聖保祿宗徒致迦拉達人書

其實你們眾人都藉著對基督耶穌的信仰，成了天主的子女，因為你們凡是領了洗歸於基督的，就是穿上了基督。

2018年5月16日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，強調父母和代父母們應幫助兒童持守信德。教宗在要理講授中解釋了聖洗聖事的最後兩個要素:穿白衣和領受點燃的蠟燭，以此結束關於這件聖事的反省。

教宗指出:「領洗白衣和點燃的蠟燭是在表達聖洗聖事的效果。自公元初世紀起，新領洗的教友就穿上潔白的衣裳，象徵在基督和聖神內獲得生命的光輝。白衣表明在天主的光榮中被改變容貌者的境況。因此，穿上基督便意味著培養溫柔、善良和寬恕的德行，尤其是愛德。」

「其次，從復活蠟取火點燃的火苗則象徵我們蒙召從基督那裡接受祂的光。的確，上主的愛燃起領洗者的心火，就如復活蠟點燃每只蠟燭那樣。正因為如此，聖洗聖事自初世紀起也曾被稱為『啟迪』，領洗者稱為『受啟迪的人』。《基督徒成人入門聖事禮典》提醒我們，基督徒的聖召乃是在光明中行走，持守信德。」

談到領洗的兒童，教宗表示:「父母的職責乃是與代父代母們共同關心他們的孩子，使他們領受聖洗聖事恩寵的火苗持續點燃，幫助他們持守信德。接受基督信仰教育是孩子們的一項權利；孩子們有權接受基督信仰教育！基督信仰教育也帶領兒童親自認可他們藉著領洗所接受的信仰。」

最後，教宗總結道:「基督在我們當中活躍的臨在是照亮我們步伐的燈火，指引我們選擇的光明，在我們前去與上主相遇中溫暖心靈的火焰，使我們能夠幫助他人。我們因此應一次又一次地選擇天主（《你們歡喜踴躍吧！》宗座勸諭）。」

美國駐以色列大使館遷往耶路撒冷一事導致巴勒斯坦民眾在加沙走廊示威，促成該地區的流血事件不斷發生。5月14日造成61人喪生，其中包括一名8個月大的女童。15日，又有兩名巴勒斯坦示威者被以軍打死。

教宗方濟各在週三公開接見活動中，特別為聖地和中東地區的緊張局勢，以及急劇增長的暴力感到擔憂。他說:「暴力始終遠離和平、對話與談判的道路。我對傷亡深感悲痛，以祈禱和關懷與那些受苦的人同在。我重申，暴力絕不會帶來和平。戰爭引發戰爭，暴力引發暴力。我呼籲相關各方和國際社會繼續努力，讓對話、正義與和平得勝。」

伊斯蘭教將於5月17日開始齋戒月，教宗藉此機會祝賀穆斯林善度齋戒月，並祈願此祈禱及齋戒的時機引領眾人走向上主的和平之路。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

聖保祿宗徒致羅馬人書

難道你們不知道：我們受過洗歸於基督耶穌的人，就是受洗歸於他的死亡嗎﹖我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。

2018年5月9日，教宗方濟各在週三公開接見活動中強調:「聖洗之泉是我們與基督一同逾越的地方，舊的人，連同那蠱惑人的欲望而被埋葬，從而誕生一個新的受造物。」教宗問候講阿拉伯語的朝聖者時，特別邀請他們為敘利亞和整個世界的和平祈禱。

教宗指出:「天主永不否認祂的子女，天主很愛我們，像父親一樣，祂不會讓我們孤單。這是從領洗的那一刻開始的。」教宗的要理講授繼續以聖洗聖事這一生命基礎為主題，強調聖洗聖事留下一個不可磨滅的靈性印記，這印記不因任何罪惡而消失，即使罪惡阻礙聖洗聖事結出救恩的果實。

教宗說:「聖洗的印記永遠不會消失！『可是神父，如果一個人成了惡名昭彰的大盜，殺了人，做了壞事，印記會消失嗎？』不會的！即使人出於自己的羞愧感犯下重罪、反對天主，他仍然是天主的子女，因為天主從不否認祂的子女。」

教宗也強調:「新人的重生要求因罪惡而敗壞的人化為灰塵。藉著聖洗聖事，我們與耶穌同死同葬，好能像基督那樣從死者中復活，如此我們也能邁入新的生命。聖洗聖事為我們開啟了復活的生命，而非世俗的生命。這是仿效耶穌的生命。」

教宗提到西斯篤三世教宗為古老的拉特朗聖洗堂撰寫的拉丁文銘文，意思是:「母親教會以貞潔之身，藉由水，誕生那天主氣息所孕育的子女。你們從這泉水中重生的人，渴望天國吧。」

教宗感歎道:「這實在美好：教會使我們重生，教會懷孕生子，教會藉著聖洗聖事成了我們的母親。」

要理講授後，教宗問候了講阿拉伯語的朝聖者，特別是那些來自中東地區的朝聖者，邀請他們為敘利亞和平祈禱。教宗說:「親愛的兄弟姐妹，五月是聖母月，我邀請你們透過每日誦念《玫瑰經》來敬禮天主之母，尤其為敘利亞和整個世界的和平祈禱。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

瑪竇福音

耶穌受洗後，立時從水裏上來，忽然天為他開了。 他看見天主聖神有如鴿子降下，來到他上面。

2018年5月2日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在當天的要理講授中繼續反省關於聖洗聖事的主題，論述了「在聖洗池旁舉行的主要禮儀」。教宗指出，誰若想真正效法天主聖子，就必須脫離某些束縛，必須隔斷某些連結，將之拋在腦後，好能走上基督的新道路。

「在聖洗聖事中，我們在倒水的時候呼求聖神的大能賜予重生和更新的力量。水是生命的泉源，失去了它就會導致生命喪失延續的各種活力。水也具有洗滌、清潔和和淨化的能力，但它在形成巨浪時也能造成死亡。」

教宗從水，這個大自然的象徵談起:「聖經描述天主的介入和許諾正是透過水的標記來實現；教會呼求聖神藉著水施展作為，使那些由水領受聖洗的人與基督同死同葬，又與祂一同復活，進入不朽的生命。為了領受聖洗聖事，受洗者在已被聖化的泉水面前必須預備好心靈。因此，棄絕撒旦和宣認信仰，這兩個彼此緊密相連的禮節正在此時進行。撒旦製造分裂，天主總是使團體、人群結合為一個子民。因此，不能在接受基督時又提出條件。」

「我們必須脫離某些束縛，好能真正地接受別的事物；我們或是與天主相處得好，或是與魔鬼合得來。為此，棄絕魔鬼和宣認信仰應同時進行。需要隔斷某些連結，將之拋在腦後，好能走上基督的新道路。」

「信仰的宣認可作為聖洗聖事的一項承諾，將能幫助我們在生命的各種境遇和考驗中堅韌不拔。聖神的臨在賜予我們勇於奮鬥的力量。因此，每當我們走進一個聖堂，觸摸聖水時，我們都應以喜悅和感恩的心情回顧我們所領受的聖洗聖事，重溫我們的『亞孟』，好繼續沉浸在至聖聖三的愛內。」

結束要理講授後，教宗在問候講阿拉伯語的信友時說道:「你們要永遠牢記，要棄絕罪過和邪惡的誘惑，這並非一時的行為，而是陪伴整個基督徒生命成長和成熟的態度。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

若望福音

耶穌向尼苛德摩說: 「我實實在在告訴你:人除非由水和聖神而生，不能進天主的國:由肉的生的屬於肉，由神生的屬於神。」

2018年4月18日，教宗方濟各在聖伯多祿廣場舉行週三公開接見活動。教宗繼續以聖事為主題的要理講授，指出聖洗聖事是一段行程的開始，它激發了一種持續整個生命的靈修動態。教宗再次勉勵信眾記住自己領洗的日子，因為這是我們的第二個生日。教宗也勉勵眾人妥善教導孩子劃十字聖號。

教宗首先談及聖洗聖事中的《歡迎禮》:「主禮呼喚受洗者的名字，是為了指出其個人身份。通過這個名字，受洗者走出無名的狀態。實際上，聖洗聖事點燃了活出基督徒身份的聖召，這個聖召將持續整個生命。這意味著一種個人的回應，而不是一種輕易的複製粘貼。」

教宗解釋說:「基督徒的生命實際上由一系列召喚和回應交織而成：天主經年累月不斷地呼喚著我們的名字，以各種各樣的方式召叫我們與祂的聖子耶穌相契合。因此，名字至關重要！」

教宗繼續說:「信德是買不到的，卻是可以藉著祈求而領受的恩典。因此，我們要為能領受這恩典而祈禱。慕道者接受的培育和父母對子女的準備可以激發和重新激活信德。實際上，成年慕道者需要親口表明意願領受這恩典，兒童則由父母或代父母作為代表。在額頭上劃十字聖號正是這一意願的具體表達。十字聖號象徵性地表明我們是誰，它如同一個復活的記號，使基督徒面對生活的方式成為明顯可見的。」

因此，教宗邀請眾人:「在我們醒來時、吃飯前、遇到危險時，為了抵抗邪惡時，臨睡覺前劃十字聖號，因為這意味著我們向自己和他人表明我們屬於誰，我們想成為誰。」

最後，教宗勉勵信眾教導孩子妥善劃十字聖號:「教導孩子妥善劃十字聖號至關重要。一如我們在進堂時所做的，我們在家裡也可以這樣做，在合適的器皿中保存一些聖水，有些家庭會這樣做。每當我們回家或出門時，蘸一點聖水劃十字聖號，提醒自己是領過洗的人。我再強調一遍，你們不要忘記教導孩子劃十字聖號，明白了嗎？謝謝！」

此外，世界銀行和國際貨幣基金組織近日在美國華盛頓召開年度春季會議。教宗方濟各在公開接見活動時向與會者表示問候，呼籲他們創造一種尊重人性尊嚴的發展。教宗說:「我鼓勵透過普惠金融體系，努力提升窮人的生活狀況，促進一種整體和尊重人性尊嚴的真正發展。」

參加春季會議的人士包括各國中央銀行行長、財政和發展部部長、私營企業高管和學者。他們將討論有關全球的問題，包括全球經濟前景、消除貧窮、經濟發展和援助效率等。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service