多倫多總教區總主教里奧樞機發表《2026年「維護生命大遊行」訊息》

【鹽與光傳媒資訊】2026年5月11日,天主教多倫多總教區總主教里奧樞機為於5月14日的「維護生命大遊行」發表的訊息。他表示:「當來自全國各地忠信的維護生命人士準備齊集加拿大國會山莊時,我願鼓勵大家,並一同反思我們應如何為人類生命不可侵犯的尊嚴作見證。」

英語原文
Cardinal Leo’s Message for the March for Life 2026

以下是訊息全文:(中文翻譯由《鹽與光傳媒》提供,以作參考。)

親愛的兄弟姊妹:

願耶穌與聖母常存於你們心中。

值此2026年5月14日於渥太華舉行「維護生命遊行」之際,我謹向你們致函。今年遊行的主題為「跟隨我」(瑪4:19-20),取自《瑪竇福音》中耶穌召叫首批門徒的記述。在這個繁忙而紛亂的世界裡,主的召叫始終臨在。今年的主題提醒我們:在眾聲喧嘩、各種意識形態爭相吸引我們注意之際,主最深切的渴望,是我們活出與祂的關係,自由地、喜樂地、勇敢地並慷慨地跟隨祂。當來自全國各地忠信的護生人士準備齊集國會山莊之時,我願藉此鼓勵大家,並一同反思我們應如何為人類生命不可侵犯的尊嚴作見證。

西滿(即聖伯多祿)與聖安德肋,以及稍後聖雅各伯與聖若望蒙召時,其中一個特別令人深思之處,是他們即時而徹底的回應。誠然,他們的門徒生活並非完美,我們後來亦看到他們曾有軟弱失敗;然而,他們仍然回應了召叫,努力保持忠誠與愛德。基督的召叫並非眾多建議中的其中之一;這是一項要求整個人——理智、心靈與意志——作出回應的召喚(瑪22:37;《天主教教理》142-143)。跟隨基督,就是將自己的生命託付於祂,因祂是關於天主的最終真理,也是人性最圓滿的啟示(《論教會在現代世界牧職憲章》22;若14:6)。若我們從首批門徒的經歷——他們的蒙召、與基督同行,以及向世界履行使命——反觀今日處境,便會很快明白:失敗、挫折與障礙,乃是在多元社會中生活,同時又完全委身於主及其福音時不可避免的一部分。

此外,基督的召叫並不削弱人的自由,反而使自由得以成全(《真理的光輝》通諭41;參閱聖奧斯定《若望福音講道集》41.8)。跟隨祂,並非放棄理性或憐憫,而是讓二者在真理中得到淨化與提升(《信仰與理性》通諭7)。耶穌揭示:真正的自由,並非脫離真理的自我主張,而是植根於愛中的自我交付(《生命的福音》通諭96;《天主教教理》1733)。跟隨主,就是受邀以天主的目光看待現實——尤其是人的生命尊嚴——摒棄虛假的神明與自我欺騙,並活出圓滿的生命(參閱若10:10)。

當我們思考墮胎、體外受精(IVF)、人工生育及安樂死等議題時,這些真理便具有深遠的意義。這些做法均反映出當代文化一種更廣泛的傾向:把人類的控制置於生命開始與終結的中心位置(《生命的福音》22)。墮胎意味著人自以為有權決定某個生命是否值得繼續存在(《天主教教理》2270;《十二宗徒訓誨錄》2,2)。體外受精雖然往往出於對子女深切的渴望,但卻把人的生命視為產品,而非應當領受的恩賜(《Donum Vitae 生命的恩賜》II.B.5),並將生命的奇蹟割裂分離(參閱聖馬西莫《Ambiguum 疑難集》42)。人工避孕則否定了婚姻性生活中一個極其重要的幅度,損害夫婦應培育的合一,因它破壞了兩個人在完整意義上的彼此全然交付,把婚姻中結合與生育兩個目的分割開來。安樂死(醫助死亡,MAID)則把死亡描繪成解決痛苦的方法,暗示某些生命已不再值得活下去(《Iura et Bona 安樂死的宣言 》II;《天主教教理》2277)。

我們在渥太華參與「為生命遊行」,正是表明我們堅定而懷著憐憫之心,維護每一位由受孕至自然死亡的人之神聖而不可侵犯的尊嚴(《生命的福音》通諭 57)。這是對一項根本真理的肯定:生命並非由我們隨意創造或毀滅,而是天主交託給我們的神聖恩賜。這立場不僅是一連串禁令,而是一個關於愛與真正自由的整全願景——它承認每一個人都是天主為其本身而意願存在,並蒙召在天主內生活(《論教會在現代世界牧職憲章》24)。

正如首批門徒一樣,我們也被召叫放下自己的「漁網」——那些使我們無法完全擁抱真理的依戀、假設與文化上的安逸(谷1:17-18)。在像我們這樣的多元社會中,這或許意味著要與主流價值保持距離,有時甚至需付出巨大的個人代價(羅12:2)。然而,這同時也開啟了一條更深參與基督使命的道路:成為「漁人的漁夫」(瑪4:19),不是藉著強迫,而是藉著在愛中活出真理的光輝見證,把他人吸引過來(《Dignitatis Humanae 信仰自由宣言 》1)。

最後,我衷心感謝所有參與今年「維護生命遊行」的人士,以及眾多義工,你們以先知性的見證彰顯天主的愛,回應祂的召叫,並為社會中最弱小者發聲。你們的決心、倡議與忠信,都是我們眾人的鼓舞與榜樣。至於未能親身出席的人,請為所有前往渥太華的人祈禱。願聖母瑪利亞於5月14日當天,以及往後的日子,以她慈母般有力的轉禱,用她的披風保護你們,使你們在見證天主賜生命之愛時,能堅定不移,滿懷勇氣與信念。請相信我常為你們祈禱,並與你們同行支持。

來源:天主教多倫多總教區

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教宗良十四世致美國華盛頓「維護生命大遊行」參加者的訊息

圖片:facebook.com/marchforlife

【鹽與光傳媒資訊】2026年1月22日,聖座新聞室發布教宗良十四世致2026年華盛頓「維護生命大遊行」(March for Life)參加者的信函。他鼓勵青年繼續努力,透過在社會各個層面上作出適當的行動,包括與民政及政治領袖進行對話,確保生命在其每一個階段都受到尊重。

維護生命大遊行 March for Life 官方網頁

以下是信函全文:(中文翻譯:鹽與光傳媒)

致2026年「維護生命大遊行」的參加者

我向所有參加 2026 年生命遊行 的人士致以親切的問候。同時,我也表達由衷的感謝,並在你們聚集起來,藉着這一有力而清晰的公開見證,重申「保障生命權乃一切其他人權不可或缺的基礎」(駐聖座外交使團成員講話,2026年1月9日)之際,向你們保證我在靈性上的親近與陪伴。

事實上,「唯有當一個社會捍衛人類生命的神聖性,並積極致力於促進生命時,它才是健康的,並能真正向前邁進」(同上)。在此,我尤其鼓勵你們當中的年輕人,繼續努力,透過在社會各個層面上作出適當的行動,包括與民政及政治領袖進行對話,確保生命在其每一個階段都受到尊重。

願那位應許「時常與我們同在」(參閱:瑪 28:20)的耶穌,在你們今日勇敢而和平地為未出生的孩子而行走時,親自陪伴你們。當你們為他們發聲、為他們辯護時,請知道你們正是在履行主的命令,在最小的弟兄姊妹身上服事祂(參閱:瑪 25:31-46)。

懷着這些心意,我將你們所有人,以及那些以祈禱與犧牲支持你們的人,一併託付於無原罪聖母 ─美國的主保─ 的轉禱之下,並欣然賜予你們宗座降福,作為豐厚天上恩寵的保證。

教宗良十四世

發自梵蒂岡,2026年1月17日

來源:聖座新聞室

加拿大血庫呼籲呼籲本週末參加多倫多「募捐幹細胞運動」

多個華人組織協助加拿大血庫
呼籲本週末參加幹細胞捐贈登記

8月1113日(星期五至日)
多倫多列治文山市時代廣場Times Square
(550 Hwy 7, Richmond Hill)
8月11日(星期五)下午5時至晚上10 時
8月12日(星期六)中午 12時至晚上10時
8月13日(星期日)中午 12時至晚上7時

「募捐幹細胞運動」, 將在本月1113日(星期五至日)在列治文山市《時代廣場Times Square夏日時代嘉年華》開設募捐幹細胞登記攤位。多個華人社區組織合作、協助加拿大血庫(Canadian Blood Services)舉行募捐幹細胞登記活動,繼續為加拿大近千個垂危病者找尋適合的幹細胞捐贈者。

加拿大現有約一千個垂危病者在急切等候適當的幹細胞移植,讓生命得以延續。可惜暫時都未能找到適合嘅捐贈者。華人社區組織現繼續聯手,協助加拿大血庫舉行「募捐幹細胞運動」,鼓勵年齡在1735歲的華人踴躍參加登記,以便找到能夠與其匹配的幹細胞,拯救垂危病人。登記者可能就是成功救人的捐贈者、救星。參加登記只需用綿花棒擦擦口腔,採集口腔細胞,全無痛楚。整個登記過程僅需時約10分鐘。

主辦單位呼籲市民親自或鼓勵親友到時代廣場,踴躍參加登記,或上網blood.ca 登記。 登記捐贈者須為1735歲的健康人士。在加拿大擁有地址和加拿大電話號碼的留學生也歡迎登記成為捐贈者。請上blood.ca 網址查閱最新有關條件。

運動發起者之一李樹德先生說, 華人幹細胞的缺乏比白人嚴重幾倍。加拿大血庫的資料顯示,華裔捐贈者只占全部捐贈者的7.08%。白人患者找到合適的幹細胞的機會約為80%,而華裔則只有20%!由於受遺傳因素匹配性所限, 華裔的幹細胞捐贈者幾乎肯定必須是華裔,因此急需大量華人參加登記。募捐登記的資料將放在一個國際性幹細胞資料總庫,以供各國病患者作匹配搜索,因此可以增加加拿大和世界其他國家的華裔患者得到匹配的幹細胞的機會。

即使配對成功,登記者仍可考慮是否願意捐贈。捐贈的過程相當簡單,捐者的血液會經過一個消毒過的儀器,幹細胞被篩選出來後,百份之九十九的血液又回到捐贈者身體。幹細胞輸到病人身內後會自動行至骨髓, 並開始為病者生產各種血細胞,包括健康的紅血球、白血球和血小板,以取代已被電療和化療所殺死的癌細胞。

今次募捐幹細胞登記活動的時間和地點如下: 時代廣場 (列治文山市)Times Square Mall, 550 Hwy 7, Richmond Hill (Hwy 7 & Leslie): 8 11日(星期五)下午5時至晚上10 時;12日(星期六)中午 12時至晚上10時;13日(星期日)中午 12時至晚上7時。屆時會有歌舞義演及呼籲活動,鼓勵參加救人工程。

拯救生命是件有意義的事。「募捐幹細胞運動」將來還會有新的活動。 救人無國界。歡迎各界團體和個人踴躍參與這救人運動,也希望有意于8111213做義工的人士和組織者聯絡,電郵[email protected] 

參加本次募捐活動的組織包括展望青年、加拿大中國專業人士協會(CPAC)、Toronto Chinese Catholic Task-Force、加拿大血庫、Elizabeth LUE Bone Marrow Foundation、天主教中華殉道聖人堂、哥倫布騎士會中華殉道聖人屬會#15463、鹽與光天主教傳媒機構、Richmond Hill Times Square Summer CarnivalThe Little Brother of The Congregation of St. John the Baptist

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美國最高法院推翻了有關墮胎權的裁決

CNS photo/Evelyn Hockstein, Reuters

美國聯邦最高法院在2022年6月24日取消了對「羅訴韋德案」的裁決。同一法院於1973年對此案的裁決使墮胎在美國全國合法化。現在,各州將自由地實施各自有關的法律。在一份裁決書中寫道,「憲法沒有賦予墮胎權」。「墮胎是一個嚴重的倫理問題。憲法沒有禁止每個州的公民控制或禁止墮胎。」最高法院的決定是在審議「多布斯訴傑克森婦女健康組織」案後作出的,在該個案中法官支持密西西比州關於婦女懷孕15週後禁止終止妊娠的法律。

最高法院6月24日的裁決在美國引起了不同的反應。該國天主教主教團表示:「這是我們國家的歷史中歷史性的一天。」在一份由主教團主席、洛杉磯總主教戈麥斯和美國主教團促進生命委員會主席、巴爾的摩的總主教洛里簽署的長而清晰的聲明中寫道:「近50年來,美國實施了一項不正義的法律,准許若干人決定其他人可以活或死;這項政策導致了數以千萬計未出生的嬰兒死亡,幾代人的出生權被否定了。」

戈麥斯總主教和洛里總主教寫道:「我們第一個想到的是自1973年起被奪走生命的孩子們,以及所有因墮胎而痛苦的男女。作為教會,我們應該為那些處境困難的孕婦服務,並以愛來關懷她們。主教們感謝社會各階層無數美國人的工作,在這些年中,他們和平合作,為女性提供幫助和咨詢等。」

宗座生命科學院在當天晚上的一份公告中也引用了美國主教團聲明中的話,公告寫道:「保護、捍衛人的生命這個問題,不可因行使個人權利而受到限制,相反地,這是一個具有廣泛社會意義的問題。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗為未出生的嬰兒鳴鐘

鍾鳴聲提醒人們牢記從受孕到自然死亡的生命價值,它是那些永遠不會出生的嬰兒的聲音,並對一個因自私而心不在焉的世界提出警告。為此,在波蘭開啓了一項敲鐘行動,題為「未出生者的聲音」,並在隨後也傳到其它國家。2021年10月27日,教宗方濟各在公開接見活動之前降福了兩個鐘,它們將被運往厄瓜多爾和烏克蘭。

教宗在問候波蘭朝聖信友時提到這件事。他說:「對這些國家和對所有人而言,這應成為承諾的象徵,以此促進對維護人從受孕到自然死亡的生命的行動。願鳴響的鐘聲向世界宣告『生命的福音』,喚醒人們的良知和對從未出生者的紀念。我請你們為每個受孕的兒童祈禱,他們的生命是神聖和不可侵犯的。我衷心祝福你們。」

「未出生者的聲音」是由波蘭始胎無原罪聖母促進生命基金會發起的行動,這個基金會致力於維護未出生者的生命。在他們的銅鐘上刻有真福耶日·波比耶烏什科(Jerzy Popiełuszko)的一句話:「一個兒童的生命始於母親的心房」,另一句是十誡中的第五誡:「不可殺人」。

教宗於當天降福的兩個鐘,一個將送到烏克蘭利沃夫的聖若望保祿二世堂區;另一個將被運往厄瓜多爾的瓜亞基爾教區。

來源:梵蒂岡新聞網

2020年11月18日-俄羅斯墮胎合法化一百週年

圖片:關顧生命 facebook.com/prolife.dpcmf

【鹽與光傳媒訊】一百年前即1920年的11月18日是一個黑暗的日子,因為俄羅斯在當天宣佈墮胎合法化,成為全球第一個墮胎合法化的國家。

在這一百年來,有多少胎兒因此被殺而未能出生呢?數字能顯示出墮胎合法化的嚴重性,根據聯合國的資料,全球年每年有超過1億3千萬個嬰兒出生,但每年有超過4千萬個墮胎個案。

生命始於受孕的一刻,每個生命都有著天主的肖像,甚至未能為自己發聲的胎兒,也有著同樣珍貴的尊嚴!

以下是由香港元朗聖伯多祿聖保祿堂精心製作的短片,讓我們一起維護生命,為生命祈禱。

資料轉載自:香港教區婚姻與家庭牧民委員會「關顧生命事工」Pro-Life Ministry

為「生命」祈禱
出自《生命的福音》通諭

聖母瑪利亞,
新天地的曙光,
眾生的母親,
我們把生命的原因託付給妳:
聖母瑪利亞,
請垂視眾多無法出生的嬰兒,
請垂視眾多的窮人,
他們的生活是那樣艱難,
請垂視眾多男女,
他們是殘酷暴力的受害者,
請垂視那些年長者及病人,
他們或因受漠視、或因錯誤的憐憫,
而失去生命。
請賜給凡相信妳聖子的人,
能以堅信和愛心,
向我們這時代的人,
宣講生命的福音。
請為他們祈求恩寵,
能接受那福音,
像接受一件常新的禮物;
能終其一生,
懷著感恩之心,
喜樂地頌揚這福音,
並有勇氣,
堅決地為福音作證,
好與所有善心人在一起,
建立真理與愛的文明,
以讚美和光榮天主-喜愛生命的造物主。亞孟。

鹽+光今日焦點 2019年5月8日

是日教會焦點:

-教宗2019年5月祈禱意向
教宗2019年5月祈禱意向是願非洲教會,透過其成員的獻身,能成為該大陸各種族合一的酵母,和希望的標記。詳盡內容

-教宗公開接見:願聖母瑪利亞護佑保加利亞和北馬其頓
5月8日教宗方濟各在週三公開接見活動中,向來自世界各地的朝聖者講述了這次訪問保加利亞和北馬其頓的感想,教宗強調,作為基督徒,我們的聖召和使命就是成為合一的標誌與工具。詳盡內容

-第22屆加拿大全國維護生命大遊行
5月9日,第22屆加拿大全國維護生命大遊行於渥太華的國會山莊外舉行。今年也是加拿大允許墮胎的第50年,因此這次遊行會特別紀念自1969年以來,超過400萬被殺害的未出生的嬰兒。詳盡內容

第22屆加拿大全國維護生命大遊行

2019年5月9日,第22屆加拿大全國維護生命大遊行於渥太華的國會山莊外舉行。今年也是加拿大允許墮胎的第50年,因此這次遊行會特別紀念自1969年以來,因當年的杜魯多總理通過國會修改條款允許墮胎後,超過400萬被殺害的未出生的嬰兒。

1969年之前,在加拿大墮胎是不合法的。但在1969年,杜魯多總理通過國會修改條款,允許在三位醫生證明下,一旦孕婦生產存在健康風險,可以合法墮胎。此外,當年在滿地可有一位醫生因開設了一所進行墮胎的診所而被捕,其後告上法庭,官司長達十多年,直至1988年,加拿大聯邦最高法院法官裁定不准墮胎違反國家憲法的「人權和自由條款」因而廢除了墮胎法。

今年的遊行目的是敦促加國的議員們結束這場長達50年對人類生命的衝擊。遊行也是讓參與人士表達大家不能轉面不顧,容許這種不公義的現象繼續進行。遊行是為爭取一項來保護每一個人,從受孕到自然死亡的法律。遊行是為所有人爭取生命權。

大會的活動由5月8日至5月10日,當中除大遊行外,也有專題講座、青年論壇、祈禱聚會、感恩祭等等。每年也有過萬人前往渥太華參加維護生命大遊行。

活動詳情
marchforlife.ca

為生命祈禱
(出自《生命的福音》通諭)

禱詞

聖母瑪利亞,
新天地的曙光,
眾生的母親,
我們把生命的原因託付給妳:
聖母瑪利亞,
請垂視眾多無法出生的嬰兒,
請垂視眾多的窮人,
他們的生活是那樣艱難,
請垂視眾多男女,
他們是殘酷暴力的受害者,
請垂視那些年長者及病人,
他們或因受漠視、或因錯誤的憐憫,
而失去生命。
請賜給凡相信妳聖子的人,
能以堅信和愛心,
向我們這時代的人,
宣講生命的福音。
請為他們祈求恩寵,
能接受那福音,
像接受一件常新的禮物;
能終其一生,
懷著感恩之心,
喜樂地頌揚這福音,
並有勇氣,
堅決地為福音作證,
好與所有善心人在一起,
建立真理與愛的文明,
以讚美和光榮天主-喜愛生命的造物主。阿們。

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教會透視:墮胎的問題

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教會透視:解說最新修改《天主教教理》死刑條文文本

為甚麼天主教徒應該慶祝週年紀念?

加拿大的150週年,滿地可開埠375年和魁北克市成立409年… 這些慶祝日子都是為了我們能夠尋找我們的根、慶祝我們的成功、並感謝我們的前人。我的母親總是在生日時提醒我,她用了十多個小時生下了我。這十小時可能是她生命中最難忘的一刻。就這樣,我來到了這個世界。

近年來,「維護生命 (Pro-life)」這個詞常常出現在新聞中。人們經常將其與墮胎,安樂死或避孕聯在一起。其實,對於天主教徒來說,每一個與保護生命有關的題目都應該是一個「維護生命」的欄目。例如,所有的交通規則都是為了保護每一位市民生命而設的。因此,「交通規則」也包括在「維護生命」欄目內。

天主創造了加拿大,滿地可,魁北克市,我的父母,鹽與光電視…我周圍的一切,我絕對可以感受到天主的這份愛,當然不僅是愛我,是愛所有祂創造的生命,因為他是「維護生命」的!

小歷史

2017年不只是慶祝加拿大150週年紀念,也慶祝了我的堂區 – 滿地可中華天主聖神堂成立100週年紀念。根據容濟舟神父 (Fr. Eugene Berichon) 一份從沒有發表過的手稿,早在1863年已經能在滿地可發現中國人的足跡。1902年時,有一位非常熱心的退休英裔神父嘉拉肯 (Fr. Martin Gallagham),帶著小提琴到華人聚居的街道口,自彈自奏,吸引華人聚在一起,又親自教授英語,兩年間曾為五十八位華人付洗,登錄在 St Patrick’s Basilica 洗禮冊上。他們都是男性,年齡從18 到 49歲。

Fr. Thomas Tou

杜寶田神父 – 第一位在加拿大華人社區服務的華人神父。

1917年7月1日,賈耶修士 (Deacon Romeo Caille) 在無原罪聖母傳教修女會總會院晉鐸,廣請各華人領袖觀禮。 禮畢便被主教任命為「華人教務負任人」,官方名為 DESSERVANT。 滿地可中華天主聖神堂的使命就從這裡開始。按照天主的旨意,在1956年,當時的滿地可主教 P. E. Leger 到羅馬公辦,順道向教廷傳信部申請一位華人神父去服務。然後傳信部便派了當時暫留意大利堂區「幫閒」的杜寶田神父來到加拿大。「幫閒」意思是暫時不可接受正式職務(1949年,由於中國政府主張無神論,當時有很多在中國的傳教士遭拘捕入獄,繼而被驅逐出境。)杜神父當時正準備中國一旦開放,馬上即可返國服務。但最後卻成為第一位在加拿大華人社區服務的華人神父。

幾十年後,我,陳樹江加入了這個團體,擔任了十年的青年領袖。事實上,我在這個團體裡認識到很多信仰及靈修上的知識。 2017年7月1日,滿地可中華天主堂慶祝成立100週年。 95歲的杜寶田神父也有參加當日的慶祝活動。

感恩

當我回看歷史,天主在我出生之前已給我準備了一個和平的國家、一個公義的教會、一個能讓我增長信仰的團體、一對很會建立家庭的父母… 等等身邊的一切一切。 感謝天主! 最後我也想感謝我們的教宗額我略十三世,他創造了今天大家在用的日曆。 因此,我們才可以繼續慶祝一個又一個重要的日期,以紀念我們的根,並能感謝天主。 祝加拿大立國150週年快樂,滿地可中華天主堂100歲生日快樂!


Billy

陳樹江 (Billy Chan), 前電台節目主持及演講者,過去十年在滿地可中華天主堂服務。他喜歡用風趣幽默的方式去講述我們與天主的關係。在他的文章中,你將會看到他對青年事工的經驗和反省。


人物專輯:「杜」路

梵蒂岡連線:維護生命的青年人

本集的《梵蒂岡連線》會談及教宗與愛爾蘭主教團述職主教無所不談,還會關注聖座國務卿的訪問活動,與及青年人分享參加美國華盛頓維護生命遊行的得著。

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