教宗:告解是從不幸進入慈悲

耶穌與犯姦淫的婦女;慈悲與不幸。

2019年3月29日下午,教宗方濟各在懺悔禮儀的講道中,反覆提及這兩組詞彙。和好聖事是「救恩的相遇」,我們在其中遇見那位「認識我們、憐愛我們,使我們得享自由」的天主,我們「明白自己在天主眼中珍貴無比」,從而「有勇氣重新出發」。

當天禮儀選讀的《福音》講述:經師和法利塞人將犯姦淫的婦女帶到耶穌跟前,準備要按照法律用石頭砸死這名罪婦。但最後群眾一哄而散,沒有人投出石塊,這婦人沒有被定罪,唯有耶穌站在她面前。

教宗解釋這個景象說:「耶穌留在那裡,因為祂眼中珍貴的對象也留在那裡:那名婦人、那個人。對祂來說,罪人先於罪過。你、我、我們每個人都在天主心中佔有優先地位:先於錯誤、規矩、判斷和我們的跌倒。讓我們懇求恩寵,好能擁有耶穌那樣的目光。」

在這段福音章節中,耶穌兩次「用指頭在地上寫字」。

教宗指出:「這個神秘的舉動令人想起天主的承諾:『我要把我的法律放在他們的肺腑裡,寫在他們的心頭上』(耶31:33)。藉著耶穌、降生成人的慈悲天主,現在是時候在人的心頭上書寫,給人類的不幸帶來確實的希望:祂帶來的不是造成天主與人彼此疏離的外在法律,而是深入人心、使人獲享自由的聖神的法律。在這名婦人身上發生的就是這個情況:她與耶穌相遇,重新展開生活。」

教宗進而表明:「修和聖事乃是從不幸進入慈悲,是天主在人的心頭上書寫。我們每次都能在其中發現自己在天主眼中何其寶貴,祂是天父,祂愛我們勝過於我們愛自己。再者,基督徒在聖洗聖事的寬恕中誕生,在修和聖事的寬恕裡重生。天主的寬恕不是複製品,不會在每次告解過程中一模一樣地複製。透過司鐸領受罪過的赦免始終是個全新、獨一無二、無法複製的經驗。」

「有些人可能會有疑問:『告解沒有用,我老是犯同樣的錯誤。』但上主認識我們,祂知道內心奮鬥的艱辛,曉得我們軟弱、容易跌倒、總是重複犯錯。祂同時也建議我們勤於行善,時常懇求慈悲。祂將鼓舞我們,再造我們。因此,我們要從和好聖事出發,恢復這聖事在生活和牧靈工作中應有的地位!」

最後,教宗鼓勵信友們在領受和好聖事之後靜默祈禱,在心中反覆思索這一切溫柔慈愛,再次品嘗平安與自由的滋味,因為和好聖事的核心是所領受的愛,而非所告明的罪。

在教會內保護兒童會議:教宗和主教在懺悔禮儀中承認過錯

2019年2月23日下午,教宗方濟各、世界各地將近2百位主教和其他教會領袖在懺悔禮儀中集體告明己罪說:「我們承認,教會內的主教、司鐸、執事和會士對兒童與青年施加暴力……我們包庇了犯罪者……我們沒能承認許多受害者的痛苦……我們作主教的沒有善盡職責。」

教宗方濟各與世界各地主教團主席於2月21日至23日在梵蒂岡出席了保護兒童會議。在會議的最後一天下午,神長們一同參加懺悔禮儀。教宗在禮儀開始之初,祈禱說:「仁慈的天主,求祢賜給我們說出真相的勇氣,以及承認罪過的智慧,讓我們充滿誠摯的懺悔,恩賜我們寬恕與平安。」

這次禮儀中的讀經選自《路加福音》,講述蕩子的比喻。隨後,加納塔馬利教區總主教納梅(Philip Naameh)對此進行了反思,向在場眾人說:「我們往往保持緘默,視若無睹,避免衝突。面對教會的陰暗面我們經常驕傲自大。我們辜負了別人對我們的信任。」

比喻中的蕩子失去了一切,包括「他的社會地位和名聲」。納梅總主教表示:「我們如果遭遇類似的命運,也別訝異……我們不該埋怨,卻要自問怎樣做才能有所不同呢?」納梅總主教指出:「教會領袖應當效法比喻中的蕩子,承認過錯,公開告明己罪,勇於承受後果。這次保護兒童會議只是第一步。福音中的蕩子回家後,一切尚未終了,至少他還得贏回親兄弟的心。同樣地,我們也要贏回修會和團體中弟兄姊妹的心,重獲他們的信任,重建他們與我們合作的意願,為建設天國作出貢獻。」

講道結束後,與會神長們再次聆聽了侵犯受害者的心聲。這位受害者談及侵犯造成的終身創傷,包括羞辱、困惑,以及渴望逃避,甚至是逃離自己。他說:「最令人感到傷痛的是,沒有人會了解你。」

受害者最後提到希望說:「我現在能比較好地應對這一切,努力把心思集中在天主所賜的生命權。我可以且應該站在這裡,這帶給我勇氣。」

《在教會内保護兒童會議》官方網頁

《在教會內保護兒童會議》鹽與光專頁

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教宗主持懺悔禮儀:任何罪都不能使我們失去天主的愛

2018年3月9日下午5點,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀,強調天主藉著愛將我們從罪惡中徹底拯救出來。這項禮儀莊嚴肅穆,參禮者的祈禱與歌詠團的聖歌此起彼伏。教宗首先從一位司鐸手中領受了修和聖事,然後為幾位信友聽告解。

教宗在禮儀講道中多次提到天主的愛指出:「天主的愛總是比我們所能想像的還要大,甚至大過我們的良心所能自責的任何罪。這是一種無止境的愛,不拒絕任何人。我們知道,罪的狀況導致人遠離天主。實際上,罪乃是我們遠離天主的一種形態,但這並不表明天主也遠離我們。罪使我們處於軟弱和混亂的狀況,這也是天主接近我們的另一個原因。我們必須在自己的生命中常抱持這個信念。」

「縱使我們的心責備我們,我們還可以安心,因為天主比我們的心大(若一3:20)。聖史若望的這句話激勵我們要堅定不移地信靠天父的愛。天主的恩寵持續不斷地在我們內心運作,使我們的望德更加堅定,深信無論我們能犯什麼罪,抗拒祂在我們生命中的臨在,我們也絕不會失去祂的愛。」

教宗解釋道:「這個望德幫助我們意識到在自己的生命中時常處於迷惘狀況,就好像伯多祿所經歷的那樣,他在3次背棄了耶穌後才明白耶穌對他說過的話。伯多祿現在想起上主的愛,終於明白上主愛他並要求他接受這份愛。伯多祿也察覺到自己過去總是拒絕接受這份愛,總是抗拒來自耶穌的圓滿救恩,不希望耶穌完全地愛他。」

最後,教宗呼求上主賜予眾人恩寵,好讓眾人認識到天主愛的大能消除各種罪過,包括最頑固的罪。教宗說:「接受愛的確是多麼困難!我們總是希望自己免於虧欠他人的恩惠,但事實上我們在一切事上都是蒙恩的,因為我們首先蒙受了天主的恩惠,祂藉著愛徹底拯救我們。讓我們接受這愛的淨化,好能認出真正的愛!」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗在懺悔禮儀中領受並施行告解聖事:與天主、與近人修和

2017年3月17日週五下午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀。禮儀當中,教宗領受了告解聖事,並為7名平信徒施行了這項聖事,其中3位男性,4位女性。教宗在當天發表一條推文,寫道:「守齋不僅是禁食,也要戒除一切不良的依戀,尤其是罪惡。」

告解聖事是引領我們與天主、與近人修和的康莊大道。

教宗在懺悔禮儀中邀請參禮信友「信賴我們天主父的慈悲,承認並懺悔我們的罪過。我們要祈求基督善牧,祂正在尋找丟失的羊,並歡欣地把找到的羊帶回祂的羊棧。」

禮儀第一篇讀經選取《伯多祿前書》(2:20-25),這位宗徒之長提醒基督徒:「若你們因行善而受苦,且堅心忍耐:這才是中悅天主的事」(20節)。聖史馬爾谷在福音中則重述耶穌對門徒們的教導(谷10:32-45):「誰若願意在你們中間為首,就當作眾人的奴僕,因為人子不是來受服事,而是來服事人,並交出自己的性命,為大眾作贖價」(44-45節)。

在舉行告解聖事之前,教宗與在場參禮信眾靜默一段時間,進行良心省察。教宗跪在告解亭前辦了告解之後,也為信友們聽了告解。

懺悔禮儀結束時,教宗向信友們說道:「親愛的弟兄姐妹,我們在修和聖事中體嚐了天主對我們的仁愛和溫馨,使我們充滿聖神。我們應讚美和感謝我們的天主父,再次下定決心,時刻準備見證我們心中的希望。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com