常年期第十四主日
【你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋。】
(路10:4)
今日耶穌挑選了七十二位信徒,派遣他們兩人一組到外傳福音。
耶穌希望福傳者帶給人們的是祝福、平安、身心靈的健康,
而且,有時候人在放下物質後,會較容易發現自己的直正需要,
福傳的路是崎嶇的(路10:3),
讓我們祈禱:慈悲的天父,我們每位基督徒,都被祢派遣宣講天國的喜訊,
來源:天主教關愛自然行動
今日耶穌挑選了七十二位信徒,派遣他們兩人一組到外傳福音。
耶穌希望福傳者帶給人們的是祝福、平安、身心靈的健康,
而且,有時候人在放下物質後,會較容易發現自己的直正需要,
福傳的路是崎嶇的(路10:3),
讓我們祈禱:慈悲的天父,我們每位基督徒,都被祢派遣宣講天國的喜訊,
來源:天主教關愛自然行動
就實際情況而言,教宗深知並非每個家庭都如此,所以務必保護家庭,以免家庭失去它的基因,即:「接納和服務精神」。這也體現在正確的代際關係、親子之間「見證的傳承」。在這方面,先知厄里亞和厄里叟樹立了榜樣(參閱:列上十九16、19-21):厄里亞領受天主的旨意,立厄里叟為傳人,由後者接替前者在以色列境內的使命。厄里叟雖然年輕,上主卻對他有信心。
教宗強調,「父母親默觀天主的行事作風是很重要的一件事!天主愛護青年,卻沒有因此讓青年不冒一絲風險、不承受任何挑戰、不感到一點痛苦。天主不會焦慮不安、過度保護;相反地,祂對青年有信心,按照每個人的生命處境和使命召叫他們。親愛的父母,天主聖言為我們指出道路:不要保護兒女不受一星半點的挫折和磨難,卻要努力向他們傳遞生命的熱情,在他們心中點燃去尋找各自聖召的渴望,激勵他們去擁抱天主為他們設想的偉大使命」。扶持兒女、鼓勵他們追隨聖召的最佳方法,莫過於讓他們親眼看見父母親「忠誠又有耐心地」活出自己的聖召,不畏艱難、悲傷和考驗。
聖史路加在福音中描述了耶穌邀請三個門徒時的三種召叫(參閱:路九51-62):這些召叫要求很高,而且會持續帶來驚喜。對第一個有意跟隨耶穌的人,耶穌表示自己連「枕頭的地方」也沒有。教宗闡明:「跟隨耶穌,意味著採取行動而且不停行動,『在旅途中』與祂共度人生大小事。這為你們已婚人士來說多麽真實!你們這些領受婚姻和家庭聖召的人,也離開了你們的『巢穴』,踏上旅途。你們事先不知道途中會遇到哪些關卡,而你們不停地行動,應對全新處境、意外事件和驚喜。有些意外令人悲痛。這正是與主同行的旅途。它處於動態,無法預見未來,總是有美妙的發現。」
這段福音記載,耶穌對第二個門徒的召叫是「任憑死人去埋葬自己的死人」,對第三個門徒的召叫是「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國」。為此,教宗說:「親愛的家庭,你們也不該以其它的事務為先,不該『往後看』。換句話說,就是不要為從前的生活、從前的自由而傷感,不要為那些迷惑人心的假象而傷心:人要是不接受天主召叫的新意、成天悔不當初,生活就會形同槁木死灰。⋯⋯這會使我們變得心硬,缺少人情味。當耶穌召叫時,包括召叫人們結婚成家,祂要求我們向前看,而且祂始終先我們而行,始終在愛與服務上先我們一步。跟隨祂的人絕不會失望!」
教宗接著放下講稿,說:「結婚需要勇氣。我們看到很多年輕人沒有勇氣結婚。常有些做母親的人對我說:『請你做點事,跟我兒子談談,他都37歲了,還不結婚!』我回說:『可是,太太,您別替他熨襯衫。您要開始稍微把他推開一點,讓他能走出巢穴。』這是因為家庭的愛催促兒女展翅翱翔。愛不是佔有,卻始終是自由。然後,在困難時刻、在每個家庭都會遇見的危機中,拜託,不要走簡單的路、『各回各家、各找各媽』的路。不要這樣。你們要懷著孤注一擲的勇氣向前邁進。」
在講道的結尾,教宗保證教會與家庭同在,甚至是在家庭內。教宗為家庭呼求上主的助佑,願家庭能每天感受到團結、和平,以及堅忍的喜樂,從而見證出「天主是愛」。
在閉幕彌撒禮成之際,法雷爾樞機代表所有家庭向教宗方濟各致意。樞機宣布,眾家庭下次與教宗方濟各的聚會將是在2025禧年背景中、於羅馬舉行的「家庭禧年」。第十一屆世界家庭大會將於2028年舉行。
來源:梵蒂岡新聞網
近年祟尚簡樸生活,提倡斷捨離的人漸漸增多了。在今天的福音中,
這樣的生活一定會是一種對環境友善的生活。當我們的需求越少,
要跟隨耶穌,要過這樣的生活,事實上是非常不容易。
其實,耶穌模式的生活,正如聖保祿在格林多後書6章10節所說:
讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢以聖神的大能,引導我們遠離私慾;
來源:天主教關愛自然行動
今天的福音是很多人都耳熟能詳的「五餅二魚」奇蹟。
耶穌知道群眾的需要,為使他們免於饑餓,耶穌望天祝福了五個餅和兩條魚,擘開分給群眾,最後竟然能讓五千人吃飽,而且還有剩。
為什麼耶穌不是變出剛好足夠份量的食物,而是比實際人數還要多很多呢?
其實,這象徵著天主的恩賜常常比我們所想像的更多。天主固然知道我們的需要,不過祂不一定會依照我們所求的給予我們,而是依照祂的意願,給我們真正最好的安排。
另外,耶穌這樣的安排也帶出了不浪費食物的意思。
耶穌要把他們吃剩的收集起來,共十二個籃子。一方面那些食物是經過耶穌祝福而來,另一方面,不浪費亦是神貧精神的根本。而十二是以色列族群的數目,因此象徵代表所有的人。加上耶穌要群眾五十人為一組,這意味著當我們公平分享食物時,世界就不會出現饑荒。
五餅二魚同樣是聖體聖事的預象。它是天主恩寵中的最高峰。天主把這恩寵公平地賜予任何一個相信祂的人。領受聖體使我們與耶穌、教會以及整個世界連結起來。同時,聖體聖血也是我們靈性生命的食糧:「到我這裏來的,永不會饑餓;信從我的,總不會渴」(若6:35)。
讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢的聖子耶穌基督願意以祂的體血救贖我們,並藉此滋養我們靈性的生命。求祢幫助我們能在每次感恩祭中,懷著至誠領受這神聖的奧蹟,求主俯聽我們的祈禱,亞孟。
來源:天主教關愛自然行動
今天耶穌向門徒講述了天父,耶穌祂自己和聖神的關係:
其實天主在創世之初,耶穌(即聖言,見若1:1-3),聖神(
試想一想天地萬物,各種的動植物,住在同一個地球上,
其實人與人和與大自然的關係本來就應該像天主三位一體般,
讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢透過聖子及聖神,甚至祢的創造,
來源:天主教關愛自然行動
耶穌被釘死了之後,門徒都在一片不安的氣氛裡面。
提到「噓氣」,就會想起天主在起初用泥土造了人,
另外,今天的答唱詠,聖詠的作者也意會到「你一噓氣,萬物化生;
耶穌以祝福幫助門徒走出不安,再以聖神賜給他們智慧、
讓我們祈禱:慈悲的天父,求你將聖神,傾注整個寰宇。
來源:天主教關愛自然行動
今天耶穌在祂將要離開(升天)前,再次向門徒解釋聖經:
門徒們都親身經歷過與耶穌相遇、聽過祂的教導、見過祂行的奇蹟,
耶穌的見證人除了當時的門徒,還有我們。
讓我們祈禱:慈悲的天父,祢透過祢的聖子耶穌戰勝死亡,復活升天,
來源:天主教關愛自然行動
各位兄弟姊妹,大家好!
本主日我們慶祝耶穌升天節。
我認識一對夫婦,太太是教友,跟她已認識多年。丈夫就在三年前,開始接觸教會,兩年前開始學道理。不久之後,丈夫在一次的身體檢查中,發現患上癌症。那時,我擔心他會否因此放棄學習道理,可能他會懷疑:「為什麼上了慕道班後才患病?這信仰是否虛假的?信了主不是應該順風順水嗎?」但他的確很有信德,他感謝天主,他認為癌症應早已存在,但天主讓他有機會透過檢查身體而得知患上這個病,後來還獲悉有擴散跡象,但又是潛伏著,沒有即時的生命危險。我自己真的不太明白箇中的情況。但最重要是什麼?是看見他那份喜樂、高興,他積極地面對病情、這重大的挑戰,使他已相信多年的基督徒太太也驚訝丈夫竟然有這份信德,這位丈夫更在他工作的地方傳揚福音。這是多麼奇妙啊!我們看見奇蹟!同天主合作,傳福音!
今天的福音說:「因祂的名把悔改和赦罪的信息傳遍萬國。」耶穌升天節本來就是慶祝傳教節 (派遣節),因為就在耶穌升天前祂派遣了宗徒們去普天下傳福音。二千年後的今天,我們依然傳承耶穌的福音,我們有責任把福音傳播到世界各地。
讓我們在面對著很多不穩定、不同方面的困難時,我們仍然堅信耶穌福音帶來的平安與喜樂,並且因著這份力量,使我們把福音傳遍世界每一個角落。就如神父每次在感恩祭結束時也會向大家說:「彌撒禮成!」彌撒的拉丁文是 “Missa” ,”Missa” 來自一個分詞 “Mittere”,意思是「派遣」,而每次彌撒結束時就是派遣我們。
讓我們懷著這份福傳的力量,將耶穌的福音帶到世界每一個角落。
天主保佑!
張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
今天耶穌在祂的臨別贈言中,
也因為耶穌很快就要離開門徒,所以耶穌特別賜給他們平安,
或許我們也曾經經驗過在公園或大自然中,在樹蔭下,乘著涼風,
不過耶穌的平安更勝過這種感覺。因為那種平安來自愛,
來源:天主教關愛自然行動
各位兄弟姊妹,大家好!
本主日我們慶祝復活期第六主日。
有一位同學問我:「神父,你有沒有親眼看到耶穌?」我回答他:「
今天的福音,耶穌告訴我們雖然我們看不到祂,但是我們可以聽得到
現代人喜歡「看得見」,每樣事情都要「看得到」。以前收音機收音
我們知道天主透過「道」,一個「聖言」已成為人。祂說得出做得到
耶穌也說明,誰看不見而相信,更為有福。有時候,我們眼睛看到的
我們的信仰,天主教經常被稱為「書的宗教」,不單只是說圖畫,而
身邊的人。
各位兄弟姊妹,就讓我們多些聆聽天主聖言,默想天主聖言,把天主
天主保佑!
張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
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