四旬期第二周 星期一 彌撒

集禱經

天主，你為治療人心靈的創傷，吩咐我們克己修身；求你幫助我們避免一切罪過，並使我們全心全力履行你仁愛的誡命。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們犯了罪﹐行了不義。）
恭讀達尼爾先知書 9:4-10

我主，偉大可敬畏的天主！你對那些愛你和遵守你誡命的人，必守約施恩。我們犯了罪，行了不義，作惡反叛，離棄了你的誡命和法令。我們沒有聽從你的眾僕人先知，因你的名向我們的君王，我們的首長，我們的祖先，和全國人民所說的話。我主，正義歸於你！而滿面羞愧歸於我們，就如今日歸於猶大人民，歸於耶路撒冷的居民，歸於所有不忠於你而被你驅至各地或遠或近的以色列人一樣。我主，滿面羞愧歸於我們，歸於我們的君王，歸於我們的首長以及我們的祖先，因為我們犯罪得罪了你；然而慈悲和寬宥應歸於上主我們的天主，因為我們實在都背叛了他，沒有聽從上主我們天主的勸告，也沒有遵行他藉自己的僕人眾先知，向我們所宣示的訓令。

福音（你們要寬恕人，也就會被寬恕。）
恭讀聖路加福音 6:36-38

那時候，耶穌向門徒說：「你們應當慈悲，如像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

2019年3月18日，教宗方濟各在彌撒中表示，我們不要判斷別人、不要指責，卻要給予原諒，通過這種方式效法天父的慈悲。他提醒眾人，為了在生活中不犯錯，我們必須效法天主，在天父的眼前行走。

教宗從當天的《路加福音》談起（6:36-38），首先講解了能夠寬恕“最醜陋”行為的天主慈悲。教宗說:「天主的慈悲如此偉大。我們不要忘記這一點。有多少人說:『我做了非常惡劣的事。我已經在地獄裡訂購了位子，再也無法回頭了。』但你想到天主的慈悲嗎？讓我們回憶一下可憐寡婦向亞爾斯本堂神父告解的故事。這位婦人的丈夫投河自殺了，她哭著對神父說:『我是一個罪人，一個可憐人。我可憐的丈夫！他下地獄了！他自殺了，自殺是死罪。』亞爾斯本堂說:『夫人，您別哭，因為在橋與河之間有天主的慈悲。』說到底，有天主的慈悲在。」

「為了進入慈悲的軌道，耶穌指出了三個實用的建議:首先我們不要判斷，這是我們應當棄絕的壞習慣，特別是在四旬期。此外，這是一種涉入我們生活的習慣，我們甚至沒有意識到它經常是這樣。我們甚至在開始一段談話時也會說:『你看到他做了什麼嗎？這就是對他人的判斷。我們想想一天我們判斷多少次！其次，我們不要指責他人。最後，我們要寬恕他人，即使寬恕是如此艱難，因為天主將按照我們的行為審判我們。」

在這裡，教宗邀請眾人學習慷慨的智慧，指出這是我們棄絕「說三道四」的主要方式。

教宗說:「上主教導我們：‘你們給，也就給你們’，你們要慷慨地給予。不要捂著口袋不放，而要慷慨地施捨窮人、那些有需要的人，給予他們建議，以微笑對待他人。『你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裡』（路6:38），因為上主是慷慨的。我們付出一，祂將百倍地賞報我們。這樣的態度才能保證我們不判斷、不指責，而是給予寬恕。施捨很重要，但不僅是物質的施捨，也包括靈性的施捨，即花時間與需要幫助的人在一起，看望一位病人，給予一個微笑等。」

來源: 梵蒂岡新聞網

聖灰禮儀後 星期四 彌撒

集禱經

上主，求你指引我們的行為，幫助我們在悔改的道路上前進，使我們的一切行動，皆能由你開始，並靠你完成。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神﹐是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（看，我今天已將生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在你面前。）
恭讀申命紀 30:15-20

梅瑟向百姓說：「你看，我今天將生命與幸福，死亡與災禍，都擺在你面前，如果你遵行我今天吩咐你的、上主你天主的誡命：愛慕上主你的天主，履行他的道路，謹守他的誡命、法令和規定，你必能生活繁榮，上主你的天主在你要去佔領的地上，必要祝福你。但是，如果你心中叛離，不願聽從，被人引去敬拜事奉其他的神，我今天警告你們：你們必要滅亡；在你渡過約但河去佔領的土地上，決不能久存。我今天指著天地向你們作證：我已將生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在你面前；你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生存；你應愛慕上主你的天主，聽從他的話，完全依賴他；因為這樣你才能生活，才能久存，才能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。」

福音（誰若為了我的原故喪失自己的性命，這人必能救得性命）
恭讀聖路加福音 9:22-25

那時候，耶穌對門徒說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺，但第三天必要復活。」他又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什麼益處呢？」

2019年3月7日，教宗方濟各在彌撒中表示，在四旬期伊始，讓我們祈求記憶的恩寵，牢記上主在我們生命中所成就的事。在與復活基督相遇的道路上，我們千萬不要回頭，不要心靈麻痹，對偶像崇拜的危險視而不見。

當天的第一篇讀經取自《申命記》（30:15-20），記載了梅瑟為使子民做好進入應許之地的準備，向他們提出攸關生死的選擇和挑戰。教宗特別引用了梅瑟所提出的三個關鍵詞:「心中叛離」，「不願聽從」，以及「被人引去敬拜事奉其他的神」。

教宗說:「當心中叛離，走上錯誤道路時，無論是回頭路還是歧路，都會失去方向。四旬期有助於我們走好這條與主相遇的道路。不聆聽上主和祂對我們的承諾，就會失去記憶，不記得上主在我們生命中、在祂的教會內、在祂的子民中所行的偉績，我們就會習慣於憑藉自己的力量，自給自足。」

教宗指出:「當我們感覺良好時，當我們要什麼有什麼時，在精神上一帆風順時，就會面臨失去旅途記憶的危險。精神上的福祉也有這種危險:我們有可能換上某種健忘症，缺乏記憶力。」

關於偶像崇拜，教宗指出:「偶像崇拜不只是去異教徒寺廟敬拜一座雕像，而是一種內心的態度，你喜歡某個東西而非上主，是因為它令你感到舒適，你已經忘記了上主。」

最後，教宗表示:「在四旬期伊始，我們應該祈求守護記憶的恩寵，牢記上主在我們生命中的一切作為：祂如何愛了我們。懷著這個記憶，我們繼續向前邁進。我們也應該不斷重複聖保祿宗徒對弟茂德的勉勵:『你務要記住：耶穌基督從死者中復活了』。耶穌陪伴我直到現在，並且祂將一直陪伴我，直到我面見光榮的祂時。願上主賜給我們保持記憶的恩寵。」

來源: 梵蒂岡新聞網