大自然靈修:常年期第四主日【拋開框架】福音經文反省

常年期第四主日
【眾人都稱讚他,
驚奇他口中所說的動聽的話;
並且說:「這不是若瑟的兒子嗎?」】
(路4:22)

今天的經文路加延續了上個星期的故事。耶穌首次在自己的家鄉納匝肋宣講後,眾人由最初的驚訝及稱讚,到後來感到憤怒,甚至想把耶穌推下山。出現這種巨大差異的原因究竟是什麼呢?

「這不是若瑟的兒子嗎?」可能因為眾人都為自己製造了一個這樣的框架。他們熟悉這一位木匠的兒子耶穌,十分平凡甚至地位卑微。即使祂的話再有感染力,說服力,在葛法翁行過許多奇蹟(路4:31-41),眾人也不願意在信仰上打破這個框架。及後,他們被耶穌說穿了心中所想,更反而遷怒於祂。

「這不是一條普通的毛蟲嗎?」、「這不只是一棵普通的樹嗎?」 我們會否都有這些框架,而忽略了毛蟲可以蛻變成為美麗的蝴蝶,這種自然界的奇蹟?又或忽視了樹能吸收二氧化碳,呼出氧氣供應地球上的生物,也有助保持地球氣候的平衡?又或忘記了因著大自然我們能夠認識和讚美天主?

其實眾人只要拋開耶穌背景的框架,打開心窗直接被祂的言行所打動,就能學會相信、尊重、愛護和讚美祂。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,你喜歡以別人棄用的石頭,作為屋角的基石。求祢教會我們不以表面所見的去判斷,而是去尋求祢內在的旨意。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父主日福音分享-常年期第四主日

主日福音分享
常年期第四主日
「耶穌的愛心」
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位兄弟姊妹大家好,本主日我們慶祝常年期第四主日。

在福音中,我們看到群眾對耶穌的態度感到很憤怒。其實,人感到憤怒係一件很自然的事,我們廣東話俗語都有句「火遮眼」(意即:憤怒掩蓋了理智)。不過有時候有些事明顯不應該做的,因為人的憤怒而做出那些事情,從而發洩這憤怒的情緒。

為什麼群眾會這麼憤怒呢?因為他們聽到了耶穌說兩件事。

第一,就是在厄里亞時代發生旱災,那時候厄里亞沒有去到猶太人的寡婦哪裏,相反,他到了外邦人的家中。

第二,就是厄里亞的徒弟厄里叟,那時候他行了一個奇蹟, 醫生治好痲瘋病人,那時患了絕症的,而這個病人並不是猶太人。

所以,耶穌說了這兩件事正正就是想顯示出天主的救恩不是只為猶太人,而是為所有人。因為所有人都是天主的子女,不論是猶太人與否,天主愛每一個人,所以都會揀選他們,這個揀選是沒有分先後,也不計算他們的能力。

因此,我們要效法耶穌,並將耶穌來到我們當中, 使這一份愛提升我們自己,讓我們有力量來成長和接納他人,因為每個人都是天主的子女。

1月31日是慶祝鮑思高神父的瞻禮。鮑思高神父在意大利的華道角時,他召叫了第一位青年祿茂.夏來理(Bartholomew Garelli)。這位青年再祭衣房中不斷偷望鮑思高神父,而鮑思高神父當時在祭衣房準備主持彌撒。當時,有位負責管理祭衣房的修士想趕走那為青年,鮑思高神父一見到這樣,他就說:「這個是我的朋友!」然後開始了第一個服務青年的使命,去關心者為青年,教授他道理,培育他,給他教育,讓他可以讀書。鮑思高神父這一份愛心,我相信在今天仍然在每一位慈幼會會士和其他使命夥伴身上都會發現。

讓我們一起懷着耶穌的愛心,千祈不要讓耶穌離開,昔日,群眾讓耶穌離開了,今天,我們要讓耶穌留下來,因為祂這一份愛,我們都會有力量去關心青年人,就如聖若望鮑思高神父一樣。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處工作。

大自然靈修:天主聖言主日【新的一頁】福音經文反省

天主聖言主日
【上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,
派遣我向貧窮人傳報喜訊,
向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,
使受壓迫者獲得自由。】
(路
4:18
)  

今天耶穌在眾人面前鄭重地宣告,依撒意亞先知書所論述的,那一位帶來恩寵、釋放和救贖 的天主的受傅者,今天就要應驗在祂——耶穌基督身上。

這為一切人來說是個莫大的喜訊。窮人、俘虜、失明者或受壓迫的人固然有肉體上的痛苦,不過耶穌所帶來的救援更包括精神或靈性的層面。

例如精神貧窮的人,即使擁有豐富的物質也未必快樂;在消費主義的社會裡,我們也容易成為各種誘惑的俘虜;又或者為了滿足眼前的慾望,而看不見真理等等。這些問題不只關係到我們,也在不自覺中影響著整個大自然:環境破壞、資源減少、天災增加等等。

藉著耶穌的宣告,祂承接著依撒意亞先知,甚至整本舊約的話,以祂的言行,為世界帶來救贖,翻開我們信仰新的一頁。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,求讓我們打開自己的心,並依靠祢的聖子耶穌基督,從我們的不足、錯誤或罪惡中拯救出來。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:常年期第二主日【主的禮物】福音經文反省

常年期第二主日
【耶穌向僕役說:「你們把缸灌滿水罷!」
他們就灌滿了,直到缸口。】

(若2:7)

今天聖母和耶穌被邀請到一個小村莊-加納,參加一個貧窮家庭的婚宴。豈料婚宴還沒有完,酒就被渴光了。就在這個時候,耶穌行了在若望福音中的第一個奇蹟:「變水為酒」,顯示了祂的天主性,祂和天父原為一體。   酒為當時的婚宴傳統習俗是很重要的一環。通過這個奇蹟,不但讓一對新人不會失掉面子,也讓婚宴得以完滿,各人也能盡情地慶祝,同時也是耶穌給他們的一份祝福和禮物。

事實上不論水或酒,同是大地的產物,天主的創造和賜予其實也是天主的禮物(《在真理中實踐愛德》通諭#48、50、51),讓我們有生命去享受和分享這份喜悅。而且耶穌所變的,不是原來的酒,而是更好的洒。天主要給我們的,包括救援或恩寵等,往往超過我們所期待的那樣。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,感謝祢賜給世界的一切,求讓我們懂得察覺,及感恩身邊的每一份禮物,並懷著信德,去期待祢為我們安排的一切。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:主受洗節【神聖鴿子】福音經文反省

主受洗節
【聖神藉著一個形像,如同鴿子,降在他上邊。】
(路3:22

天主以有形可見的形態,即耶穌,來到我們中間。今天福音天主亦以另一種有形可見的形態——鴿子,代表聖神,呈現在我們的眼前,降臨在耶穌身上,並以牠引證耶穌就是天主的愛子,我們可以放心大膽跟隨祂。

鴿子是和平、友誼、團結和聖潔的象徵,同時也揭示了天主的特質。   在鴿子出現之前,天空出現了一個特別的自然現象——「天開了」。路加想要透過這個現象表達的是:天主看見、或者是進入這個世界的可能性。

不過這一切的發生,是要經過領洗、祈禱,再領受聖神。就像今天的基督徒一樣,身為天主子的耶穌也同樣做了。耶穌受洗也因此成為了教會洗禮的基礎和模範。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,感謝祢能讓我們藉著領洗成為祢的子女,也求祢同樣賜予我們聖神,幫助我們常能善度祢所喜悅的生活。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

大自然靈修:主顯節【仰望星空】福音經文反省

主顯節

【看,他們在東方所見的那星,
走在他們前面,
直至來到嬰孩所在的地方。】
(瑪2:9)

主耶穌,眾人期待的默西亞終於誕生了!可是要怎樣讓人知道呢?況且聖家還在前往達味城的途中呢。

跟據路加福音第二章記載,天使親自顯現給一班牧羊人,向他們報佳音,並使他們找著聖家。

至於今日的福音,賢士們因為觀察到星空中一顆特別的星,猜想出將有一位不平凡的君王要誕生。這些賢士原是星象家,想必一直有觀察大自然的習慣,而天主亦藉著大自然給他們啟示,加上他們願意只懷著「相信」這些猜測,便從遙遠的東方出發追尋那顆不明的星,最後找到耶穌。

賢士們的這一個經驗,正好見證了人與大自然與天主的關係,當中缺少一樣也不會成功,整個故事就會改寫。我們又可有從大自然領悟到天主的經驗?

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
祢藉著星光引導賢士,
也引導了今天的我們,
讓普世萬民都能更認識祢。
求祢繼續不斷帶領我們,
使我們能親見祢天上的容光。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父主日福音分享-主顯節

主日福音分享
主顯節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟大家好!

今天是主顯節我主顯節是來自希臘文 “επιφάνεια” (Epiphania)。這是一個動詞,意思是彰顯天主的臨在。還記得我在意大利慶祝主顯節時,這是一個很大的節日,每個家庭都會邀請神父去他們的家,降福他們,而且在他們的門框上寫三個拉丁字,分別是:C,M,B – Christus Mansionem Benedicat,基督降福這個家。

主顯節不只是講述耶穌基督的誕生,彰顯祂的光榮給三位賢士,而是把祂的光光照到現今社會,我們的生活環境中。

第一點給我們很重要的提示是那三位賢士。他們對天主有一份真誠的渴望,也是擁有知識和智慧的人。他們不只是運用自己的腦袋,而是用他們的心。他們經歷了很多困難,但都很想找到天主。所以,怎樣把天主的光來臨到我們的生活當中?那一份渴望是很重要的,而且需要經歷不同的困難。那份找到天主的渴望和心都沒有改變。

第二點是他們的謙卑和交付。他們看到耶穌是立即跪下,並從寶盒中拿出黃金、乳香和沒藥。我相信大家都知道這三件禮物不同的象徵,是代表天主性、耶穌的人性,和預視將來他要釘在十字架上。賢士們的交付在現今的生活是很重要,有時候我們會感到氣餒,有時候會感覺孤獨和沮喪,不過,讓我們都學習這些賢士全心交付,把自己擁有的,放在天主面前。

這個交托讓我們有力量走新的旅程,藉着主顯節耶穌降生的光帶來這個世界,因為這光,我們有力量繼續走基督徒的路。最後,讓耶穌基督的福音傳到世上每一個角落。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處工作。

張心銳神父主日福音分享-聖家節

主日福音分享
聖家節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟,大家好!本主日是聖家節,我祝大家聖誕快樂!

有一位小女孩,她是一位孤兒。不久後,有一對夫婦收養了她,然後把她撫養成人。她完成了大學和找到一份高薪厚職。這位女孩一直都想找回自己的原生父母,最後,她真的放棄工作,離開了自己生活的地方,去尋找自己的父母。整個過程是困難和辛苦的,因為不知道如何才能找到他們。最後,她找到自己的父親,她特別關心和照顧他。

人生有一個重要基礎的渴望,就是找回自己的「根」。這「根」是在哪裏?就在家庭中。

在今天的福音中,我們看到若瑟和瑪利亞。他們四處尋找耶穌,找了三日三夜。「三日三夜」有一個特別的意思,這個意思是耶穌一步一步迎接他的逾越奧蹟。祂的救贖工作就是苦難、死亡和復活,所以耶穌需要一步步成長,一步步明白和接受天父給祂的責任。

聖母和若瑟都一樣,我們仔細看看今天的福音當中,出現了四次若瑟和瑪利亞尋找耶穌,不斷地尋找。我相信我們的家庭中「尋找和聆聽」都是很重要的,讓我們學習聖母和若瑟尋覓的精神。

他們與耶穌生活在一段時間,對耶穌比較熟悉了,但是他們在意識上都需要調整,更何況是我們?

讓我們把家庭成為天父的家,這樣才能使家庭成為真正信仰的學校。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處工作。

大自然靈修:聖家節【忠於旨意】福音經文反省

聖家節  

【耶穌對他們說:「你們為什麼尋找我?
你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」】
(路
2:49

今天的福音可以說是概括了當人面對天主時的一些反應,例如驚訝,不解。 小耶穌的說話與智慧比成人毫不遜色,甚至可能超越他們;當瑪利亞和若瑟抱怨小耶穌沒有好好跟著她們的時候,他的回答既嚴厲,也揭示了祂作為天主子所必要做的事,這是瑪利亞和若瑟在當時所不能理解的。

作為反映著天主的大自然(羅1:20),科學一次又一次地讓我們驚嘆大自然的偉大和美麗、生態與生命的複雜性、數以億計的年月、無盡的宇宙等。我們越了解得多,謎團亦會變得更加多,可以肯定的是,人是沒有可能完全明白天主創造的一切。

福音中耶穌的回答,可能讓人感到一份不明所以的困惑,但的確帶出了祂一生的核心:不論他人是否明白,祂都忠誠地按著天父的旨意生活。不過福音最後同樣帶出了另一個重點:即使祂是天主子,祂仍願意和一般人一樣,在一個普通的家庭中,在父母的愛內成長,並經驗人生。這也間接地提醒我們:人和大自然都一樣,在同一個歷史和家園之中。

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
感謝天主子降生成人,
融入世界,
更以聖家作我們家庭生活的美好榜樣。
求你幫助我們的家庭,
培養出同樣的美德。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:將臨期第四主日【諸天歡樂】福音經文反省

將臨期第四主日

【我主的母親,駕臨我這裡,
這是我那裡得來的呢?】
(路1:43)

瑪利亞在天使報喜之後,同時得知她的親戚依撒伯爾懷孕的喜事,便千里迢迢來到依撒伯爾的家裡。依撒伯爾因為天主特別的眷顧而成孕,今天又得到天主之母的大駕光臨,頓時內心感到實在不堪當有這樣的福氣。連她腹中的小若翰亦因聖神充滿而歡喜。

依撒伯爾的這一份自覺不配及感恩的心情,讓我們想起聖詠中的一句:「世人算什麼,祢竟對他懷念不忘,人子算什麼,祢竟對他眷顧周詳」(詠8:5)。天主的恩賜都是白白施予的:天主用七天為我們預備好適宜居住的世界,我們感謝祂;祂所創造的大自然先我們而有,也為我們提供了生活的一切所需,我們也要學會尊重她。

而我們最大的福氣,就是天主派了祂的聖子耶穌來到我們的中間,進入世界的歷史。並把天主的圓滿帶給了祂所創造的一切,為使一切能永遠與祂在一起(哥1:19-20)。

還有一個星期就到聖誕節了,讓我們準備好自己迎接小耶穌的來臨吧!

「願諸天歡樂,願大地踴躍,願海洋及其中的一切怒號!原野及其中的一切都要舞蹈,森林中的一切樹木各顯歡樂,在上主面前歡樂,因為衪己駕臨…」(詠96:11-13)

讓我們一起祈禱:

慈悲的天父,
求祢讓我們時常懷著感恩的心,
努力更新自己,
以愛還愛,
準備好自己迎接祢聖子的來臨。
求主俯聽我們的祈禱,
亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

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