今天耶穌很特別地用上「地上的鹽」、「世界的光」和「山上的城」
鹽，有很多不同的功能，能為食物調味，
這讓我們回想起天主在最初創造人時的原意，
不過，人跟鹽不同，即使人是會犯錯，失去原味，天主還是會寬恕，
讓我們祈禱：慈悲的天父，求祢幫助我們發揮鹽的作用，
來源：天主教關愛自然行動
今天的福音是耶穌其中一次很有名且重要的教導。它為我們揭示了在天主的眼中，什麼人才會被視為有福，他們將會得到什麼天上的賞報。同時它也是有關「天國的喜訊」的教導，它使我們明白進入天國的條件。
這教導也就是所謂的「真福八端」，也名「山中聖訓」。耶穌選擇了一座山，作為他施教的地方，而非某人的家、聖殿會堂或公眾場所。那為什麼是山呢？
山，在當時的傳統上，因為高，被視為最接近天主的地方。在舊約時代，梅瑟就曾上到天主的山，向天主的子民宣講天主的啟示和法律（出19:3-7）；在新約，耶穌愛到山上祈禱（路６:12；22:39），也曾顯聖容（瑪17:1-13）。耶穌在山上教導群眾，也像有一種權威性，顯示了祂所教導的就是天主的話和旨意。
今天，有很多人也愛「行山」。當我們走到山上，也可以嘗試作一些簡單的默想或祈禱，可能會帶給我們一些不同的體驗。
讓我們祈禱：慈悲的天父，求祢幫助我們緊記祢聖子耶穌的教導，並在生活中實踐出來，好能期待祢那些來自天上的賞報。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
圖片：Vatican Media
2023年1月22日，教宗方濟各在梵蒂岡主持天主聖言主日彌撒。他在講道中，提醒在場參禮的所有信眾說，在當今時代傳福音是教會最迫切的使命。教宗強調：「聖言不是抽象和靜止的僵化公式，而是與不斷發展的歷史交織在一起。天主聖言屬於所有的人，因為天主為所有的人施予救恩。」
教宗說：「但願我們不要一邊宣講天主的心胸是如何的寬廣，而卻一邊成為一個心胸狹窄的教會團體。⋯⋯希望我們不至於一方面明瞭我們蒙召去宣講天國，另一方面卻忽略天主聖言，分散心思在太多不重要的活動中，或者沒完沒了地討論枝微末節。」
教宗表示：「教會的使命就是宣講降生成人的天主聖言，這聖言就是耶穌基督。耶穌不是靜止不動的導師，坐在教師席位上的博學士。相反地，耶穌踏上旅途，到各地去宣講天主是愛的喜訊。耶穌如此拓寬了界限，即天主聖言的醫治與重建，不只是為了以色列的義人，而是為所有人，每一個人；他要到達遠方，他要醫治病人，他要拯救罪人，他要尋回迷失的羊，解救那些心靈疲憊和受壓迫的人。總而言之，耶穌‘越過界限’就是為告訴我們，天主的慈悲憐憫是給予每個人的。」
接著，教宗說道：「這是耶穌的邀請：天主自己接近你，要你意識到祂的臨在，為祂的聖言騰出空間，你將改變你看待生命的目光。我也願這樣說：把你的生活置於天主聖言之下。這是教會為我們指出的道路：所有人，也包括教會的牧者，都在天主聖言的權威之下。我們不在各自的品味、傾向或偏好下，卻在唯一的天主聖言之下。祂塑造我們、改變我們，並要求我們在基督的唯一教會內團結一心。」
教宗解釋道：「聖言的動力把我們拉入天父之愛的『網』，讓我們成為使徒，使我們感受到一種無法抑制的渴望，就是要引領所有我們遇到的人登上那艘航向天國的船。這不同於勸人改變宗教信仰，因為聲聲召喚的是天主聖言，不是我們自己的言語。」
在結束講道前，教宗感謝那些在彌撒中將要領受讀經職務和要理教員職務的10位平信徒，鼓勵他們在福傳的使命中植根於祈禱，以生活為福音作見證。
教宗在講道後親自主持讀經職務和要理教員職務的授予禮，分別授予三名平信徒讀經員聖經，七名平信徒要理教員十字架苦像。
來源:梵蒂岡新聞網
耶穌在開始宣講的時候，已經帶出了祂降生成人的兩個重要目的：為叫人悔改及認識天國。為要達到這些目的，在宣講之初，耶穌就召叫了四個人作為祂的門徒。他們都願意放下自己的生活，跟隨耶穌過另一種新生活。
由此可見，為要悔改，進入天國，雖然不是要每個人都放下工作或家人，但有時候的確需要放下一些東西或事情，例如享受、壞習慣或時間：當我們知道現今氣候危機的原因大多是人為的，影響著各種動植物和窮人，我們是否願意悔改，減少用一些會影響環境的東西或多做環保？
其實，這樣的實踐，不僅有助我們在他日進入天國，同時也有助於建立地上（現世）的天國。試想像一個充滿愛的世界，人與萬物得以保持和諧的平衡，那裡豈不是人間天堂？
今天門徒們放下了不少，不過他們得到的，一定更多。
讓我們祈禱：慈悲的天父，感謝祢賜給我們祢的聖子耶穌。求讓我們打開自己的心，虛心聆聽祢的聖言，繼而作出悔改及實踐。求主俯聽我們的祈禱，亞孟。
來源：天主教關愛自然行動
聖經中提及過不少動植物：螞蟻代表勤奮、智慧、團結（箴6:6-
今天福音天主以一種有形可見的形態——鴿子，代表聖神，
鴿子在傳統上，即使現在，都是和平、友誼、團結和聖潔的象徵。
您又會想起哪些聖經中關於動植物的經文呢？
讓我們祈禱：慈悲的天父，您以鴒子象徵和平及聖潔代表聖神，
來源：天主教關愛自然行動
很多人聽到牧羊人他們的經歷：天使向他們報佳音、
日出日落、春去秋來、時晴或雨、發芽到開花、毛蟲到蝴蝶、
作為基督徒，除了感受，還可以作默想，從而「
世界很多事我們都可能不清楚發生的原因，有時候，
讓我們祈禱：慈悲的天父，感謝祢藉瑪利亞，誕生了世界的救主。
圖片：由李東彪修士製作，在2022年設置在慈幼會修院的聖誕馬槽。
各位主內的兄弟姊妹，大家好！
祝大家聖誕快樂！在聖誕節中充滿天主的平安和恩寵。
今天的福音中，我們聽到若望宗徒的說話，「聖言成了血肉，寄居在我們中間。」
還記得很久以前，有一個美國的攝製隊，他們遠赴印度的加爾各答，到德蘭修女服務的村莊，那個地方是特別為一些臨終者和彌留的露宿者去服務。當時攝製隊進入一個很黑暗和衛生環境不太好的地方拍攝，拍攝完畢後，他們把錄影帶帶回美國，他們發現原來他們沒有帶備足夠的燈光，加上當時的環境光線不足，但是當導演再細看這些拍攝素材的時候，他發現修女對那些露宿者和臨終者的關心和體貼，就算在光線不足的地方都可以拍攝到那份人性的美麗，讓人感動。
我們慶祝基督的降生，其中一個重點就是光！人的那份美善，為這個世界在黑暗和困難中帶來了一份平安和光明。
讓我們細看，12月25日不一定是耶穌的誕生，但是教會就借用了外教徒慶祝太陽神的節日，讓眾人明白耶穌就是這個太陽和光。因為地球是環繞着太陽，一個橢圓形的軌道而運行，所以當地球去到太陽最遠的一端時，就會發現太陽的力量就變弱了，但是因為地球在接近太陽的時候，太陽就顯得更明顯，就是我們所認知的日長夜短，我們會感受到溫暖。所以，當時這個節日是慶祝重生的日子，特別是太陽神給人力量和光明。
我們知道耶穌是太陽，祂是我們的光。若望說：「黑暗決不能戰勝祂！」祂的溫暖，每天支持我們的生命，所以我們要接受祂，使我們能夠成為天主的子女。
讓我們在這個聖誕節中，把天主的這份光明、溫暖和平安與我們身邊的人分享。就如主耶穌基督一樣，天主無條件地把祂的聖子帶給我們，願我們在這個聖誕節對有需要的人多一份關心和憐憫，使天主的光重現人間。
天主保祐！
張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。其後，被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業，攻讀教義神學，專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處，擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
今天有一位富有的稅吏，當時被視為罪人的人-匝凱。
在這個故事裡面，還有一個重要的角色，造就了這件事的發生，
無花果樹是大自然的產物，它是讓匝凱和耶穌能互相看見、認識、
我們今天如何對待這「橋樑」呢？
匝凱已有所行動了！讓我們向他學習，多一點環顧身邊的世界，
讓我們祈禱：慈悲的天父，求祢賜予我們一顆渴望尋找祢的心。
*福音經文的「野桑樹」是錯譯（方濟會思高讀經推廣中心）
來源：天主教關愛自然行動
在今天短短的福音中，「合而為一」這四個字就已經出現了五次，
耶穌呼求聖父希望我們能夠合而為一如同祂們一樣。天主聖三，是「
在天主的創造中，我們也能認識到這種多源合一的特質。大自然，
在需要面對生態危機的今天，我們更清楚知道人也是大自然的一員，
今天傳教節，特別重視基督徒福傳的使命。我們要傳揚的就是天主、
讓我們祈禱：慈悲的天父，我們深信，為祢來說，一切都是可能的。
來源：天主教關愛自然行動
各位兄弟姊妹，大家好！
本主日我們慶祝傳教節。什麼是傳教？傳教是否要硬銷，強迫別人相信耶穌？我認為傳教就是把自己內心的信仰和善意分享給他人，讓身邊的人體會到耶穌的召叫和愛，最後他們願意認識和跟隨耶穌，這就是傳教。
回顧這兩年來的香港社會，我們不少人會覺得灰心和受挫，有時候，我們會感到無力感，在我們的內心會有很多負面喎壓抑的情緒。
細看今天的福音，耶穌說：「願眾人合二為一」，來自若望福音第17章23節。福音描述耶穌在山園祈禱時，祂準備面對死刑，被釘在十字架上，不過，祂願意與天父連結在一起。耶穌把這份的犧牲和愛與全世界的人去分享，希望世界到最後能夠體會到祂這份偉大的意願，這意願是讓所有人團結在一起，走向天父。這就是耶穌基督最大的意願。不單止只是人與人之間的收穫，更讓我們與神我們的主有親密和成為子女的關係。不單止只是人與人之間的修和，更讓我們與主有親密和父子父女的關係。
我們如何能夠合而為一呢？
如果單靠自己的力量是很有限的，因為我們每個人都受了傷，我們也會覺得疲累。不過，如果我們好像耶穌基督一樣體會到天父的臨在，使我們更親近祂，讓我們明白是天父給我們平安和力量，天父是與我們同行，我們就真的與天父合而為一。
我想跟大家分享捷克總統所寫的一本書，書本名稱是「無權勢者的力量」。他在書中提及很重要的事情，我們要生活得好像一個真正的人一樣。什麼是活得好像一個人一樣？就是要活出生命的意義和價值，明白我們自我道德良知的要求。聽起來有點陳腔濫調，不過正正就是這份堅持使我們能夠拒絕生活在謊言和謬誤之中。這樣我們就行真正和身邊的人一起走向合一，就像主耶穌基督一樣。
在一個傳教主日，讓我們一起祈求天主賜給我們堅定的心，在天主內找到力量，你所有受傷話面對困難的兄弟姊妹走在一起。這就是真正的合一，真正的福傳。
天主保祐！
張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。其後，被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業，攻讀教義神學，專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處，擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
