教宗與懺悔:憐憫因罪惡而受傷的心

教宗方濟各當選伯多祿繼承人後在四旬期的一幕,至今令人難以忘懷。那是2014年3月28日,教宗在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀,開啟「24小時奉獻給天主」的懺悔祈禱活動。更出乎意料的是,他到一個告解亭去辦告解,領受了修和聖事。這是他首次在公開辦告解。在天主的仁慈中,一顆被寬恕的心成了一顆新的心。

教宗在多次場合中提到聽告解的司鐸,最近一次是在今年2月14日。他在常年期第六主日帶領信眾誦念三鐘經時,特別提到聽告解司鐸。他們不知疲倦地聆聽,是“溫柔革命的”攜帶者。這成了他訓導中的一個要點。

教宗說:「請允許我在這裡念及許多善良的聽告解司鐸,他們擁有這樣的態度:以溫柔和憐憫吸引人。很多人因自己的罪過而覺得自己一文不值、一敗塗地。那些聽告解司鐸的手中沒有鞭子,而只是接受、聆聽,表明天主是良善的,天主始終寬恕、不知疲倦地寬恕。今天我邀請你們、廣場上的所有人,向這些仁慈的聽告解司鐸鼓掌。」

2014年3月28日,教宗在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀時,為聽告解司鐸指出一條道路,並提醒說:「體驗天主慈悲的人不能不被祂觸動。誰體驗了天主的慈悲,他就覺得自己應該在弱者和窮人之間做慈悲的匠人。在這些『最弱小的弟兄』中間,耶穌等待著我們。讓我們接納慈悲,給予慈悲。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗為緬甸祈禱:願能促進正義與穩定

2021年各2月7日主日,教宗方濟在三鐘經祈禱結束之際,對緬甸當前的微妙時刻深表擔憂。該國領導人、諾貝爾和平獎得主昂山素姬於2月1日在軍事政變中遭到逮捕。教宗方濟各曾於2017年前往該國牧靈訪問,心中對緬甸懷有「濃厚情感」。軍事政變發生後的首個主日,教宗邀請信眾一同為這個國家靜默祈禱。

教宗說:「在這個如此微妙的時刻,我渴望再次保證我對緬甸人民的精神關懷、祈禱和團結一心。我祈願所有在該國負有責任的人,秉持誠摯的意願為公益效勞,促進社會正義和國家穩定,以謀求民主的和諧共處。讓我們一起為緬甸祈禱。」

教宗發言當天稍早,緬甸主教團籲請信眾參與特殊的為和平守齋祈禱日。主教們要求祈禱意向及講道內容應當成為和平的呼聲,呼籲恢復民主,不可訴諸於暴力,如同該國主教團主席貌波(Charles Bo)樞機2月4日向民眾和政府發出的呼籲那樣。當時,貌波樞機重申,和平與民主是唯一可行的道路。

此外,英國主教團主席尼科爾斯(Vincent Nichols)樞機也發出了簡短的聲明。他也為緬甸的修和祈禱,並祈願所有政治犯早日獲釋。

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教宗三鐘經:說人閒話是一種比新冠病毒更糟的瘟疫

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教宗方濟各9月6日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他省思了主日福音内容。當天福音記述「弟兄規勸之道」(瑪十八15-20),教宗稱,耶穌以某种形式為大家提出三個步驟來規勸有過失的弟兄姐妹。

福音中說,當一個有過失的弟兄不聽單獨來規勸他的人,即使有兩三個見證人在場他也不聼,最後要告訴團體,即教會。如果他連教會也不聼從,耶穌說,「就將他看作外教人或稅吏」(17節)。教宗指出:「這種表面看來對犯錯的人如此鄙視,但實際上是要我們把這位弟兄交在天主手中,因為只有天父能展示出比所有弟兄合在一起的愛更大的愛。」

教宗接著表示:「耶穌的教導對我們有很大的幫助,因為當我們看到我們的弟兄姐妹犯錯時,我們平常所做的第一件事就是去告訴他人。」教宗指出這種行為的後果說:「說閒話封閉了團體的心,令教會不能合一。最大的說閒話者是魔鬼,牠總是去說別人的壞事,因為牠是說謊者,試圖摧毀教會,令弟兄姐妹彼此疏遠而不形成團體。」教宗籲請弟兄姐妹「盡一切努力不要説長道短。說閒話是一種比新冠病毒更糟糕的瘟疫!我們要努力不説長道短。」

教宗在他的省思中,也提到有關規勸弟兄的態度,就是懷著基督的愛去規勸。對一個有過失的弟兄,耶穌建議的第一個規勸步驟是,謹慎地去找他,不是去判斷而是幫助他。教宗說,或許一開始我們會擔心弟兄的反應,但後來會「感謝」,因為這是「弟兄友愛的舉動」。

教宗指出:「儘管本著善意,如果第一步規勸兄弟失敗了,不要放棄,而是去請求其他弟兄姐妹或兩三個證人的幫助,就如梅瑟法律所規定的,實際上是為保護該人免受假的起訴者的指控。耶穌在福音中說,若是被規勸的弟兄仍不聽從,就要告訴教會。」

教宗最後表示:「要在教會内始終建立新的弟兄關係。」

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教宗三鐘經:效法耶穌,背起十字架侍奉天主服務近人

2020年8月30日主日,教宗方濟各在梵蒂冈宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他和聚集在聖伯多祿廣場的信友們一同反省了當天主日福音的内容。

教宗首先說:「在今天的福音中,耶穌向祂的宗徒們講到祂面對的受難、死亡與復活,那時宗徒們還無法明白,因為他們的信德仍不成熟,仍然被世俗的思維邏輯所束縛。」

教宗接著表示:「對於伯多祿和其他門徒以及今天的我們來説,十字架是個『絆腳石』。但耶穌認為躲避十字架才是絆腳石,因為這是躲避天主的旨意,躲避付托給他的拯救世人的使命。這就是耶穌為什麽如此強烈地責斥伯多祿,對他說:『撒旦,退到我後面去』。」

「在福音中,耶穌即刻解釋說:『誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我。』耶穌以這番話指出真門徒的兩個態度,就是:一,棄絕自己,意指真正的皈依;二,背起自己的十字架,意指不僅要耐心地忍受日常的痛苦,而且還要本著信德和責任感,承擔起與邪惡抗爭而帶來的艱辛與痛苦。」

教宗接著強調:「背起自己的十字架即是參與基督的救世使命。」他請信友們將這個意義賦予我們掛在牆上或頸上的十字架。

教宗說:「十字架是天主的愛和耶穌的犧牲的標誌,不應將十字架當作迷信物品或裝飾品。每一次我們注視十字架上的耶穌,都應想到祂是真正的天主,祂為完成使命、賠補世人的罪而奉獻了生命。因此,我們若想成為耶穌的門徒,便應該效法祂,為愛天主和愛近人而奉獻自己的一生。」

教宗方濟各在誦念《三鐘經》之後,憂慮地提到東地中海不穩定的局勢,呼籲對話和遵守國際法。

教宗説:「我憂心地注視著東地中海地區的緊張局勢,那裡出現了一些不穩定的因素。我呼籲有關方面進行有建設性的對話並尊重國際法,解決這些危害該地區人民和平的衝突。」

近幾個星期以來,希臘和土耳其在東地中海的緊張關係升級,起因是十幾年前在那裡發現的廣闊的天然氣和石油區域。這兩個國家在領海各自邊界的解釋上,以及在勘探和利用能源資源的權利上發生爭端。而且,土耳其去年與利比亞、希臘上個月與埃及各自簽署了海事協定。

土耳其勘探船「奧魯奇·雷伊斯」號8月10日開始勘探作業後,兩國間的緊張關係上升。歐盟警告土耳其會受到包括經濟措施在内的新制裁,除非在緩和緊張關係上取得進展。土耳其上週三答應在不設定先決條件的情況下與希臘對話,但上週六又宣布將軍事演習延長兩個星期。

歐盟國家正在設法避免這場爭端的進一步加劇,德國總理默克爾上週五說:「解決希臘與土耳其針對地中海的爭端很重要,我們不能坐視不顧。」美國總統特朗普也表示,這兩個北約組織的成員國必須致力於對話。

在為東地中海的局勢發出呼籲之後,教宗方濟各接著提到將於9月1日舉行的「照料受造界祈禱日」,這項祈禱直到10月4日聖方濟各慶日才結束,眾基督徒在這段時期慶祝地球禧年,為保護共同家園祈禱和行動。

教宗說:「後天,9月1日是照料受造界祈禱日。從這一天起直到10月4日,我們與各基督信仰教會和傳統的弟兄姐妹一起慶祝地球的禧年,以此紀念50年前設立的地球日。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗三鐘經:教會始終在伯多祿的信仰之上前行

圖片:Vatican Media

天主子於兩千年前對祂門徒的提問,今天依然迴盪在我們每個人耳邊:「你們說我是誰?」耶穌是否確實是我們的生活中心、我們在教會和社會上的各種奮鬥目標,如同西滿宣認的那樣,耶穌是「基督、永生天主之子」?

2020年8月23日(常年期第21主日),教宗方濟各在誦唸三鐘經前,向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾如此問道。主日福音講述了「伯多祿宣認他相信耶穌是默西亞和天主子的時刻」。教宗由此強調:「教會始終在伯多祿的信仰之上向前邁進。耶穌讚賞伯多祿的信仰,所以立他為教會之首。」

教宗指出:「耶穌激發了宗徒的信仰宣認,因為祂渴望引導祂的眾門徒在與祂的關係上邁出關鍵的一步。十二宗徒走在陶成信仰的道路上,耶穌問祂們的第一個問題不難回答,即:『人們說人子是誰?』他們討論別人,而我們總是喜歡剖析別人,對別人說三道四,但這裡是從信仰的角度提問,而非閒話家常。門徒們回答說:『納匝肋人耶穌被視為一名先知。』然而,耶穌提出的第二個問題直指門徒的內心:『你們說我是誰?』耶穌要他們勇敢表達出跟隨師傅的動機。遲疑片刻後,西滿宣認道:『祢是基督、永生天主之子。』」

教宗表明:「這個回答完整而清晰,既不是出於衝動,也不是出於文化和學問,而是天父恩寵的果實。我們人人都該祈求天父賜給我們這份宣認耶穌是主的恩寵。」

「西滿在聖寵的啟發下及時作答,耶穌對此表示讚賞,遂隆重宣布:『你是伯多祿(磐石);我要在這磐石上,建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。』耶穌這般闡述了祂賜予西滿的新名字、伯多祿的意義。」

教宗指出:「天主子以剛表達的信仰作為堅不可摧的磐石,在這磐石之上建立祂的教會,也就是祂的團體。教會始終在伯多祿的信仰之上向前邁進,耶穌讚賞這份信仰,並立定伯多祿為教會之首」。

教宗強調:「我們每個人今天都感受到耶穌對我們提出同樣的問題:你們說我是誰?我們給出的答案不該出於理論,而要蘊含信仰,也就是生活,因為信仰就是生活!」

教宗進而表示:「我們團體的牧靈工作務必對許多窮苦和被邊緣化的處境開放。愛德始終是信仰旅途、信德日臻圓滿的康莊大道。然而,我們所做的關懷事業、愛德善功絕不可與主耶穌切斷聯繫。基督徒的愛德並非單純的博愛。它一方面是以耶穌的目光看待他人,另一方面是在窮人的面容上認出耶穌。這是基督徒愛德真正的道路,始終以基督為中心。」

教宗最後祈願聖母瑪利亞「能成為我們基督信仰旅途中的嚮導與模範」。願聖母幫助我們明白,對耶穌的信賴之情能為我們的愛德與整個生命帶來圓滿的意義。

此外,在三種經祈禱活動中,教宗方濟各的思緒按照慣例擴展到全世界。8月24日星期一,是墨西哥中部塔毛利帕斯州聖費爾南多市72名中南美洲移民被殺害十週年紀念日。這些遇害者來自洪都拉斯、薩爾瓦多、危地馬拉、厄瓜多爾、巴西,其中也有一名印度人。

教宗說:「他們來自不同的國家,為尋求更好的生活。我對受害者的家人表示聲援,他們今天仍然為那慘劇呼籲正義和真相。上主要追究我們對所有在希望之旅中遇害的移民的責任,他們是丟棄文化的受害者。」

教宗也提及前一天舉行的「基於宗教或信仰的暴力行為受害者國際紀念日」。教宗說:「讓我們為我們的弟兄姐妹們祈禱,讓我們以祈禱和團結支持那許多因信仰至今仍遭受迫害的人。」

最後,教宗再次向莫桑比克人們表示關懷。教宗說:「我願重申我親近莫桑比克北部的德爾加杜角(Cabo Delgado)的人民,他們正遭受國際恐怖行為之苦,我於去年訪問這個可愛的國家的情景仍然歷歷在目。」

教宗方濟各在誦唸三鐘經後,幾乎語帶懇求,再次沉痛呼籲牢記亡者和家屬的痛苦。

教宗說:「我們不可以忘記。我們不可忘記新冠病毒的罹難者。今天早上我聽到一個家庭的見證:他們家在一天之內失去了祖父母,卻不能向他們道別和致敬。這令人悲痛不已。許多人失去了生命,成了疫病的罹難者,很多志工、醫生、護士、修女和司鐸也失去生命。讓我們謹記為此受苦的家庭。」

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教宗三鐘經:祈求上主治癒我們

2020年8月16日主日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他反思了主日福音的内容。

本主日福音記載一個客納罕婦人懇求耶穌治好她的被魔鬼糾纏得好苦的女兒(瑪十五21-28)。教宗首先提出一個關鍵問題,他說:「我們每個人都有自己的故事,不總是沒有過錯的故事。有很多時候是一個艱難的故事,有諸多的痛苦、麻煩和過錯。那麽,我該怎麽處理我的故事呢?要隱藏起來嗎?不是的!我們該當把它帶到天主面前,說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』」

此外,這段福音章節也幫助信眾了解這位客納罕婦人的勇氣,她有能力直覺地意識到存在於耶穌内的至高者天主的仁慈。教宗表示:「這是這位好母親教導我們的,就是勇敢地把自己的痛苦故事帶到天主面前,帶到耶穌面前;觸摸天主的溫柔,耶穌的溫柔。」

教宗接著說:「讓我們去找耶穌,『敲』耶穌的心,並對祂說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』。如果我們的心裡始終有耶穌的面容、如果我們明瞭耶穌的心是怎樣的話,我們便能做到這一點。耶穌的心是一顆憐憫的心,是背負我們的痛苦、背負我們的罪過、錯誤和失敗的心。」

教宗建議信眾不斷地閲讀福音來了解耶穌、熟悉耶穌。他說:「你們要經常隨身攜帶一本袖珍版的《福音》書,每天誦讀一小段。在那裡你們會找到耶穌,發現深愛我們的耶穌。要攜帶《福音》書,將它放在手袋或口袋裡,甚至在手機上閲讀福音。」

最後,教宗向聖母祈求:「願聖母瑪利亞以她的祈禱為我們代禱,以增進信徒信德的喜樂和以表裡一致的生活見證來傳播這喜樂的渴望。願聖母瑪利亞給予我們勇氣接近耶穌,並向祂說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』」

誦唸三鐘經後,教宗首先向聚集在梵蒂岡聖伯多祿廣場的信友表示,他將繼續為黎巴嫩祈禱,並在祈禱中記得「世界上許多其它給人們造成極大痛苦的困難處境」。

教宗接著説道:「我的思緒也到了親愛的白俄羅斯,我正留心關注這個國家大選後的情形。」

教宗呼籲該國以「對話、拒絕暴力、尊重正義及權利,來解決衝突」。教宗說:「我將白俄羅斯人民托付於和平之后聖母瑪利亞。在白俄羅斯,因上週有爭議的總統選舉結束後,該國反政府抗議活動持續不斷。」

隨後,教宗也講到意大利人以聖母升天節為中心的傳統休假期,教宗表示:「暑假可以是恢復體力,也可是靈性生命通過祈禱、默想並與大自然的美靜靜地接觸的時刻,這是天主的恩賜。」

教宗最後表示:「我們在享受假期的同時,不能忘記因新冠病毒疫情大流行引起的問題。」他特別請人們關注「許多沒有工作、失去工作和沒飯吃的家庭」,教宗希望大家即使在度假期間,也可以通過仁愛施捨和親近這些家庭表達出對他們的關懷之情。

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教宗三鐘經:絕不與魔鬼對話

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2020年3月1日(四旬期第一主日),教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,在面對誘惑時,要選擇耶穌在曠野受魔鬼試探時所走的道路。

當天主日選讀的福音,記述耶穌在曠野四十晝夜禁食後三退魔鬼的誘惑(瑪四1-11)。

「魔鬼首先建議飢餓的耶穌把石頭變成餅,但是耶穌明確地答說,『人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發出的一切言語』。接著,魔鬼試著測試耶穌對天主的信任,慫恿祂從殿頂上跳下去,因為經上記載天使會來拯救祂。」

教宗表明:「耶穌不讓自己受到誘惑,因為信天主的人知道天主不會使他受考驗,而是要使他信賴祂的美善。為此,耶穌回答魔鬼說,『你不可試探上主你的天主!』。魔鬼在第三次誘惑中,向耶穌提出政治性的默西亞觀念;但是耶穌拒絕了對權力和人類榮耀的崇拜。最後,祂趕走誘惑者,對牠說,『去罷,撒殫!因為經上記載:你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉祂。』」

教宗接著表示:「耶穌沒有與魔鬼對話,祂以天主聖言回答魔鬼。因此,絕不能與魔鬼對話。耶穌的經歷定能幫助我們提高警惕,而不要屈服於任何偶像。永遠不要與誘惑對話,永遠不要與魔鬼對話,今天撒殫依然侵入人們的生活中,試圖以牠誘人的建議來引誘我們。牠把自己的聲音與各種力圖控制我們良知的聲音混合在一起。」

教宗說:「耶穌的經歷教導我們,誘惑是試圖走一條有別於天主所要求的道路。這條道路給予我們一種感覺,就是自給自足和把享受生活作為終極目的。但是所有這一切都是虛幻的,我們很快就會意識到,離天主越遠,我們在生存的重大問題面前就顯得越無助和軟弱無能。」

教宗隨後向聖母瑪利亞祈求:「願那壓碎魔鬼頭顱的上主的母親在這四旬期幫助我們警惕誘惑,不要向這個世界上的任何偶像屈服,在與邪惡的對抗中跟隨耶穌;好使我們如同耶穌那樣取得勝利。」

誦念三鐘經後,教宗特別念及世界上許多尋求避難的移民,並籲請信眾為他們祈禱。他說:「許多男人女人和孩童因戰爭的緣故被迫逃離。」

教宗當天呼籲為逃離衝突的人們祈禱時,敘利亞傳來消息,伊德利卜省的戰爭升級,有95萬流離失所者因土耳其支持的反叛組織和俄羅斯支持的敘利亞政府軍之間的戰鬥逃離家園。

最後,教宗提到教廷各部門首長在當天晚上開始的四旬期避靜。教宗說:「由於感冒的緣故,他無法參加這次在阿里恰舉行的避靜活動。我在精神上與各部會首長和所有在避靜中祈禱的人同在。」

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教宗呼籲各國遵守日内瓦公約

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「親愛的弟兄姐們,明天適逢日内瓦公約簽署70週年,這些公約旨在對使用武力施加限制,保護戰爭時期的平民和俘虜。」

2019年8月11日,教宗方濟各在帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友誦念三鐘經之後,再次提到交戰國家人民的生活困境。

教宗表示:「但願這個紀念日促使各有關國家越來越能意識到極有必要保護武裝衝突受害者的生命和尊嚴。」

教宗也強調這些國際法規的重要性,該當予以遵守:「各國都應遵守國際人道法施加的限制,保護手無寸鐵的人民和公民設施,尤其是醫院、學校、敬禮場所和難民營。對整個人類而言,戰爭和恐怖行徑總是一種嚴重的損失,是人類慘重的失敗。」

日内瓦四項公約於1949年8月12日通過,旨在為戰爭行為制定規則,同時修訂了之前的有關國際協約。四項協議敦促簽署國家確保對被捲入衝突的平民提供適當的保護,並為戰俘和武裝部隊傷員保留所規定的起碼對待。當時有61個國家簽署了日内瓦公約,這為隨後其它國家的簽署奠定了基礎。隨著衝突的蔓延和非殖民化進程的推進,四項公約以在隨後年代採行的附加協議而得到了整合。

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教宗三鐘經:真正的寶藏在天上

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2019年8月4日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動時强調:「物質財物是生活所需,但若成為我們生命的終極目標,它們將會束縛心靈,使之遠離天上的真正寶藏,時常成為焦慮、不幸、背信和戰爭的源頭。」

當天福音記載有人要求耶穌為他分家,耶穌卻透過糊塗的富人的比喻來回答這個問題(路12:13-21)。

教宗說:「這是一個很好的比喻,它給我們帶來許多的教導。基督敦促我們要遠離貪婪,即對擁有的貪戀。比喻中的富人以為自己很幸福,因為田地出產豐富,並且積累了很多資産,這讓他感到安全。但是,這些足夠讓他多年度上安穩和幸福生活的計劃很快與天主的計劃相違背。」

關於足够多年之用,教宗解釋道:「天主向富人直接表明,今夜就要索回你的靈魂。上主還向富人提出一個尖銳的問題:『你所備置的,將歸誰呢?』。」

教宗繼續說:「天主稱這富人是糊塗之人,在這個情况下是有道理的,因為他在實踐中背離了上主,沒有順從祂。」

聖史路加在當天福音最後指出,「那為自己厚積財産而不在天主前致富的,也是如此」。

教宗清楚指出:「這是個警告,揭示了我們所有蒙召的人應該注視的方向。物質財物是生活中所需要的,但它們是正當生活的一種工具,要與有需要幫助的人分享。今天,耶穌邀請我們反思,財富能束縛心靈,使之遠離天上的真正財寶。」

教宗表示:「這並不意味著遠離現實,而是尋找有真正價值的事物:諸如正義、團結互助、接納、弟兄友愛、和平,以及所有構成人類尊嚴的事物。」

教宗最後解釋道:「這是一種不是根據世俗風格,而是按照福音風格而實現的生活:用我們全部的生命愛天主,像耶穌那樣,在服務和自我奉獻中去愛他人。」

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教宗三鐘經:聖母瑪利亞提醒我們蒙召服事天主

2018年8月15日聖母升天節,教宗方濟各在頌念三鐘經的機會上表明,聖母瑪利亞的一生看似與她同時代的許多婦女相同,但她的每項行動都與耶穌完全契合,這契合在加爾瓦略山上達到極致。天主因此也恩賜聖母完全參與了耶穌的復活。聖母瑪利亞的遺體免於腐朽,就如同聖子的那樣。

節日當天選讀的《路加福音》記述瑪利亞答覆表姐依撒伯爾的那句話:「今後萬世萬代都要稱我有福,因為上主垂顧了祂婢女的卑微」(路1:48)。教宗解釋道:「靈魂和肉身升天是天主之母因著她與耶穌的獨特契合而得享的一項特權。從天使報喜開始,聖母在參與她聖子的一切奧跡中總是與祂靈肉合一。聖母始終跟隨聖子,因此被稱為首位門徒。」

教宗接著指出:「教會今天邀請我們瞻仰這奧跡:它向我們表明天主願意救贖完整的人,即救贖人的靈魂和肉身。肉身復活正是基督信仰啟示的一個要素,我們信德的一個核心。聖母升天的絕妙事實表明及肯定人的位格的合一,提醒我們蒙召以自己的全部存在,即靈魂和肉身來服事和光榮天主。」

「偉大的教父聖依勒内說過,『天主的光榮就是活生生的人,而人的生命就是享見天主』(《駁斥異端》4,20,7)。如果我們能如此生活,喜悅地服事天主,而且也慷慨地服事弟兄,在復活的日子我們的命運就會與我們天上的母親一樣。那時,保祿宗徒這句『務要用你們的身體光榮天主』(格前6:20)的勸勉將會在我們身上圓滿地實現,我們將在天上永遠光榮天主。」

最後,教宗邀請聚集在聖伯多禄廣場上的朝聖信友懇求聖母,以她母親般的轉禱幫助我們活出自己每日的行程,熱切期望總有一日能來到她跟前,與諸聖和我們的親人,同在天堂相聚。

在三鐘經祈禱活動結束時,教宗特別念及前一天熱那亞大橋倒塌悲劇的受害者。這一事故導致多人死亡和失蹤。

教宗說:「親愛的兄弟姐妹,今天我們默觀聖母在天堂的光榮,我願意將世界各地在身體和精神上受苦的人的焦慮和苦惱託付於憂苦之慰童貞瑪利亞。願我們的在天之母為眾人求得安慰、勇氣和安寧。我特別念及昨天在熱那亞發生的悲劇的受害者,這一悲劇造成人員喪亡和失蹤。我將失去生命的人託付於天主的慈悲,與此同時我向亡者的家屬、受傷的人、無家可歸者、以及每一位事故受害者,表達我精神上的關切與臨在。我邀請大家與我一同為受害者和他們的親人祈禱;讓我們一起誦念萬福瑪利亞。」

隨後,熱那亞總主教巴尼亞斯科(Angelo Bagnasco)樞機接受《梵蒂岡新聞網》採訪,向教宗表達了感激之情。他說:「我非常感謝教宗,整個城市和教區都為教宗的惦念而感謝他。這份惦念充滿了他對熱那亞的關愛與祈禱,特別是對那些遭受這場慘痛悲劇所影響的人。我相信熱那亞將一如既往地在天主的幫助下重新站立起來。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

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