世界主教代表會議:《工作文件》,記憶與新「整體觀」之間的指針

Photo Credit:Rodney Leung / Salt+Light Media

在10月4日舉行的世界主教代表會議第一場全體大會中,本屆世界主教代表會議總發言人霍勒利希(Jean-Claude Hollerich)樞機介紹了會議《工作文件》。他提醒與會者,為回答什麼是一個同道偕行的教會的特徵,需要“訓練記憶的能力”,使之與大會召開之前的兩年歷程重新聯繫起來,並做好準備,使“我們的工作取得豐碩成果”。這場大會開啟了對《工作文件》的討論。

樞機表示,無論個人的參與情況如何,迄今為止所走過的同道偕行道路都留下了痕跡。我們應通過自己的經歷和聆聽所遇到的修會會士和平信徒的心聲,找回“思想、情緒、情感、直覺、疑慮、恐懼、熱情”。他強調,“所要接觸的記憶是天主子民的集體記憶,不單是每個人自己的記憶”。

我們的目標必須是促使小組討論和全體大會富有成效,培養一種世界主教代表會議的整體視野,這就“構成有整體觀念的願景,避免在細節上消耗力量”。樞機強調,“與此同時,我們稍後將討論的具體問題就會使整體視野免於抽象和籠統的風險”。

樞機說,在5日至7日的小組討論中,與會者每人用4分鐘的時間“表達內心最想說的話”。在“與聖神交談”方法的指導下,所有人應邀在自己的發言中將重點放在“為我們覺得最重要和最有意義、從我們的記憶中感受到最強烈的事物上”。

 霍勒利希樞機建議,與會者應從《路加福音》記述的厄瑪烏門徒的經驗得到啟發。他說,“當他們走近耶穌時,祂的臨在和詢問打開了一種對話和聆聽的空間,但失望、挫敗、憤怒和恐懼也同時出現。我們在一起行走的旅程中也有許多悲傷的時刻,但藉著聖神的作為,我們的心靈會得到安慰,這是良好分辨的條件”。

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教代表會議揭幕:聆聽與理解是核心所在

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以「同道偕行」(共議同行)為題的第16屆世界主教代表會議常務會議於10月4日正式拉開帷幕,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持了開幕彌撒。前一天,教宗在社交平台X(即原先的推特)發表一條訊息,寫道:「世界主教代表會議進程的核心在於一個我們絕不可忽視的根本道理:其目的是聆聽、理解並奉行天主的聖意。」

新樞機和世界主教會議與會者共祭

10月4日是亞西西聖方濟各瞻禮,現任教宗的名號正是取自這位聖人。開幕彌撒共祭的神長包括9月30日剛被擢升的21位新樞機、樞機團全體成員,以及世界主教會議與會者。

本屆世界主教會議總共有464名與會者,其中365人擁有正式成員身份,54名婦女首次享有投票權。此外,在場的也有東方教會20名代表和教宗任命的兩名中國大陸主教。

開幕前,所有與會者先參加了為期三天的避靜。這凸顯出世界主教會議的靈性層面,如同教宗方濟各在多個機會上所闡明的,世界主教會議不是「議會」,應當本著「教會的精神,而非政治的態度」舉行會議。

響應環保的新設備

10月4日上午,與會者學習如何使用小組討論桌上的攝像機、平板設備和內建的翻譯軟件。這些工具可用來下載和閱讀文件、發言和投票。

這套設備可「避免浪費紙張」。因此,本屆世界主教代表會議也為環境保護盡一份心力,並依照教會會議秘書處的選擇,為部分的二氧化碳排放量作補償,通過若干能增加「碳信用額」的項目,力求與所累積的「碳負債」達成平衡。有鑒於《請讚頌天主》宗座勸諭在開幕當天頒布,這一步幾乎是「非走不可」。

首場全體大會和教宗的致詞

本屆世界主教會議的第一場全體大會於4日下午4點一刻在保祿六世大廳進行。教宗方濟各親臨現場向與會者發表致詞,隨後教會會議秘書長格雷奇(Mario Grech)樞機和本屆大會總發言人霍勒利希(Jean Claude Hollerich)樞機先後作報告。

當天傍晚,霍勒利希樞機還要向所有與會者介紹《工作文件》。這份文件是世界主教會議進程中教區和大洲階段的成果,囊括了世界各地教會的經驗,包括戰爭、不平等、貧困、侵犯創傷等痛苦,以及籲請承認婦女和平信徒的角色、更新教會多方面措辭的呼聲。

會議的省思與活動

這些是本屆會議21場全體大會和35個討論小組所要探討的主要議題。討論小組分成五種語言,分別是英語、意大利語、西班牙語、葡萄牙語和法語。大會和小組討論將從10月5日至29日穿插進行。

本屆世界主教代表會議還有其他重要時刻,例如:10月19日在聖伯多祿廣場為移民和難民祈禱,屆時教宗也要參加。此外,10月25日與會者將在梵蒂岡花園公念《玫瑰經》。10月29日,教宗將在聖伯多祿廣場隆重主持閉幕彌撒。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗主持世界主教代表會議開幕彌撒:讓我們與聖神同行

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10月4日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持感恩祭,正式開啟16屆世界主教代表會議常務會議。這一天是亞西西聖方濟各瞻禮,有490位司鐸和主教與教宗共祭,其中370位是出席本屆主教代表會議的神長。全體新樞機和樞機團成員以及25000名信友在場參禮。

世界主教代表會議的首要之務

教宗在彌撒講道中表明,“我們在此不是為開一場國會會議或討論一項改革方案”。我們在此是為了“以耶穌的目光一起行走,祂讚頌天父,接納勞苦和負重擔的人。因此,我們要以耶穌的目光為起點,這是祝福和款待的目光”。

“這就是主教會議的首要任務:將我們的目光重新聚焦於天主,成為一個慈悲地看待人類的教會。一個團結友愛的教會,或至少是尋求團結和友愛、聆聽和對話;一個祝福和鼓勵人的教會,幫助那些尋求上主的人,以善意來撼動冷漠者的心,為使人接納信仰之美開闢道路。一個以天主為中心的教會,因此對內不製造分裂,對外決不苛刻。一個與耶穌一起冒風險的教會。這就是耶穌所希望的教會。”

教會與當今的文化和牧靈挑戰

教宗省思的中心是彌撒福音敘述的事件,其中顯示耶穌“那種看得遠的目光”。洗者若翰對耶穌的身分有懷疑,耶穌“走遍了許多城市,儘管行了奇蹟,這些城市也沒有悔改;人們指控祂貪吃嗜酒,可在不久前他們卻埋怨洗者若翰過於節制”。(參閱:瑪十一2-24)但耶穌並沒有因此而悲傷,反而讚頌天主,因為祂啟示給小孩子和神貧的人(參閱:同上25)。

教宗解釋,耶穌“能夠發現隱藏的善在成長、聖言的種子得到純樸人的接納、天主國的光即使在黑暗中也能照亮”。同時,耶穌的目光也“轉向最弱小者、受苦的人和被丟棄的人”。“耶穌這款待的目光也邀請我們成為一個好客的教會,不關閉大門”。

“在如同我們這樣的一個複雜的時代,呈現出文化和牧靈上的新挑戰,這要求我們內心保持親切及溫和的態度,好能沒有顧慮地進行交流。在同道偕行的對話中,在這美妙的‘聖神內的行程’中,我們作為天主子民一起行走,能藉著上主在合一及友誼中成長,以上主的目光看待當今的挑戰;用聖保祿六世的一句美好的話語表達,就是成為一個“以交談的形式出現”的教會。(《祂的教會》通諭67號)”

沿著聖方濟各的足跡行走

教宗告誡,今日的困難和挑戰不能導致教會 “僵化,成為海關”,將自己武裝起來“與世界對抗”,並“向後”觀望、變得“不冷不熱”、屈服於“世界的時尚”,以及只顧自己。相反,我們需要的則是“沿著亞西西聖方濟各的足跡”行走,去修復基督的教會。

“召開世界主教代表會議正是為提醒我們:我們的教會常需要淨化,需要‘得到修復’,因為我們眾人都是一個得到寬恕的罪人的子民,都是被寬恕的罪人,總是需要回到耶穌的源頭,重新走上聖神的道路,將祂的福音傳給每一個人。”

世界主教代表會議是恩寵與共融的場所

教宗再次要求眾基督徒效法聖方濟各,他“在一個充滿爭奪和分裂的世代,世俗權力與宗教權力、聖統的教會與異端潮流、基督徒與其他信徒的對立中,沒有批評或痛斥任何人”,他“只使用了福音的武器,即謙卑與合一、祈禱與愛德”。

教宗最後表明,正是聖神“常打破我們的期望,為的是創造一些新事物,它們超越我們的預知和我們的消極情緒”,聖神才是世界主教會議的主角。“讓我們向祂敞開心扉、向祂呼求,以信賴和喜樂之情與祂同行”。

來源:梵蒂岡新聞網

兩岸三地的神長在世界主教代表會議中「共議同行」

【鹽與光傳媒資訊】第16屆世界主教代表會議常務會議在梵蒂岡保祿六世大廳舉行,在464名與會者中,包括兩岸三地的神長。香港教區主教周守仁樞機在他個人Facebook社交平台上發布了在大會中與兩岸三地的主教及神父的合照,他表示教宗很歡喜眾位弟兄能聚首一堂。感謝周守仁樞機授權《鹽與光傳媒》轉載圖片及發文,以下是周守仁樞機的發文:

兩岸三地的主教及神父在世界主教代表大會中「共議同行/同道偕行」。難得的機會。

Bishops and priests from Mainland, Taiwan, and Hong Kong get together at the Synod of Bishops, starting to experience synodality.

Photo Credit: Cardinal Stephen Chow 圖片提供:周守仁樞機 【左至右:姚順主教(內蒙古集寧教區)、周守仁樞機(香港教區)、楊永強主教(山東周村教區)、浦英雄主教(台灣嘉義教區)、丁楊神父(重慶教區)。From left to right: Bishop Anthony Yao, Cardinal Stephen Chow, Bishop Joseph Yang,  Bishop Norbert Pu (Diocese of Chiayi, Taiwan), Fr. Ding.】

教宗告訴我他為此開心。請為這個大會及兩岸的教會更多基督徒的共融合一的機會祈禱!

Pope Francis tells me he is happy about this. Please pray for the Synod and for more opportunities for the churches on both sides of the Strait to experience unity and communion in the Christian way.

Photo Credit: Cardinal Stephen Chow 圖片提供:周守仁樞機 (左至右:楊永強主教(山東周村教區)、周守仁樞機(香港教區)、姚順主教(內蒙古集寧教區)、丁楊神父(重慶教區)。From left to right: Bishop Joseph Yang, Cardinal Stephen Chow, Bishop Anthony Yao, Fr. Ding.)

資訊提供:Cardinal Stephen Chow 周守仁樞機

Photo Credit:Rodney Leung / Salt+Light Media

敞開心扉說「亮」話:背起十架,為家庭、教會、社會帶來和平

背起十架,
為家庭、教會、社會帶來和平。
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主内的弟兄姐妹,10月4日是聖方濟各·亞西西的紀念日。聖方濟各我們都很熟悉,是天主教會很偉大的聖人,也是印有五傷的聖人。我們總喜歡拿聖方濟各和一些基督新教的創始人作對比。他們有一個共同點,就是他們都看到了教會的問題。但是一個是選擇分裂教會基督的奧體。另一個是以徹底神貧和謙遜的精神,徹底地革新了教會生活。

一個是用人性的方法來處理教會的腐敗。另一個是謙卑地使自己成為天主的工具,來完成天主的旨意。我們說辨別一個聲音,一件事是不是來自天主,最好的方法就是去聽那個聲音或者去看那件事是否能給我們帶來內心的平安。當我們讀到一些新教創始人的批評指責的著作而感到解氣的時候,我們也聽到了充滿「聖方濟各精神」的和平禱詞,並感受到內心深處的平安。一個是來自人的憤怒,另一個卻是來自天主聖神的平安,而「人的憤怒並不成全天主的正義」雅各伯書1:19。禱詞如下:

「主啊!讓我做你的工具,去締造和平:在有仇恨的地方,播送友愛;在有冒犯的地方,給予寬恕;在有分裂的地方,促成團結;在有疑慮的地方,激發信心;在有錯謬的地方,宣揚真理;在有失望的地方,喚起希望;在有憂傷的地方,散怖喜樂;在有黑暗的地方,放射光明;神聖的導師!願我不求他人的安慰,只求安慰他人;不求他人的諒解,只求諒解他人;不求他人的愛護,只求愛護他人;因為只有在施與中,我們有所收穫;在寬恕時,我們得到寬恕;在死亡時,我們生於永恆!」

現在我們就能夠再體會什麼是耶穌基督的精神,就是十字架,就是奉獻犧牲。這個世界真正的和平是來自十字架。讓我們紀念聖人的同時,都讓我們效法聖方濟各背起十字架為我們的家庭,為我們的教會,為我們的社會帶來和平。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

泊松主教:世界主教代表會議是聆聽的學校、教會張開雙臂的空間

圖片:Vatican Media

「教會如同在十字架上的主耶穌那樣張開雙臂,為天主對世人的愛做見證」。加拿大聖熱羅尼莫-蒙洛里愛教區主教泊松(Raymond Poisson)10月1日主日在彌撒講道中向做避靜的世界主教代表會議與會者如此表示。

泊松主教開門見山運用了孩童學步的圖像來闡述我們與天主的關係:孩童學步時需要一個愛他、他也愛的人,以他的高度張開雙臂鼓勵他勇敢前進,在他跌倒時接住他,幫助他反覆練習,直到學會走路。「這也是天主的教育之道。」

主耶穌在十字架上張開雙臂,我們從中聽見天主說:「前進,向前進,不要害怕!邁出步伐!」泊松主教指出,「在這個冒險的人生旅途中,我們每次跌倒,天主都在那裡用祂充滿慈悲的雙臂接住我們。」生命與救恩的道路始終是敞開的。

接著,泊松主教回到該主日的福音:比喻中的一名兒子雖然最初拒絕去父親的葡萄園裡工作(參閱:瑪廿一28-29),但他一開始的拒絕並不重要。重要的是「相信天父的話,並改變自己人生的抉擇:從那一刻起在葡萄園裡工作」。「天主希望這種態度和這個源自於祂的慈悲教育,能在我們大家中間實行」。

「天主的慈悲使合一萌生、世界得到改變」。這一切之所以在教會內可能實現,「是因為我們正是如此學習與各年齡層的人同行」,以及弟兄姊妹們在我們跌倒時向我們張開雙臂。

這位加拿大神長最後總結道:「世界主教會議有如一所我們學習互相聆聽的學校、教會聆聽聖保祿勸言的空間。聖保祿勸勉說:『你們該懷有基督耶穌所懷有的心情。』(參閱:斐二5)教會如同在十字架上的主耶穌那樣張開雙臂,為天主對世人的愛做見證。」

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教代表會議與會者進行避靜中

圖片:Vatican Media

在第16屆世界主教會議常規會議召開之前,全體與會者於9月30日傍晚在參加完「同行」守夜祈禱禮儀後,前去羅馬城北部不遠的薩克洛法諾(Sacrofano)鎮的友愛之家進行避靜,直到10月3日晚結束。

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從週日至週二,每天早上8時45分以晨禱開始避靜,之後,由本篤會安傑利尼(Ignazia Angelini)修女帶領默想。隨後在9時30分和11時30分由道明會拉德克利夫(Timothy Radcliffe)神父帶領兩次默想。在默想的間隔時間,參與者進行靜默和個人祈禱。

午餐後,以小組為單位,在聖神的光照下進行交談。隨後是彌撒,然後是安傑利尼修女帶領當天的第二次默想。最後是晚餐。

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:「耶穌的軟弱,祂的幼小, 使我成為堅強的人。 他把自己的武器送給我, 使我逐漸強大起來, 成為一個『巨人』。」

瑪竇福音 18:1-5,10

那時候,門徒來到耶穌跟前說:「在天國裡究竟誰是最大的?」耶穌就叫一個小孩來,使他站在他們中間說:「我實在告訴你們:你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進入天國。所以,誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字,收留一個這樣的小孩,就是收留我。你們小心,不要輕視這些小子中的一個,因為我告訴你們:他們的天使在天上,常見我在天之父的面。」──上主的話。

「耶穌的軟弱,祂的幼小,
使我成為堅強的人。
他把自己的武器送給我,
使我逐漸強大起來,
成為一個『巨人』。」
撰文:王新亮神父 (主徒會)

在今天的福音中,耶穌說你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進入天國。我們知道變成小孩最好的榜樣就是聖女小德蘭。

聖女小德蘭說天主聖心的良善和慈悲很少被人所知。要享有這些財富,我們必須謙卑自己,承認自己的虛無—而這正是許多人退縮的地方。的確,在這個世界上,渺小意味著被蔑視,被看不起。渺小意味著被欺負,被排擠。 渺小意味著被冷漠,無人關注。渺小意味著在公司裡別人可以留任,而你卻被辭去等等。所以,聖女小德蘭的偉大不是在於她的渺小,而是在於她能夠渺小,這是不容易的。因為我們人在承受這些因渺小帶來的痛苦時,很難忍耐。但要感謝天主,我們有一位慈父,就是天主。感謝天主我們有一位慈母,那就是聖母。他們可以使我們在受到不公,被輕視,被傷害,被排擠,被冷漠的時候有了安慰, 使我們能轉向呼求天主聖父,耶穌基督,我們可以躺在聖母的懷裡尋求安慰,這就是我們戰勝世俗的秘訣。

有一次聖女小德蘭在受到很大的精神上的考驗之後,在她的自傳裡這樣寫道:「在這個神聖的晚上,溫柔的嬰孩耶穌,給我的黑暗的靈魂充滿了光明。為了愛我的緣故,耶穌變成軟弱幼小的嬰兒。他的軟弱,他的幼小,使我成為堅強的人。他把自己的武器送給我,使我逐漸強大起來,成為一個『巨人』」。

聖女小德蘭怎樣體會耶穌的幼小和軟弱呢,是因為聖女自己的經歷。 她是帶著自己的軟弱的,幼小的經歷去經驗耶穌的軟弱,幼小,和耶穌的軟弱,幼小相結合。然後聖女說,耶穌把自己的武器送給我是什麼意思?意思就是,我麼軟弱和幼小反因著小耶穌而變成了同情,變成了愛。 所以,聖女最後說,我逐漸強大起來,成為一個巨人。因為一個內心富有愛的人確實是一個巨人。

主內的兄弟姊妹,不要怕變成小孩子,不要怕變的渺小。因為,當我們在主耶穌內,在聖母的懷抱裡變得渺小的時候,就是我們成為了一個巨人的時候,我們也會慈悲如同天父。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:我們的選擇決定了我是誰

瑪竇福音 21:28-32

那時候,耶穌對司祭長和民間長老說:「你們以為怎樣?從前有一個人,有兩個兒子。他對第一個兒子說:孩子!你今天到葡萄園去工作吧!這兒子答應說:主,我去。但他卻沒有去。「父親又對第二個兒子,說了同樣的話,第二個兒子卻回答說:我不願意。但後來他悔悟過來,就去了。「兩個兒子中,那一個履行了父親的意願?」司祭長和民間長老說:「後一個。」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們之先,進入天國,因為若翰來到你們這裡,履行了正義,你們仍不相信他;稅吏和娼妓倒相信了。至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」

我們的選擇決定了我是誰
撰文:王新亮神父 (主徒會)

在神學院讀哲學的時候,我一直有一個問題,那就是天使在犯罪之後有沒有悔改的機會?後來我知道了答案,很遺憾,沒有。那麼為什麼我們人犯罪之後就有悔改的機會,而天使卻沒有悔改的機會呢?原來是因為我們人這種受造物和天使有著本性上的區別。

我們人是由靈魂和肉身組成的。我們對這個世界所有的認知,知識都需要通過五官來完成。譬如說,我第一次看到一個蘋果,然後我的大腦就會得到一個知識,這是蘋果。看到香蕉,我才知道,這個是香蕉。還有其他的感官,觸摸,聞,聽才能感知這個世界,才能得到知識。然後這些知識的目的是帶我發現原來有一個神,我才能認識天主,需要一個過程。

但是天使的認知不是這樣的,天使是純精神體,沒有五官。天使被創造的那一刻,整個的精神體就直接在天主面前看著(對著)天主,是完全的認識天主,或者說天主直接光照天使,按照天使的本性給了天使完全的知識,所以天使不需要五官來吸收知識,他就是簡單的、直接的知道。那麼有了這些知識,天使馬上就需要做出選擇。天使可以選擇用自己的意志去愛天主,或者選擇愛自己而背離天主。當天使選擇了天主的時候,他們就成為了真福的天使,永願不會再墮落。當他們選擇看向自己,背離天主的時候,他們就墮落了,成為了魔鬼。天使只有一次選擇的機會,因為他們受造時已經有了一個完全的知識,而他們的這一次選擇就決定了他們是誰。

我們人卻沒有完全的知識,我們還在透過五官,一個一個地認知這個世界,認識天主,我們還在得到的知識的過程中,所以我們可以悔改。天使只選擇一次。而我們是由無數次的小的選擇組成了一個大的選擇。天使是一次的選擇就決定了他是誰。然而,我們人在做是每一次小的抉擇就決定了我是誰。

主內的兄弟姐妹,我們將來要成為什麼,我是誰,是由我們的每一個選擇,每一個行為決定的。

在今天的讀經一中,天主透過厄則克耳先知給了我們一個訊息,那就是每人要為每人的選擇負責,每人要為他自己的行為負責。如果義人離棄正義而作惡,那麼他就會喪亡。如果惡人悔改,就能夠得救。同樣地,在今天的福音中耶穌也給了我們兩個兒子的比喻。父親叫他們去葡萄園工作,一個說去但是最後沒有去。一個說不去,但是最後去了。耶穌說第二個兒子是聽從了父親的話,因為他最後還是去了,他選擇了改正,悔改。

我記得在修院有一位老神父對我們說,每天,每時每刻都是天主的慈悲的時刻。天主都在給我們機會悔改,都在給我們機會去重新選擇。主內的兄弟姐妹,不要等到我們的靈魂和肉體分離的那一刻才想著去辦告解和天主和好,才想著給別人道歉,才想著寬恕人,才想著給自己的父母打電話,才想著做善事。那個時候已經晚了,因為這些選擇已經定型了。

所以,讓我們珍惜和善用天主給我們的時間,在主內做好每一個選擇。當我們看到行愛德的機會,讓我們趕快選擇行愛德。當別人講話的時候,選擇留心傾聽,不要打斷。當別人發給你消息,選擇回覆。當我們看到今天是主日,讓我們選擇來教堂。當我們知道背後講人的是非,是錯誤的,讓我們選擇不講。當我們知道不要亂發脾氣,就讓我們選擇克制。當我們知道每日要祈禱,讓我們選擇拿起念珠。當我們知道要寬恕,讓我們選擇主動和那個人講話。當我知道不能浪費時間,就讓我們選擇放下手中的手機。當我們知道需要天主聖言時重要的,就讓我們選擇打開聖經。當我們知道耶穌真正臨在彌撒中,讓我們選擇全心全意的參與彌撒。

為什麼聖母是偉大的,就是因為她每時每刻都在向天主說「是」 “Yes”。讓我們效法聖母,做好每一個選擇,因為我們的選擇決定了我是誰。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

教宗方濟各擢升天主教香港教區主教周守仁為樞機

圖片拍攝:RodneyLeung , 鹽與光傳媒


教宗方濟各於2023年9月30日於梵蒂岡主持御前會議擢陞21位新樞機,其中一位包括天主教香港教區周守仁主教。周樞機為教會歷史上第八位華人樞機。周守仁樞機懇請教友繼續為他及天主給予香港教區的使命祈禱。

按此下載周守仁樞機官方相片。

重溫:

來源:香港天主教社會傳播處

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