2025年禧年:聖門將只在羅馬宗座聖殿開啟

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教廷福音傳播部世界福傳基本問題部門於2024年8月1日發表的公告中表示:「鑑於2025禧年的臨近,有人提出了這個問題,即各個主教座堂、國際和國家聖殿以及其他特別重要的敬禮場所的聖門配置和開啟問題。在這方面,儘管我們敏銳地考慮到了提出這一值得稱讚的願望的牧靈和奉獻性質的動機,但我們仍然認為我們有責任回顧教宗在2025年禧年詔書《望德不叫人蒙羞》(Spes non confundit)中提出的確切指示,其中指出梵蒂岡的聖伯多祿大殿以及其他三座宗座聖殿,即聖若望拉特朗大殿、聖母大殿和城外聖保祿大殿為聖門(參見第6項)。

“Sustained by this great tradition, and certain that the Jubilee Year will be for the entire Church a lively experience of grace and hope, I hereby decree that the Holy Door of the Basilica of Saint Peter in the Vatican will be opened on 24 December 2024, thus inaugurating the Ordinary Jubilee. On the following Sunday, 29 December 2024, I will open the Holy Door of my cathedral, Saint John Lateran, which on 9 November this year will celebrate the 1700th anniversary of its dedication. Then, on 1 January 2025, the Solemnity of Mary, Mother of God, the Holy Door of the Papal Basilica of Saint Mary Major will be opened. Finally, Sunday, 5 January 2025, will mark the opening of the Holy Door of the Papal Basilica of Saint Paul Outside the Walls. These last three Holy Doors will be closed on Sunday, 28 December 2025. I further decree that on Sunday, 29 December 2024, in every cathedral and co-cathedral, diocesan bishops are to celebrate Holy Mass as the solemn opening of the Jubilee Year, using the ritual indications that will be provided for that occasion……The Ordinary Jubilee will conclude with the closing of the Holy Door in the Papal Basilica of Saint Peter in the Vatican on 6 January 2026, the Solemnity of the Epiphany of the Lord. “

「教宗規定聖伯多祿大殿的聖門將於2024年12月24日開啟,以此開始常規禧年。隨後的主日,12月29日,教宗將開啟拉特朗聖若望大殿的聖門。接著,2025年元旦,天主之母節隆重瞻禮當天,聖母大殿的聖門隨之敞開。1月5日,羅馬城外的聖保祿大殿的聖門將被打開。這後三道聖門將於2025年12月28日主日之前關閉。2024年12月29日,在所有的主教座堂中,主教們該當舉行感恩祭,隆重開啟禧年。2026年1月6日主顯節,聖伯多祿大殿的聖門將關閉,以此結束禧年。」

唯一的例外則是教宗在詔書中所表達的意願,即他將親自在監獄中開啟聖門,「為囚犯提供親近的具體記號」(參見第10項)。

“In order to offer prisoners a concrete sign of closeness, I would myself like to open a Holy Door in a prison, as a sign inviting prisoners to look to the future with hope and a renewed sense of confidence.”

同樣眾所周知的是,自1300年第一個禧年以來,禧年的特殊和識別標誌是大赦,「意在透過懺悔聖事以及愛德和望德的記號(參見第7-15項),表達天主無邊無際的寬恕(參考第23項)。因此,為了充分享受這恩寵的時刻,請參考2024年5月13日宗座聖赦院法令所指明的特定地點和各個方式」。

“in Rome: by visiting at least one of the four Major Papal Basilicas: St. Peter’s in the Vatican, the Archbasilica of the Holy Saviour (St John Lateran’s), Saint Mary Major’s, and St. Paul’s Outside the Walls;

in the Holy Land: by visiting at least one of the three basilicas: the Basilica of the Holy Sepulchre in Jerusalem, the Basilica of the Nativity in Bethlehem, or the Basilica of the Annunciation in Nazareth;

in other ecclesiastical areas: by visiting the Cathedral or other church or sacred place designated by the local Ordinary. Bishops will take into account the needs of the faithful as well as the opportunity to reinforce the concept of pilgrimage with all its symbolic significance, so as to manifest the great need for conversion and reconciliation1.”

來源: 2025年禧年官方網頁

教宗頒布禧年詔書:願我們的生活充滿希望

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「感恩節食物募捐大行動」:支持善牧中心「露宿者之家」計劃

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當我們在感恩慶祝豐收和感謝天主的賜與時,是否有想到在城中的某個角落,有一群比較没有那麽幸運的弟兄姊妹,飽受饑餓的折磨呢?

多倫多哥倫布騎士會中華殉道聖人屬會#15463,秉承騎士會的行善與友愛的宗旨,發起「感恩節食物募捐大行動」。哥倫布騎士會將在2024年929日上午9時至下午6時於多倫多天主教中華殉道聖人堂(2755 Denison Street, Markham, Ontario L3S 2J3)各台彌撒時段前後, 募集各種食物,並將全部食物送予 Good Shepherd Ministries (善牧中心),以支持其「露宿者之家」計劃。

建議可接受的食物:

  • 番茄醬 Tomato Sauce
  • 罐裝番茄 Canned Tomatoes
  • 湯和燜菜 Soup and Stews
  • 蛋黄沙拉醬 Mayonnaise
  • 果醬 Jams
  • 麥片棒 Granola Bars
  • 芥末 Mustard
  • 豆類,雞豆 BeansChickpeas
  • 罐頭玉米 Canned Corn
  • 早餐麥片 Breakfast Cereals
  • 花生醬 Peanut Butter

*請勿捐贈新鲜及冷藏食品 Please NO Fresh or Frozen Food*

謝謝您們慷慨的支持,種善恩得善果,天主保祐!

9月19日聖座新聞室就「默主歌耶聖母朝聖地」舉行記者會

圖片:Vatican Media

朝聖者在「默主歌耶聖母朝聖地」的靈性經驗,將是2024年9月19日上午11時30分在聖座新聞室舉行的記者會上的核心。教廷教義部部長費爾南德斯樞機、教義部秘書長馬泰奧和聖座傳播部編輯主任托爾涅利將在會上發言。

屆時梵蒂岡新聞網將會進行直播:

直播時間:北美東岸上午5時30分;北美西岸凌晨2時30分;中港台澳下午5時30分

來源:梵蒂岡新聞網

教宗第39屆世青節文告:仰望上主,你們必不會疲倦

圖片:lisboa2023.org

教宗方濟各向世界各地的青年發表了第39屆普世青年節文告,主題為「仰望上主的人,奔走而不疲倦」(參閱:依四十31)。文告以望德和堅毅為中心,從依撒意亞先知的話語汲取靈感。

教宗在文告中鼓勵青年把人生視為朝聖旅途、一段追求幸福的旅程。教宗指出,旅途固然辛勞,但望德必定在旅途中閃耀光芒。

仰望上主的人必不疲倦

儘管年輕人會遇到重重困難,教宗依然鼓勵他們堅忍不拔。他強調,望德是一股積極的驅動力,敦促我們勇往直前,因為那是「天主親自賜給我們的禮物」。

人生的一場場奮鬥會使人感到勞累。教宗指出,對於所有踏上有意義的旅途的人來說,疲倦是家常便飯,消除如此疲勞的方法不是休息,而是「成為希望的朝聖者」。

教宗在文告中邀請青年全然擁抱生命,切莫停滯不前。有些人「靜止不動,絲毫不願意往前邁進」。

教宗強調,這種懈怠感經常會導致人們碌碌無為,覺得一切都沒有用處。教宗說:「我寧可要人們旅途中的辛勞,也不要人們裹足不前的無聊感。」

聖體聖事是通往天國的高速公路

教宗接著將青年的旅途,以及聖經中以色列人橫跨荒漠的經歷,二者相提並論。他向青年表示,即使是在危機和絕望的時刻,天主也不會拋棄祂的子民。相反地,天主是慈愛的父親,祂親自餵養眾人,就如同祂在曠野中給以色列人賜下瑪納那樣。

因此,教宗敦促青年重新發現聖體聖事這份意義深遠的禮物,提醒他們「聖體聖事是通往天國的高速公路」。

朝聖者,而非遊客

展望2025禧年,教宗期勉青年把握禧年活動的良機,加深自己與天主的關係,並體驗到天主的仁慈與愛。

他邀請所有的人,說:「你們踏上旅途時,不要只像個遊客那樣,卻要做真正的朝聖者。」教宗強調,邁向禧年的旅程不光是需要動身上路,更是一段靈性旅途。

教宗最後在文告中鼓勵青年做勇敢的人,「要有勇氣」。教宗保證為他們祈禱,並將他們的旅途託付給童貞榮福瑪利亞。藉著聖母的芳表,青年能「在旅途中堅毅不屈,做望德與愛的朝聖者」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:我在亞太看到活潑和喜樂的信仰

圖片:Vatican Media

2024年9月18日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持了週三公開接見活動,在講話中回顧了剛完成的亞太四國之旅。不過,教宗在開始分享他的感受前,先向在場的信友和朝聖者們宣布了一個好消息:兩位讀經員將於星期六結婚。教宗說:「看到相愛向前推進,建立一個新家庭,這多麼美好:為此我願意提到這兩位,為此感謝上主。」

談到這次亞太使徒之旅,教宗表明:「這不是一次旅遊,而是帶去上主的話、讓人認識上主,也是為了解當地人民的心靈。」教宗解釋,他願意步武保祿六世的芳蹤,這位教宗於1970年長途跋涉,來到菲律賓和澳洲,也在亞洲不同國家和薩摩亞群島停留。教宗方濟各說:「我比他大幾歲,只去了4個國家。感謝上主,讓我這個年邁的教宗完成了還是年輕的耶穌會士時想做的事,因為我那時希望去那裡傳教!」

教宗表示,他此行的第一個印象是,教會「仍過於歐洲中心化」,是「西方式」的教會。而實際上,教會比歐洲「大很多,也活躍很多」。「會晤這些團體、聆聽神父、修女、平信徒,尤其是要理教員的見證,我興奮地感受到這一點。那裡的教會不勸人改教,而是憑著『吸引力』而成長,正如本篤十六世明智地指出的那樣」。

憐憫是基督徒的道路

首先是印度尼西亞,那裡的基督徒大約佔10%,天主教徒3%,教會卻是「活躍、朝氣蓬勃的,能活出並傳揚福音」。這是個世界上穆斯林人數最多的國家,「有極高貴的文化,能協調多樣化」。教宗說:「在這種情況下,我確信憐憫應是基督徒能夠且必須走的道路,以見證救主基督,同時接觸偉大的宗教和文化傳統。」

友愛是未來

透過「信仰、友愛、憐憫」,福音進入印尼人每日的生活中。教宗解釋道:「在那裡我看到了友愛是未來,是對反文明、陰謀詭計、仇恨和戰爭,以及宗派主義作出的回應。」

整體發展的模式

「在巴布亞新幾內亞,不同的部族說800多種語言,因此是聖神運作的理想環境,因為聖神是交響樂,是和諧。」教宗說,傳教士們和要理教員在那裡耕耘,他看到了「出去傳教的教會」的美好。

「我很高興能與今天的傳教士和要理教員相處;聽到青年的歌聲和音樂,我很感動:在他們身上,我看到了一個新的未來,沒有部族暴力、沒有依賴、沒有意識形態和經濟殖民主義;一個友愛和照料絕美自然環境的未來。巴布亞新幾內亞能成為這整體發展模式的『實驗室』,並由福音的‘酵母’所激勵。」

教宗尤其提到瓦尼莫給他留下的「美好回憶」,「那裡的傳教士們穿梭於森林和大海之間。他們進入森林是為尋找最隱蔽的部落」。

信仰一旦成為文化

談到東帝汶,教宗強調:「教會與全體人民分享獨立的進程,始終將他們引向和平及和解。教會這樣做,並沒有將信仰意識形態化,而是讓信仰成為文化,同時光照文化、淨化文化、提升文化,因為信仰應本地化,文化應福音化。」

教宗表示:「這個國家的人民使他深受感動。他們經歷了考驗,卻其樂融融,在苦難中以智慧相對。」教宗也提到:「這個國家有許多兒童,也懂得讓他們微笑。在東帝汶,我看到了教會的青春:家庭、兒童、青年、許多修生和有志度奉獻生活的人。我可以毫不誇張地說,我在那裡呼吸到『春天的氣息』!」

一個創造和諧的教會

最後是新加坡,「極現代化的城邦國家,在那裡基督徒是少數族群,教會卻很活躍,在不同民族、文化和宗教之間致力於創造和諧與友愛」。教宗強調:「在這個富有國家,跟隨福音的人成了鹽與光、希望的見證人,這希望比經濟收益所能確保的還要更大。」

教宗最後感謝這四個國家的人民,他們「以這麼大的熱情和這麽大的愛」款待了他。教宗也感謝這些國家的執政人士「給予很大幫助」,使他第45次使徒之旅得以「順利進行」。教宗也對所有相關人士再次表達他的感激之情。

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教代表會議記者會:今年也會有兩位中國教會的主教與會

圖片:Vatican Media

2024年9月16日,聖座新聞室召開記者會,介紹將於10月2日至27日在羅馬舉行的世界主教代表會議第16屆常規大會第二會期的工作。教會會議秘書長格雷奇樞機表示,世界主教代表會議是一段祈禱的時期;它「不是研討會」,而是「教會祈禱的集會」,是聆聽天主聖言並聽從聖神的時刻,也是懇求天主寬恕教會罪過的機會。聖座傳播部部長、世界主教代表會議信息委員會主席魯菲尼主持了這場記者會。

會前兩天避靜與前夕懺悔禮儀

格雷奇樞機解釋道,以同道偕行(共議同行)為主題的這第二及最後會期,如同第一會期那樣,「將在會前舉行為期兩天的避靜」。道明會拉德克利夫(Timothy Radcliffe)神父和本篤會安傑利尼(Ignazia Angelini)修女將於9月30日至10月1日在梵蒂岡帶領默想,之後在大會期間,他們兩人也會每天帶領祈禱。

懺悔守夜禮

今年的新意是在避靜結束時,教宗方濟各將於10月1日週二晚上在聖伯多祿大殿主持懺悔守夜禮。本禮儀由教會會議秘書處和羅馬教區主辦,並與男修會總會長聯合會(USG)及國際女修會總會長聯合會(UISG)共同合作,梵蒂岡媒體將進行轉播。這懺悔禮儀向所有的人開放,特別是年輕人。格雷奇樞機強調,這是「因為教會處於這悔改動態中的訊息,已經託付給了」年輕人。世界主教會議本屆大會總發言人霍勒利希樞機則表示,「青年因我們的罪過、因教會的罪過,深受痛苦」。

在懺悔禮儀中,參禮者先是聆聽三個見證,這三名見證人曾經遭受侵犯的罪、戰爭的罪,以及對移民悲劇漠不關心的罪。接著是告明己罪,格雷奇樞機表明,這是要「承認自己因疏失或行動,成了痛苦的緣由,對無辜和沒有防備能力的人所遭遇的不幸負有責任」。

我們尤其要告明以下這些罪:破壞和平的罪;糟蹋受造界的罪、傷害原住民的罪、傷害移民的罪;侵犯的罪;傷害婦女、家庭和青年的罪;把信理當成石頭來砸人的罪;相反貧窮的罪;不利於同道偕行的罪,缺乏聆聽、共融和人人參與的罪。

禮成之際,教宗要以全體信眾的名義向天主、向全人類的弟兄姐妹請求寬恕。

大公祈禱

10月11日晚上,教宗方濟各、與會的兄弟代表,以及在羅馬的其他教會和教會團體代表們,要一起在梵蒂岡的羅馬初期殉道者廣場參加大公祈禱,相傳那裡是聖伯多祿宗徒殉道的地方。於10月11日舉行祈禱活動,是為了紀念梵蒂岡第二屆大公會議於62年前的同一天開幕。

10月21日要舉行另一場避靜,以便於為最後文件的草稿做分辨。格雷奇樞機指出,屆時,「個人祈禱時刻與彼此交談及共融的時刻將會相互交織」,與會者在「互相聆聽、彼此相愛中友愛共融,在祈禱中共融」。格雷奇樞機也邀請修會團體,特別是度默觀生活的團體,以及全體信眾同心合意地祈禱,「願大會成員能順從聖神的聲音」。

四場向公眾開放的論壇

此外,本次會期的另一項新意是向所有人開放的神學-牧靈論壇。頭兩場將於10月9日晚上6時同時舉行,一場在耶穌會總會院、另一場在奧斯定學院進行,主題分別是「天主子民,傳教使命的主體」,以及「在同道偕行的教會中主教的角色和權威」。

其餘兩場也是同時進行,時間是10月16日晚上6時,地點與前兩場相同,主題分別是「地方教會與普世教會的相互關係」,以及「首席權的行使與世界主教代表會議」。

這兩場論壇也可以在線上參加。

世界主教代表會議與會者人數

霍勒利希樞機向記者們提供了本屆大會第二會期的相關數字。相較於第一會期,與會者名單「沒有大變動」。第二會期的成員,也就是有投票權的與會者,共計有368人,其中272位是主教,96位不是主教。

26名與會者有所變動,主要是替換。特別受邀者有8人,另一個新意是兄弟代表從12人調整成16人。「有鑒於姐妹教會見證了對這同道偕行進程深感興趣,教宗方濟各准許了增加他們的人數」。

格雷奇樞機隨後證實兩位中國教會主教的出席(杭州教區楊永強主教及閩東教區詹思祿主教),一如去年的情況那樣:「國務院向我們告知了人名,我們沒有其它的信息。」至於某些與會者的替換,則是出於當事人的要求:「有些人是因為健康的緣故,其他人決定不再回來。教宗沒有把任何人拒之門外。」

按此閱覽與會者名單

要邁出的步伐

世界主教代表會議第16屆常規大會特別秘書科斯塔(Giacomo Costa)神父在記者會上闡述了大會的細節,表明第二會期必須「提出要邁出的步伐」,考慮到「具體性」、「各地背景的多元性」,以及「當前同道偕行經驗的豐富性」。

本次會期將分成五個討論時段(Moduli)。每一個時段都有全體大會和分組時間。前四個時段分別專注於《工作文件》一個章節的特定議題。五個語言桌共分成36個工作小組;他們的工作如同2023年的會期那樣,「要在聖神內交談這個方法的啟發下建構起來」,並有一名專家協助他們依照大會的方法論進行對話,卻不參與他們討論的內容。每個語言桌要撰寫一份簡短的撮要,在接下來的全體大會上匯報。

與研究小組的互動

教宗方濟各今年3月份成立了10個研究小組,就10個主題加以深入探討。關於這些研究小組與世界主教會議大會的互動,多名記者提出了疑問,例如:10個研究小組分析的主題是否會被排除在大會討論之外?格雷奇樞機回答道,研究小組不會被擱置在一旁,他們將要匯報「他們正在做的事,他們的行動方案,以及打算如何推進、深入探討這些議題」。然後,研究成果「將會呈報給教宗」。

樞機最後重申,世界主教代表會議的目標「正如在傳教使命中成為同道偕行的教會」,是要「協助教會向前邁進」。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗結束亞太四國行程,前往羅馬聖母大殿謝恩

圖片:Vatican Media

2024年9月13日,教宗方濟各結束了在亞太四國的牧靈訪問,他的專機在羅馬時間當天晚上6時46分抵達羅馬達芬奇機場。就如往常一樣,教宗下飛機後立刻前往聖母大殿,為剛剛結束的使徒之旅向聖母表達感謝。在12天的行程中,教宗造訪了亞洲和大洋洲,先是在印度尼西亞,然後轉往巴布亞新幾內亞、東帝汶,最後到新加坡。

聖座新聞室通知,教宗回到羅馬後「前往聖母大殿,在羅馬人民救援之母像前停留祈禱片刻,然後返回梵蒂岡」。教宗在晚上8時許回到他的寓所。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗從新加坡返回羅馬的機上記者會

圖片:Vatican Media

在從新加坡返回羅馬的座機上,教宗方濟各回答同行記者的提問,談及平民被殺的悲劇。關於美國大選,教宗表示,在哈里斯和特朗普之間,每個人都應憑良心選擇。同時,他積極評價中梵協議,相信對於教會來說中國是一個承諾和希望。

渴望訪問中國

在返程途中,記者斯蒂凡妮·法拉斯卡(Stefania Falasca)詢問教宗,關於中梵在促進和平方面的合作空間,以及對中梵主教任命協議的看法。

教宗回答說:「我對與中國的對話感到滿意,成果是好的,關於主教任命的工作也是本著良好意願進行的。為此,我從國務院聽說了事情的進展情況:我很高興。另一件事是中國:對我來說,中國是一個『願望』,因為我非常渴望訪問中國,這是一個偉大的國家;我敬仰中國,尊重中國。它是一個有著千年文化的國家,它的對話能力和相互理解的能力超越了不同的政治體系。我相信對於教會來說中國是一個承諾和希望。合作是可以實現的,尤其是在衝突問題上。目前,祖皮樞機主教在這方面做了很多努力,他也與中國保持著聯繫。」

美國大選

美國記者關於即將到來的美國大選,詢問教宗「對於天主教選民來說該如何選擇?一位候選人支持墮胎,而另一位候選人想驅逐1100萬移民」。

教宗指出:「兩者都違背了生命:無論是驅逐移民,還是殺害未出生的孩子。我無法為美國人做決定,我不是美國人,也不會去那裡投票,但我要明確一點:驅逐移民,不給移民工作機會,不接納移民,這是一種罪,是嚴重的罪。移民是一項權利,這個權利早在《舊約聖經》中就提到過。我們不能忘記『外邦人、孤兒和寡婦』。至於墮胎,科學表明,從受孕一個月起,胎兒已經具備所有的器官。墮胎就是殺害一個人。不管你喜不喜歡這個說法,但這就是謀殺。教會不是因為不允許墮胎而封閉的:教會不允許墮胎是因為墮胎是殺人,是謀殺。」

關於「在道德上是否允許天主教徒投票給支持墮胎的候選人」,教宗表示:「在政治道德中,通常認為不投票是不好的,是錯誤的:你必須投票。你應該選擇較小的惡。哪個是較小的惡,是那位女士還是那位先生?我不知道,每個人都應該憑良心去思考並作出選擇。」

亞太四國訪問的回憶

在此次訪問中,教宗方濟各先後造訪了印尼、巴布亞新幾內亞、東帝汶和新加坡,傳遞了有關和平、社會正義與團結的訊息。在新加坡,教宗對該國的「發達、乾淨、禮貌和豐富的跨宗教文化」表示讚賞,稱他參加的跨宗教會議是「兄弟情誼的典範」。

在東帝汶,教宗被當地蓬勃的生命力和眾多孩子所感動,借用「鰐魚」的比喻,警告外來思想可能破壞當地的社會和諧。

關於印尼的民主奮鬥,以及財富分配不均的問題,教宗強調:「這是發展中國家普遍存在的問題,聽取教會的社會訓導很重要,社會各界之間必須進行溝通。」

最後,在巴布亞新幾內亞,教宗對其藝術的發展和傳教士們在偏遠地區的奉獻精神印象深刻。

加沙衝突

意大利記者關於加沙衝突向教宗提問,教宗表示,他非常關注戰爭的局勢,每天「都給加沙打電話,聯繫加沙的堂區」。教宗強調:「兄弟情誼比殺害兄弟更重要。最終,贏得戰爭的人將會發現一場巨大的失敗。」最後教宗表示:「非常感謝約旦國王所做的一切。他是一個愛好和平的人,正在努力實現和平。」截止目前,加沙的遇難者已超過41,000人。

法國皮埃爾神父

近來,法國已故神父即厄瑪烏慈善組織的創始人皮埃爾(Abbé Pierre)被指控性侵犯,他曾多年被評為法國人最喜愛的人物。法國《世界報》記者關於這個話題向教宗提問。

教宗表示:「皮埃爾神父做了那麼多好事,你卻發現這個人是個醜陋的罪人。這就是我們人性的處境。公開的罪惡是公開的,必須受到譴責。對於這些事情,我們必須坦誠,不應該隱藏。反對虐待是我們所有人都必須做的事情:但不僅僅是反對性虐待,還要反對各種虐待,例如社會虐待、教育虐待、改變人們的心態、剝奪他們的自由等等。在我看來,虐待是一種惡魔,因為各種虐待都會摧毀人的尊嚴,各種虐待都試圖摧毀我們所有人的樣貌:天主的肖像。」

此外,教宗還談及氣候變化、移民、墮胎、廢除死刑等議題,關於他的祖國阿根廷,教宗表示他有意願訪問祖國,但是尚未作出最終的決定。

來源:梵蒂岡新聞網

新加坡總主教吳誠才樞機談教宗訪新加坡:他是基督聖愛的大使

圖片:Vatican Media

「教宗的關鍵訊息始終是在世界上建設和諧,包容眾人,使教會成為耶穌仁慈且憐憫善待他人的一件聖事」。新加坡總主教吳誠才樞機在教宗方濟各結束新加坡訪問行程時,如此概括了教宗在這座獅城為期三天的旅行。樞機接受梵蒂岡新聞網採訪,強調了教宗對新加坡人民的關懷,並為此表達感謝。

吳樞機指出,教宗的訪問「讓世人明白天主教信仰的美」。「他是個包容的人,是個尊重他人宗教信仰的人。他提倡真正基本且普世的價值,那是每個人由衷的渴望」。

「所有宗教都談論慈悲與憐憫。因此,當教宗訪問一個特定的亞洲國家時,他不僅對天主教徒說話,很多非天主教徒也會聆聽他的訊息。他們開始了解,天主教會不是那麼的封閉、不接納別人及好勝的教會。事實上,教會接納並尊重他人,努力與其他人團結互助;最重要的是,教會保護受壓迫者和社會,尋求眾人的共同福祉。」

樞機表示,教宗「告訴我們並教導我們,如果人們真正敞開心扉,特別是對天主教會有所顧慮的政府如果這麼做,我認為,一旦聽見教宗的訊息,承認教會的確是基督仁慈與愛的大使,以及我們在這裡是為了幫助人們成長,這一切關乎共同福祉,那麼我覺得他們就會減少對宗教和信仰的顧慮,變得更加開放」。

來源:梵蒂岡新聞網

中國天主教代表團訪問比利時天主教會

圖片:中國天主教

2024年9月2日至6日,應比利時天主教會魯汶大學南懷仁基金會的邀請,中國天主教「一會一團」派出以中國天主教主教團副主席郭金才主教為團長,中國天主教愛國會副主席岳福生主教、中國天主教「一會一團」修院部負責人孫建平神父、北京教區天主教教務委員會秘書長朱傑神父共4位成員組成的代表團對比利時天主教會進行了友好訪問,出席由魯汶南懷仁基金會主辦的第十五屆「教會與社會」國際研討會議。

此次會議採用線上與線下相結合的方式,共有400餘位來自不同國家的樞機主教、主教、神父、修女和專家學者出席,參會範圍廣、影響大。會議期間,郭金才主教以法語發表了題為《中國:全球天主教會的希望》的主題演講。

在比期間,代表團與比利時的德凱瑟(J.DeKesel)樞機主教、印度的多瑪斯(Thomas Menampampil)總主教、法國的埃里克(Eric de Mouins-Beaufort)總主教等教會人士和專家學者,共同就教會在世界各地的發展與人類社會面對的時代挑戰進行交流。

代表團向與會者介紹了中國天主教牧靈福傳、人才培養等方面的發展,宣傳了中國宗教信仰自由政策,講述了中國天主教堅持中國化方向的歷程,使來自世界各地的與會者更加認識中國、了解中國,並期待與中國天主教會進行更深入的友好交流。

代表團於9月6日如期返回北京,圓滿完成此出訪任務。

中國天主教主教團副主席郭金才主教 (圖片:中國天主教)

來源:中國天主教

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