步實踐使命,並將上主的希望之光帶進最需要的人的心中。

此活動將以一段精心製作的視頻結束,該影片會顯示出收到您這份「希望」的禮物的受惠者名稱。您將可以在12月20日通過《鹽與光傳媒》的 YouTube 頻道收看該視頻。當我們很多人在這將臨期中無法相聚時,我們希望這個行動將有助各團體集合起來一起讚頌和慶祝。

感謝您慷慨的承諾、支持和祈禱;這都使我們振作起來,並激勵我們繼續推動我們的使命向前邁進。

主內的弟兄,
Fr. Alan Fogarty 霍格提神父
鹽與光天主教傳媒機構行政總監 敬上

 

澤納里樞機:在敘利亞,希望奄奄一息

Photo by Talha Nair on Unsplash

敘利亞衝突爆發至今已有10年之久,導致超過50萬人死亡,約1200萬人流離失所,成為國內流民或國際難民。這數字仍在攀升,而且在新冠疫情的惡夢、赤貧與飢荒的災難之下,民眾的處境更是雪上加霜。駐敘利亞宗座大使澤納里樞機近日返回梵蒂岡晉見教宗方濟各,並將把教宗的關懷帶給阿拉伯世界裡飽受煎熬的百姓。澤納里樞機在這個機會上,藉著梵蒂岡新聞網籲請世人切莫忘記敘利亞人民的苦難。

澤納里樞機首先指出:「敘利亞許多民眾心中的希望已然奄奄一息。很多人經歷了10年的戰爭後,不再期盼經濟的復甦和重建,失去希望。這情況很糟糕:失去希望等同於失去生活的基本要素。因此,務必努力讓這些可憐人恢復信心與希望。」

教宗今年初接見駐聖座外交使團時,提到敘利亞的處境不再受人矚目。澤納里樞機證實了這點,並解釋說:「所有曠日廢時的衝突,在某種程度上會遭到遺忘,人們聽到相關消息時,不再投以關注。因此,我們正處於關鍵至極的階段。再者,中東局勢變得錯綜複雜,所以大家越來越少談論敘利亞,但是敘利亞確實處於水深火熱之中。」

宗座大使進一步講述敘利亞的現況,說:「所幸,將近一年半以來,敘利亞除了西北部地區以外,大部分地方不再砲聲隆隆。而西北部地區自今年3月初起,進入了停火階段,但這停火還很脆弱。然而,如果說以前有這些砲彈,那麼現在就有貧窮炸彈:聯合國的數據顯示,貧窮炸彈正在襲擊超過80%的人口。飢餓、兒童營養不良和其它疾病的影響,舉目可見。」

此時此刻,敘利亞需要再次出發,重新建設並復甦經濟。澤納里樞機指出:「有人說,這需要數十億美元的經費:甚至有人說,需要大約4千億美元。而有能力提供這些援助的人,提出了條件,希望也能看到特定的改革方向、民主改革,可是這還無法獲得證實。因此,情況陷入僵局。」為此,宗座大使呼籲:「有關各方釋放善意,在國際社會的斡旋下打破僵局。這尤其需要從人道救援方面開始做起。」

此外,澤納里樞機也向所有為敘利亞雪中送炭的人表達由衷感謝。這些善心人士通過人道救援項目、教會推動的計劃,向敘利亞施以援手。樞機說:「我在這些一萬歐元、十萬歐元的善款中,特別看見了這些人的好心和善意:我著實深受感動。」宗座大使在這一切援助上看見慈善的撒瑪黎雅人,並將他們的善舉形容成「水龍頭」。這些水龍頭雖然數量眾多,但還需要「大型水道」,也就是「來自國際社會,尤其是特定國家的援助」。澤納里樞機指出,「對敘利亞的制裁造成了相當負面的影響」。

面對如此局勢,教會始終與許多善心人士攜手站在第一線,濟貧扶弱、建設醫院,一視同仁地提供援助,不分宗教信仰或背景。澤納里樞機表示:「天主教會和東正教會等所有教會,現在都竭盡所能投入人道救援工作,以緩解這些磨難。聖座沒有軍事利益、經濟利益和地緣政治策略:教會、聖座和教宗站在人民、站在受苦百姓這一邊。我們渴望替沒有聲音的人發聲,其中一項舉措是面向貧苦病患的教會醫院。我們不僅醫治患者的身體,也縫合社會的裂痕,因為這些服務也向其他背景和宗教信仰的人開放。穆斯林在人口中佔多數,或許他們的孩子或家人在我們天主教醫院治病,因此格外心存感激,基督徒與穆斯林的關係從而得以加強。如此一來,我們能收獲兩種成果:治療身體和改善社會關係。這是我們的目標。」

關於澤納里樞機與教宗方濟各這次的談話,樞機表示,他在講述當地的處境時,教宗拿了紙筆作紀錄,以便於推展這些人道救援項目。這一點令澤納里樞機大為感動。這位宗座大使最後表明:「我將把教宗方濟各、教會和眾多基督徒的團結關懷帶回敘利亞,努力重振奄奄一息的希望。我們必須嘗試點燃些許希望,至少帶去團結關懷,也藉著援助物資告訴民眾:『你們並非孤立無援』、『我們試圖協助你們』」。

來源:梵蒂岡新聞網

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