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天主之母節
【瑪利亞卻把這一切事
默存在自己心中,反覆思想。】
(路2: 19)
很多人聽到牧羊人他們的經歷:天使向他們報佳音、
日出日落、春去秋來、時晴或雨、發芽到開花、毛蟲到蝴蝶、
作為基督徒,除了感受,還可以作默想,從而「
世界很多事我們都可能不清楚發生的原因,有時候,
讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢藉瑪利亞,誕生了世界的救主。
很多人聽到牧羊人他們的經歷:天使向他們報佳音、
日出日落、春去秋來、時晴或雨、發芽到開花、毛蟲到蝴蝶、
作為基督徒,除了感受,還可以作默想,從而「
世界很多事我們都可能不清楚發生的原因,有時候,
讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢藉瑪利亞,誕生了世界的救主。
圖片:由李東彪修士製作,在2022年設置在慈幼會修院的聖誕馬槽。
各位主內的兄弟姊妹,大家好!
祝大家聖誕快樂!在聖誕節中充滿天主的平安和恩寵。
今天的福音中,我們聽到若望宗徒的說話,「聖言成了血肉,寄居在我們中間。」
還記得很久以前,有一個美國的攝製隊,他們遠赴印度的加爾各答,到德蘭修女服務的村莊,那個地方是特別為一些臨終者和彌留的露宿者去服務。當時攝製隊進入一個很黑暗和衛生環境不太好的地方拍攝,拍攝完畢後,他們把錄影帶帶回美國,他們發現原來他們沒有帶備足夠的燈光,加上當時的環境光線不足,但是當導演再細看這些拍攝素材的時候,他發現修女對那些露宿者和臨終者的關心和體貼,就算在光線不足的地方都可以拍攝到那份人性的美麗,讓人感動。
我們慶祝基督的降生,其中一個重點就是光!人的那份美善,為這個世界在黑暗和困難中帶來了一份平安和光明。
讓我們細看,12月25日不一定是耶穌的誕生,但是教會就借用了外教徒慶祝太陽神的節日,讓眾人明白耶穌就是這個太陽和光。因為地球是環繞着太陽,一個橢圓形的軌道而運行,所以當地球去到太陽最遠的一端時,就會發現太陽的力量就變弱了,但是因為地球在接近太陽的時候,太陽就顯得更明顯,就是我們所認知的日長夜短,我們會感受到溫暖。所以,當時這個節日是慶祝重生的日子,特別是太陽神給人力量和光明。
我們知道耶穌是太陽,祂是我們的光。若望說:「黑暗決不能戰勝祂!」祂的溫暖,每天支持我們的生命,所以我們要接受祂,使我們能夠成為天主的子女。
讓我們在這個聖誕節中,把天主的這份光明、溫暖和平安與我們身邊的人分享。就如主耶穌基督一樣,天主無條件地把祂的聖子帶給我們,願我們在這個聖誕節對有需要的人多一份關心和憐憫,使天主的光重現人間。
天主保祐!
張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
今天有一位富有的稅吏,當時被視為罪人的人-匝凱。
在這個故事裡面,還有一個重要的角色,造就了這件事的發生,
無花果樹是大自然的產物,它是讓匝凱和耶穌能互相看見、認識、
我們今天如何對待這「橋樑」呢?
匝凱已有所行動了!讓我們向他學習,多一點環顧身邊的世界,
讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢賜予我們一顆渴望尋找祢的心。
*福音經文的「野桑樹」是錯譯(方濟會思高讀經推廣中心)
來源:天主教關愛自然行動
在今天短短的福音中,「合而為一」這四個字就已經出現了五次,
耶穌呼求聖父希望我們能夠合而為一如同祂們一樣。天主聖三,是「
在天主的創造中,我們也能認識到這種多源合一的特質。大自然,
在需要面對生態危機的今天,我們更清楚知道人也是大自然的一員,
今天傳教節,特別重視基督徒福傳的使命。我們要傳揚的就是天主、
讓我們祈禱:慈悲的天父,我們深信,為祢來說,一切都是可能的。
來源:天主教關愛自然行動
各位兄弟姊妹,大家好!
本主日我們慶祝傳教節。什麼是傳教?傳教是否要硬銷,強迫別人相信耶穌?我認為傳教就是把自己內心的信仰和善意分享給他人,讓身邊的人體會到耶穌的召叫和愛,最後他們願意認識和跟隨耶穌,這就是傳教。
回顧這兩年來的香港社會,我們不少人會覺得灰心和受挫,有時候,我們會感到無力感,在我們的內心會有很多負面喎壓抑的情緒。
細看今天的福音,耶穌說:「願眾人合二為一」,來自若望福音第17章23節。福音描述耶穌在山園祈禱時,祂準備面對死刑,被釘在十字架上,不過,祂願意與天父連結在一起。耶穌把這份的犧牲和愛與全世界的人去分享,希望世界到最後能夠體會到祂這份偉大的意願,這意願是讓所有人團結在一起,走向天父。這就是耶穌基督最大的意願。不單止只是人與人之間的收穫,更讓我們與神我們的主有親密和成為子女的關係。不單止只是人與人之間的修和,更讓我們與主有親密和父子父女的關係。
我們如何能夠合而為一呢?
如果單靠自己的力量是很有限的,因為我們每個人都受了傷,我們也會覺得疲累。不過,如果我們好像耶穌基督一樣體會到天父的臨在,使我們更親近祂,讓我們明白是天父給我們平安和力量,天父是與我們同行,我們就真的與天父合而為一。
我想跟大家分享捷克總統所寫的一本書,書本名稱是「無權勢者的力量」。他在書中提及很重要的事情,我們要生活得好像一個真正的人一樣。什麼是活得好像一個人一樣?就是要活出生命的意義和價值,明白我們自我道德良知的要求。聽起來有點陳腔濫調,不過正正就是這份堅持使我們能夠拒絕生活在謊言和謬誤之中。這樣我們就行真正和身邊的人一起走向合一,就像主耶穌基督一樣。
在一個傳教主日,讓我們一起祈求天主賜給我們堅定的心,在天主內找到力量,你所有受傷話面對困難的兄弟姊妹走在一起。這就是真正的合一,真正的福傳。
天主保祐!
張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
有一個寡婦,走到法官前,希望他能夠為她伸冤。可惜,
2015年聯合國氣候大會的目標,是把全球升溫控制在1.
說到環保,很多人都會馬上想到一些實際的行動。不過作為基督徒,
這需要我們做好自己,同時懷著堅定的信德,不斷祈求。
讓我們祈禱:慈悲的天父,我們深信,為祢來說,一切都是可能的。
來源:天主教關愛自然行動
有十個癩病人哀求耶穌,希望祂治好他們的病。
大自然是一份禮物(《真理中實踐愛德》通諭#48),
不過,可能大自然實在太好,使人對她的「好」習以為常;
聖保祿教導我們應事事感謝,這也是天主的旨意(得前5:18)。
讓我們祈禱:慈悲的天父,求聖神提醒我們要常懷感恩之心,
來源:天主教關愛自然行動
當說到基督徒的服務時,主要就是要我們去愛:愛主愛人,
每次我們很努力地為人,為大自然服務,都會希望得到別人的稱讚、
耶穌想提醒我們,即使做對了事,也要保持一顆謙遜的心。
在天主的創造中,「水」,無色無味,從不起眼,
或者,水的這種特質,能夠成為我們生活的導師。
讓我們祈禱:慈悲的天父,求讓我們能夠認清祢的旨意,領受祢的教導,
來源:天主教關愛自然行動
有一個人,他很富有,穿的好,吃的好,奢華地過著每一天。
其實耶穌並不是想藉著這個故事去否定金錢,而是提出「分享」
國家如是,我們也如是。不只對人,對大自然也一樣。
分享使我們靈魂富有,也幫助我們儲蓄死後的財富,
話說回來,那個富人擁有很多,卻沒有被記下名字,而那位窮人,
讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢寬恕我們有意或無意的自私。求祢幫助我們,
來源:天主教關愛自然行動
福音:路加 16:1-13
那時候,耶穌對門徒說:「曾有一個富翁,他有一個管家。有人在主人前,告發這管家,指他揮霍了主人的財物。主人便把管家叫來,向他說:我怎麼聽說你有這樣的事?把你管理家務的賬目,交出來,因為你不能再作管家了。「那管家自言自語說:主人要撤去我管家的職務,我可做什麼呢?掘地吧,我沒有氣力;討飯吧,我又害羞。我知道我要做什麼,好叫人們,在我被撤去管家職務之後,收留我在他們家中。「於是,他把主人的債戶一一叫來。給第一個說:你欠我主人多少?那人說:一百桶油。管家向他說:拿你的賬單,坐下,快寫作五十。隨後,又給另一個說:你欠多少?那人說:一百石麥子。管家向他說:拿你的賬單,寫作八十。「主人於是稱讚這個不義的管家,辦事精明。這些今世之子,應付自己的世代,比光明之子,更加精明。「我告訴你們:要用不義的錢財,交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裡。「在小事上忠信的,在大事上也忠信;在小事上不義的,在大事上也不義。那麼,如果你們在不義的錢財上,不忠信,誰還會把真實的錢財,委託給你們呢?如果你們在別人的財物上,不忠信,誰還會把屬於你們的,交給你們呢?「沒有一個家僕,能事奉兩個主人。他或是要恨這一個,而愛那一個,或是要依附這一個,而輕忽那一個。你們不能事奉天主,而又事奉錢財。」
我記得有一次,當我還是個修生時,清晨在神學院的教堂裡舉行彌撒,神父有一個非常巧妙的方法來吸引我們的注意力。他拿著一個裝著五分錢、一角硬幣和一分錢的小袋子,在講道時,他把裡面的東西扔到教堂的大理石地板上,讓它們都叮噹作響。任何在那個清早睡著的人都很快就醒了。他要說的,在五十多年後的今天我還記得,就是我們這些侍奉上主的人需要向那些單純侍奉貪慾、財富等世俗事物的人學習。
為了這些小硬幣,為了單純的物質財富,人們願意花費時間、精力和創造力 – 使用他們所有的天賦和能力,只是為了得到那些在偉大的計劃中如此無足輕重在地上滾動的硬幣…。我們這些被賜予福音信息、被邀請到天國、以及聖事恩典,特別是聖體聖事的人;我們這些被上主給予如此多恩賜的人,包括我們在世上短暫的時間,需要使用我們的天賦,至少要像這世上的人,非常有效地把智慧、睿智、精明,用於那些價值不高的事情,甚至是邪惡的事情。光明之子,主的僕人,必須知道如何有效地使用上主賦與他們的恩賜。這是一個非常好的觀點,我們需要思考,特別是在今天我們整個總教區反思管家職務的恩賜。
我們是管家。我們是被委以時間、才能和財富恩賜的僕人。上主給予了我們生命和寶貴的時間。衪賦予了我們才華,並以不同的方式幫助我們每個人。最重要的是,祂給了我們信仰這個偉大的禮物,以及我們擁有的物質財富。我們被委以這些恩賜只是暫時的,好讓我們明智而精明地使用它們,至少要有那些偶像崇拜或無神論者在追求他們珍視的次要東西時所使用的創造力和精力。
在教會的傳統智慧中,有一種很好的方式來看待管家職分,或者我們如何以上主賜予時間、才能和財富的方式生活,以及如何有成效地使用它們為我們的鄰人服務而榮耀上主。
這一點點智慧說的是「看見,判斷和行動」。我們需要清楚地「看見」所處的形勢,就像那些只是想在這世上出人頭地的人需要瞭解真正發生的事情一樣。我們需要敏銳、精明和謹慎地看清現實,才能做出正確的決定。我們需要「判斷」,並根據福音的原則評估我們的情況。然後我們需要有效地「行動」,至少要像世人一樣有效地、創意地、明智地、精明地服務於他們較低的目標。我們侍奉天主,目標是上主恩賜的王國,為此,我們最少得如俗世人般具創意及有成果。
讓我們看看天主在今天的讀經中對我們說的話。
首先,我們需要「看見」。就我們而言,我們需要看清,而不僅僅是像福音書中的管家或經理那樣––他很快就看到即將失去一份工作;我們需要看清我們所處的世界。我們需要看到那些需要幫助的人。我們需要在所有受苦的人身上看到基督的面孔。我們需要在鄰人身上看到,他們在幫助推進基督聖功所用的不同方式。我們需要在內心看到自己覺得難過的弱點,但也要看到上主的恩賜。正如我們在讀經一中所聽到的,先知亞毛斯談及那些踐踏需要幫助的人,以及那些給別人帶來痛苦、詐騙、為銀子收買窮人的人。我們需要看清這個世界正在發生的事情,並利用上主的恩賜,成為衪創造物的管家,很好地、有效地、創意地使用這些恩賜,以傳播上主的愛,通過愛有需要的鄰人,使上主的愛在這個世上變得真確真。我們首先要關注的是我們的鄰人。
我們需要根據耶穌基督的福音來判斷。判斷,不是評頭品足,而是指在擁有原則和引導的基礎上,幫助我們知道在任何情況下應如何行動。當然,福音中的管家是一個欺詐的、不誠實的管家,主並沒有因此稱讚他。他是根據自己的自私觀念來判斷如何滿足自己的需要。相反,耶穌在福音書中讚揚管家明智地行事,即使是為了不值得的目標;我們更應該至少明智地行事,不是為了不值得的目標,而是根據我們在今天的讀經二和整本福音中找到的原則行事:
「這原是正確的,並蒙受天主我們的救世主悅納的。因為他願意所有人都得救,並認識真理。因為天主祇有一個,在天主與人之間的中保也祇有一個,就是降生成人的耶穌基督,他奉獻了自己,為眾人作贖價:─ 這事在所規定的時期已被證實,而我也是為了這事,被立為宣道者和宗徒,在信仰和真理上,做了外邦人的教師。」
這是我們的使命:我們沉浸在耶穌基督的福音中,這樣我們就能在腦海中知道它,在嘴唇上說出它,並在心裡活出它。這為我們提供了判斷這個世界的原則,並能夠知道如何處理我們眼前的事物。這就是管家職務的核心。我們看見這個世界,我們認識到自己有能力幫助,我們根據耶穌基督的福音來判斷這一切。但隨後我們需要採取行動。
現在,我們的主在今天的福音中,稱讚這個不老實的管家的一件事,是他敏銳地利用天賦的智慧擺脫了他所面臨的問題,就是他即將被解僱。必需再次強調,耶穌不是在讚揚他的歪門邪道,而是在說像這樣的人,他們的判斷不是根據耶穌的福音,而是基於他們的自私,儘管如此,他們還是以創意的方式運用了上主賦予的才能。就像我在開始時講的那個故事一樣,為了叮噹作響,為了單純的貪慾,為了錢幣和零碎的東西,人們用了很大的創造力。所以這個管家,這個經理,使用了上主賜予他令人欽佩的敏銳、智慧,才智來滿足他自己的私慾。我們需要用自己的智慧、創造力和才能來榮耀上主和服務鄰人,並且至少要做得和貪財的僕人一樣好。這個不誠實的管家知道如何看清自己的處境,並有效地採取行動,儘管他判斷現實的原則是敗壞的。他以錯誤的原則將自己的思想用於不良目的,儘管是目的不良,但行動有效。我們需要為良好目的有效行動。看清、判斷和行動。作為主耶穌基督的僕人,這些指引、原則和方法,長期以來一直是我們福傳生活的核心。
因此,在整個總教區都奉獻於管家職務的這個主日,鼓勵我們有效地利用上主的恩賜,不是像今天福音中的管家那樣為了自私的目的,而是為了善,為了榮耀上主和為鄰人服務。這就是我們的使命:看清我們周圍的需要,不按照我們的私慾來判斷,而是按照我們主耶穌基督的福音來判斷,然後謹慎地、清楚地、創意地、有效地採取行動,以服務那些有需要的人。這樣,我們就能夠在這個世界上呈現我們主耶穌基督的愛。因為我們是衪在這裡的代表,我們是衪的使者。衪呼召我們,在這個世界短暫的時間裡,使用衪給予我們豐富的恩賜,通過愛別人,以有效的方法幫助他們,來表達我們對主天主的愛。
讓我們看看我們的堂區:看看我們每個人作為堂區教友可以通過不同的方式共同努力,相互加強;使用我們個別不同的才能、以個人、堂區團體和教區團體的方式,為他人服務,因而光榮我們的主。這就是我們在這個管家職務主日的承諾,看清需求,根據福音作出判斷,並利用上主給予我們的恩賜採取有效行動,光榮上主、 服務鄰人。
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來源:天主教多倫多總教區
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