10月12日上午，第14屆世界主教會議常會再次進入小組討論，各語言小組將於14日的第8次大會上彙報關於《工作文件》第2部分討論的結果。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在12日的新聞發布會上介紹了上星期六10月10日下午第7次大會的發言内容。

隆巴爾迪神父指出，與會神長們在那次大會中開始對《工作文件》第3個主題:「今日家庭的使命」發表言論。有些神長對大會談到的離婚再婚者領聖體聖事問題秉持否定立場。不過，需要一提的是，這個問題仍屬於教會關懷每個處境困難的人的範疇，因此需要找出方式讓他們感受到融入教會生活，以及教會對他們的關懷。

與會神長們也深入探討了婚前準備課題，將這段時期比作教會修會團體的初學階段。此外，也有神長提到關於承認婚姻無效程序的改革問題，建議在執行時該有一段核實期。

除了以上的課題外，與會神長們也提出其它幾個課題：青年牧靈、本位化、家庭暴力、信仰不同者的婚姻，這種情況在伊斯蘭教居多的國家尤其明顯。主教們特別指出罪行與罪人的區別在今天已「不再起作用」，因為，舉例而言，在談性愛時，已把它置於人的「整體幅度」。

負責用德語發布新聞消息的哈根科爾德（Bernd Hagenkord）神父強調與會神長們的發言都很有建設性。他說：「主教會議神長們的發言很有個性。他們也談了在具體牧靈工作中的感受和所使用的言詞。無論在會上會下，他們都是用這言詞來談家庭，尤其是對於那些婚姻失敗的家庭。」

第7次大會強調的另一個重點是：在天主面前沒有一個人是外人。因此，不可將教義與牧靈分開。與會神長們一致同意，什麽都不做或全盤推翻都不是本屆世界主教會議的答案。

以旁聼者身份出席世界主教會議的兩對夫妻也在當天的新聞發布會上作了見證，他們來自巴西和印度，後者是信仰不同者婚姻的實例。他們表示，很高興出席這次世界主教會議，看到這麽多牧人關懷家庭而萬分喜悅。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

以家庭為題的第14屆世界主教會議常會已進入第2階段的大會議程。10月10日上午，與會神長們在第6次大會上繼續就《工作文件》的「家庭聖召」主題發表意見。聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在當天的新聞發布會上介紹了這次大會和前一天9日下午第5次大會談及的内容，其中幾個重要的課題是：家庭與使徒工作、接納受傷的家庭以及婚姻的不可拆散性。

隆巴爾迪神父指出，共有75位神長在這兩次大會上發言。他們表示家庭是教會在歷史中臨在的具體途徑，是教會的途徑；家庭是人性、社會性及福傳的學校。有些神長也強調家庭靈修，家庭祈禱、聆聽天主聖言，以及參加感恩聖事的重要性。關於「家庭聖召」的主題，主教們闡明不該認為婚姻聖召低於司鐸及修道聖召。在天主面前這些聖召同等尊貴，同樣重要。

關於家庭的使徒工作，主教們認為在使徒工作上若沒有家庭的貢獻，就談不上真正的家庭牧靈。與會神長們在發言中也充分發揮了慈悲的主題。隆巴爾迪神父總結了主教們在這個主題上的幾個重點，他說：「慈悲應體現在關懷及體貼家庭或夫妻所處的不同境遇，包括困境在内。不過，同時也應考慮到慈悲與真理、慈悲與公義的課題，不可將慈悲與真理對立起來。關於接納的課題，與會神長們強調教會必須始終接納所有人、所有家庭，包括那些處在困境中的家庭。宣講福音和擁抱眾人是福傳與接納的要點，該當成為牧靈工作的參照點。」

隆巴爾迪神父最後指出，關於婚姻的不可拆散性，與會神長們認為應積極地向人們提出教會的這條教義，讓人知道它是恩典而不是枷鎖。此外，一對夫妻就混合婚姻作了見證，女方是天主教徒，男方是印度教徒。主教們也鼓勵青年，強調子女的角色，不應只把注意力集中在夫妻身上。

印度主教團主席，敘利亞-馬蘭卡里禮（siro-malankaresi）特里凡得琅（Trivandrum）大主教竇童格爾（Baselios Cleemis Thottunkal）樞機和聖心會總會長阿爾瓦雷斯（Javier Álvarez-Ossorio）神父也出席了當天的新聞發布會。竇童格爾樞機談了印度教會的經驗。他說，印度提倡家庭親情，視家中多一個人不是一項負擔而是一個祝福。阿爾瓦雷斯神父則談了他對本屆世界主教會議的看法，強調世界主教會議為整個教會團體帶來前進的動力。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

現場訪問:

-高見三明總主教(日本長崎總教區)

-姜禹一主教(韓國濟州教區)

-倪勝民神父(耶穌會總會長/撰寫主教會議結束報告委員會委員)

-伯沃布勒神父(非洲傳教會總會長)

-Ishwarlal and Penelope Bajaj(跨宗教夫婦)

-斯維亞托斯拉夫‧舍夫丘克 大總主教(烏克蘭禮基輔大總主教)

-瑪竇‧恩達戈索總主教(尼日利亞卡杜納總主教)

-達彌爾·赫爾利總主教(澳洲達爾文教區)

10月9日上午，第14屆世界主教會議常會舉行第4次大會。教宗方濟各發表講話之後，13個語言小組彙報了這幾天對《工作報告》第一部分「聆聽家庭的挑戰」進行討論的結果。神長們強調，家庭的希望多過所面對的危機，必須著重於家庭的美好而不只是困境，省思家庭牧靈的實際功效。

13個小組討論的報告都一致認為，在《工作文件》中不夠突顯以一男一女婚姻為基礎的家庭的美好及生命力，以及家庭是培養人性的學校和加固社會結構的匯合點。《工作文件》似乎經常從社會學的角度去分析家庭的挑戰，列出一系列問題，近似一份清單，卻忽略了信仰的目光和基督的目光。各語言小組強調，必須加以發揚教會的積極面貌，不迴避或否認家庭的客觀困難，使家庭具有信心和希望。

此外，各小組討論報告也談到家庭牧靈工作。神長們在作了自我反省之後表示，若說家庭陷入危機，可能是因為缺乏恰當的信仰教育。在某種意義上，教會對今日家庭的狀況負有責任，因為教會關於家庭的思想幾乎還停留在「中古世紀」，跟不上現實，而且過於規範，缺乏整體觀念。與會神長們強調，教會是家庭的僕役而非家主；教會實在應該感謝家庭，因為教會的前途有賴於家庭。

與會神長們在小組討論中思索了《工作文件》的結構和用語，指出其中有些思想過於西方化，「以歐洲為中心」，缺乏吸引力而且有時含糊不清，沒有指明闡述的對象是誰。神長們希望在撰寫會議結束文件時，思想能夠更清新，更連貫且一目了然，但不過於技術化，應使人人都能看懂。

13個小組討論的報告針對幾個特殊問題持有共同看法，例如：要求更加強調在學校教學計劃中有時強制傳授「性別理論」所造成的危害，因為這種教學所傳授的是一種危害家庭的獨特見解。

此外，在移民和難民問題上，神長一致希望移民難民來源國的教會和接受移民難民國家的教會能制定具体的牧靈方針。主教們強調，移民問題在宗教交談領域是一項挑戰。因此，不應只強調移民的權利，也應強調他們的義務。

有些小組對會議結束文件提出幾項具體建議，例如：加入能成為信友模範的家庭生活或聖德的事跡；寫明聖經引證的出處；加以反省關於忠貞和愛情教育課題；更認真地看待科技對家庭生活的影響，尤其是互聯網和色情網絡的影響；深入探討生物倫理課題。這個課題若掌握不好，便會損害人的生存及價值。

最後，13個語言小組對本屆世界主教會議進行的方法都表示滿意。與會的神長們雖然來自不同國家，各有各的文化和歷史背景，但他們在討論中能夠面對面地探討共同關心的問題。與會神長們也意識到《工作文件》第一部分的修正案無法納入所有意見，但他們能夠彼此聆聽，同道而行。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構

10月9日，以家庭為題的世界主教會議第14屆常會已結束了第5天的討論日程。聖座新聞室在是日中午召開新聞發布會，介紹會議目前的進展，當天出席新聞發布會的神長們是菲律賓馬尼拉總主教塔格萊（Luis Antonio Tagle）樞機、美國主教團主席庫爾茨（Joseph Edward Kurtz）總主教和西班牙馬德里總主教謝拉（Carlos Osoro Sierra）。

塔格萊樞機強調，人們不該期待世界主教會議更改教義。世界主教會議的願景恰好是以教義為基礎，反省能如何照顧和支持家庭，尤其是因苦難和戰爭而被撕裂的家庭。樞機解釋，世界主教會議不僅探討家庭所面對的挑戰和困難。他說：「所有的討論小組都提到，我們也要慶祝家庭的美好以及許多人為保護家庭所作出的努力」。

美國主教團主席庫爾茨總主教指出，每個家庭儘管處境和經歷各不相同，卻享有共同的特質，尤其當家庭的旅程受到信德和福音照耀之時。這位美國總主教說：「我很榮幸成為今天會議上的首位報告者。我發言後也聆聽了別人的報告，以確認我們是否有共同的元素：我們確實有些共通點。我同意塔格萊樞機所說的，有關家庭的挑戰從未減少。」

最後，馬德里總主教謝拉表示，本屆世界主教會議的目標之一是要以最佳方式呈現出家庭的美好。他說：「我認為，這場會議正在作的事和實踐的方法非常美好，宛如一所藝術學校。事實上，這會議正在尋找最美的顏料、最好的畫筆，好能展現出生活原始架構的面貌，即家庭的面貌。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Gabriel Chow, 鹽與光天主教傳媒機構