張心銳神父福音分享-耶穌升天節

耶穌升天節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位兄弟姊妹,大家好!

本主日我們慶祝耶穌升天節。

我認識一對夫婦,太太是教友,跟她已認識多年。丈夫就在三年前,開始接觸教會,兩年前開始學道理。不久之後,丈夫在一次的身體檢查中,發現患上癌症。那時,我擔心他會否因此放棄學習道理,可能他會懷疑:「為什麼上了慕道班後才患病?這信仰是否虛假的?信了主不是應該順風順水嗎?」但他的確很有信德,他感謝天主,他認為癌症應早已存在,但天主讓他有機會透過檢查身體而得知患上這個病,後來還獲悉有擴散跡象,但又是潛伏著,沒有即時的生命危險。我自己真的不太明白箇中的情況。但最重要是什麼?是看見他那份喜樂、高興,他積極地面對病情、這重大的挑戰,使他已相信多年的基督徒太太也驚訝丈夫竟然有這份信德,這位丈夫更在他工作的地方傳揚福音。這是多麼奇妙啊!我們看見奇蹟!同天主合作,傳福音!

今天的福音說:「因祂的名把悔改和赦罪的信息傳遍萬國。」耶穌升天節本來就是慶祝傳教節 (派遣節),因為就在耶穌升天前祂派遣了宗徒們去普天下傳福音。二千年後的今天,我們依然傳承耶穌的福音,我們有責任把福音傳播到世界各地。

讓我們在面對著很多不穩定、不同方面的困難時,我們仍然堅信耶穌福音帶來的平安與喜樂,並且因著這份力量,使我們把福音傳遍世界每一個角落。就如神父每次在感恩祭結束時也會向大家說:「彌撒禮成!」彌撒的拉丁文是 “Missa” ,”Missa” 來自一個分詞 “Mittere”,意思是「派遣」,而每次彌撒結束時就是派遣我們。

讓我們懷著這份福傳的力量,將耶穌的福音帶到世界每一個角落。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

大自然靈修:復活期第六主日【愛的平安】福音經文反省

復活期六第主日
【我給你們的平安,不像世界所給的。
不要讓世事擾亂你們的心,也不要膽怯。】
(若14:27)

今天耶穌在祂的臨別贈言中,提到祂和天父和我們的關係和互動的愛:耶穌愛我們,我們愛耶穌,天父也愛我們。即使祂即將要離開,聖神也會一直跟我們在一起。

也因為耶穌很快就要離開門徒,所以耶穌特別賜給他們平安,並強調祂所賜的不是世俗的平安。

或許我們也曾經經驗過在公園或大自然中,在樹蔭下,乘著涼風,心裡有種說不出的平靜、平安、滿足的感覺。這種感覺跟用金錢買回來的物質或享受截然不同。如果我們喜歡這種感覺,自然會想更愛惜大自然,而不會只認為是可有可無的體驗。

不過耶穌的平安更勝過這種感覺。因為那種平安來自愛,我們一方面接受天主的愛,同時我們也願意去愛祂、愛人,關愛祂的所造。當我們願意這樣去愛,天地人的關係會變得更密切,即使遇到誘惑或困難,我們心裡仍然能夠平安,冷靜面對。

讓我們祈禱:慈悲的天父,即使我們不能看見祢,願聖神幫助我們時常記起祢的聖子耶穌的話,使我們面對任何境都能得到內在的平安。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父福音分享-復活期第六主日

復活期第六主日
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位兄弟姊妹,大家好!

本主日我們慶祝復活期第六主日。

有一位同學問我:「神父,你有沒有親眼看到耶穌?」我回答他:「我從來都沒有親眼看到耶穌。」他再問:「那麼,你有沒有夢見衪?」我回答他:「我不記得在夢中有沒有看到耶穌。」

今天的福音,耶穌告訴我們雖然我們看不到祂,但是我們可以聽得到祂的說話。聽到祂的說話而又遵守的,就是耶穌所愛的。所以,耶穌是以另一種方式,讓我們跟祂接觸。

現代人喜歡「看得見」,每樣事情都要「看得到」。以前收音機收音機十分普遍,許多人喜歡收聽,但當電視機出現之後,人們就覺得收音機都不是太滿足。現在,我們喜歡在網絡上觀看影片,好像追求視覺的接觸較聆聽更強。不過,天主就相反,祂希望我們多聆聽,不單是聆聽,還需要我們遵守祂的話。

我們知道天主透過「道」,一個「聖言」已成為人。祂說得出做得到,祂所說的就是來到這個世界,與我們一起,和我們一起生活。所以,我們知道天主的話,是幫助我們進入永遠的生命,一個生命。

耶穌也說明,誰看不見而相信,更為有福。有時候,我們眼睛看到的是表面的,反而說話才能夠表達事實的深度。

我們的信仰,天主教經常被稱為「書的宗教」,不單只是說圖畫,而是文字。因此人要成熟,就需要去閱讀書本。要去閱讀,不是只閱讀雜誌或報刊,為求眼球的刺激就足夠。我們要細聽耶穌的說話,並將他的說話實踐出來,而且耶穌許諾會賜給我們聖神,聖神會護衞我們,使我們所聽到的,所遵守的,都能夠透過我們的榜樣去影響
身邊的人。

各位兄弟姊妹,就讓我們多些聆聽天主聖言,默想天主聖言,把天主聖言實踐出來,去影響我們身邊的人,使我們的行為讓人看到耶穌基督的復活。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

大自然靈修:復活期第五主日【如我愛你】福音經文反省

復活期第五主日
【我給你們一條新命令:
你們該彼此相愛;如同我愛了你們。】
(若
13:34)  

今天的福音收錄了耶穌在離開門徒前的一段說話 – 臨別贈言 – 的其中一段。  

耶穌給我們一新命令:彼此相愛。這個「彼此」就是近人或鄰人的意思。是從家庭、朋友、教會團體內的兄弟姊妹開始,延伸到我們的鄰居甚至鄰國的人。所以那些因著生態災難或家園被破壞的窮人、生態難民也同樣是我們應該關愛的對象。  

這份愛,不以我們的標準,而是以耶穌對我們,對世界的愛作基礎,因為天主以愛創造了萬物(智11:27)。就像聖方濟同樣視天主的創造為兄弟姊妹,大自然也是我們關愛的對象。  

其實如果我們能夠愛惜大自然,生態破壞減少,受影響的人和動植物也會減少。這也像讀經二中提到的「新天新地」,一切受造物都得到更新,那裡沒有悲傷,是個絕對和諧的世界。  

當然,關愛自然需要我們犧牲一點方便或享受。不過每次我們為愛德付出的犧牲,都會在我們或天主身上受到光榮,同時也能夠讓別人知道我們就是跟隨耶穌的門徒。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,求祢幫助我們, 以祢對世界的愛去學習愛,好使別人能從我們的言行中認識祢,同時期待新天新地的來臨。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

大自然靈修:復活期第四主日【屬主的羊】福音經文反省

復活期第四主日
【我的羊聽我的聲音,
我也認識他們,他們也跟隨我。】
(若
10:27
 

在今天福音的前幾節,即24至26節,有一班猶太人希望確認耶穌默西亞的身份,其實耶穌的言行都能為祂作證,但是他們就是不信,因為他們不是屬於耶穌的羊。  

那麼所謂耶穌的羊,是怎樣的羊呢? 羊,在我們的傳統文化中,代表著和平、善良、美好、知仁、知義、知禮等美善含意。這不正是耶穌平時所宣講的,和所作的嗎?  

古人雖然未有接觸過天主,不過可能因為透過觀察等,得出以上的印象。其實天主也喜歡藉著祂的創造,作為我們的學習對象,例如螞蟻、岩狸、蝗虫等(箴6:6-8;30:24-28)。  

今日我們仍然可以在聖言中聽到耶穌的「聲音」,也能夠在心裡聽得到聖神的呼喚,也能從大自然中體會天主的存在。聽從並跟隨耶穌的「羊」會跟祂建立彼此認識且更深的關係,復活的耶穌也會帶領羊群走進天國。  

讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢使耶穌成為我們的善牧。求主幫助我們這些弱小的羊群,在各種試煉中,緊緊跟隨祢。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父福音分享-復活期第三主日

Church of the Primacy of Peter in TabghaIsrael, on the northwest shore of the Sea of Galilee. (Photo: Rodney Leung)

復活期第三主日
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

本主日我們慶祝復活期第三主日。今天的福音中,我們看到兩個片段:第一,是耶穌在海邊顯然給捕魚中的門徒;第二,就是耶穌與伯多祿的對話,耶穌邀請伯多祿做教會的首牧。福音中,耶穌對若望的兒子西滿說:「你餵養我的羔羊」、「你牧放我的羊群」、「你餵養我的羊群」。

本主日的讀經,羔羊甘心情願被宰殺,藉祂的犧牲,祂成為君王,也是我們的牧者。司祭也做了祭品,羔羊成了牧者。我們又如何成為牧者呢?我想跟大家分享三個要點:

在主愛內「捨得」
「若望的兒子西滿,你比他們更愛我嗎?」「愛」是唯一一條考試題目。伯多祿已不像耶穌受苦前那麼自信了,他回答說:「主,是的,?知道我愛?。」耶穌一連問了他三次,給他機會補償他三次不認師傅的罪。耶穌接納了他三次的聲明,把自己的羊群交託了給他,封他為「善牧第二」,並預言他會為祂捨生。善牧第一怎樣牧養祂的羊群,善牧第二也要一樣:捨棄自己的性命。

聆聽天主
讀經一、宗徒大事錄的片段描寫耶穌的預言怎樣漸漸應驗在伯多祿身上。他對大司祭說「聽天主的命應勝過聽人的命」。結果是:「他們鞭打了宗徒們……遂釋放了他們。他們喜喜歡歡地由公議會前出來,因為他們配為這名字受侮辱。」宗徒及教會團體不斷為復活的基督作證:以喜樂、愛德、神貧作見證;也多次在判官前隆重宣認耶穌,彷彿是要求為祂平反,不少也就因此分享了殉道的光榮。

忠信於主
伯多祿在為耶穌的名受侮辱時,也就是履行他牧者的首要責任。對天主的忠信也是現代教友最需要的見證。在天主的計劃裡,「牧者」和「羔羊」已奇妙地成了兩個不能分割的角色。如果我們捨不得放棄自己,要把自己放在中心,或把天主的羊當作屬於自己的羊,那將是一個嚴重的誤會!

讓我們一起祈求上主幫助我們成為一個好的牧者,不單止是神父、修士或修女,你是每一個有權威的家長和長輩都是「牧者」,都需要聆聽天主,忠信於天主,有一份犧牲的精神,使更多人體會耶穌基督復活的喜樂。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

大自然靈修:耶穌復活主日【信的標記】福音經文反省

耶穌復活主日
【那時,先來到墳墓的那個門徒,
也進去了,一看見就相信了。】
若20:8)  

每次我們誦唸信經,都宣認我們相信一個死而復活的主——耶穌基督。我們有否這種讓我們相信的經驗呢?今日福音描述了三位人物,他們都各自有不同「相信」的經驗。

對耶穌充滿熱愛的瑪利亞瑪達肋納,她是第一個發現空墳的人,直覺使她認為有人把耶穌搬走了。後來她一直在墳外痛哭,直到耶穌顯現叫出她的名字,她才相信耶穌已經復活。

宗徒之長伯多祿是第一個走進空墳的人,看到墳內的情況,可能因為他還在思索這究竟是怎麼一回事,經文中沒有寫到他的反應,直到後來耶穌顯現才相信。

最後是「耶穌的愛徒」,一般被指為若望。他透過細心的觀察及洞察力,一看到分開捲著擺放好的汗巾和殮布,便馬上聯想到,並相信耶穌已經復活。

今天我們擁有很多,習慣了物質豐富的生活,這會否增加了奉獻自己的困難?或者我們還缺少了什麼,以致破壞了整個生態的平衡,造成了今天的氣候生態危機?

空墳、汗巾和殮布都是一些標記,指向復活的基督。每一個基督徒都有他們相信基督的標記和經過。讓我們也嘗試在天主創造的大自然中,仔細觀察,如一花一草一木等,會否都會成為我們經驗天主的標記?

慈悲的天父,我們今天慶祝你的聖子耶穌,透過復活戰勝了死亡,為我們揭示了永生的可能。求讓我們能跟隨永生之光,走向未來。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

來源:天主教關愛自然行動

張心銳神父福音分享-聖週六 至聖之夜逾越節守夜禮

聖週六福音分享
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

今天是聖週六,我們慶祝耶穌基督的復活,我祝大家復活節快樂!

我想分享一個故事,因為猶太人和一位牧師在馬路上相遇,當時下着滂沱大雨,在馬路旁有一條泥路,而馬路只容許一個人經過。猶太人就說:「我絕對不會那麼愚蠢走上泥路!」牧師看到這個情況,深有不忿,但是他走在泥路上,越過這位猶太人,走過馬路。當牧師經過的時候就跟猶太人說:「我都不想走在泥路,但是耶穌會這樣做,所以我就這樣做了。」我們有時害怕眼前的失敗,為主的愛堅持。不過,復活的基督給了我們最大的保證,他會給我們帶來最終的勝利。祂復活了!

我們今天慶祝耶穌的復活,我們在生活中有時候會看到殘酷和不公平。在耶穌的苦難中,我們可以看到門徒越來越害怕,他們會躲藏起來。時至今天,基督徒面對困難時,我們都會害怕並會躲起來,但是復活的耶穌給我們很好的見證和榜樣,就是祂不在這裏,祂復活了!

我們閱讀今天的讀經,由讀經日開始的創世記,描述天主創造這個世界和生命。在出谷紀,天主帶領以色列人離開埃及。在讀經二的羅馬書,聖保祿邀請我們思考,不只着重於耶穌肉性的死亡,而要着重於靈性的生命。

祂不在這裏,祂已經復活了。如果我們深信自己對耶穌基督有一份堅持,在面對多少困難時我們都不用害怕,因為我們知道光明永遠都會勝利,黑暗到最後會死亡和失敗。

今天,我們慶祝耶穌基督的復活,我們要對耶穌基督說:「耶穌基督,我相信你已經復活,我們面對多少困難,我們知道我們會跟隨你就會有生命和力量。」

雖然我們不能一同參加夜間的復活慶典,讓我們對復活的耶穌有一份堅持,相信他的復活會為我們帶來生命和勝利,在面對困難時需要的恩寵和力量!

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

進教之佑驛站:至聖之夜逾越節守夜禮 福音反省

路24:1-12

一週的第一天,天還很早,婦女們便攜帶預備下的香料,來到墳墓那裏,見石頭已由墓穴滾開了。她們進去,不見了主耶穌的遺體。她們正為此事疑慮的時候,忽然有兩個人,穿著耀目的衣服,站在她們身邊。她們都害怕,遂把臉垂向地上,那兩個人對她們說:「妳們為什麼在死人中找活人呢﹖祂不在這裡了,祂已復活了。你們應當記得:祂還在加里肋亞時,怎樣告訴過你們說:人子必須被交付於罪人之手,被釘在十字架上,並在第三日復活。」她們遂想起了祂的話,從墳墓那裏回去,把這一切事報告給那十一門徒及其餘的眾人,她們是瑪利亞瑪達肋納及約安納和雅各伯的母親瑪利亞;其餘同她們一起的婦女,也把這些事報告給宗徒。但婦女們的這些話,在他們看來,好像是無稽之談,不敢相信。伯多祿卻起來,跑到墳墓那裏,屈身向裡窺看,只見有殮布,就走了,心裏驚異所發生的事。

反省

《憑信德迎復活主》

今日的福音中,在墳墓裡的那兩個人給婦女們說:「祂不在這裡了,祂已復活了。」耶穌不在墳墓裡了!祂已經復活,且在我們當中行走!教宗方濟各說:「讓復活的主耶穌進到你的生活中,迎接祂如好友……祂會賜你所找尋的平安,也會給你力量去活出祂喜歡的樣子。」你懷疑因為你沒有肉眼看過耶穌嗎?看看福音,男女門徒們都沒有看到復活的耶穌,他們只聽到那兩人的報導,也看到空墳墓。所以關鍵是信德,他們願不願意相信耶穌復活了?他們選擇相信復活的耶穌。初期教會若只是建立在門徒們的努力上,教會早就消失了。幸好,他們靠的不是漂亮的言語或卓越的力量,而是復活主的引導。只有這樣,教會才能生活到今天。

主耶穌,唯有祢在我們當中活著,我們才能站立面向世界。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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張心銳神父福音分享-聖週五 救主受難紀念

聖週五福音分享
「新的開始
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

今天是聖週五,我們紀念耶穌基督的苦難。大家都知道教會今天邀請我們去守齋,不過,這個守齋不是單單一種克己,而是一種期待。今天我們紀念耶穌基督的苦難,不是一個喪禮,而是我們記得耶穌基督為我們犧牲自己的生命,也因祂的苦難為我們帶來了復活。

有很多人看到耶穌的痛苦時都會問,「為何好人會被人殺害?為什麼會這麼殘酷我不公義?」不過,值得我們在今天的福音中留意若望,他如何去看耶穌基督的死亡。他用一個富於靈性和深入的角度來看待耶穌的死亡是「除免世罪的天主羔羊」。耶穌的死亡使我們成為一個新人、一個自由的人。

我們記得當耶穌斷氣的時候,士兵拿着長矛刺透祂的肋膀,立即流出血和水。這個血和水就象徵了聖洗聖事和聖體聖事。同時,也因為耶穌的血和水,令教會在那個時候誕生。所以,耶穌的死亡在表面上看是充滿痛苦、殘忍和絕望,不過,為我們有信仰的人,我們知道這是新的開始,是我們生命的變化,使我們整個生命得到提升。

若望原本開始寫的時候是若望福音,不過,慢慢地他描寫耶穌和聖母所愛的門徒,若望在當中將他自己的角色隱沒了,因為他覺得只有耶穌的愛,才能讓自己的生命更加真實,使他對耶穌的愛更加深更加遠。

讓我們學習若望,在現今社會中,我們面對困難時有一種新的看法,是來自天主和信仰的看法,就好像一位傳教士,他在星期五的時候與原住民分享信仰,他說:「主啊!我們面對着祢的死亡,來到你的面前,我們張開自己雙臂,擁抱所有受苦的人,懷着一顆謙卑的心,使我們的心靈全心全意地歸向天父,求祢以祢的愛充滿我們。」這位傳教士當他說完這個禱文後,隨即他就面對着生命的危險,奉獻了他的一生。不過,他並沒有後悔。因為就算面對不公義和痛苦,在天主的愛和幫助下,我們都能使我們的生命和天主的關係一步一步提升。讓我們善度這個救主苦難聽日子。

天主保佑!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。
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