尼加拉瓜五間公教電台被關閉:馬塔加爾帕宗教和言論自由再次遭到踐踏

CNS photo/Oswaldo Rivas, Reuters

據信仰通訊社報導,尼加拉瓜馬塔加爾帕教區的五間天主教廣播電台被強行停播,當局的理由是手續不齊全。為此,教區發表聲明指出,早在二零一六年六月七日,馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯(Bishop Rolando Alvarez of Matagalpa )就親自向有關部門遞交了申請文件,「卻從未得到當局的回覆」。

教區聲明繼續強調:「今天,我們卻被告知上述電台因為手續不齊全停止播出。我們將繼續通告、揭露尼加拉瓜此類侵犯言論和宗教自由的事件。」

長期以來,奧爾特加政府不斷壓制國內天主教會。除關閉公教電台外,不久前,奧爾特加政府還宣布駐尼加拉瓜宗座大使索莫塔克總主教是不受歡迎的人;以性侵為由逮捕了博阿科永援聖母堂本堂司鐸萊奧納爾多·烏爾比納神父;以危害他人安全、攻擊一名婦女為名逮捕了南代梅本堂司鐸瑪努爾·薩爾瓦多·加西亞神父。

月初,尼加拉瓜政府下令取消了包括仁愛傳教修女會在內的101個非政府組織的法人資格。由此,仁愛會修女被迫離開這一美洲國家。馬那瓜(Managua)政府內政部還表示,修女們沒有遵守一些規則;違反了有關洗錢、資助恐怖主義和大規模殺傷性武器的現行條例。此外,仁愛會沒有在家庭和教育部註冊登記。長期以來,仁愛會傳教士活躍在援助兒童、青少年、老人和有需要者的愛德領域中。

馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯和聖洗者若翰堂本堂司鐸哈維·帕迪拉神父的處境令人焦慮,一直為他們的人身安全感到擔心、無法履行他們在和平與自由氣氛下善度信仰生活的權力。

來源:信仰通訊社

Bishop Rolando José Álvarez Lagos of Matagalpa, Nicaragua — a frequent critic of Nicaraguan President Daniel Ortega — prays at a Catholic church in Managua, Nicaragua May 20, 2022. The bishop alleges he has been targeted by the police. (CNS photo/Maynor Valenzuela, Reuters)

尼加拉瓜有主教被當局限制人身自由

被當局軟禁的馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯。(CNS photo/Maynor Valenzuela, Reuters)

「尼加拉瓜主教團的主教們感謝拉丁美洲主教團委員會(Celam)對此時處在困境中的尼加拉瓜教會,尤其對馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯(Rolando Álvarez)表達的兄弟友愛和團結關懷。」

尼加拉瓜主教團主席埃雷拉(Carlos Enrique Herrera)主教近日致函拉丁美洲主教團委員會主席卡夫雷霍斯(Miguel Cabrejos)總主教,作了上述表示。

埃雷拉主教强調,該國主教們必會努力宣講和平的福音。他也在信中提到,在一些天主教廣播電台被關閉後,政府又取締了在人道主義領域運作的上百個非營利公民機構,理由是「沒有遵守立法機構規定的義務」。

8月9日,尼加拉瓜促進人權中心發表聲明,公開表明為馬塔加爾帕教區主教阿爾瓦雷斯擔憂,這位主教與協助他的幾個人繼續被限制人身自由。警方阻止主教出去舉行彌撒。該中心强調,局勢極緊張,正在「國民當中造成普遍的騷亂、憂慮及無法控制的集體情感發泄」。在這艱難的情況下,尼加拉瓜教會正在舉行全國聖母大會,討論不同議題。大會將於8月15日閉幕。

來源:梵蒂岡新聞網

8月6日,警察阻止阿爾瓦雷斯步行前往主教座堂。(圖片:Vatican Media)

進教之佑驛站:聖嘉勒紀念日 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

瑪18:21-19:1

那時,伯多祿前來對耶穌說:「主啊! 若我的弟兄得罪了我, 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說:「我不對你說: 直到七次,而是到七十個七次。為此天國好比一個君王,要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候, 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的,因他沒有可還的,主人就下令,要他把自己和妻子兒女,以及他所有的一切,都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說:主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了,並且也赦免了他的債。那僕人正出去時,遇見一個欠他一百「德納」的同伴,他就抓住他,扼住他的喉嚨說:還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說:容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意,且把他下在監裏,直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事,非常悲憤,遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來,對他說:惡僕! 因為你哀求了我,我赦免了你那一切的債;難道你不該憐憫你的同伴,如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒,遂把他交給刑役,直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄,我的天父也要這樣對待你們。」耶穌講完這些話以後,就離開加利肋亞,來到約但對岸的猶太境內。

反省

《真正的寬恕》

耶穌用比喻告訴我們,真正的原諒不在於次數,而是在於我們是否打從心裡寬恕他人。這是耶穌自己的作爲——無限的寬恕,用愛幫助他人悔改。其實,無法寬恕是用別人的錯誤來懲罰自己,到頭來,最痛苦的不是對方,而是自己,因爲我們承擔怨恨及負面情緒的枷鎖,還有人因爲無法原諒而鬧出身心靈的疾病。今天,耶穌渴望我們停止這樣的惡性循環,祂渴望我們知道祂接納、寬恕我們,祂希望我們不再為自己的過去懊悔,而是勇敢地接納祂的愛,因爲祂要給我們重新來過的機會。只有當我們體驗到耶穌的仁慈及無條件的寬恕,我們才能學會無條件的寬恕他人。

主,求祢教導我們選擇寬恕他人,而不活在仇恨裡。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗公開接見:老年是一項許諾,青春永駐是妄想

CNS photo/Yara Nardi, Reuters

2022年8月10日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,在要理講授中繼續省思關於老年的主題,指出這是一段經由信仰和見證的脆弱性及經由友愛的挑戰的過程,是「朝向圓滿的時期」。教宗解釋說:「老年是為期待基督作出令人感動、令人興奮的見證的大好時光。」

「如果說在這段生命中,幫助我們和他人接近天國的信仰善工”正在失去“青春和成熟期的活力、言談及衝力,正是如此,使生命的真正歸向的許諾更加透明,那就是在天主的世界裡,與天主同席而坐。」教宗認為:「需要在地方教會重新喚起期待上主的這一特殊使命,鼓勵年長者發揮個人特恩和團體素養。」

「在錯失機會的沮喪中度過的晚年,給自己和衆人都帶來沮喪。相反,和藹並以尊重現實生活的方式度過的老年,終將消除那認為依靠自己就足矣且自己就能搞定的誤解。它甚至消除一種關於教會的誤解,即教會要適應世俗環境,認為這樣終能把教會治理得完美和圓滿。」

教宗表明:「若我們能擺脫認為自己永遠完美和健康、精力充沛和事事成功的自負,天主賜予我們的衰老時間其本身就是耶穌談到的那些『更偉大的』工程之一(參閱:若十四12)。」教宗於是闡明人的生命的意義說:「我們的生命不是為把自己封閉在一種想象的塵世完美中,應懂得生命經過死亡,注定要超越。因為死亡是一種過渡。事實上,我們永久的故鄉、我們抵達的終點不在此世,而是在上主的身旁,在祂永遠居住的地方。」

教宗說:「總之,我們在世上是生命的學徒,在千難萬險中學習珍視天主的恩典、履行分享這恩典的責任並使之為衆人結果實。而且,塵世生命的時間是這個過程的恩寵。留下這時間、希望青春永駐、幸福無窮、權力絕對不僅不可能,也是妄想。」

「我們在世上的存在是開啓生命的時間,這存在是生命,但它將你帶向一個更圓滿的生命,開啓那個更圓滿的生命;這是唯有在天主内才能找到的圓滿的生命。我們從一開始就不是完美的,最終仍不完美。在天主許諾的實現中,關係顛倒過來:耶穌盡心為我們準備的天主的空間重於我們人生的時間。這就是說:老年接近這圓滿實現的希望。老年畢竟曉得時間的意義和我們所處的這生命開端的場所的限度。老年對此是有智慧的:年長者對此是有智慧的人。」

「因此,若老年邀請我們喜樂地善度時間,則是令人信服的。教宗强調,老年也是高貴的,無需化妝來顯示其高貴。也許缺乏高貴才化妝。老年具有“信仰目光的深度,在期待上主中活出的這段塵世的生命能完全衛護信仰,向衆人説明我們為所有人的希望的理由(參閱:伯前三15)。」

「實際上,老年使耶穌的許諾變得透明,將我們引向《默示錄》談到的聖城(參閱:默廿一、廿二)。」

最後,教宗對他關於老年的要理講授中朝向永生進程的願景作了總結:「老年是最適合傳播喜訊的生命階段,這喜訊乃是,生命是通往最終圓滿的開端。年老是一項許諾,一項許諾的見證。最好的還在後面。最好的還要到來:這如同老年男女信徒的訊息,最好的還在後面。願天主賜予我們衆人在晚年時能做到這一點。」

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:聖老楞佐紀念日 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若12:24-26

那時,耶穌對門徒說:「我實實在在告訴你們:一粒麥子不落在地裡死去,仍然是一粒;若是死去,才會結出許多麥粒來。那喜愛自己生命的,必會喪失生命;那不顧惜自己此世生命的,必可保全生命直到永遠。誰要服侍我,當跟隨我;我在哪裡,服侍我的人也在哪裡;誰服侍我,必蒙我父的尊重。」

反省

《愛 · 恨》

耶穌在若望福音中的啟示,凡愛自己多於愛耶穌就會喪失生命,然而凡愛主和跟從他多於愛自己的,就不會喪失生命。這樣的愛與恨是潛移默化地培育出來的,乃具有信念、篤守和恆心才懂得跟隨主的要義。

今天紀念的聖老愣佐,是當時羅馬教會七位執事之一,負責管理教會財務,為賙濟窮苦大眾而作事工。

當教宗聖西斯督二世受到羅馬總督迫害時,聖人也願意隨同教宗作衞理衞道的工作。總督要求教宗拿出「教會的財寶」來時,老楞佐隨即替他召來一總患病、無論在視覺、聽覺和行動上有困難的窮人來,並向總督展示真正的教會至「寶」。總督見狀便老羞成怒,於是要把老楞佐處死。可是聖人求之不得,願意為主殉道也在所不惜。

總督於是預備了一個燒得通紅的架子作刑具,並要把老楞佐放在架上燒烤,聖人卻乾脆地對法官説:這一邊的身體已經熟透,可否翻身把另一邊作同樣看待?

雖然這種說法非常幽默,但求見天主之心更顯得迫切。可是,我們會問聖人何來這般勇氣和毅力?就是因為他愛主之心巳使他忘記了一切,而這種勇敢卻引起法官等的忿怒和忌恨。事實上,聖老愣佐的死,更凝聚更多教友的齊心、團結和動力,他們也願意效法聖人,努力為主作見證,忠精不貳!

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗叮囑聖母團青年:在虛擬又孤獨的時代,你們要團隊合作

圖片:Vatican Media

2022年8月6日,教宗方濟各在梵蒂岡接見了聖母青年團(Equipas de Jovens de Nossa Senhora)成員,囑咐他們遵照教會訓導的原則生活,「增進與基督和聖母瑪利亞的關係」,「在日常生活裡善盡使命」。這些青年在夫妻和司鐸的帶領下參加國際聚會,一同祈禱、分享、討論並制定目標。教宗對他們的講話從該團體名稱的三個關鍵詞展開,即:團隊、聖母和青年。

教宗首先談論了團隊,指出「做團隊的一員、家庭的一員」是個恩典。教宗說:「我們大家都處在關係中,學習組建團隊。天主願意進入這些關係的動態發展中,在團體內吸引我們接近祂,為我們的生命賜下圓滿的身份意義和歸屬感。這是因為上主使我們成為祂的子民,拯救我們這些子民。你們不要聽信世界的話,誤以為獨自前行更好。」

獨自前行「或許能取得某些成就,但是缺少愛、夥伴、子民的歸屬感,以及那一起夢想、一起冒險、一起受苦和一起歡慶的無價經驗」。為此,教宗鼓勵青年敞開心扉,勇於冒險,不要害怕他人。世界上確實存在著「霸凌、虐待、謊言和背叛」,可是我們該多多關心的是如何「保護受害者」。教宗讚許在場青年選擇了「在團隊中成長」。在這虛擬又孤獨的時代裡,很多青年失足跌倒,教宗敦促聖母青年團的成員並肩前行、搭建橋樑、團隊合作。

談到聖母瑪利亞,教宗表示,該青年團格外敬愛聖母,渴望追隨聖母的芳表,「在她母愛的護佑下」,懂得她在基督救恩奧跡中的獨特地位。教宗指出,當我們接納聖母進入各自的生命時,必定總是以主耶穌為核心,因為聖母從不誇耀自己,卻引領我們通往耶穌和弟兄姊妹。聖母始終邀請世人定睛注視基督。為此,教宗勉勵青年依靠聖母瑪利亞。

明年在里斯本舉行的世界青年節正是以聖母的事跡為主題:瑪利亞動身並急速啟程(參閱:路一39)。教宗很喜歡聖母匆匆上路的形象:她為了提供協助,不浪費時間。教宗說:「起身服務,走出去照料他人和受造界:這些是青年的特質。我呼籲你們身體力行,為世青節做好準備。」

關於青年這個關鍵詞,教宗表明,「未來是屬於青年的」。他們不僅需要「翅膀來翱翔、夢想和創造」,也需要「根基來汲取長者的智慧」,與祖父母彼此相連。祖父母就是青年的根基,因為青年如果不懂得跟祖父母交談,就學不會飛翔。

教宗最後向陪伴青年的夫妻和司鐸們表示問候和感謝。教宗勉勵他們謙遜且樸實地向青年見證出對基督和對教會的愛,見證出聆聽、對話、祈禱,以及無償又慷慨的服務。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗鼓勵青年常問自己在尋找什麼,活出各自獨特的樣貌

Pope Francis is pictured with young people participating in a summer camp program sponsored by Alpha International during an audience at the Vatican Aug. 5, 2022. (CNS photo/Vatican Media)

教宗方濟各於8月5日在梵蒂岡接見了大約三百名青年,他們這幾天在意大利莫利塞參加「阿耳法營」活動。教宗鼓勵他們經常問自己在找什麼,並解釋說:「一個人要是提出這個疑問,他就處於青春狀態,即使他到了八十歲也很年輕。假若他不提這個疑問,就已經老化,就算只有二十歲也是未老先衰。你們同意這點嗎?」

教宗強調,這是耶穌教導我們提出的核心疑問。當今青年是不折不扣的「禮物」,教會要把重點放在「陪伴」這個關鍵詞上。這些青年雖然生在世俗化的環境裡,但是内心對天主的渴求從未減少。

「成長在信息時代的你們,心中也會浮現各時代都有的重大疑問:我們從哪裡來?一切的根源是什麼?我的生命有什麼意義?然後是,為什麼有那麼多的苦難?為什麼連弱小無助的人也受苦?⋯⋯天主很喜愛這些疑問;在某種意義上,天主喜愛疑問勝過於答案。這點顯而易見,因為答案是封閉的,疑問卻是開放的。一個人如果事事都有答案,他就是習慣於封閉的人。事實上,耶穌有一天在約但河畔對最先跟隨他的兩個人說:『你們找什麼?』(若一38)在回答前,耶穌教導我們先提出這個核心疑問:『我在找什麼?』」

接著,教宗提到他剛結束的加拿大旅行。加拿大是個「高度現代化」的地方,但那裡的原住民仍在守護著祖先傳下來的價值觀和傳統。教宗說:「現在看著你們,我就想到那些原住民青年。他們跟你們如此不同,卻又如此相似,我甚至可以說:如此相同。在人性方面,你們是一樣的。」

這涉及每個人與天主、與他人、與受造界和與自己的關係,教宗指出,「這關係表達出『不完美』,以及對圓滿的渴求,即圓滿的生命、圓滿的喜樂和圓滿的意義。而耶穌基督是這份圓滿。我們每個人都不完美,我們大家都在半路上、在旅途中。我們要有這份意識」。

教宗引用《生活的基督》宗座勸諭,強調復活主基督能在我們每次跌倒時,扶我們重新站起來。教宗說:「當你因悲傷、怨恨、恐懼、疑惑或失敗而感到衰老時,祂總是陪伴在旁,重新賜給你力量和希望。」(參閱:《生活的基督》宗座勸諭,第2號)這番話為首批門徒、伯多祿的繼承人和各時代的青年同樣有效。我們只要與耶穌、元始和終末(默廿二13)結合為一,祂必將救我們免於「死亡和負面」的深淵,使我們受到「天主、生命和愛的吸引」。

青年應當摒棄自私自利、自我中心、膚淺表面的態度。教宗說:「你們要活出自己,既不要誇大不實,也不要一蹶不振。你們要承認自己真實的樣貌,這是真正的謙遜。面對我們心裡和周遭的惡,不要逃避,不要逃離現實,不要封閉自我,卻要各自負起自己應盡的責任,也就是耶穌所說的『自己的十字架』,懷著愛與喜樂背起十字架。我們不是單獨背負十字架,這不可能:我們始終有耶穌相伴,祂走在前頭,我們跟在後面。」

教宗鼓勵在場青年把耶穌當成朋友,當成旅途的夥伴。教宗提到青年真福阿庫蒂斯(Carlo Acutis)的芳表:這名熱愛電腦的青年,深深愛著耶穌、聖體聖事。真福阿庫蒂斯稱聖體聖事為「通往天國的高速公路」。教宗最後引用這位真福的名言,期勉在場眾人不要變得一模一樣,卻活出各自獨特的樣貌。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗致默主哥耶第33屆國際青年節參與者的訊息

圖片來源:medjugorjechinese.org

親愛的!

回到那些日子,正如聖史瑪竇向我們傳達的那樣,耶穌對每個人說:「凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。你們背起我的軛,跟我學罷!因為我是良善心謙的:這樣你們必要找得你們靈魂的安息,因為我的軛是柔和的,我的擔子是輕鬆的。」(瑪 11:28-30) 就像在那些日子一樣,今天耶穌向你們所有人說,親愛的年輕人,並通過今年青年節的主題,剛才提及福音的啟示,祂正在向你們發出祂的邀請:「向我學習吧,你會找到平安」。

主不只是對宗徒們或祂的一些朋友說這些話,而是對所有勞苦和負重擔的人說這些話。祂知道生活是多麼艱難,有很多事情重壓在我們的心上:無數的失望、過去的創傷、我們背負的重擔、我們忍受的不公義,以及無數的不確定和擔憂。與這一切形成對比的是,耶穌給我們祂的邀請:「向我學習吧,你會找到平安」。這個邀請需要行走和信任,不允許我們在生活的挑戰面前停滯不前、僵硬和害怕。這聽起來很容易,但在黑暗的時刻,我們只是靠近自己。正是從這種孤獨中,耶穌想要帶我們走出去,這就是為什麼祂告訴我們:「來」。

出路是在與主的關係中,在看到真正愛我們的那一位中。然而,僅僅擺脫自己是不夠的,你還需要知道該往哪個方向走,因為有太多誤導性的提議說會有一個更美好的未來,但卻一次又一次地讓我們孤獨。出於這個原因,主告訴我們去哪裡:「到我跟前來」。

親愛的朋友們,敞開心扉走向祂,負起祂的軛向祂學習。到師傅那裡去,成為祂的門徒和祂平安的繼承者。負祂的軛你會發現天主的旨意,並參與祂的十字架和復活的奧秘。基督所說的「軛」是愛的律法,是祂留給門徒的誡命:彼此相愛,如同我愛了你們一樣(若望福音 15:12)。因為真正治癒人類創傷的方法是基於兄弟之愛的生活,它​​源於天主的愛。

與祂同行並效法祂,你就會向祂學習。祂是主,祂不會把不能承擔的重擔強加於人。祂致力於謙卑、渺小和貧窮,因為祂自己成為貧窮和謙卑。如果我們真的想學習,就必須謙卑自己,承認自己的無知和狂妄,那些認為自己可以靠自己的力量成就一切的時刻,尤其是要打開耳朵聽從師傅的話。這樣,我們認識祂的心、祂的愛、祂的思想、觀察和行為的方式,但是親近主並跟隨祂需要勇氣。

親愛的,不要害怕,帶著你心中的一切來到祂面前。祂是唯一能提供真正精神煥發及真正平安的主。效法祂和我們的母親瑪利亞的榜樣,她會帶領你走向祂。相信她,她是海洋之星,是洶湧大海上的希望標誌,引領我們走向和平的港灣。她,認識她的聖子,會幫助你在與天父的關係中效法祂,安慰你的鄰人,並意識到我們被呼喚去做的事:成為天主的兒女。在此刻,仲夏的日子,主邀請你與祂一起去渡假,在最特別的地方,就是在你自己的心。

親愛的年輕人,當你們於這些日子在耶穌基督內休息時,我把你們託付給我們天上的母親聖母瑪利亞,以便通過她的代禱和榜樣,你們可以領受跟隨基督的甜蜜和輕鬆的負擔。讓愛你的天父的目光陪伴你,讓你在遇見他人時,你能見證你將得到的平安如同一份回報的禮物。我為此祈禱,我祝福你,同時,我把自己託付於你的禱告。

在羅馬的拉特朗聖若望,
2022 年 7 月 16 日,加爾默羅聖母紀念日。

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大自然靈修:常年期第十九主日【小小羊群】福音經文反省

常年期第十九主日
【「你們小小的羊群,不要害怕!
因為你們的父喜歡把天國賜給你們。」】
(路
12:32)  

耶穌稱祂的門徒,也就是我們,為「小小的羊群」。在浩瀚的宇宙和大自然之中;在時間的長流;在充滿未知、不確定性的生命或生活中,我們都可能會感到自身的渺小。這讓我們不論身體上,或內心,有時候都會有一份不安或不足。  

作為基督信徒,如讀經一和讀經二提醒我們應要常懷著信德,如亞巴郎。我們雖然「小」,卻是依照天主的肖像所造(創1:26),而一切受造物在無限大能的創造者——天主面前,也是祂的「小小的羊群」。祂愛祂所造的一切(智11:27),有如慈父,定會為他的子女安排最好的(路11:11)。  

然而,有信德但沒有行為,是沒有用的(雅2:14)。今天耶穌提醒我們,要過簡樸的生活、服務他人、做好天主委託我們做好管家的角色(路12:42),這也讓人聯想到天主在創世時,命人管理好祂的所造——大自然(創1:26;28)。 

如此一來,當有一天我們要看見天主,我們將被稱為有福的。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,在祢面前,讓我們謙遜地承認我們的弱小。求祢賜予我們能力,以信德及愛德去實踐信仰,願他日能夠堪當踏上通往天國的道路。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

教宗方濟各:當教會團結時,奇跡就會發生

Pope Francis meets with Jesuits working in Canada during a meeting at the archbishop’s residence in Quebec July 29, 2022. Pictured with the group is Cardinal Michael Czerny, prefect of the Dicastery for Promoting Integral Human Development. (CNS photo/Vatican Media)

教宗方濟各在訪問加拿大的最後一天7月29日在魁北克主教府與耶穌會同會弟兄私下聚會。8月4日週四,耶穌會主辦的《公教文明》期刊刊登了談話内容,談話的全文由該期刊的主編習安東(Antonio Spadaro)神父記錄撰寫。

首先,教宗講到世界主教會議同道偕行的進程。他指出:「世界主教代表會議不是一個政治會議,也不是一個為議會決策的委員會。這是教會的表達,其中主角是天主聖神,正如《宗徒大事錄》中所敘述的事實一樣。主教會議意味著同道偕行,而『並肩同行』正是剛剛結束的加拿大懺悔朝聖之旅的格言:這是一個教會展現團結的時刻,“如果你要想走得快,那你就獨自前進吧,如果你要穩健前行,那你就應與他人結伴同行。」

接著,教宗談到了與加拿大原住民的和解進程,教宗表示:「與原住民的和解進程並沒有結束,但最重要的是主教們已經產生共識,接受挑戰,繼續前行。如果這個和解的進程進展順利的話,不是因為我訪問的原因,我只是錦上添花而已,是主教們團結所做的一切。當教會團結一心時,奇跡就會發生。於是,教宗提醒在場的衆位同會弟兄說,教會團結的一大敵人就是意識形態。一個耶穌會士的真正力量是意識到自己的脆弱。賜給我們力量的是上主。」

在談到教會的禮儀生活時,教宗指出:「重要的是要尊重真正的傳統,即信友的活潑記憶,而不是傳統主義的墨守成規,它是信友死氣沉沉的生活。用『總是如此而為』的理由來查證每一個行動的正確性,這種想法不符合基督信仰。我在這方面的行動是遵循若望保祿二世和本篤十六世的路線,他們允許使用舊禮儀並要求日後要進行檢驗。最近的檢驗清楚地表明,有必要管制舊禮儀的使用,避免它成為一個『時尚行為』,卻要把它維持在牧靈課題的層面。」

教宗也對美洲國家海地表達了特別的關注,因為海地是加拿大耶穌會省服務的區域範圍。教宗說:「海地目前處於危急的情況中。它正經歷著磨難,好像找不到正確的前進方向。我認為,國際組織似乎不知道該怎麽做。」

最後,教宗敦促在場的耶穌會士們反省如何能夠給予海地人民幫助。教宗強調:「海地人民是高尚的人民。我們必須幫助他們在希望中成長,並鼓勵他們通過祈禱和懺悔補贖來做到。」

來源:梵蒂岡新聞網

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