教宗勉勵緬甸信友:即使冒著生命危險,也要為福音做見證

圖片:Vatican Media

2021年5月16日主日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿宗座祭台主持彌撒,將親愛的緬甸人民的「苦難」奉獻於祭台前。緬甸自從今年2月1日發生軍事政變以來,示威遊行的民眾再三受到暴力鎮壓。教宗懇求天主使人人洗心革面、締造和平,同時也指出「上主始終聆聽祂子民的吶喊」。教宗在彌撒中表達了這份關懷、傳達了如此祝願。僑居羅馬的緬甸信眾參加了這台彌撒,他們的眼神透露出教宗所說的痛苦呼聲。禮儀中的兩篇讀經和若干聖歌使用了緬甸語,以「親近」這片飽受磨難的土地。

面對倍受煎熬和恐懼的緬甸的信眾,教宗期勉他們保全信仰、合一與真理,甚至不惜為福音冒著生命危險。教宗從當天禮儀選讀的福音出發,指出耶穌在告別門徒的痛苦時刻,在向天父的祈禱中使用了「保全」這個詞(參閱:若十七11-19)。教宗闡明,「保全真理」並不意味著捍衛思想觀念、「變成教條和信念系統的守護人」,卻意味著一直與基督相連結,因為祂是「真理」。耶穌祈願祂的門徒不要跟隨世俗的「標準」,不讓天主的福音去遷就人的邏輯。「保全真理的意義在於在人生的各種處境中做具有先知性的人」,而做見證也意味著要逆流前行。

「有時候,我們基督徒會嘗試妥協,但是福音要求我們存留在真理內,並且為了真理,為了福音的真理,為他人獻出生命。在充斥著戰爭、暴力和仇恨的地方,忠於福音與締造和平意味著投身其中,也要透過社會和政治選擇來努力,甘冒生命的危險。唯有如此,事情才會有所改變。上主不需要不冷不熱的人:需要的是獻身於福音的真理與美好的人,好讓我們能為天國的喜樂做見證,儘管身處於痛苦的黑夜,以及邪惡似乎更為強大的時候。」

教宗深知,家庭裡、團體內、民族間,甚至是教會中的分裂,是個「致命的疾病」。嫉妒、猜忌、尋求私利而非公益,以及對他人的偏見,都是破壞合一的罪。我們彼此之間的「小衝突」,日後會反映在大衝突上,一如緬甸這幾天所經歷的那樣。「當片面的利益、對利潤和權力的渴求占據上風時,必然會引發爭端和分裂」。分裂來自於魔鬼,而耶穌向天父懇求合一。

「我們多麼需要友愛,在今天格外如此!我知道某些政治和社會處境遠遠超乎你們的限度,但是為和平與友愛的奮鬥向來發源於底層:每個人都能在小事上善盡本分。每個人都能在小地方投身於建設友愛、撒播友愛、努力重建那破碎的,而不助長暴力。我們蒙召落實這一切,也以教會的身份這麼做:我們推動對話、尊重他人,守護弟兄姊妹與共融!」

教宗接著放下講稿,說道:「我們不能讓分門別派的邏輯、挑撥離間的邏輯、以及唯我獨尊、摒棄他人的邏輯進入教會內。這會導致毀滅:摧毀家庭、摧毀教會、摧毀社會、摧毀我們自己。」

保全信仰,在惡前面不屈不撓,遇到挫折不要一蹶不振。事實上,耶穌在祈禱時「舉目向天」。教宗表示,「保全信仰等同於舉目向天,儘管在世間爭鬥連連、無辜者傾流鮮血。這代表不屈服於仇恨和復仇的邏輯,卻始終注視著愛的天主。祂召叫我們互為手足」。

祈禱並非逃避問題。「相反地,在許多散播死亡的武器當中,祈禱是我們保全愛與希望的唯一武器」。祈禱也是向天主發出我們痛苦的哀號。「在特定時候,這是天主最為接納的一種祈禱,因為它源自於一顆受傷的心,而上主始終聆聽祂子民的吶喊,擦乾子民的眼淚」。教宗提及一名老奶奶對她的孫子孫女說的話:「對天主的怒氣,也可以是一種祈禱。」教宗由此表示,耶穌今天依然「在祈求天父、為我們大家代禱,以保護我們免於邪惡,救我們擺脫惡的勢力」。因此,我們不要失去希望。

在這台彌撒的信友禱詞中,所有的人也為緬甸,特別是為青年祈禱:願他們有勇氣以公眾利益和真正的人性與宗教價值為基礎,建設一個展望希望的未來。在彌撒結束之際,緬甸司鐸鮑思高(Bosco Mung Sawng)神父代表緬甸人民向教宗的關切表達由衷感謝。教宗的關懷在這台感人的彌撒聖祭中達致高峰,鮑思高神父則是稱這台彌撒為治癒的場合。

這位緬甸司鐸說:「在我們的眼淚裡、在痛苦不安中、在國際社會遺棄我們的時刻,教宗的話語令我們深感安慰、得到治癒。」在過去三個月內,聖父教宗為緬甸的和平發出了超過六次的懇求之聲。教宗曾說:「我也跪在緬甸的街頭,並且說:請停止暴力。我也張開雙臂,並且說:願對話得勝。流血無法解決任何問題。願對話得勝。」

鮑思高神父回憶起教宗2017年對緬甸的牧靈訪問。這位神長說:「我們流下眼淚、我們痛苦不安、我們的和平被摧毀,這一切都在懇求天主伸出援手。我們堅決相信,在羅馬與我們牧者一起舉行的這個獨特盛事將成為天主介入我們歷史的起點。」這位緬甸神父最後重申,「和平是可行的,它是唯一的道路」。

來源:梵蒂岡新聞網

貌波樞機:願緬甸從仇恨的墳墓中死而復活

圖片:facebook.com/CBCM.OSC/

「一個受傷的國家可以在基督內找到慰藉,基督遭受了我們正在遭受的一切:祂受鞭打、虐待,被狂妄的權力釘死在十字架上。祂感到被天主捨棄,我們的許多青年也有同樣的感受。」

緬甸主教團主席、仰光總主教貌波樞機在復活節牧函中如此強調。他邀請大家在「緬甸歷史上最悲傷的日子裡」期待它從墳墓中死而復活。今年的復活節有著軍隊血腥鎮壓反對軍事政變的抗議活動,自2月1日發生政變至今,已有500多人喪生,至少有2500人遭逮捕。

據印度的一份線上報刊稱,貌波樞機在復活節牧函中提到一個真實的苦路,一個走不完的加爾瓦略山。樞機這份牧函於3月31日發表,他譴責說:「有數百人被殺,流血事件在我們的土地上再次發生。青年和老年人,以及孩童被無情殺害。成千上萬的人遭逮捕並投入監獄。另外,有成千上萬的人為了躲避追捕也在逃亡。數百萬人忍飢受餓、朝不保夕。這悲劇讓人想到聖經中約伯的提問,『在這一切中,天主在哪裡?』」

為得到答案,貌波樞機請大家參閱福音中有關三位婦女看到耶穌的墳墓已空的事跡,這讓人想起緬甸正在發生的事情:青年、婦女和空的墳墓。他們傳達出復活和新世界的訊息。

仰光總主教邀請眾人相信緬甸將能重新站起來,他也特別向軍人講話,並籲請在四個層面起死回生。

首先,過去兩個月內,有關民主的夢想被埋葬在鎮壓的墳墓。

其次,軍事政變埋葬了民政政府,貌波樞機要求協助民政政府起死回生並催促軍隊返回軍營,尊重投票結果,不再繼續攻擊和殺害緬甸公民。

第三,樞機的復活節牧函也要求,將緬甸種族團體和宗教間的仇恨一次而永遠地埋葬起來,讓一個擁有和平、包容與關懷最弱小者的新的緬甸”從這仇恨的墳墓中興起。

第四,是把70年的極權主義埋葬在空墓中。

緬甸主教團主席也向遊行示威者,尤其是向青年說話。他再次呼籲不要使用暴力。貌波樞機表示:「你們要使用非暴力方法。不要做不必要的犧牲。」

貌波樞機在復活節牧函最後表示:「如果你們活得更久,民主才會得到加強,邪惡才會削弱。要記住,仇敵只懂得一種語言:即殘酷的暴力。因此,別把優勢拱手讓給仇敵。」

來源:梵蒂岡新聞網

貌波樞機復活節牧函英語全文

 

全球慈幼青年發起為緬甸祈禱活動

緬甸的局勢變得非常嚴峻,亦未見有改變。政變後的軍政府全國血腥鎮壓,截至2021年4月6日清晨已累積570名平民被殺,當中有很多的是青年。全球慈幼會青年發起於4月11日,緬甸時間下午3時(救主慈悲主日-慈悲時刻)為緬甸誦唸玫瑰經。相信大家一起祈禱的力量是最大的,邀請您及身邊的青年一起參加。

網上祈禱詳情:

直播同禱︰慈幼青年運動 Facebook 專頁

日期︰4月11日(救主慈悲主日)

中港台時間︰下午4時30分

加拿大時間︰
清晨4時30分(東岸)/凌晨1時30分(西岸)

**邀請您準備一枝蠟燭作祈禱之用**

如果您未能參與 Facebook 直播,邀請您也在同一時間為緬甸誦唸一串玫瑰經及為緬甸祈禱文,並燃點一枝蠟燭,拍照後加上主題標籤 #sympraysformyanmar,代表我們對他們的支持。

為緬甸祈禱文
(一位緬甸巿民的祈禱)

天主,我們的天父,
祢按照祢的肖像形成及創造了我們!
當罪惡破壞了人類原本的美麗和美善時,
祢差遣了祢的聖子到來使萬物更新。我們向祢呈上緬甸這個受傷的國家;
祢曾經賦予它美麗和豐富的自然資源。

這個國家現在被那個棧戀權力和財富的軍隊所踐踏。
我們感謝祢給予我們勇於捍衛真理和自由的青年這份禮物;
他們堅決反對那威脅他們未來和尊嚴的邪惡。
讓他們的勇氣能啟發我們活出一個更有意義的生命。

主啊,
請派遣祢的聖神,更新整個國家!
消除籠罩緬甸的邪惡力量!
恢復緬甸人民應得的和平,自由與民主。

仁慈的父,
請給予所有為復興國家而努力工作的人智慧和勇氣;
請與那些掌握自己未來的青年同在,
好讓祢的旨意從現在直到永遠受到讚美和光榮。

亞孟!

來源:慈幼青年運動

請為緬甸局勢祈禱

圖片:hkjp.org

「和平是可能的。和平是唯一出路。民主是這道路的唯一明燈。」
-緬甸仰光總主教貌波樞機

緬甸軍政府自從發動政變以來,一而再修改刑法以阻止人民發表意見。軍方不但發射橡膠子彈驅散和平示威的群眾,又以「斷網」方式阻止緬甸人民連繫,影響社會運作,更拘禁大量的民運人士。為此香港天主教正義和平委員會呼籲各位教友,一起為緬甸和平和人民福祉祈禱。

請為緬甸局勢祈禱

祈禱文:

天主,祢是仁慈的,

求祢安撫受壓迫者的心靈,

堅定他們追求公義的意志;

天主,祢是正義的,

求祢使緬甸人民的渴求正義、

民主的呼聲能得到實現;

慈悲的天主,祢是我們的光明,

我們的救援,求祢俯聽我們的祈禱,

憐憫緬甸人民,救他們脫離戰火和惡人。

天主,祢是歷史的主宰,

惡法和嚴刑不能為緬甸人民帶來福祉,

唯有祢的仁愛、公義和憐憫

才能拯救眾多無辜的兄弟姊妹免受到身心的傷害;

天主,我們的天主,願祢的平安與人民同在,

祢的慈愛永遠常存!

來源:香港天主教正義和平委員會

緬甸密支那市兩名青年在主教座堂庭院內被槍擊致死

圖片: Myitkyina News Journal

據信仰通訊社駐緬甸北部克欽邦首府密支那市的通訊員報導,2021年3月8日,軍隊鐵腕鎮壓全國各地的示威青年。治安人員開槍打死的人比前幾天要多。特別是密支那市死傷慘重。當地150萬人口中,30%為基督徒,共計55萬人。

為了逃避逮捕和毆打,青年示威者們逃進了聖高隆邦主教座堂。軍人開始向手無寸鐵的青年開槍,2人被打死、7人受傷。主教座堂前庭院被軍隊包圍,圍捕示威者。

就在這時,榮休主教杜當和努唐修女挺身而出。這位45年歲,來自聖方濟各沙勿略會的努唐修女(Sister Ann Roza Nu Tawng)因為日前跪求軍人停止暴力,而出現在世界各大媒體上,成為和平的『標記』。

圖片: Myitkyina News Journal

努唐修女向傳媒敍述在3月8日發生的事件經過:「我第一次懇求警察不要毆打,不要逮捕,不要鎮壓示威者,因為示威者沒有做任何不好的事,他們只是在喊口號。」

警察告訴我:「我們都是來自緬甸,我們必須這樣做。請遠離這裡。」

我回答說:「不,如果你想這樣做,則必須通過我來!」

後來警方說:「我們必須在路上拆除這道路障。」然後他們拆除了路障,其後,抗議者過了一會兒重返。

努唐修女表示:「然後,中午12時左右,安全部隊將要鎮壓,所以我再次向他們央求,我跪在他們面前,我懇求不要開槍,不要逮捕人民。警察也跪下,他們告訴我他們必須這樣做,因為這是為了阻止抗議活動。」

「接著,他們使用催淚彈,我隨即呼吸困難,頭暈目眩,然後我看到一個跌倒在街上的男人,他被槍殺了。」

她說,由於催淚彈,她沒有看到向示威者開槍的是警察還是軍人,但她希望不是與她交談的軍人。

她說:「我很難過。警察告訴我,他們不會鎮壓或粗暴射擊,但最終他們做了。我看到另一個人當場死亡,身受重傷。第一個頭部中槍的人到達診所時仍然可以呼吸,人們試圖搶救他,但最終不治。」

此外,觀察家表示,鑑於新一輪的全國罷工,軍隊在上週末佔領了醫院和大學校園,加強了夜間巡邏。仰光、內比都和曼德勒省多地都發生了大規模的逮捕和暴力。

聯合國緬甸人權事務工作組負責人詹姆斯∙羅德哈佛表示,「我們收到了來自緬甸被佔領醫院的可靠報告,包括了仰光的四家醫院和曼德勒的至少一家醫院。這一切是不能容忍的,醫院是國際人道主義法保護的場所」。政變後,緬甸治安力量不斷將率先發起公民抗命運動的醫院和醫務人員做為目標。

緬甸工會呼籲全國大罷工,繼續全民抗命,「讓緬甸經濟全面停擺」。3月8日國際勞動婦女節之際,大批女性組織發起了示威抗議,聲援和平抗議軍政府的同胞。

來源:

信仰通訊社

Myitkyina News Journal

相關資訊:

緬甸天主教修女跪求警方放過青年示威者

「和平是可能的。和平是唯一出路。民主是這道路的唯一明燈。」
–緬甸仰光總主教貌波樞機

緬甸軍政府自從發動政變以來,一而再修改刑法以阻止人民發表意見。軍方不但發射橡膠子彈驅散和平示威的群眾,又以「斷網」方式阻止緬甸人民連繫,影響社會運作,更拘禁大量的民運人士。為此香港天主教正義和平委員會呼籲各位教友,一起為緬甸和平和人民福祉祈禱。

請為緬甸局勢祈禱

祈禱文:

天主,祢是仁慈的,

求祢安撫受壓迫者的心靈,

堅定他們追求公義的意志;

天主,祢是正義的,

求祢使緬甸人民的渴求正義、

民主的呼聲能得到實現;

慈悲的天主,祢是我們的光明,

我們的救援,求祢俯聽我們的祈禱,

憐憫緬甸人民,救他們脫離戰火和惡人。

天主,祢是歷史的主宰,

惡法和嚴刑不能為緬甸人民帶來福祉,

唯有祢的仁愛、公義和憐憫

才能拯救眾多無辜的兄弟姊妹免受到身心的傷害;

天主,我們的天主,願祢的平安與人民同在,

祢的慈愛永遠常存!

來源:香港天主教正義和平委員會

緬甸天主教修女跪求警方放過青年示威者

圖片:仰光總教區總主教貌波樞機Twitter twitter.com/CardinalMaungBo

據信仰通訊社在2021年3月1日的報導,緬甸密支那教區(Myitkyina)的聖方濟各沙勿略會安修女(Sister Ann Rosa Nu Tawng)於2021年2月28日走上北部克欽邦首府密支那街頭,跪求警方不要向和平抗議的青年示威者們開槍。

當日有100多名示威者在修會會院找到了避難所。這位45歲的修女說:「如果你想開槍,就開槍打我。」她補充說:「示威者沒有武器,他們只是在和平地表達自己的訴求。」

圖片:仰光總教區總主教貌波樞機Twitter twitter.com/CardinalMaungBo

圖片:仰光總教區總主教貌波樞機Twitter twitter.com/CardinalMaungBo

總部設在緬甸仰光總主教區的天主教新聞媒體《Gloria News Journal》主編,天主教徒約瑟夫∙Kung Za Hmung向信仰通訊社描述事件:「密支那市一直是和平示威,沒有發生過意外事件。但昨天,上演的暴力險些讓局勢惡化。 修女跪求後,警方的行動停止,讓所有人感到意外。今天,安修女是教會領袖的榜樣。主教和司鐸們蒙召走出自己舒適的安樂窩、以她的勇氣為榜樣。社交媒體上盛傳這一場面,許多非天主教徒也在盛讚安修女。 一百多名示威者在修會會院找到了避難所,她讓他們免遭警方的野蠻毆打和逮捕。」

圖片:facebook.com/YangonArchdiocese

在四旬期第二主日的彌撒聖祭講道中,仰光總主教區總主教貌波樞機指出,「顯聖容的福音記載在這幾天裡是如此具有現實意義。 如果我們努力尋找,所有的黑暗、仇恨都會驅散,我們的國家將變成和平繁榮的土地。近幾個月以來,我們一直向所有人呼求:和平是唯一的道路、和平是可能的。教宗方濟各要求通過對話解決所有衝突。」

貌波樞機繼續強調:「四旬期的中心議題是皈依。武器是沒有用的,需要重新拿起和解與對話的武器。邪惡應該消失,但不能用另一個邪惡去摧毀。」

 按此閱覽講道英語原文

來源:信仰通訊社

教宗為緬甸呼籲:仇恨與不義應為修和騰出空間

圖片:Vatican Media

緬甸持續傳來局勢緊張的消息。自從2月1日發生軍事政變以來,許多人走上街頭抗議,與軍警僵持不下。在這些示威遊行中,已有至少20人喪生。因此,教宗方濟各3月3日在週三公開接見活動中,念及這個嚴峻形勢,祈願緊張氣氛得以舒緩。

教宗說:「緬甸繼續傳來血腥衝突的悲傷消息,不少人因此失去生命。我渴望喚起有關當局的注意,願對話能勝過壓迫,願和諧能勝過分歧。我也呼籲國際社會採取行動,別讓緬甸人民的期盼被暴力所壓制。對於那片親愛土地的青年,請讓他們能期盼未來仇恨和不義會給相遇及修和騰出空間。最後,我重申一個月前表達過的心願:透過釋放多名被關押的政治領袖這個具體舉動,願緬甸能繼續走這幾年已經推動的民主道路。」

來源:梵蒂岡新聞網

緬甸貌波樞機:以希望和祈禱為民族和解開始四旬期的旅程

「儘管新冠疫情大流行持續肆虐和最近的政變,緬甸應懷著極大的希望善度四旬期。」

這是緬甸仰光總主教貌波(Maung Bo)樞機在四旬期第一主日彌撒講道時對信友的鼓勵。

貌波樞機強調,緬甸必須面對兩個挑戰:

一、迄今為止已造成14.2萬病例和超過3千死亡的新冠病毒的衛生緊急情況;

二、2月1日爆發的軍事政變。

他說:「今年的四旬期是我們個人生活和國家最具挑戰性的時期之一,我們被絕望所困。但是面對巨大的挑戰,現在是祈禱、守齋和悔改的時刻。不要總是陷於痛苦悲哀中,讓我們心懷希望並為國家和解祈禱,來開始我們的四旬期之旅。」

接著,貌波樞機為在困難時期的信友提出三個「精神食糧」。

第一是「人性的慈悲憐憫」,就是關懷照顧弱小者和最脆弱者。基督徒必須轉向窮人,與他們分享基本必需品,公平對待他們並為其提供庇護;

第二是「通過祈禱、犧牲和施捨實現自我淨化」,好使每個人都能從仇恨和罪惡中解脫出來;

第三是關於「希望」,這希望是緬甸最迫切需要的。為此,貌波樞機強調指出,「天主教會是希望的生產者,這個時期是希望的時期,而非絕望。」

因此,面對當代的事件,貌波樞機敦促信友恢復優先次序,回歸天主的計劃,並為抗拒憤怒、互相仇恨和對權力及報仇貪得無厭的欲望而守齋。

貌波樞機總結道:「我們需要看到和平、繁榮與寬恕的彩虹,願和解重返我們的國家。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗為緬甸祈禱:願能促進正義與穩定

2021年各2月7日主日,教宗方濟在三鐘經祈禱結束之際,對緬甸當前的微妙時刻深表擔憂。該國領導人、諾貝爾和平獎得主昂山素姬於2月1日在軍事政變中遭到逮捕。教宗方濟各曾於2017年前往該國牧靈訪問,心中對緬甸懷有「濃厚情感」。軍事政變發生後的首個主日,教宗邀請信眾一同為這個國家靜默祈禱。

教宗說:「在這個如此微妙的時刻,我渴望再次保證我對緬甸人民的精神關懷、祈禱和團結一心。我祈願所有在該國負有責任的人,秉持誠摯的意願為公益效勞,促進社會正義和國家穩定,以謀求民主的和諧共處。讓我們一起為緬甸祈禱。」

教宗發言當天稍早,緬甸主教團籲請信眾參與特殊的為和平守齋祈禱日。主教們要求祈禱意向及講道內容應當成為和平的呼聲,呼籲恢復民主,不可訴諸於暴力,如同該國主教團主席貌波(Charles Bo)樞機2月4日向民眾和政府發出的呼籲那樣。當時,貌波樞機重申,和平與民主是唯一可行的道路。

此外,英國主教團主席尼科爾斯(Vincent Nichols)樞機也發出了簡短的聲明。他也為緬甸的修和祈禱,並祈願所有政治犯早日獲釋。

來源:梵蒂岡新聞網

梵蒂岡連線:教宗方濟各使徒之旅-緬甸

本集的梵蒂岡連線會跟您見證教宗方濟各在緬甸的使徒之旅。

Secured By miniOrange