教宗方濟各邀請眾人為中國教會祈禱

CNS photo/Aly Song, Reuters

教宗方濟各5月22日主日,在帶領聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖信友誦念《天皇后喜樂經》之後,提到5月24日是敬禮童貞聖母瑪利亞進教之佑的紀念日,在上海佘山朝聖地和中國的許多聖堂都特別恭敬聖母進教之佑,將她奉為自己的主保。這一天也是全世界信友一起為在中國的教會祈禱的日子。

教宗談到在中國的天主教徒說:「這令人愉快的日子讓我有機會再次向他們保證我在精神上的關懷;我以關心和參與的心情伴隨著信徒和牧人們的生活及往往複雜的事務,我每天都為他們祈禱。」

教宗也邀請整個教會以祈禱來陪伴中國天主教徒。他向在場的信友們表示:「我邀請你們一起加入這個祈禱,好使在中國的教會自由和安寧地活出與普世教會實際有效的共融,履行向萬民宣講福音的使命,如此也為社會的精神和物質進步作出積極的貢獻。」

2008年,時任教宗本篤十六世親自撰寫了一篇向佘山聖母祈禱文,懇請聖母把中國教會的命運掛在心上。這位教宗在2007年《致中華人民共和國内天主教會的主教、司鐸、度奉獻生活者、教友》的信函中,欽定5月24日為全世界信友一起為在中國的教會祈禱的日子。

來源:梵蒂岡新聞網

《向佘山聖母誦》
教宗本篤十六世親撰

至聖童貞瑪利亞,降生聖言之母,
又是我們的母親,
您在佘山聖殿被尊稱為「進教之佑」,
整個在中國的教會滿懷熱愛瞻仰您,
今天我們投奔您台前,求您護佑。
請垂顧這天主子民,
並以母親的關懷帶領他們,
走上真理與仁愛的道路,
使他們在任何境況下,
都能成為促進全體人民和諧共處的酵素。
您在納匝肋順從主旨,說了「是」,
讓永生天主子在您貞潔的母胎中取得肉軀,
使救贖工程從此在歷史中展開,
您又懇摯地奉獻自己協助這工程,
讓痛苦的利刃刺透您的心靈,
直到最後的重要時刻,
在加爾瓦略山上,十字架下,
當您聖子犧牲自己,使世人獲得生命時,
您佇立在祂身旁。
從那時開始,
為一切在信仰中追隨您聖子耶穌,
並跟著祂背起十字架的人,
您以一種嶄新的形式,成了他們的母親。
希望之母,您在聖週六的黑暗中,
仍懷著堅定不移的信心,
迎接復活節的黎明,
請將這分辨的能力賞給您的子女,
使他們在任何處境中,
即使是最黑暗的時刻,
仍能見到天主親臨的標記。
佘山聖母,
請援助那些在日常勞苦中,
仍繼續相信、希望、
和實踐愛德的中國教友,
使他們永不懼怕向世界宣講耶穌,
並在耶穌跟前為世界祈禱。
您以塑像的形態,矗立於佘山聖殿頂,
高舉張開雙臂的聖子,
向世界展示祂對世人的深愛。
請幫助天主教友常作這大愛的可信見證人,
並使他們與教會的磐石伯多祿結合在一起。
中國之母,亞洲之母,
現在直到永遠,請常為我們祈求。
亞孟。

教宗方濟各:入侵烏克蘭的戰爭是無人性和褻聖的行為

圖片:vatican.va

2022年3月20日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。他在念經前的講話中提出一個問題。他說:「在這些由悲慘消息伴隨的日子,在我們面對邪惡深感無能為力的時候,我們要問,『這或許是天主的懲罰?上主為什麼不介入呢?』」對此,教宗以當天福音中耶穌的教導來和大家談論。

當天福音記述有人把有關加里肋亞人的事,即彼拉多把他們的血,與他們的祭品摻和在一起的事報告給耶穌(參閲:路十三1-9)。於此,教宗告誡大家,要保持警醒。他説:「當邪惡壓制我們時我們會陷入失去頭腦清醒的危險,在我們對所發生的事無法解釋時,為了找到一個簡單的答案,最終我們會歸咎於天主,把我們在世上的不幸和災難歸於天主的懲罰。事實上,天主始終讓我們自由作主,祂絕不會以強迫的方式來干預,而只是把祂自己推薦給我們。天主從不使用暴力,相反地,祂為我們受苦並與我們同在!邪惡絕不會源自天主,因為祂沒有按我們的罪過對待我們,而是按祂的仁慈對待我們。」

接著,教宗指出:「耶穌說,我們必須注視自己的內心:是罪惡導致死亡;是我們的自私撕裂人際關係;是我們的錯誤選擇和暴力激起邪惡。在這一點上,上主給予真正的解決之道,那就是悔改。上主說,『如果你們不悔改,你們都要同樣喪亡。』這是一個迫切的邀請,尤其是在這四旬期。讓我們悔改不再作惡,棄絕引誘我們的罪惡,向福音的邏輯開放:因為在愛和兄弟情誼統治的地方,邪惡就不再有力量!」

教宗表示:「天主知道悔改並非易事,很多時候我們會再次陷入同樣的錯誤和罪過中,我們會灰心。耶穌用一個描述天主對我們有耐心的比喻來鼓勵我們。這個比喻是不結果子的無花果樹的比喻,主人沒有把這棵樹砍掉,而是給了它更多的時間、給了它另一次機會。天主的美好名字將是給另一個機會的天主,因為祂總是給予另一個機會。」

教宗說:「這就是天主的仁慈。這是上主對我們所做的:祂沒有把我們從祂的愛中除去,而是以溫柔的方式不知疲倦地再次給予我們信心。」

教宗最後說:「弟兄姐妹們,天主相信我們!天主信任我們,並以耐心陪伴我們。祂總是寄希望於我們。天主是父親,祂以父親的眼光注視你。」

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在誦念《三鐘經》後,提到「對烏克蘭的暴力入侵、毫無意義的屠殺沒有停止,愚蠢和殘暴行動每天都在重演。對此沒有任何辯解的理由」。教宗懇求「國際社會有關各方為停止這場令人厭惡的戰爭著實付出努力」。教宗說,這個星期「導彈和炮彈也落到平民、老年人、兒童和懷孕的母親身上」。

接著,教宗提到3月19日大聖若瑟瞻禮那天,他去了羅馬的耶穌聖嬰兒童醫院探望來自烏克蘭受傷的兒童。教宗說:「一個缺了一隻手臂,另一個傷到了頭部。他們都是無辜的兒童啊!」教宗也惦念:「必須捨下一切而逃離的數百萬烏克蘭難民。」

「許多祖父母、病患和窮人與自己的親人分離,許多兒童和脆弱的人死在轟炸下,他們得不到幫助,甚至在防空洞裡也得不到安全。所有這一切都是無人性的行徑!甚至也是褻聖的行為,因為這是在對抗人類生命,尤其是無自衛能力者的生命的神聖性,這生命應受到尊重和保護,而不是被消滅,這生命比任何戰略都重要!我們不可忘記:這是殘暴、無人性和褻聖的行為。讓我們默默地為那些受苦的人祈禱。」

教宗也强調,他欣慰地獲悉「在處於轟炸下的人民身旁並不缺少牧人的關懷,在這些悲慘的日子裡,牧人們活出了愛德和友愛的福音精神」。教宗解釋說:「這幾天他與他們中的一些人通了電話,“他們接近天主的子民。」

教宗感謝他們的見證,以及對許多失望的人的支持。教宗提到,宗座大使庫爾伯卡斯(Visvaldas Kulbokas)總主教從戰爭爆發後就與他的助手們一直留在基輔,「藉著他的臨在,使我能每天接近遭受折磨的烏克蘭人民。」

「我們接近這個人民,以具體行動和祈禱熱情地擁抱他們。請當心,我們切莫對戰爭和暴行習以為常!我們要不厭其煩地慷慨款待,如同眼下所作的一樣:不僅在當前的危急時刻,在今後數個星期、數個月也應如此。因為你們知道,在最初時期大家都竭盡全力予以款待,但後來習慣就讓我們的心有些鬆懈,使我們遺忘。我們要想想這些婦女和這些兒童,隨著時間的延續,這些離開丈夫的婦女又沒有工作,她們會是社會上‘劫掠成性的人’尋找的目標。我們要保護她們!」

最後,教宗邀請每個團體和每個信徒參加3月25日、預報救主降生慶節當天的活動。那一天,教宗要主持禮儀,「將俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心,懇求和平之后使世界獲得和平」。同一天,宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機將以教宗特使的身份在葡萄牙花地瑪同樣主持奉獻禮。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗:以天主之名終止這場屠殺

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2022年3月13日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動結束時,再次為烏克蘭的和平發出沉痛呼籲。他說:

「弟兄姐妹們,我們剛剛向聖母瑪利亞祈禱。這個星期,一個以她的名字命名的城市,馬里烏波爾,在正蹂躪烏克蘭的令人痛心的戰爭中成了殉道城市。面對殺害兒童、無辜者和手無寸鐵的民眾的暴行,沒有任何戰略理由能站得住腳,唯一能做的,只有終止那不可接受的武裝侵略。我懷著悲痛心情,把我的聲音與普通人的聲音連接起來懇求終止戰爭。」

教宗以天主之名呼籲:「讓受苦者的呐喊得到聆聽,讓轟炸和襲擊終止。要致力於真正、堅決地談判,讓人道走廊變得有效及安全。我以天主之名請求你們:終止這場屠殺!」

接著,教宗說:「我要再次鼓勵接納為數眾多的難民,基督臨在於他們身上,感謝已形成的巨大的團結互助網絡。我請求所有教區和宗教團體為和平增加祈禱時刻。天主只是和平的天主,不是戰爭的天主,支持暴力的人褻瀆祂的名字。現在,讓我們在靜默中為受苦的人祈禱,求天主轉變人心,使之懷有堅定的和平意願。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗三鐘經:天主從不厭倦我們

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2022年3月13日,四旬期第二主日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前,他反省了主日福音內容。當天福音記載的耶穌顯聖容的事跡向我們展示了耶穌在祈禱時,「祂的面容改變,祂的衣服潔白發光」。在耶穌身旁,有梅瑟和厄里亞。教宗指出,這非凡事跡的觀眾是伯多祿、若望和雅各伯。但是,根據聖史路加記載,當時門徒們都昏昏欲睡。他們一醒,就看見耶穌的光耀(參閱:路九32)。

教宗指出:「同樣是這三位門徒,他們在橄欖山園也睡著了,即便耶穌曾要求他們與祂一起醒寤。在今天的福音章節中,看到伯多祿、若望和雅各伯在顯聖容之前就睡著了,而耶穌卻在祈禱。或許他們也在祈禱,直到疲倦佔上風。」

接著,教宗說:「兄弟姐妹們,這種不合適的昏昏欲睡難道與在我們明知是重要時刻卻仍然昏昏欲睡的許多情況有不同嗎?也許在晚上,在為諸多事情和工作忙碌了一天後,我們想祈禱、與耶穌在一起的時候,在我們想和家人交談的時候,卻已經沒有力氣了。我們的意願是保持更加清醒、留心和參與,四旬期是醒寤的時期。」

教宗說:「四旬期是天主願意我們從內心昏睡中醒來的時期。事實上,讓心靈保持清醒,也是我們要懇求的恩寵。只藉著我們的力量我們無法做到,就如被基督之光喚醒的門徒們那樣。」

教宗表示:「就如他們那樣,我們也需要天主的光,讓我們以不同的方式看待事物:天主的光吸引我們、喚醒我們,以及重新點燃我們祈禱、注視我們內心和將時間奉獻給他人的渴望和力量。我們能以天主聖神的力量克服疲倦。」

另外,教宗促使我們所有人善用四旬期:「該時期是天主賜予我們的時期,讓我們在每天結束時把自己置於祂面前,因為祂能喚醒我們的心靈。」

教宗最後表示:「我們可以,比如,打開福音,讓聖經照亮我們的步伐、燃燒我們的心。或者我們可以注視十字苦像,天主從不厭倦我們,祂能改變我們的時日,並賦予它們一個新的意義、一種不同的光和一種意想不到的光。」

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教宗方濟各:停止在烏克蘭的戰爭,讓談判佔上風

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2022年3月6日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中再次談到在烏克蘭的戰爭,為和平呼籲。他首先提到使烏克蘭人民陷於痛苦的創傷,說:「鮮血和淚水在烏克蘭流成了河。這不僅是軍事行動,也是製造死亡、摧毀和不幸的戰爭。受害者越來越多,逃亡者,尤其是母親和兒童的逃離也是如此。在這個飽受折磨的國家,人道援助的需求每時每刻都在劇增。」

因此,教宗强烈重申,必須立即確保平民受到保護:「我沉痛呼籲確實保證人道走廊的通行,保證和便於援助物資進入被圍困的地區,為受到炸彈和恐懼折磨的我們的弟兄姐妹提供得以維持生命的救助。」

教宗感謝許多致力於收容難民工作的人員,並敦促重啓談判。他說:「我感謝所有正在收容難民的人。我尤其懇求停止武器進攻,讓談判佔上風,也讓理智佔上風。讓國際法重新受到遵守!」

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教宗也特別提到新聞記者們,他們以自己的工作讓全世界目睹令人痛心的戰爭實況:「我也願意感謝男女記者們,他們冒著生命危險提供消息:感謝你們這些兄弟姐妹的報道!這項服務讓我們能夠目睹那個人民的悲劇,能夠評估這場戰爭的殘酷。謝謝這些兄弟姐妹們!讓我們一起為烏克蘭祈禱,她的國旗就在我們前面。我們作為兄弟姐妹,一起懇求聖母,烏克蘭之后。」

教宗最後提及聖座的外交努力,以及他為和平服務的堅定意願。教宗說:「聖座樂於竭盡全力為和平服務。兩位樞機這幾天去烏克蘭,為那裡的人民服務,為提供幫助。一個是宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基(Krajewski)樞機,另一個是聖座促進人類整體發展部臨時部長切爾尼(Czerny)樞機。兩位樞機的臨在不僅代表教宗,也是全體基督徒的臨在。這個子民願意表達關懷,並且説:『戰爭是一種瘋狂!拜託你們停下來!你們要看看這殘酷!』」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各在誦念《三鐘經》後再次為烏克蘭發出呼籲

圖片:vatican.va

2022年2月27日主日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口再次發出呼聲,反對飛彈隆隆作響。教宗這席話不僅是對聖伯多祿廣場上的信眾,更是對著眾人的良心而說。然而,那些正在血洗城市、把歐洲部分地區化為戰場的人對教宗的話充耳不聞,沒有收手的跡象。教宗說:「這幾天,我們對某個悲慘處境深感不安,即:戰爭。我們已經再三懇求不要走上這條路。而今,我們仍不停呼籲,更熱切地祈求天主。」

圖片:vatican.va

當天教宗帶領信眾誦念《三鐘經》後又一次為和平發出呼籲。俄羅斯在烏克蘭點燃戰火,因此眾人在聖灰瞻禮齊心祈禱和守齋的活動顯得更加迫切。但願在手無寸鐵的民眾竭力逃難、「母親帶著孩童逃命」否則就會喪亡的地方能恢復和平。教宗呼籲道:「讓我們祈願人人感到彼此互為弟兄姊妹,向天主懇求停止這場戰爭。」

「那些開戰的人忘記人性。他們不為百姓著想,罔顧人民的具體生活,而是把片面利益和權勢放在一切之上。他們輕信武器窮凶極惡又道德淪喪的邏輯、那離天主聖意無比遙遠的邏輯。他們也遠離那些渴望和平的平民百姓;在任何一場衝突中,真正的受害者都是百姓,他們以切膚之痛為戰爭的瘋狂付出代價。」

年邁長者、幼小孩童等許多人在尋求避難之地。教宗為他們懇求啟動人道救援走廊。他們是該當被接納的弟兄姊妹。接著,教宗也再次提到世界上「零星」的戰爭。

「在為烏克蘭發生的事痛徹心扉的同時,我們不忘在世界其它地方的戰爭,例如在也門、敘利亞和埃塞俄比亞。我再說一次:願武器不再發聲作響!天主與締造和平的人同在,祂不站在施暴者那邊。」

在這機會上,教宗引用《意大利憲法》第十一條,愛好和平的人反對「把戰爭作為侵犯他國人民自由的方式和解決國際爭端的工具」。面對聚集在聖伯多祿廣場上、手持烏克蘭國旗的群眾,教宗向他們致意,並用烏克蘭語說:「讚美耶穌基督!」

同一天、2月27日主日,烏克蘭天主教希臘禮基輔大總主教舍夫丘克(Sviatoslav Shevchuk)趁著轟炸的空檔時間發訊息說:「我們又過了可怕的一夜。」這個每日的視頻訊息由大總主教在羅馬的秘書處發布。這位神長表示,雖然他們躲在地下室、防空洞和地窖,司鐸依然必須舉行神聖禮儀,因為宵禁的緣故,人們無法進堂。大總主教重申,「教會與她的子民在一起。」他向所有正在募集人道救援物資的人、推動團結互助舉動的人,以及花時間講述真相的人表示感謝。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各再次為烏克蘭的緊張局勢祈禱

隨著許多西方國家敦促其本國公民離開烏克蘭,教宗方濟各再次為這個東歐國家祈禱。教宗在2022年2月13日在主持三鐘經祈禱活動時表示,來自烏克蘭的消息「非常令人擔憂」。他請衆人在靜默中祈禱片刻,好讓和平得以實現。

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念經後,教宗向聚集在聖伯多祿廣場的信眾說:

「來自烏克蘭的消息非常令人擔憂。我把為和平作的一切努力託付於童貞聖母的代禱,以及政治負責人的良知。讓我們靜默祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:人口販賣是為經濟利益而導致的可恥創傷

Chiesa della Sacra Famiglia (Schio), Public Domain | Belllissimo/CC BY-SA 4.0 via Wikipedia

教宗方濟各在2月6日主持三鐘經祈禱活動中,特別提及2月8日的打擊人口販賣國際祈禱日。念經後,教宗指出,2月8日是打擊人口販賣國際祈禱與反思日,當天也是聖柏姬達(Josephine Bakhita)修女紀念日。

網上圖片:The Relic of St. Josephine Bakhita, in the Church of Sacra Famiglia in Schio

聖柏姬達修女是一位意大利-蘇丹人口販賣的受害者,如今是蘇丹和所有人口販賣受害者的主保聖女。當教宗為人口販賣祈禱時,從宗座大樓書房窗口降福了打擊人口販賣國際網路塔里塔古木(Talitha Kum)一群修女們帶來的聖柏姬達修女的銅像。

教宗表示,聖柏姬達修女代表著我們在大街上看到的「許多女孩」。教宗強調:「她們沒有擺脫這深深的創傷,這創傷是在不尊重人的情況下對經濟利益的可恥追求而造成的。她們是人口販子的奴隸,人口販子強迫她們去工作,如果她們賺不到錢就毆打她們。」最後,教宗敦促所有負有責任的人果斷採取行動,防止剝削和尤其是那些折磨婦女及女童的可恥行為。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各在聖若望鮑思高瞻禮前夕向慈幼家庭祝賀

圖片:Vatican Media

2022年1月30日,教宗方濟各在誦念三鐘經之後,他也念及在1月31日慶祝的聖若望鮑思高瞻禮和慈幼會大家庭,他表示:

「在聖若望鮑思高瞻禮前夕,我在此問候慈幼會會士和母佑會的修女,他們在教會中做了很多好事。我有收看慈幼會總會長范達文神父在意大利都靈市聖母進教之佑大殿舉行的彌撒,我為他,也為所有人祈禱。我們想到了這位偉大的聖人,這位青年慈父和導師。他沒有把自己關在祭衣房,他沒有把自己關在自己所想的事。他走上街頭尋找青年,創造力是他的標誌。 在此祝賀所有慈幼會會士和母佑會修女!」

來源:vatican.va

中文翻譯:梁樂彥 (協進慈幼會士)

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教宗方濟各2022年農曆新年祝賀

圖片:vatican.va

「願人人都能在新的一年中享有和平、健康及祥和與安全的生活。」

2022年1月30日,教宗方濟各在誦念三鐘經之後,提到2月1日在亞洲國家和世界各地慶祝的農曆新年,表達了賀意。他熱情地問候了這些國家和地區的人民,强調家庭藉此機會團聚,一起活出愛與喜樂時刻的美好。

教宗也提到:「不幸的是,許多家庭因疫情的緣故,今年無法團聚。我希望我們將儘快戰勝這個考驗。」最後,教宗祈願:「願藉著每個人的善意和各民族的團結互助,整個人類大家庭以新的活力實現在物質和精神上繁榮的目標。」

將於2月1日開始的農曆新年是在中國、越南、蒙古、南韓、朝鮮慶祝的最重要的節日,用中文來表示,就是「春節」。這個節日從除夕開始到元宵節結束,共有16天。此外,在馬來西亞、新加坡和菲律賓也慶祝農曆新年。

亞洲國家和地區的許多修會和堂區,平時全力以赴地在醫療衛生領域服務,照顧病患,而且也幫助窮人、失業者和新的貧困者。對這些天主教徒來説,農曆新年是聖誕期活出的友愛精神的延續。民政和非基督信仰領導人也前往家庭和主教及堂區所在地向天主教徒拜年。民政當局多次强調,天主教徒踴躍參與國家的社會生活,這有助於國家的集體福祉。

來源:梵蒂岡新聞網

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