常年期第二主日
【耶穌向僕役說：「你們把缸灌滿水罷！」
他們就灌滿了，直到缸口。】
（若2:7）

今天聖母和耶穌被邀請到一個小村莊-加納，參加一個貧窮家庭的婚宴。豈料婚宴還沒有完，酒就被渴光了。就在這個時候，耶穌行了在若望福音中的第一個奇蹟：「變水為酒」，顯示了祂的天主性，祂和天父原為一體。 　 酒為當時的婚宴傳統習俗是很重要的一環。通過這個奇蹟，不但讓一對新人不會失掉面子，也讓婚宴得以完滿，各人也能盡情地慶祝，同時也是耶穌給他們的一份祝福和禮物。

事實上不論水或酒，同是大地的產物，天主的創造和賜予其實也是天主的禮物（《在真理中實踐愛德》通諭#48、50、51），讓我們有生命去享受和分享這份喜悅。而且耶穌所變的，不是原來的酒，而是更好的洒。天主要給我們的，包括救援或恩寵等，往往超過我們所期待的那樣。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，感謝祢賜給世界的一切，求讓我們懂得察覺，及感恩身邊的每一份禮物，並懷著信德，去期待祢為我們安排的一切。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

將臨期第四主日

【我主的母親，駕臨我這裡，
這是我那裡得來的呢？】
（路1:43）

瑪利亞在天使報喜之後，同時得知她的親戚依撒伯爾懷孕的喜事，便千里迢迢來到依撒伯爾的家裡。依撒伯爾因為天主特別的眷顧而成孕，今天又得到天主之母的大駕光臨，頓時內心感到實在不堪當有這樣的福氣。連她腹中的小若翰亦因聖神充滿而歡喜。

依撒伯爾的這一份自覺不配及感恩的心情，讓我們想起聖詠中的一句：「世人算什麼，祢竟對他懷念不忘，人子算什麼，祢竟對他眷顧周詳」（詠8:5）。天主的恩賜都是白白施予的：天主用七天為我們預備好適宜居住的世界，我們感謝祂；祂所創造的大自然先我們而有，也為我們提供了生活的一切所需，我們也要學會尊重她。

而我們最大的福氣，就是天主派了祂的聖子耶穌來到我們的中間，進入世界的歷史。並把天主的圓滿帶給了祂所創造的一切，為使一切能永遠與祂在一起（哥1:19-20）。

還有一個星期就到聖誕節了，讓我們準備好自己迎接小耶穌的來臨吧！

「願諸天歡樂，願大地踴躍，願海洋及其中的一切怒號！原野及其中的一切都要舞蹈，森林中的一切樹木各顯歡樂，在上主面前歡樂，因為衪己駕臨…」（詠96:11-13）

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，
求祢讓我們時常懷著感恩的心，
努力更新自己，
以愛還愛，
準備好自己迎接祢聖子的來臨。
求主俯聽我們的祈禱，
亞孟。

來源：天主教關愛自然行動

將臨期第二主日

【在荒野中有呼號者的聲音：
你們當預備上主的道路，
修直他的途徑！】
（路3:4）

今天的福音中，我們看到在荒野中有天主的話，傳給若翰。而他亦從荒野開始宣講，為讓人意識到自己的過失，然後以水給人施洗，視為悔改的洗禮，好讓人們能準備好自己去接受耶穌的洗禮，迎接祂的救贖。

荒野，其實也是大自然，也是耶穌喜歡祈禱、或接受試探的地方。若翰居住在荒野，過著極其簡樸的生活。在那裡他聽到天主的話，又從那裡開始行動。

這或許能帶出一點大自然靈修的意義。我們可以在大自然中的那種平安、寧靜、舒適的氣氛中祈禱、默想、或只是閉目靜靜地坐著，用身體或感官去感受天地。又或者當我們看到大自然幽美的景色時，不禁讓我們想起人類是如何破壞她。

這樣的環境和靈修有助我們獲得力量去反省、悔改，繼而作出行動。

讓我們一起祈禱：

慈悲的天父，
我們願意悔改以準備迎接耶穌的來臨，
求設我們智慧從許多的人和事，
甚至從祢的創造中洞悉出祢的話語。
求主俯聽我們的祈禱，
亞孟。

來源：天主教關愛自然行動