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瑪11：20-24

那時，耶穌就開始譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改：「苛辣匝因，你是有禍的! 貝特賽達，你是有禍的! 因為在你們那裏所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早己身披苦衣，頭上撒灰做補贖了。但是我給你們說：在審判的日子，提洛和漆冬所受的懲罰也要比你們的容易忍受。還有你，葛法翁! 莫非你要被高舉到天上嗎? 將來你必降到陰府裏；因為在你那裏所行的異能，如果行在索多瑪，她必會存留到今天。但是我給你們說：在審判的日子，索多瑪地所受的懲罰也要比你們容易忍受。

反省

《誠心體會見奇跡》

今日福音中，主耶穌「譴責那曾看過祂許多異能的城邑，因為她們沒有悔改」。或許是指那些人把耶穌的奇蹟當成是理所當然的；他們看多了，看慣了，所以不以為然。他們被忙碌、習慣、冷漠蒙蔽了，竟然沒有發現「無私愛他們的主」在他們中間！悔改，第一步就是發現；能看到「新奇」。然後，充滿感謝，因為在世界上的千萬人當中，你卻有福氣看到、欣賞、體會。站在你面前的人就是天主給你的奇蹟，你發現了嗎？你悔改了嗎？

主，請寬恕我們，因為我們無知，請再次帶領我們。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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瑪10:34-11:1

那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要以為我來，是為把平安帶到地上；我來不是為帶平安，而是帶刀劍，因為我來，是為叫人脫離自己的父親，女兒脫離自己的母親，兒媳脫離自己的婆母；所以，人的仇敵，就是自己的家人。誰愛父親或母親超過我，不配是我的；誰愛兒子或女兒超過我，不配是我的。誰不背起自己的十字架跟隨我，不配是我的。誰獲得自己的性命，必要喪失性命；誰為我的緣故，喪失了自己的性命，必要獲得性命。誰接納你們，就是接納我；誰接納我，就是接納那派遣我來的。誰接納一位先知，因他是先知，將領受先知的賞報；誰接納一位義人，因他是義人，將領受義人的賞報。誰若只給這些小子中的一個，一杯涼水喝，因他是門徒，我實在告訴你們：這人決失不了他的賞報。」耶穌囑咐完了他的十二門徒，就從那裏去了，為在他們的城裏施教宣講。

反省

《排除萬難跟隨主》

耶穌明言跟隨祂的事實，將要面對及承受的挑戰和衝擊。祇要我們是愛天主在萬有之上，勇敢為主作證，明智作抉擇和取捨、甚或犧牲的準備，天國永恆喜樂的賞報是不會落空的。因為耶穌來是為叫人獲得生命，且獲得更豐富的生命。（參閲若10:10）

天主的救恩是無償地賜給世人，祇是仍有不認識、不願接受、拒絕基督信仰的人，產生不同程度的「刀劍」，引致在家庭中父母、子女、兄弟姐妹、夫婦和婆媳之間關係決裂，在社會中信徒遭受異教人士攻擊、極權統治者的逼害、打壓甚或殺害。祇有堅定信仰，持守真理，跨越種種困難和挑戰，終極邁向天主永恆的喜樂。

「我決不以福音為恥，因為福音正是天主的德能，為使一切有信仰的人獲得救恩。」（羅1:16）

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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瑪5:1-12

耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐富的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。」

反省

《殉道寶血建教會》

今天教會慶祝中華諸聖及真福慶日。相信我們都渴望過有福氣的生活。對你來說，怎麼樣的生活才算有福氣呢？是家財萬貫嗎？是事業有成嗎？是悠閒自在的退休生活嗎？那麼，按照你的標準，或跟身邊的人比較，你今天的生活算得上有福氣嗎？看看耶穌的真福八端，一般有能力的人都不會認為貧窮、哀慟、飢渴、被迫害、被辱罵、被毀謗是福氣，我們甚至還會躲避這些經驗。因為在適者生存的社會裡，溫順的人最容易被欺負。今日教會紀念中國內為基督緣故而殉道的兄弟姊妹，他們謹守主的訓誨，致死不渝，他們真的能享受天國的永福。他們面對磨難，天主會幫他們把磨難轉變成恩寵，這福氣是別人不能奪走的！教會在過去二千年的成長中，依靠著成千上萬，願意為主殉道的兄弟姊妹的血，才能建立今天的教會。讓我們步武先賢的芳表，在我們工作崗位上，努力為主作見證。

上主，願祢賜給我們勇氣與恒心，好能在生活上，能為祢在見證。亞孟。

進教之佑，為我等祈。

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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瑪10:16-23

那時，耶穌對門徒說：「看，我派你們出去，好像羊進入狼群裡，所以你們要像蛇那樣機警，像鴿子那樣純樸。你們要提防某些人，因為人們會把你們交給議會，在他們的會堂上鞭打你們；並且為了我的緣故，你們要被押送到總督和君王面前，向他們和外邦人作見證。當他們把你們交出去時，不要擔心要怎樣說話或說什麼。到那時候，會給你們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們的父的聖神在你們內說話。兄弟會出賣兄弟，把他置於死地；父親也會出賣子女；子女會起來對抗父母，並害死他們。你們因我名字的緣故，會被眾人憎恨，但那堅忍到底的人必能得救。如果他們在這城迫害你們，便逃到別的城去。我實在告訴你們，你們還沒有走遍以色列各城，人子就來了。」

反省

《純樸如鴿，機警如蛇》

從瑪竇福音中耶穌的啟示，雖然猶如羊被引進狼群中，但我們處事不慌不忙，到時態度應純樸如鴿子，機警如蛇蠍。

在公議會中所作的答辯是為了耶穌的名堂，故受盡折磨也不驚恐，因為從正、反、合各方中，一定找到竅門，並會討得公道。

我們要保持緘默，因為聖神會替我們作見證，而且言詞之鋒利，定會迎刃而解。

最後，在世間雖受人惱恨，但因主名字之故所受迫害等，終會水落石出真相大白。

且看聖經中記載，我們可以聯想到耶穌在比拉多受審時的智慧，伯多祿再被帶去會堂問話時的鎮定，保祿在雅典與知識份子交談時的明智，以及其他宗徒門徒的勇氣時，就會真正領會耶穌箇中的道理。

「因為説話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。」（瑪10:20）

撰文：進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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