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四旬期第五主日 彌撒 

集禱經

上主，求祢幫助準備受洗的被選者，使他們領悟信仰的奧蹟，並藉洗禮的水泉，而得到新生，成為你教會的肢體。因祢的聖子、我們的主耶穌基督，祂和祢及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我要把我的神注入你們內，使你們復活。）
恭讀厄則克耳先知書　37:12-14

吾主上主這樣說：「看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中，把你們領出來，引你們進入以色列地域。我的百姓！當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓領出來的時候，你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內，使你們復活，叫你們安居在你們的地域， 那時，你們便要承認我，上主言出必行 ── 吾主上主的斷語。」

讀經二（使耶穌從死者中復活者的聖神住在你們內。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　8:8-11

弟兄姊妹們：凡隨從肉性的人，決不能得天主的歡心。至於你們，你們已不屬於肉性，而是屬於聖神，只要天主的聖神，住在你們內。誰若沒有基督的聖神，誰就不屬於基督。如果基督在你們內，身體固然因罪惡而死亡，但神魂卻賴正義而生活。再者，如果那使耶穌從死者中復活者的聖神，住在你們內，那麼，那使基督從死者中復活的，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們有死的身體復活。

福音（我就是復活，就是生命。）【長式】
恭讀聖若望福音　11:1-45

那時候，有一個病人，名叫拉匝祿，住在伯達尼，即瑪利亞和她姐姐瑪爾大所住的村莊。瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主，並用自己的頭髮，把祂的腳擦乾的婦人；患病的拉匝祿是她的兄弟。他們姊妹兩人，便派人到耶穌那裡，說：「主啊，祢所愛的人病了！」耶穌聽了，便說：「這病不至於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」耶穌素來疼愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。當耶穌聽說拉匝祿病了，仍在原地逗留了兩天。

此後，耶穌對門徒說：「我們再到猶太去吧！」門徒向他說：「辣彼，近來猶太人圖謀砸死你，你還要到那裡去麼？」耶穌回答說：「白日不是有十二個時辰麼？人若在白日行路，不會碰跌，因為看得見這世界的光；人若在黑夜行路，就要碰跌，因為他沒有光。」耶穌說了這些話，又給門徒說：「我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去叫醒他。」門徒便對耶穌說：「主，如果他睡著了，必定會好的。」耶穌原本是指拉匝祿的死說的，門徒卻以為耶穌是指安眠睡覺。然後，耶穌就明明地向門徒說：「拉匝祿死了。為了你們，我喜歡我不在那裡，好叫你們相信。我們到他那裡去吧！」號稱狄狄摩的多默，便向其他同伴說：「我們也去，同祂一起死吧！」耶穌一到了伯達尼，得知拉匝祿在墳墓裡，已經四天了。伯達尼靠近耶路撒冷，相距約十五『斯塔狄』，因而有許多猶太人，來到瑪爾大和瑪利亞那裡，為她們兄弟的死，安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接他；瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾大對耶穌說：「主！如果祢在這裡，我的兄弟決不會死！就是現在，我也知道：祢無論向天主求什麼，天主必要賜給祢。」耶穌對瑪爾大說：「你的兄弟必定要復活。」瑪爾大說：「我知道在末日復活時，他必要復活。」耶穌對瑪爾大說：「我就是復活，就是生命；信從我的，即使死了，仍要活著；凡活著而信從我的人，必永遠不死。你信麼？」瑪爾大回答說：「是的，主，我信祢是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」瑪爾大說了這話，就去叫她的妹妹瑪利亞，偷偷地說：「師傅來了，祂叫你。」瑪利亞一聽這話，就立刻起身，到耶穌那裡去。那時，耶穌還沒有進入村莊，仍在瑪爾大迎接祂的地方。那些陪同和安慰瑪利亞的猶太人，見瑪利亞急忙起身出去，便跟著她，以為她到墳墓去哭泣。

當瑪利亞來到耶穌所在的地方，一看見耶穌，就俯伏在他腳前，向他說：「主！如果祢在這裡，我的兄弟決不會死！」耶穌看見瑪利亞哭泣，還有同她一起來的猶太人也哭泣；耶穌便心神感傷，難過起來，於是說：「你們把他安放在那裡？」他們回答說：「主，你來，看吧！」耶穌哭了。於是猶太人說：「看，祂多麼愛他啊！」其中有些人說：「這個開了瞎子眼睛的人，難道不能使這人不死麼？」耶穌心中又感傷起來，來到墳墓前。這墳墓是個洞穴，前面有一塊石頭堵著。耶穌說：「挪開這塊石頭！」死者的姐姐瑪爾大向耶穌說：「主！已經臭了，因為已經四天了。」耶穌對瑪爾大說：「我不是告訴過你：如果你信，就會看到天主的光榮嗎？」他們便挪開了石頭。耶穌舉目向上說：「父啊！我感謝祢，因為祢俯聽了我。我本來知道祢常常俯聽我，但是，我說這話，是為了四周站立的群眾，好叫他們相信，是祢派遣了我。」說完這話，便大聲喊說：「拉匝祿！出來吧！」死者便出來了，腳和手都纏著布條，面上還蒙著汗巾。耶穌向他們說：「解開他，讓他行走吧。」那些來到瑪利亞那裡的猶太人，一看到耶穌所行的事，就有許多人相信了祂。

各位主內尊敬的朋友們，大家好！

今天我們慶祝四旬期第五主日，讓我們感謝天主的大愛，在過去四個星期內，我們從不同的讀經和福音中聆聽到耶穌的訓誨，希望我們將這些金石良言，銘記於心，化作正面的能量去改變自己，讓天主的聖名廣受讚揚！

今天的三篇讀經都與死亡和信德息息相關！所謂人生短暫，又有誰沒有直接或間接被死亡的陰影籠罩過呢？

究竟我們怎樣看待死亡？又如何面對死亡？

且看讀經一厄則克耳先知的神喻，他告訴我們，不要像以色列家族一樣，離棄天主因而產生絕望！誰知道那怕骨頭乾枯，氣息已亡，只要聽從上主的話語，承認祂是我們的君王，就算是以死的身軀，一定可以復活.，回返天國的家鄉！(參閱厄 37:11-14)

讀經二，聖保祿宗徒提醒我們要隨從的，不是肉性而是天主聖神的指引，他勸喻我們千萬不要沉於肉性，拋棄天堂，而聖神的言語，卻可以令我們有死的身體復活，與主歡度時光.

今天的福音，耶穌復活拉匝祿，跟據聖經記載，這是耶穌所行的最後一個奇蹟！究竟這個奇蹟和以上的兩篇讀經，如何幫助我們去反省死亡和跨越死亡呢？

罪惡讓我們離開天主，步入死亡，感謝天主的仁慈，耶穌的救贖，讓我們內心的驚惶，得到平安！的確，教會不斷的提醒我們，耶穌基督是天主子，是我們的善光，衪富有大能，只要我們全心信靠祂，祂可以改變我們有死的身體，將來還會讓我們復活，與祂共享永生的榮光。

今天的福音意義深長，耶穌為了「彰顯天主的光榮」(若 11:4) 和增加我們的信心，就故意的安排在拉匝祿死後第四天才去他們的家。為什麼説是「故意」的呢？因為耶穌一向痛愛他們，在常規之下，當聽説拉匝祿生病，一定會馬上去治癒他的，絕對不會在原地逗留多兩天，然後才去探望他們。祂這樣做是希望告訴我們，且希望我們相信祂有能力起死回生，就算世人看來沒有希望的事；「主！已有四天了，他已經臭了」(若 11：39) 祂也可以使他復活，不受死亡的影響！

耶穌更想提醒我們死亡不是生命的結局，永生才是我們永遠的安樂邦！

話說回來，我們的生命確是有限！何不讓我們善用天主賜予的恩寵，去為家庭，為團體，為社會，增添溫暖喜樂的陽光？何不在生活上離開肉性的支配，讓聖神領導，去祈禱讀經，去分享，帶領鄰人看到基督的真光？

何謂受肉性的支配呢？

簡單的說，就是浸沉於那些負面的行為；例如驕傲剛烈的性格，捏造是非，散播謠言的習慣，過著聲色犬馬的生活等等！今天耶穌在福音中大聲喊道:「拉匝祿，出來！」(若 11：43) 同樣的，耶穌也大聲叫我們出來，離開死亡的陰影，戒除放蕩不羈的行為，重蹈聖神生命之光！耶穌更向在場的人說：「解開他，讓他行走！」意思也叫我們幫助那些受到壞風邪氣影響的親友，恊助他們走向永生之鄉！

如此看來，死亡並不害怕！害怕的，是我們這些執迷不悟，沉於肉性的迷羊找不到基督的方向！慶幸的，耶穌從不放棄我們，只要我們改過，祂會不斷的，把我們放在祂的肩膀！那麼我們還等待什麼？是不是還以為來日方長？

讓我們祈求耶穌，增加我們信望愛三德，不懼怕死亡的威脅，祈望日後也能分享祂復活的榮光！

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

CNS photo/Daniel Becerril, Reuters

四旬期第三主日 彌撒

（若舉行候洗者考核禮，必用甲年讀經。若不舉行候洗者考核禮，也可選用甲年讀經。）

集禱經

上主，我們懇求你，垂顧我們的候洗者，恩賜他們智慧和受教的心，學習以相稱的生活來讚頌你；並求你為了你的光榮，改造他們，恢復他們因原罪所失去的尊嚴。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（請給我們水喝！）
恭讀出谷紀　17:3-7

那時候，百姓在曠野裡非常口渴，就抱怨梅瑟說：「你為什麼從埃及領我們上來？難道要使我們、我們的子女和牲畜，都渴死嗎？」梅瑟向上主呼號說：「我要怎樣對待這百姓呢？他們幾乎就要用石頭砸死我了！」上主回答梅瑟說：「你到百姓面前，帶上幾個以色列長老，手中拿著你擊打尼羅河的棍杖！看，我要站在你面前，在曷勒布的一塊磐石上；你擊打那磐石，就有水流出來，給百姓喝。」梅瑟就在以色列的長老眼前，照樣做了。梅瑟稱那地方為瑪撒和默黎巴，因為以色列子民在那裡爭吵過，並試探過上主說：「上主是否在我們中間？」

答唱詠

你們今天該聽從祂的聲音，不要再那樣心硬。

讀經二（天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　5:1-2,5-8

弟兄姊妹們：我們既因信德成義，便是藉我們的主耶穌基督，與天主和好了。藉著耶穌，我們得以因著信德，進入了現今所站立的這恩寵中，並因希望分享天主的光榮，而歡躍。
望德不叫人蒙羞，因為天主的愛，藉著所賜與我們的聖神，已傾注在我們心中了。當我們還在軟弱的時候，基督就在指定的時期，為不虔敬的人死了。為義人死，是罕有的事；為善人，或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明天主怎樣愛了我們。

福音（耶穌是活水，是湧到永生的水泉。）
恭讀聖若望福音4:5-42

那時候，耶穌來到撒瑪黎雅的一座城，名叫息哈爾，靠近雅各伯給他兒子若瑟的莊田；在那裡有「雅各伯井」。耶穌走累了，就順便坐在井旁；那時，大約是第六時辰。有一個撒瑪黎雅婦人來打水。耶穌向她說：「請給我一點水喝！」

那時，耶穌的門徒都到城裡，去買食物。那撒瑪黎雅婦人就回答說：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪黎雅婦人要水喝呢？」

原來，猶太人和撒瑪黎雅人一向不相往來。耶穌回答那婦人說：「如果你知道天主的恩賜，並知道向你說『給我水喝』的人是誰，你或許早就會求他，而他也早就賜給了你活水。」

那婦人問說：「先生，你連打水器也沒有，而井又深，你從那裡取得那活水呢？難道你比我們的祖先雅各伯還大嗎？他留給了我們這口井；他和他的子孫，以及他的牲畜，都曾喝過這井裡的水。

耶穌回答說：「凡喝這水的，還要再渴；但誰若喝了我賜給他的水，他將永遠不渴；並且我賜給他的水，將在他內，成為湧到永生的水泉。」

婦人說：「先生，請給我這水吧！免得我再渴，也免得我再來這裡打水。」

耶穌向那婦人說：「去，叫你的丈夫，再回到這裡來。」

那婦人回答說：「我沒有丈夫。」

耶穌說：「你說：我沒有丈夫，正對；因為你曾有過五個丈夫，而你現在有的，也不是你的丈夫。你說得真對。」

婦人向耶穌說：「先生，我看你是個先知。我們的祖先一向在這座山上，朝拜天主，你們卻說：應該朝拜的地方，是在耶路撒冷。」

耶穌回答說：「女人，你相信我吧！到了時候，你們將不在這座山，也不在耶路撒冷，朝拜父。你們朝拜你們所不認識的，我們朝拜我們所認識的，因為救恩出自猶太人。然而，時候要到，且現在就是，那些真正朝拜的人，將以心神以真理朝拜父，因為父就是尋找這樣朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，應當以心神以真理去朝拜他。」

婦人說：「我知道默西亞（意即基督）要來；他一來了，必會告訴我們一切。」耶穌向那婦人說：「同你談話的我就是。」

正在這時，耶穌的門徒回來了，他們就驚奇耶穌同一個婦人談話；但是，沒有人問：「你要什麼？」或：「你同她談論什麼？」於是，那婦人放下自己的水罐，往城裡去，向人說：「你們來看！有一個人，說出了我所做過的一切事；莫非他就是默西亞嗎？」

於是，眾人都從城裡出來，到耶穌那裡去。這其間，門徒請求耶穌說：「辣彼，吃吧！」

耶穌卻回答說：「我已有食物吃了，那是你們所不知道的。」

門徒便彼此問說：「難道有人給他送來了食物嗎？」

耶穌向門徒說：「我的食物，就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。你們不是說：還有四個月，才到收穫期嗎？看，我對你們說：舉目看看這些田地，莊稼已經發白，可以收割了。收割的人已領到工資，且為永生收集了果實，如此，撒種的和收割的，將一同喜歡。正如俗語所說的：撒種的是一人，收割的是另一人。我派遣你們，在你們沒有勞動過的地方，去收割；別人勞動了，而你們去收穫他們勞苦的成果。」

城裡有許多撒瑪黎雅人，信從了耶穌，因為那婦人作證說：「他向我說出了我所做過的一切。」這樣，那些撒瑪黎雅人，來到耶穌面前，請求耶穌在他們那裡住下；耶穌就在那裡住了兩天。還有更多的人，因為耶穌的宣講，而信從了耶穌。他們向那婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，而是因為我們親自聽見了，並知道：他確實是世界的救主。」

「上主是否在我們中間？」出 17: 7

尊敬的主內朋友們，大家好！

今天我們慶祝四旬期第三主日(考核禮)，讓我們以虔誠的心感謝和讚美主耶穌基督，祂實在太愛我們了，「當我們還是罪人的時候，祂已為我們犧牲了。」(參閱羅 5:8)

那麼我們應怎樣回應天主的慈愛呢？

今天教會提醒我們，天主的慈愛就是我們生活必需的活水，天主願意我們從祂救援的泉源中汲取永生的活水（依 12:3），所以我們要不斷地認識及朝拜祂，不停地學習主對世人的那份慈悲和憐憫的心腸，祈求天主繼續賜與我們活水，使我們在祂的愛內，生活無論順逆，都能勇敢地為主耶穌作見証。

從讀經一中，我們清楚地看到人心頑硬，以色列子民因為一時沒有水喝，就埋怨梅瑟：「你為什麼從埃及把我們領出來呢？難道要我們和兒女以及牲畜都渴死嗎？」(出17：3) 他們忘記了天主的仁慈，更沒有感謝天主將他們從埃及人手中，從奴役之中拯救出來的大恩。

話說回來，撫心自問，我們何曾不是一樣？

讓我們全心全靈全意全力聽從祂，深信天主永遠在我們中間，亦不會忘記祂對我們的救恩！

福音中，耶穌沒有因路途的疲乏，種族的差異，和男女授受不親的原故，而放棄救靈的心火。祂藉著取水解喝之際，告訴那撒瑪黎雅婦人，衪就是永生的活水，祂說「誰喝了我給的水，就永遠不再渴；並且我給他的水，要在他內成為泉源，湧出活水，使他得到永生。」(若4：14)

我們從三篇的經文可以作出什麼反省呢？

今天的答唱詠正好提醒我們，要注意我們的內心，不要那様心硬。

什麼是心硬呢？

心硬就是心內沒有天主，更不需要天主的愛！以自我為中心，尤其是當我們遇到困難時，不但沒有信靠天主，反而咒罵天主，同樣的，當我們生活扯高氣揚時，我們卻不懂得感恩，過往以色列子民在曠野中如是，在今天無神主義日益猖狂的社會𥚃更加如是，這樣的行為不但沒有帶來生活平安喜樂，相反的會讓人更加煩躁不安。

各位尊敬的主內朋友們，四旬期是悔改的時期，也是修和的時期，何不主動的去汲取那救恩的活水呢？何不勇敢的向開罪過的家人和朋友們說聲道歉呢？

事實上，只有我們願意接受耶穌為活水時，喝飲祂甘美的水泉時，我們那無止境的貪婪才會停止，我們那難以控制的心態才得安寕，我們破碎的家庭才會重聚！

福音中，那婦女因著接觸耶穌，聆聽耶穌的話語，她開始慢慢改變，最後還明認耶穌為默西亞，世界的救主. 不但如此，她還告訴她的同胞來認識耶穌。

各位主內尊敬的朋友們，我們既然已經跟隨了基督，

是不是我們更應認真的「聽從祂的聲音，不要再那樣心硬」？(參閲聖詠 95:7-8)

是不是更要以「心神和真理」去朝拜主和為耶稣作見證？ (參閱若4:23-24)

如此看來，為提升人格成長，恩澤萬邦；望將來與主相聚，歡渡時光。

個人認為，非𣈱飲活水恩泉，難以置之厚望！

聖母進敎之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區