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教宗:天主以謙卑的作風贏得勝利
February 5, 2016 by
2月5日，教宗方濟各在彌撒中表示，天主的作風與人的作風不同，因為天主以謙卑贏得勝利，一如最偉大的先知洗者若翰屈死獄中所顯示的那樣。若翰為基督預備道路，然後為祂讓路。
若翰在「婦女所生者」中乃是最大的；他是「義人和聖人」，為默西亞的來到預備道路，最終卻因王后的仇恨報復與懼內國王的懦弱而被處死，孤獨地在黑暗監牢中被斬首。
教宗對當天福音記載的若翰之死評論道:「若翰的宣聖詞這樣寫道：他是『婦女所生者中最大的』。這個宣聖詞並非出自一位教宗之口，而是出自耶穌之口。『那人是婦女所生者中最大的』（瑪11:11），耶穌以這句話將若翰宣為了聖人。若翰在獄中死去，被斬首；福音中的最後一句似乎也有點無奈：『若翰的門徒聽說了，就來領去了他的屍身，把他安葬在墳墓裡』。這位『婦女所生者中最大的』就這樣結束了一生。他是偉大的先知，最後一位先知，唯一一位有幸親眼目睹以色列希望的先知。」
教宗不局限於福音的文字，他也試圖進入若翰的牢房，探察這位在曠野中呼喊、以將要來的那一位的名字為眾人施洗之人的內心活動。若翰不僅被監獄的鐐銬囚禁著，或許也被內心的某種不確定折磨著，這種不確定耗盡了他的一切。
教宗說：「他在監獄中遭受著皮肉之苦，內心也忍受著懷疑的折磨。『難道我錯了嗎？這位默西亞和我想像中的那一位不一樣。』他因內心的懷疑而痛苦，於是派遣自己的門徒去問耶穌：『祢就是要來的那一位嗎？』他心想：『或許我所宣講的並不是那一位？難道我欺騙了百姓？』這個人內心感到痛苦與孤獨，可是他依然認為：『我卻應該衰微，在精神與肉體上衰微，丁點不留』。」
教宗繼續說:「衰微、衰微、再衰微，這就是若翰的一生。這位偉大人物不尋求自己的光榮，只尋求天主的光榮，以如此平淡無奇的方式，在無聲無息中死去。若翰就是以這樣方式預備了耶穌的道路；而耶穌的死亡也類似，處於“痛苦與孤獨之中，沒有門徒們的陪伴。」
教宗最後說：「今天，閱讀《馬爾谷福音》第六章對我們有益。讀讀這段經文，看看天主如何贏得勝利：天主的作風與人的作風不同。讓我們向上主祈求若翰所擁有的謙卑恩寵，好使我們不把他人的功勞與榮譽套在自己身上。我們特別向上主祈求恩寵，願耶穌在我們的生命中常受歡迎，祂應不斷興盛，我們則應不斷衰微，直至耗盡一切。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: L’Osservatore Romano
教宗方濟各墨西哥使徒之旅
February 5, 2016 by
2月12日教宗方濟各將前往墨西哥展開牧靈訪問。瓜達盧佩聖母，曾於墨西哥這個國家，向一位純樸敦厚的印地安人農夫顯現，傳遞天主的平安與慈悲。教宗方濟各也跟隨瓜達盧佩聖母，做個和平的工具，帶來天主的慈悲。他此行會到訪墨西哥多個城市：如埃卡特佩克、聖克里斯托瓦爾代拉斯卡薩斯、圖斯特拉-古鐵雷斯、莫雷里亞及華雷斯城。
在教宗方濟各墨西哥使徒之旅期間，本台會在電視及網上進行直播/轉播，並配以英語旁述。詳情按此
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歡迎在網上即時在Twitter(推特) 與本台英語主持 Alicia Ambrosio (Twitter, Blog) 和 Pedro Guevara Mann (Twitter, Blog) 更新教宗牧靈訪問墨西哥的資訊。
教宗方濟各非洲使徒之旅主要活動播出時間：
2月12日(五)-下午4:00(東岸)/下午1:00(西岸)
教宗與莫斯科宗主教作歷史性會晤
2月13日(六)-下午5:45(東岸)/下午2:45(西岸)
教宗在瓜達盧佩聖母大殿主持彌撒聖祭
2月14日(主日)-中午12:15(東岸)/下午9:15(西岸)
教宗在埃卡特佩克研究中心主持彌撒
2月15日(一)-上午10:45(東岸)/上午7:45(西岸)
教宗將前往聖克里斯托瓦爾代拉斯卡薩斯與原住民團體舉行彌撒
2月15日(一)-下午5:00(東岸)/下午2:00(西岸)
教宗在圖斯特拉-古鐵雷斯（Tuxtla Gutiérrez）與家庭會晤
2月16日(二)-上午10:45(東岸)/上午7:45(西岸)
教宗在莫雷里亞（Morelia）會晤墨西哥的司鐸、男女會士、度奉獻生活者及修生及主持彌撒聖祭
2月16日(二)-下午5:15(東岸)/下午2:15(西岸)
教宗在何塞‧瑪麗亞‧莫雷洛斯帕文體育館會晤青年
2月17日(三)-下午5:30(東岸)/下午2:30(西岸)
教宗將前往華雷斯城的華雷斯展覽會場地主持彌撒及告別墨西哥啟程返回羅馬
相關資料:
教宗將與莫斯科宗主教作歷史性會晤
February 5, 2016 by
聖座新聞室及莫斯科宗主教公署聯合公報，教宗方濟各及莫斯科及全俄羅斯正教宗主教基里爾（Patriarch Kirill）將於今年2月12日會晤。會晤將於古巴舉行，教宗前往墨西哥途中，將在古巴作短暫停留，而當時基里爾宗主教正於古巴進行牧靈訪問。這次歷史性會晤將在哈瓦那（Havana）何塞·馬蒂國際機場裡舉行，其中教宗及宗主教會進行私人會談，最後以簽署一封聯合聲明作結束。
這次天主教及俄羅斯正教會首牧的會面經過了長時間準備，將會是歷史上的首次，標誌著兩教會關係的一個重要階段。聖座及莫斯科宗主教區希望，這是為所有人帶來希望的標誌。兩者均邀請所有基督徒為這會晤祈禱。
2月5日中午，聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在新聞發布會上宣讀了上述聯合公報: 「這項準備已久的天主教會和俄羅斯東正教會最高領導人的會晤在歷史上將是首次，在兩個教會的關係上也將留下重要印記。聖座和莫斯科宗主教府祈願這次會晤為所有善心人士也能成為希望的記號，因而邀請所有基督徒熱切祈禱，祈求天主祝福這項會晤，使之結出善果。」
談到這次會晤的細節，隆巴爾迪神父表示，基利爾宗主教將於2月11日星期四抵達哈瓦那展開正式訪問活動，這是他首次以宗主教的身份訪問拉丁美洲。2月12日星期五，教宗將從羅馬啟程前往墨西哥訪問，途中先在古巴暫停，於當地時間下午2點鐘抵達何塞·瑪蒂機場。屆時，古巴總統勞爾·卡斯特羅將到機場歡迎教宗。
下午2點15分，教宗將會晤基利爾宗主教，兩人的談話會長達兩個小時。會談結束後，二人在俄文版和意大利文版的聯合聲明上署名並互換文件。之後，教宗和基利爾宗主教分別發表講話。隆巴爾迪神父強調，二人講話的内容預計不會很長，僅當場表達他們對這次美妙非凡會晤的個人感觸。教宗將於下午5點30分離開古巴繼續前往墨西哥。教宗在墨西哥的訪問行程不會因為古巴的短暫停留而有所改變。
談到教宗與基利爾宗主教會晤的意義，隆巴爾迪神父強調這次會晤具有非凡的重要性。這不是一次“臨時安排”的會晤，而是在兩年當中逐漸走向成熟的會晤。“宗主教和教宗現在都要訪問拉丁美洲，這件事為實現這項會晤創造了一個環境，一個有利的前提”。
談到基利爾宗主教，隆巴爾迪神父略述道：「他無疑是一位長期致力於大公運動並負責與其它教會關係的人物。他在前任宗主教時期負責對外關係，因此有很多大公關係上的交往，同時也非常熟悉大公運動的局勢。此外，他在擔任宗主教之前也曾來到羅馬祝聖一座正教聖堂，並拜見了教宗本篤十六世。”
關於教宗和俄羅斯宗主教會晤的另一層重要意義，隆巴爾迪神父表示，正教會宣布將於今年6月召開正教主教會議。因此，天主教會與最大的正教會發展出的積極關係也將引發極大的興趣、參與及祈禱，為這極其重要的會議注入彼此接近的意識。
最後，隆巴爾迪神父提到君士坦丁堡正教會大公宗主教巴爾多祿茂。他說：「巴爾多祿茂宗主教自然恰當地獲悉了這項會晤，他為天主教會與最大的東正教會發展出的這一良好大公關係表示滿意及喜悅。俄羅斯正教會在人數上遠超過其它正教會，是最大的一個，估計世界上三分之二，大約兩億正教徒都隸屬莫斯科宗主教管轄。因此，教宗與莫斯科宗主教的會晤是大公運動走出的重要一步。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗:我們能留下的最大遺產就是信仰
February 4, 2016 by
2月4日，教宗方濟各在彌撒中表示，我們能留給他人最美好的遺產是信仰。教宗在講道中也請信徒不要害怕死亡，因為生命旅程並不因此而中斷。
當天的第一篇讀經敘述達味王的死亡。
教宗解釋:「每個生命都會有個終點，這是人們最不喜歡談論的話題，一直避而不談，但是死亡是每天得面對的現實。思考生命的最後一程，生命就會獲得光照。」
教宗說：「在一次週三公開接見活動中，在病患者當中有一位面容祥和、目光炯炯有神的老修女。『修女，您多大年紀了？』修女面帶微笑答道：『83歲，我患有胰腺癌，我快走到人生旅程的盡頭了，現在要開始另一階段與上主同行的旅程。』這位修女如此平靜，她深入地度奉獻生活，不懼怕死亡。『我快走到人生旅程的盡頭了，現在要開始另一段旅程。』死亡是個過渡，思考這些事對我們大有裨益。」
達味統治以色列長達40年，教宗說:「可是40年也過去了。達味臨死前，囑咐他的兒子撒羅滿要恪守上主的法律。達味一生犯了很多過錯，但他學會了懇求寬恕，教會稱他『達味聖王』。他既是罪人又是聖人！。現在，在臨終之際，他留給兒子一個人所能留給子女的最美好和最偉大的遺產，那就是信仰。」
「當一個人寫遺囑時會說:『我把這個留給這個人，把那個留給另一個人……。』是的，這很好，但一個人所能留給子女的最美好和最偉大的遺產就是信仰。達味牢記天主的許諾，在這些許諾中牢記信仰，並讓他的兒子記住這些信仰的許諾。你要把信仰當作遺產留下來。我們在聖洗典禮中把點燃的蠟燭，信仰之光，交給孩子的父母，並說：『保存這信仰，讓它在你的子女身上成長，作為遺產留給他們』。你要把信仰作為遺產留下來。達味如此教導我們，他如同其他人一樣離開人間，但他清楚知道該給兒子何種建議，把最好的遺產留給他：不是王國，而是信仰！」
最後，教宗總結說:「讓我們提出一個對我們有益的問題，我在生命中留下什麽樣的遺產？我留下一個有信仰的人的遺產嗎？我把這個遺產留給我的親人嗎？讓我們向上主祈求兩件事：首先是不要害怕生命的最後一程，如同週三公開接見中的那位修女所說的那樣，『我快走到人生旅程的盡頭了，就要開始另一段旅程』；不要害怕。其次是讓我們所有人在生命中都能留下最美好的遺產，那就是信仰，相信天主是忠實的，祂一直陪伴著我們；天主是父親，祂絕不讓我們失望。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗探訪教廷部門: 願兩位聖人告解司鐸成為全球司鐸的典範
February 4, 2016 by
教宗方濟各2月4日上午探訪了教廷幾個部門，它們是東方教會部、宗座一心委員會和宗座促進新福傳委員會。宗座促進新福傳委員會主席菲西凱拉（Salvatore Fisichella）總主教事後向本台表示：「我們由衷感激教宗方濟各的來訪，他的舉動再次表達了深切關心我們正在向前推進的工作。」
「教宗對如何推進新福傳給我們上了一堂重要的課，尤其談到他十分重視的牧靈皈依和要理講授課題，這是我們聖座部會和教會都必須面對的重大挑戰。這些都是教宗通過信函與我們部會談論的課題。教宗也很樂意地回答了部會幾位同事向他提出的問題。」
聖萊奧波爾多神父和聖庇護神父的遺體將於隔天2月5日隆重地遷移到聖伯多祿大殿内，供朝聖者瞻仰。菲西凱拉總主教表示，教宗也提到這件盛事。「教宗談到他也特別敬愛聖萊奧波爾多神父，希望聖萊奧波爾多和聖庇護兩位告解司鐸成為全世界司鐸的典範，使他們能重新發現修和聖事在信仰生活，尤其在許多基督徒生命中具有的重大價值，以誠心誠意及慈悲為懷的意識來舉行這件聖事」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片：CNS
教宗公開接見: 真正的正義在於寬恕
February 3, 2016 by
教宗方濟各2月3日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在要理講授中談到正義與慈悲的關係，指出天主從不樂見罪人受罰，只盼他能得救，因為「天主的正義在於寬恕」。
為挽回一個有過之人，人類的正義要求予以譴責和懲罰，然而天主的正義則予以體諒和寬恕。世界上那些看似完全不能和好的事，按照天國的法律卻可實現，因為「天主的正義在於寬恕」。教宗說，司法人員以「報復」的方式，也就是以懲處有過之人的方式來伸張正義，但這條路「依然不能通往真正的正義，因為它無法戰勝惡，僅僅能阻止惡」。「真正的正義」乃是天主以「善」制惡的義德。正義並不經由法庭來實現，而是直接質問有過之人的良心，「邀請他悔改，幫助他明白自己正在作惡」。
教宗說，「這實在美好：在勸導下意識到自己的罪惡，進而敞開心靈，接納那為自己提供的寬恕。這是解決家庭內部矛盾的方式，在丈夫與妻子之間或者父母與子女之間，被傷害者仍然愛著施加傷害者，並希望挽救這彼此相連的關係。不願中斷連繫，斷絕關係」。
教宗坦承道：「當然，這是一條艱難的道路」，因為這「需要遭受委屈的人願意寬恕那傷害自己的人，並為對方的得救與益處著想。只有這樣正義才能獲勝，因為有過之人若能覺悟自己的罪過並改過自新，惡將不復存在；而先前的罪人也將成為義人，因為他在寬恕和幫助下重新找到了善的正道。在這方面，寬恕和慈悲至關重要」。
「天主就是這樣對待罪人的」，祂不斷施予我們寬恕，幫助我們意識到自己的罪過，好使我們得享自由。教宗強調，「天主從不樂見我們受罰，只盼我們能得救。天主不願意任何人受到譴責！」教宗舉例說道，「你們中有人可能會問我：『可是神父，比拉多之死是否罪有應得？是天主的意願嗎？』」教宗答說：「『不！天主願意拯救比拉多，也包括猶達斯，以及所有的人！祂是慈悲之主，願意拯救每一個人！』問題在於人是否允許祂進入自己心中」。
教宗最後撇開講稿，情不自禁地說了一番肺腑之言。他對聆聽告解的神父勉勵道：「在告解廳裡，人人都渴望遇到一位父親：一位幫助我們改變生活的父親，一位激勵我們繼續前行的父親，一位以天主之名寬恕我們的父親。因此，擔任告解神師是一項非常、非常重大的責任，因為那些來到你面前的子女，只希望遇到一位父親。而你，坐在告解廳裡的神父，你在那裡正代表天父以祂的慈悲伸張正義」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片：CNS
教宗為獻身生活年主持閉幕彌撒
February 3, 2016 by
2月2日(獻耶穌於聖殿日)下午，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持彌撒聖祭，為2014年11月30日開啟的獻身生活年落下帷幕。教宗在彌撒講道中勉勵參禮的男女修會會士們做相遇的人，活出感恩的喜樂，讓那滿腔熱忱活出的奉獻生活年成為江河匯入慈悲的汪洋大海。
談到當天慶祝的獻耶穌於聖殿日，教宗表示:「聖母和若瑟獻於聖殿的嬰孩耶穌雖與許多孩子沒有兩樣，但祂卻是獨一無二的，祂給我們帶來天主的慈悲和溫柔，祂是天父慈悲的面容，是讓我們看到的天主的永恒驚喜。度奉獻生活的男女會士們必須做相遇的人，成為天主臨在的具體及先知性標記。」
教宗說:「按照各自神恩生活的所有形式的奉獻生活都必須永遠保持著傳教狀態，與今日人類，尤其是窮人及受苦者分享喜樂與希望，分擔憂苦與焦慮。耶穌是使萬物更新的創新，誰若真正與耶穌相遇，就不能再像從前一樣。誰若體驗到這相遇，就應成為見證人並使別人也能與主相遇。與主相遇的人也會成為相遇文化的促進者，躲避那以自我為準則，使我們自我封閉的意識。」
提到瑪利亞和若瑟「對人們關於耶穌所說的這些話感到驚異」，教宗說:「我們作為基督徒和度奉獻生活的人，也要做守護這種驚異的人。這是一種要求我們不斷予以更新的驚異。在精神生活上墨守成規是有禍的，使我們的神恩淪為一種抽象的教義而停滯不前是有禍的。我多次說過，修會會祖們的神恩不應封閉在瓶子裡，也不該成為博物館的展品。我們的會祖們受到聖神的感動，沒有顧忌被日常生活及人群的困境弄髒雙手，而是勇敢地走遍地理及存在的邊緣地區。」
「他們在艱難險阻及不被別人理解面前並未止步，因為他們在心中保持了因與基督相遇的驚異。他們沒有馴化福音的恩寵，卻在心中常有一種為尋求上主的健康的焦慮不安，一種要把耶穌帶給他人的渴望，如同瑪利亞和若瑟在聖殿的所為。今天我們也蒙召去履行先知性及勇敢的抉擇。」
最後，教宗表示:「讓我們學會以感恩之情活出與耶穌的相遇和聖召的恩典。看到奉獻生活者是多麽美好啊，即使他們如同西默盎或亞納那樣已經年邁，卻歡天喜地，為自己的聖召充滿感恩之情。這句話能概述我們所度過的這整個奉獻生活年：聖神的恩典總是透過各種神恩而賦予教會生命，我們應為此而感恩。」
彌撒結束後，教宗在聖伯多祿大殿的石階上即席講了一番話，勉勵度奉獻生活者切記他們的「初次召叫」和那聖召所帶來的驚異。教宗強調:「奉獻生活的精髓是祈禱。你們要不斷地工作，懷著希望展望未來，不斷祈求上主為我們派遣新的聖召，使我們的奉獻工程能不斷向前推進。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各:我前來墨西哥是為做個和平的工具
February 3, 2016 by
教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。教宗到訪墨西哥是為振興當地人的精神，與他們一同對抗腐敗和暴力，並為對話與和平貢獻心力。教宗日前透過視頻連線在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受《墨西哥通訊社》的訪談時強調了上述重點，並以他對瓜達盧佩聖母的孝愛之情貫穿這次訪談的所有問答。
教宗方濟各向墨西哥國家新聞機構《墨西哥通訊社》表示，「我願在墨西哥做個和平的工具」，與全體墨西哥人民攜手締造和平。「暴力、腐敗和毒品交易猖獗的墨西哥絕非我們的瓜達盧佩聖母所樂見的墨西哥。我前來墨西哥是為與你們一同祈禱，祈願暴力與腐敗的種種問題能得到解決；我也是來砥礪你們每日對抗腐敗、戰爭、分裂、有組織的犯罪，以及人口販賣。你們必須日復一日地為和平，而非為戰爭而奮鬥。」
教宗強調，「和平是一件手工藝品，是一項日常工作，呈現在教育或輕撫兒童的方式上。這些是和平的種子。和平源自溫柔與體諒」。教宗指出對話的重要性說：「和平的關鍵詞是領導人之間的對話、與人民的對話，以及民眾的彼此對話。」在家庭和社區中也需要對話，「必須開誠布公地與人交談，傾聽他人的看法，容許別人糾正自己」。教宗警惕「切莫為了賺錢而陷入迷惘，這會使我們一生成為內心戰爭的俘虜，剝奪我們的自由，因為和平才能帶來自由」。為此，教宗鼓勵墨西哥人向瓜達盧佩聖母祈求和平之恩，祈求「內心的平安、家庭的和樂、城市的安寧及國家的太平」。
教宗方濟各極其孝愛瓜達盧佩聖母，他曾兩次前往墨西哥瓜達盧佩聖母朝聖地：首次是在1970年代耶穌會士聚會時，另一次是睽違20年後在若望保祿二世教宗的牧靈訪問期間。教宗方濟各吐露道：「我因困難而膽怯時，往往會提醒自己瓜達盧佩聖母對胡安‧迭戈說的：『不要害怕，我不就在這裡嗎？我是你的母親啊！』有時我會在瓜達盧佩聖母聖像前注視著她，感受到她是個照顧、保護子女的母親，把民族和家庭向前推進。她給你輕柔撫慰，將恐懼一掃而空。」教宗坦言，他來羅馬參加教宗選舉會議前不久，還打算在布宜諾斯艾利斯興建一座聖堂獻給聖胡安‧迭戈，因為這位聖人是花商的主保，而瓜達盧佩聖母則是墨西哥的絢麗之花。
教宗期望他即將展開的牧靈訪問能使墨西哥人的精神煥然一新。教宗說道：「我來是為服務你們，為了做你們信仰的僕役。我是為了服務而成為司鐸，因為我感受到這項為人們的信仰服務的聖召。」教宗表明，這份信仰必須「走出去，處於日常生活中，成為公開的信仰。在危機時刻，信仰尤其使人堅強。當今世界確實面臨信仰危機，但我們同時也享有豐沛的祝福。我們熱切渴望信仰能走出去，敦促人成為傳教使徒。信仰不能被封在瓶中，如同一瓶牛奶」。為此，教宗邀請眾人更新信仰，讓信仰走出去，邁步前行，不因衝突而畏懼。「信仰必須啟發我與民同在，儘管存在危險」。
教宗幽默地說：「我不會像賢士那樣帶著許多禮物前來墨西哥，而是以朝聖者的身份前來尋找墨西哥人能提供給我的一切。不過你們放心，我不會帶菜籃出門。我來尋找的是你們的信仰財富，好能體驗這信仰財富的感召。你們絕非沒爹沒娘的民族，因為你們有引以為榮的瓜達盧佩聖母。一個人或一個民族若是不忘記自己的母親，就必能領受無法言喻的財富」。教宗最後引用墨西哥諺語說：「即使是無神論的墨西哥人也敬禮瓜達盧佩聖母。」
來源: 梵蒂岡電台
慈悲禧年主保聖曼迪茨:告解廳內的天主的溫柔
February 3, 2016 by
聖萊奧波爾多‧曼迪茨（San Leopoldo Mandić）神父的聖髑將在慈悲禧年的機會上遷至羅馬，供朝聖者瞻仰。聖人的聖髑將於2月3日抵達羅馬，從2月5日至11日在聖伯多祿大殿內展出。曼迪茨神父1866年生於達爾馬提亞（Dalmazia），在帕多瓦加布遣會院內度過了30年，直至1942年安息主懷。他把一生都獻給了修和聖事。關於聖人的神恩，梵蒂岡電台採訪了聖萊奧波爾多‧曼迪茨朝聖地負責人古塞拉（Flaviano Giovanni Gusella）神父。他說：
答: 曼迪茨神父被保祿六世教宗與聖若望保祿二世教宗先後冊封為真福和聖人。他具有雙重神恩，既是「修和聖事的英勇施行人」，又是靈性大公運動的先知。曼迪茨神父是一位博學、明智和聰慧的人，是一位非常掛念罪人的人。
問: 曼迪茨神父對告解神師提供了哪些教導呢？
答: 當然是他隨時待命的精神。曼迪茨神父整天都守在告解廳內，從清晨到夜晚。如果他對長上有什麼要求的話，那便是希望在規定的時間段以外也可以聽告解，他以全然的待命和忠誠對待他的牧職與神恩。我認為，時刻準備像耶穌善牧那樣接待信友應是告解神師的基本態度。此外，告解神師還應向那些親近修和聖事的人顯示出慈悲、溫柔、親切和父親般的面容，就像浪子回頭比喻中的父親那樣。
問: 曼迪茨神父留給辦告解的人哪些訊息呢？
答：曼迪茨神父勉勵我們要有信心。他曾說：「要有信德，要有信心，不要害怕。看，我和你一樣，也是罪人。若不是上主把祂的手放在我的頭上，我也會像你那樣做，甚至還不如你。」曼迪茨神父邀請我們信賴這位只是愛、只有寬恕、只會溫柔接納、其最大願望就是像父親那樣擁抱我們的天主。無論罪惡和過錯多大，天主只要看到我們願意重新開始，改變生活，重歸於好，對祂而言就足夠了。
來源: 梵蒂岡電台