進教之佑驛站:聖馬爾谷慶日 福音反省

谷 16:15-20

那時,耶穌對門徒說:「你們往全世界去,向所有的人宣講福音。相信並受洗的人將會得救;拒絕相信的將被判罪。信的人必有這些神蹟相隨:因我的名驅逐魔鬼,且能說新語言;手能拿毒蛇,若是喝了什麼致命的毒汁,也決不受傷害;為病人覆手,病人就會痊愈。」主耶穌向他們說完這些話,就被接到天上,坐在天主的右邊。他們出發,往各地方宣講,主與他們一同工作,以緊隨著的神蹟證實所傳的聖言。

反省

《積極宣揚福音》

今天,聖教會慶祝聖馬爾谷瞻禮,聖史馬爾谷描述耶穌時,沒有紀錄祂的童年,而是立刻寫到成人的耶穌。馬爾谷福音把耶穌的事跡都安排在一天之內:祂能宣講福音、召喚門徒、給人驅魔、治好無數的病人,還有時間和體力祈禱。馬爾谷福音可說是一部很有行動性的福音。中國人也有這特色;我們喜歡精神飽滿、一刻不停、積極不倦地做事。讓我們善用天主賜予的天性,來為祂積極地「走出自己」,回應今日的邀請,「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音」,一個也不能少,一個也不能漏。讓我們的忙碌相似耶穌的積極,即使還是會被自己的難過捆綁著,讓我們靠著耶穌的能力走出自己,為無私的愛而忙碌不已──忙於愛人,也忙於祈禱,求主愛我們。

主耶穌,祢的積極和消極都讓我們看到愛。求讓我們學祢,給人顯示一點點愛。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

4月25日-聖馬爾谷慶日

聖馬爾谷(St. Mark)

「那時,有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,人們也抓住了他;但他撇下麻布,赤著身子逃走了。」谷14:51

一些詮釋者認為,句中的「少年人」就是聖史自己,他是耶穌的門徒,也直接以證人的身分描述福音的故事。另有人則認為,假如馬爾谷不是宗徒大事錄記載中,巴爾納伯和保祿傳教旅程中的同伴,他就是透過伯多祿寫下福音。且不管他的福音來源或是他的身分,無疑地,這部福音是他以敘述人的角色所寫下的,成書背景約在70年左右。馬爾谷對接下來的基督宗教發展有一決定性的影響。在馬爾谷福音之前,耶穌的教導均為口傳形式。保祿書信中幾乎沒有當時耶穌的生活。但為馬爾谷而言,耶穌訊息的權威根植於受苦和被釘的默西亞身上,這份訊息正好可以了解祂的使命及苦難。這種故事形式是最好的傳達方式。

馬爾谷福音的前半部,耶穌以治癒病人、赦罪、驅魔、平息風浪,以及命死人復活這些奇蹟和令人驚異的事,展現祂的權威。由第八章開始就是敘述的關鍵,這時耶穌問祂的門徒:「人們說我是誰?」伯多祿回答說:「你是默西亞。」隨後,耶穌馬上預言了祂的苦難與死亡,使門徒對祂是基督的這番話深感困惑。當伯多祿諫責耶穌的預言後,耶穌立即斥責伯多祿,並對門徒解釋每個人均要忠誠致死:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,跟隨我,因為誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我和福音的原故,喪失自己的性命,必要救得性命。」(谷8:34-35)

馬爾谷福音看起來是寫耶穌的故事,之後慢慢地成為門徒間的指南手冊。身為基督徒並不是只有說耶穌是基督,而是要以全部的生命跟隨耶穌,實踐愛。這個世界滿是罪惡,福音帶領門徒往正確的方向邁進。

馬爾谷福音的結尾是開放式的。在耶穌復活之處,馬爾谷只敘述三位婦女來到空墳,然後天使說:「不要驚惶!你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌,他已經復活了,不在這裡了;請看安放過祂的地方!但是你們去,告訴祂的門徒和伯多祿說:他在你們以先往加里肋亞去,在那裡你們要看見祂,就如祂所告訴你們的。」(谷16:6-7)

馬爾谷告訴當時的門徒,耶穌再也不在過去,也不在他所說的故事中,祂已經先到加里肋亞去了。馬爾谷的讀者必須自己與耶穌相遇,背上十字架,自己為耶穌的故事寫上結局。

馬爾谷曾在亞歷山大住過幾年,並任該城主教。相傳他於七四年被捕,為信德致命。馬爾谷的聖髑由亞歷山大移往意大利威尼斯,所以威尼斯人奉聖人為主保。厄則克爾先知在神視中見到四個活物,像四位聖徒。由於馬爾谷福音首句有「曠野中有呼嘯之聲說……」一語,所以一般人以獅子為聖馬爾谷的象徵。

來源:輔仁聖博敏神學院

教宗指出宣揚福音的風格: 基督信徒要謙遜,也絕不怕做大事!

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4月25日 (聖馬爾谷聖史慶日),教宗方濟各在彌撒講道中指出,基督信徒要以謙遜的風格去宣講,但同時也絕不怕做大事。

教宗以聖馬爾谷福音記載耶穌升天作為講道內容。他表示,主耶穌被接往升天前,派遣宗徒: 「往天下去傳揚福音」,而不只是在耶路撒冷或加里肋亞。教宗續說:「要到世界各地傳揚福音,這是教會的傳教使命。教會要往前走,向全人類宣揚福音,但不是孤身一人向前走,而是與耶穌同行。那時候,門徒出去到處宣講,主與他們合作。主耶穌與那些傳揚福音的人一起工作。基督信徒該有這種慷慨、寬宏大量的精神。畏縮的基督徒是無法理解的。」

教宗指示,宣揚福音的風格要有謙遜、服務、行愛德、手足情誼的態度。我們不要說「征服」世界,「征服」一詞不妥,我們要向世界「宣講」。基督徒不能像戰士那樣,戰勝時把一切掃蕩一空。

教宗接著說,聖馬爾谷福音(16:20)的一句話作結語:「耶穌與宗徒合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。」教宗強調,教會的勝利是耶穌的複活,但首先是十字架。讓我們祈求上主,以極大的慷慨、謙遜的精神成為教會的傳教士,教會的使徒。亞孟。

來源: 梵蒂岡電台

圖片提供: catholicnews.com

 

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