音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲多語言版

二十種語言表達聖福若瑟「愛♥福傳」精神
四大洲聲音唱出「愛是所有人都懂得的語言」

《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》主題曲「愛♥福傳」多語言版

加拿大東岸時間
2019年7月6日(星期六)
上午11時30分至中午12時
於《鹽與光》中文節目時段內

電視首播

鹽與光電視網上直播視頻

以下是製作音樂劇《愛‧福傳-香港第一位聖人聖福若瑟神父傳》
主題曲「愛♥福傳」多語言版的一些點滴:

-創作背景-

該片的後期製作在2018年10月完成後,製作單位一直希望有機會能把聖人事蹟介紹給全世界。畢竟電影是粵語發音,他們於海外宣傳時,發覺如果有一首讓全世界大部分觀眾都能引起共鳴和親切感的歌曲會讓宣傳效果事半功倍,同時也希望藉此宣傳於本年內完成的多個語言字幕版本,於是在有限的資源下製作該片主題曲的「多語言版」MV,希望藉著該MV吸引不同國家觀眾的注意,從而引起他們觀看該片的興趣,也與福神父一生為福傳而學習多種語言的經歷不謀而合。

-製作團隊-

此曲為香港作曲家、該片音樂監製鄭汝森博士的創作,原曲填詞是聖言會會士、該片的出品人談雷濤神父和Dominic Kwok先生,由27位歌者以20種語言演繹,是亞洲、歐洲、美洲及非洲族群的一次聯手演出。參加的歌者包括:

-香港著名尺八演奏家、香港中文大學音樂系講師千鳥幸生先生;

-現任香港大學音樂系校友會主席、聲樂家及女中音麥可明女士;

-聲樂家、指揮家、器樂家、作曲家、維也納兒童合唱團學院合唱團現任指揮祈雅麗女士;

-香港電子音樂樂隊Deer Mx主唱Adriana Martinez Falcon女士;

-前香港古巴音樂樂隊Son Xango成員David Antonio Aguilar Rendón先生;

-法國、韓國、印尼、印度馬拉亞利人在港天主教徒團體合唱團代表;

-維也納兒童合唱團學院合唱團;

-來自喀麥隆、希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生;

-來自越南的聖言會修士Br. Peter Lê Thế Hải, SVD;

-香港龍耳電視台的手語翻譯員;

-該片的演員、歌者和幕後人員代表等等。

另外,負責拍攝及剪接的是香港資深電視製作人,該片的技術總監陳高華先生,而負責後期製作的是香港著名導演詹可達團隊。

-多語言字幕-

音樂劇的全部18種語言字幕版本(繁體中文、簡體中文、英語、日本語、韓國語、他加祿語、印尼語、烏爾都語、印地語、馬拉雅拉姆語、越南語、法語、德語、意大利語、葡萄牙語、西班牙語、中國手語、香港手語和粵語口述影像)預計於2019年年底前完成,全球觀眾可以在YouTube頻道觀看,一部分版本已經上載。

查詢更多資料可以電郵至 sjf.musical@gmail.com

最後,製作單位也再次感謝《鹽與光天主教媒體機構》協助校對法文字幕。

點擊收看音樂舞台劇「愛‧福傳」專訪及舞台劇

專訪嘉賓:

談雷濤神父 – 聖言會會士及《愛‧福傳》音樂舞台劇的出品人

顏麗娜女士 《愛‧福傳》導演/編劇

張衛健先生 《愛‧福傳》聲音演繹

《愛‧福傳》粵語版

曲:鄭汝森
詞:談雷濤神父、Dominic Kwok

通過福傳我才明白
聖言已成血肉降生
用愛去待人 有天主護蔭
尋覓主真言 思考信仰本份
通過福傳燃點純真 心中歡欣慶幸
傳福音者 步伐歡快
尋獲新生命 導向的足印

*你要我要 宣佈主的福音
用天天光陰 經歷心跳教訓
聖父聖神 耶穌在心頭
傳播福音的決心
你愛我愛 唱詠主的福音
聖福若瑟的一生積極去找真理
愛是語言 傳四面八方
傳播福音 分秒鐘 發奮*

千百種言語在人間
花一般的燦爛
別去昨日行動是福傳
聖福若瑟為愛犧牲
Repeat(*)

主題曲「愛♥福傳」多語言版製作花絮:

(左至右) Edward Chan & Wife, Academy Concert Choir, Vienna Boys Choir Music Academy (German), Ms. Agnes Aduna-Quilicot (Tagalog), Anthony Cheng, Danny Shiu

Mr. Acharuparambil Devassy Pristley (左; 印度) & Ms. Anu Riju (右; 印度)

Mr. Edward Chan (技術總監) and Ms. You Young Kim (Susan) (韓國)

希望枝子團體ROAD計劃(人道事務)的負責人Roy Njuabe先生, 喀麥隆

出品人談雷濤神父SVD和顏麗娜導演欣然接受2019年度美國及加拿大天主教記者協會加俾額爾獎劇情電影Honorable Mention獎。 Rev. Joseph TAN Lei-Tao SVD, Producer, and Ms Lai Nor Ngan, Director, were pleased to receive this year’s Catholic Press Association of the United States and Canada’s Gabriel Award – Honorable Mention award of the Drama film category.

鹽+光今日焦點 2019年7月2日 教宗宣布將5位真福冊封為聖人


是日教會焦點:

-教宗將於7月8日為移民舉行彌撒

教宗方濟各將於羅馬時間7月8日上午11時在聖伯多祿大殿為移民舉行彌撒。屆時將有250位移民和難民,以及致力於拯救人類生命的人士前來參與。教宗希望藉彌撒來紀念許多為逃離戰爭和苦難而喪失性命的人,同時也鼓勵那些每天全力以赴協助、陪伴和接納移民與難民的人。

-教宗宣布將5位真福冊封為聖人

教宗在7月1日宣布將5位真福冊封為聖人。封聖典禮將於今年10月13日正值亞馬遜世界主教會議召開期間在梵蒂岡舉行。新聖人分別有英國的紐曼樞機、意大利的萬尼尼修女、印度的曼其迪揚修女、巴西的龐特斯修女,以及瑞士的在俗奉獻生活者瑪加麗塔‧貝斯女士。相關內容

-教宗9月訪問三非洲國家

教宗方濟各將於今年2019年9月4日至10日牧靈訪問莫桑比克、馬達加斯加和毛里求斯三個非洲國家。教宗此次行程會以「和平」為主題。

若望‧亨利‧紐曼樞機將被冊封為聖人

「真正的宗教,是讓你心中有生命。」
真福若望‧亨利‧紐曼樞機

2019年2月12日教宗方濟各接見教廷冊封聖人部部長貝丘樞機時,授權該部門頒布法令,承認兩位新聖人、一位新真福和五位可敬者的聖德。兩位新聖人包括英國的若望‧亨利‧紐曼樞機(John Henry Newman)及印度的聖家修女會創始人-真福曼其迪揚修女(Maria Teresa Chiramel Mankidiyan)。

新聖人中的紐曼樞機,他也是聖斐理伯內利司鐸祈禱會的創始人。紐曼樞機生於1801年,他是英國一位銀行家的兒子,原是英國聖公會信徒,曾擔任聖公會的牧師,並擔任牛津大學教堂的主任牧師。1833年3月,他從英國抵達羅馬,接下來的旅程是他生命中最痛苦煎熬的時刻,1833 年6月16日,身心煎熬的紐曼在船上寫下「慈光引領」這篇禱詞,祈求上主指引。

《慈光引領》
若望‧亨利‧紐曼

黑暗之中,懇求慈光引領,導我前行!
黑夜漫漫,我又遠離家庭,導我前行!
我不求知前路是何情景,
只懇求主一步一步引領。

紐曼樞機發現英國國教唯政府馬首是瞻,一切聽政治擺佈,毫無信仰活力,缺乏宗教的超然和純淨本質,於是和幾位志同道合的青年牧師及學術界人士在牛津大學展開更新國教聖公會的運動,這個運動便成了有名的「牛津運動」。他試著把天主教傳統帶回英國教會中,這運動產生了深遠的影響,在1845 至1862年間有250位神職人員離開聖公會回到天主教,包括他自己。

為了深入了解聖公會的本源,當時的紐曼牧師專心研究初期教會的歷史和教父學。因這研究,終於使他發現他一向抱有強烈偏見的天主教的本質,以及他所屬的聖公會的來龍去脈。1840 年四旬期,這位重要的聖公會牧師,退隱到一個小鎮,他需要時間及空間過他的祈禱生活並分辨自己的未來,於是他在小鎮探訪病人,教導慕道友,祈禱並齋戒,五年之後,1845年10月8日,紐曼牧師放棄了英國國教聖公會,歸依天主教,並於1846年在羅馬領受了天主教的鐸品,當年他45歲。其後,他在1879年5月15日被教宗良十三世擢升為樞機。1890年,紐曼樞機於伯明翰離世。他生前大力推動基督信徒的合一,被譽為梵蒂岡第二屆大公會議精神的先驅。

紐曼樞機選擇了聖方濟各·沙雷氏的話「心與心的交談」為其座右銘,這句話為紐曼樞機主教有著非常重要的意義:在天主之下,一位道德與宗教人士以其使命與自由決定自己的命運。

紐曼樞機在陳述自己成為天主教徒信仰歷程的《生命之歌》書中,他說:「世界基本上有兩個存有,這兩個絕對而鮮明的存有是:我與我的創造者。 」在1840年紐曼曾寫下幾行字,或許能幫助我們了解「心與心的交談」這句話,他寫:「那些影響我們的人:他們的話語使我們變得平靜溫和,他們的目光對我們有決定性的影響,他們的行動提升激發我們。」

2010年9月19日,教宗本篤十六世在英國伯明翰的科夫頓公園册封紐曼樞機為真福,他在彌撒講道中說:「紐曼樞機的座右銘『心與心的交談』,幫助人們去領悟他對基督徒蒙召成聖的瞭解,並去體會在人心中那份與天主的心相契合的熱切渴望。這位新真福提醒人們忠於祈禱將會漸漸改變人而肖似天主。」

此外,紐曼樞機也特別重視教育的課題;1873年他撰寫了一本巨作來闡釋他對《大學的理想》。他說,「教育不僅僅是要人專攻某個園地的知識,而是,要給予人一個全面的教育,包括他的人格,他的心靈,他的思想。」他也表示,「受過教育的罪過就在於:它使人安於所看見的東西,忘了自己所看不見的東西以及由此而產生的無知。」

紐曼樞機也重視宗教內的自由主義,他認爲這種思想是我們時代的教會的最大敵人。他總是說,「教會應該繼續履行自己的使命,勇敢地、謙遜地宣講全部的真理、施行聖事、帶領教友。更重要的是,要非常信賴天主,因爲,教會是基督的教會。」紐曼樞機熱愛他的牧靈使命,並有很深的人性觀。他全心投入照顧伯明翰的居民,探訪病人、關心被監禁的人。他逝世後,有成千上萬的人來參加他的,喪葬隊伍大約有半英里長。

「天主創造我去為祂作一些特定的服務,
祂交託一些工作給我而不把它交託別人。
我有我的使命……不管怎樣,
我是天主計劃所需要的,
正如需要我作首席使者的崗位
……
天主並非不為什麼而創造我。
真福若望‧亨利‧紐曼樞機 

紐曼樞機主教的祈禱文

親愛的主,幫助我,
讓我不管走到那裡都能散播祢的芳香。
將我的靈魂注滿祢的精神與生命。
穿透與統攝我全部的存在,
如此的徹底,
好讓我的生命只是祢燦爛光華中的
一束光。透過我發亮發光,
同時將這亮光留駐我身,
好讓我接觸的每一個人都可以在我
身上,感覺到祢的存在,
讓他們抬頭仰望時,
不再看見我,而只看到祢。
噢!上主。留在我身邊,
如此我將如祢一般發亮發光;
為照耀他人的發亮發光;

噢!上主,這全是祢的光亮,
無一絲來自我的身上。
是祢透過我朝他人發光發亮。
因此讓我以祢最喜愛的方式讚美祢,
此即朝我身邊的人發光發亮。
讓我不須傳道更能傳祢的福音,
無須說話,只要我立下榜樣。
只要我藉由我的作為發散引人的力量,
與引發共鳴的影響,
只要我心中對祢滿溢的愛在他人
眼中是如此的清楚明朗。

更多紐曼樞機資料

教宗方濟各任命貝丘總主教為冊封聖人部部長

2018年5月26日,教宗方濟各任命聖座國務院一般事務部門副國務卿貝丘總主教(Giovanni Angelo Becciu)為教廷部長,接替現任部長阿馬托樞機的職位。貝丘總主教將於8月底正式上任,並繼續擔任馬爾他騎士團教宗特別代表。6月29日他將卸下副國務卿一職。

這位新任冊封聖人部部長貝丘總主教生於意大利薩丁島的薩薩里省,1972年晉鐸。取得教會法學位後,於1984年開始在教廷外交機構服務,先後在駐中非共和國、新西蘭、利比里亞、英國、法國和美國等國的宗座大使館就職。

2001年10月15日,聖若望保祿二世教宗任命他為駐安哥拉宗座大使,同時提升為總主教。一個月後又被任命為駐聖多美普林西比宗座大使。同年12月1日,貝丘總主教在出生地帕塔達由當時的聖座國務卿索達諾樞機手中晉牧。

2009年本篤十六世教宗任命他為駐古巴宗座大使。2011年5月10日,同一教宗任命貝丘總主教為聖座國務院一般事務部門副國務卿。2017年2月2日,教宗方濟各任命他為馬爾他騎士團教宗特別代表,解決該騎士團面對的危機。教宗5月20日在誦念天皇后喜樂經結束時宣布,將於 6月29日擢升新樞機,其中包括貝丘總主教。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

4月17日-中國河北省獻縣教區56位致命聖人紀念日

獻懸教區(舊稱直隸東南教區)位於河北省的東南。1900年,該教區信友為主致命,共計3700餘名。以河間府、深州為最多。這些致命者中,有56位於1955年4月17日列入真福品,於2000年10月1日列入聖品。這56位聖人,除4位是法籍耶穌會司鐸外,都是中國籍教友,男教友25名,女教友27名。

姓名列後:

任德芬神父,四十三歲,景縣朱家河。

湯愛玲神父,五十三歲,景縣朱家河。

趙席珍神父,四十八歲,武邑天主堂。

路懋德神父,五十三歲,武邑天主堂。

秦邊氏,五十四歲,任邱北羅村。

秦春福,十四歲,任邱留村村東。

崔連氏,五十一歲,河間流水套。

李全真,五十九歲,交河陳屯廟前。

朱日新,十九歲,景縣路莊。

朱吳氏,五十歲,景縣朱家河。

趙郭氏,六十歲,吳橋趙家村。

趙羅撒,廿二歲,吳橋趙家村。

趙瑪利,十七歲,吳橋趙家村。

范惠,四十五歲,吳橋范家村。

張何氏,三十六歲,寧津張家集寶林寺。

郭李氏,六十五歲,深州護駕池村。

李全惠,六十三歲,交河陳屯。

王成,十八歲,東光王喇家村。

范坤,十六歲,東光王喇家村。

齊玉,十五歲,東光王喇家村。

鄭緒,十一歲,東光王喇家村。

馬太順,六十歲,東光前生莊。

朱五瑞,十七歲,景縣路莊。

吳居安,六十二歲,深州小呂邑村。

吳滿堂,十七歲,深州小呂邑村。

吳萬書,十六歲,深州小呂邑村。

郗柱子,十八歲,深州得朝村。

安辛氏,七十二歲,安平劉官營。

安郭氏,六十四,安平劉官營。

安焦氏,廿六,安平劉官營。

安靈花,廿九,安平劉官營。

趙明振,六十一,深州東陽台。

趙明喜,五十六,深州東陽台。

傅瑪利,三十七,武邑大劉村。

杜趙氏,五十一,衡水王家店。

杜田氏,四十二,深州杜家屯。

林鳯菊,十九,深州大屯。

劉子玉,五十七,深州祝家斜莊。

陳金姐,廿五,寧晉曹莊。

陳愛姐,廿二,寧晉黃兒營路上。

冀天祥,六十六,冀州西門外。

袁庚寅,四十七,棗強大營鎮。

葛廷柱,六十一,新河小屯。

王李氏,四十九,威縣大寧村。

王亞納,十四,威縣大寧村。

王王氏,三十一,威縣大寧村。

劉進德,七十九,衡水浪子橋。

張懷祿,五十七,衡水諸葛店。

王奎新,廿五,南宮西門外。

王奎聚,三十七,南宮北關外。

王佐隆,五十八,冀州雙塚村。

王安德肋,九,威縣大寧村。

王玉梅,六十八,威縣大寧村。

郎楊氏,廿九,清河呂家坡。

郎福,七,清河呂家坡。

武文印,五十,永年獄中。

來源: 我靈讚頌主

教宗方濟各將前往聖畢奧神父出生地

2018年3月17日,教宗方濟各將前往聖畢奧神父朝聖地聖若望·羅通多(San Giovanni Rotondo)和聖人的故鄉彼得雷齊納(Pietrelcina)小鎮。嘉布遣會總會長安東尼·貝爾彼得(Antonio Belpiede)神父在3月10日在羅馬召開記者會,談及聖庇護神父、人們對他的敬禮,以及他的五傷。

聖畢奧神父原名方濟各·福爾焦內(Francesco Forgione),是教會歷史上第一位帶有五傷的司鐸,因為同樣帶有五傷的亞西西聖方濟各則是一位執事。貝爾彼得總會長表示,彼得雷齊納是聖畢奧神父的出生地,也是他於1910年第一次領受五傷印記的地方。從1918年起,聖人帶有了永久的五傷印記,今年正值100週年,也是聖人去世50週年。這兩項盛事正是教宗方濟各訪問的主題。

教宗方濟各將於當天早晨7時離開梵蒂岡,下午2時結束行程返回羅馬。在7個小時的訪問中,教宗將會晤信眾、嘉布遣會士、病人,尤其是患有腫瘤的兒童。

貝爾彼得總會長指出,教宗方濟各似乎沒有與畢奧神父見過面,但他願意見證他對這位聖人的敏覺力。在慈悲禧年期間,聖畢奧神父的聖髑曾與聖萊奧波爾多(San Leopoldo Mandić)神父的聖髑遷至羅馬展出,以強調修和聖事為受傷的世界帶來慈悲的重要性。

關於全世界對聖畢奧神父的敬禮,貝爾彼得總會長概述道,雖然聖畢奧神父祈禱團體在意大利的人數有所減少,但在拉丁美洲、非洲,以及加拿大和美國的人數卻在增加,其中不乏年輕人。聖畢奧神父是一個非常慈祥的人,雖然有人說他的舉動似乎有些“不友善”,實際上並非如此,我們應該給予理解,因為聖人身處那些想要碰觸他受傷的手和腳的群眾之中,這給他造成了巨大的疼痛。

目前全世界共有約10,500名嘉布遣會士,他們對教宗的來訪非常高興。貝爾彼得總會長最後指出聖畢奧神父給今日人類的訊息,他說:「我們要在十字架下重新找到自我。人若遠離耶穌基督就會迷失自己。在十字架下有痊癒、救恩、喜悅、希望、愛和生命。」

聖五傷畢奧神父的領聖體後經

主,請留下來吧!因為我需要祢的臨在。祢知道,我是多麼容易離棄祢。

主,請留下來吧!因為我是軟弱的。我需要祢的力量,使我不易跌倒。

主,請留下來吧!因為祢是我的生命。沒有祢,我的生命便沒有意義和希望。

主,請留下來吧!因為祢是我的真光。沒有祢,我便處於黑暗中。

主,請留下來吧!好使我能明白祢的旨意。

主,請留下來吧!好使我能聽到祢的聲音,並跟隨祢。

主,請留下來吧!因為我希望能更加愛祢,並永遠陪伴著祢。

主,請留下來吧!若祢想我永遠效忠於祢。

主,請留下來吧!雖然我的靈魂一無是處,但我希望她能成為安慰祢和接納祢的愛的地方。

主耶穌,請留下來吧!因為白日已盡,黑夜將至,生命即將結束。死亡,審判,永恆,已臨近。我需要更新我的力量,使我不會滯留在途中。為此我需要祢。黑夜已深,死亡將至。我懼怕那黑暗,誘惑,神枯,十字架,和憂苦。啊,我主耶穌,在這流徙的夜裡,我是多麼需要祢呀。

主耶穌,請留下來吧!在這充滿危機的生命黑暗中,我需要祢。請助我認出祢,如同你的門徒在擘餅時認出祢一樣。好使祢的聖體,成為軀除黑暗的真光,支持我的力量和作我心唯一的喜樂。

主,請留下來吧!因為在我臨終時,我希望與祢合而為一。就算沒有聖體也有祢的恩寵和愛。

主耶穌,請留下來吧!我不祈求神慰,因為我不堪當。我只求祢的臨在。噢,是的,我只求此恩寵。

主,請留下來吧!因為我只尋求祢:祢的愛,祢的聖寵,祢的旨意,祢的心,祢的靈,因為我愛祢,我只求能更加強烈積極地去愛祢,沒有其他要求了。我親愛的耶穌,請賜我能在世上全心愛祢,並在永恆中,繼續地愛祢。

亞孟。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

梵蒂岡連線:教宗方濟各冊封35位新聖人

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起慶祝教宗方濟各冊封35位新聖人,還有慶祝花地瑪聖母顯現100週年紀念圓滿落幕。

教宗方濟各冊封35位新聖人

2017年10月15日主日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖彌撒冊封35位新聖人。教宗在講道中解釋天國婚宴的比喻(瑪22:1-14)強調:「基督徒的生活是一個與天主的愛情故事。我們切莫躺臥在賺錢的沙發上,卻要應天主之邀赴婚宴,如同這35位新聖人所做的那樣。」

羅馬當天風和日麗,伯多祿大殿正面懸掛著35位新聖人的織錦畫,30位巴西殉道者、3位墨西哥殉道青年和2位歐洲司鐸。35000名來自新聖人故鄉的朝聖者齊聚聖伯多祿廣場,共同慶祝這個大喜之日。

冊封聖人部部長阿馬托樞機在封聖大典開始之際簡短介紹了以下新聖人的生平:

-巴西教會的2位教區司鐸和28位平信徒在17世紀殉道;

-墨西哥的3位青少年在16世紀上半葉殉道;

-19至20世紀的西班牙司鐸福斯蒂諾‧米格斯(Faustino Míguez)神父創立了牧羊聖母孝女會,旨在教育女童;

-1739年辭世的嘉布遣會士達阿克里(Angelo da Acri)神父走遍意大利南部宣講福音。

教宗方濟各表示:「上主希望每個人都參加婚宴,渴望我們與祂擁有新郎和新娘般的關係。我們如果只是遵守祂的法律,無法取悅祂。」因此,教宗鼓勵我們反省:「我們是否每天對祂說:『上主,我愛祢!』愛倘若丟失,基督徒的生命就成了貧瘠的,成了無法實踐的道德,不知為何而為的框架。基督徒生活的危險就在於因循苟且,缺乏熱情。因此,我們必須重振初愛的記憶。」

主日福音講述許多受邀參加婚宴的人拒絕赴宴,因為他們作自己的事去了。

教宗指出:「他們拒絕的關鍵就在於作自己的事。他們遠離愛並非出於惡意,而是因為他們偏愛自己的事:安全感、自我肯定、舒適感。他們於是躺臥在賺錢、享樂的沙發上,從事他們喜歡的嗜好,但他們很快就會嚴重老化,因為他們的心靈衰老:一顆心若不擴大,便會封閉。當一切都取決於我的喜好和用處時,我就會變得嚴苛又壞心,無緣無故作出惡劣的回應,如同福音裡受邀的人那樣,竟然殺死那些傳達邀請的僕役。」

「此外,這段福音也質問我們站在哪一邊:我自己這邊,或是天主那邊?事實上,天主與自私心態恰好相反:在拒絕面前,祂非但沒有砰然關上門扉,反倒邀請更多的人;天主在不義面前以更大的愛來回應。簡而言之,當天主因我們的拒絕而難過時,祂仍不斷發出邀請,繼續準備善,也為行惡的人作準備,因為唯有如此才能克勝惡。此時此刻,天主鼓勵我們效法祂,秉持真愛生活,克服我們易怒又懶惰的任性。」

這個福音比喻的最後一段談及婚宴禮服。

教宗解釋道:「婚宴禮服是不可或缺的,因為應邀出席仍不夠,還得穿上禮服,需要每天活出愛的習慣,當天冊封的新聖人,尤其是許多殉道者,正好指示這條道路:他們不單單對愛說『是』,更以生命徹底回應。他們每天穿上耶穌的愛,那愛我們到底的愚妄之愛,寬恕把祂釘在十字架上的人。」

最後,教宗總結道:「我們每個人也在聖洗聖事中領受了白衣,天主婚宴的禮服。讓我們藉著諸位聖人弟兄姐妹的轉禱,祈求上主賜予恩寵,好使我們每天都選擇並穿上這件白衣,保持它的潔淨。這要怎麼做呢?首先是毫無畏懼地前去領受上主的寬恕,那是進入禮堂與祂共慶愛的宴席的關鍵步驟。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗冊封7位新聖人:祈禱不為打贏戰爭,而為贏得和平

blog_1476729731

2016年10月16日主日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持大禮彌撒,冊封7位真福為聖人。8萬名信友在場參禮,向新聖人表達敬意。教宗在彌撒講道中強調,祈禱就是搏鬥,讓聖神在我們内祈禱;祈禱不為打贏戰爭,而為贏得和平。

7位新聖人是:何塞‧桑切斯‧德爾里奧(José Sanchez Del Rio)、撒羅滿‧勒克雷爾(Salomone Leclercq)神父、何塞‧加夫列爾‧布羅切羅(José Gabriel del Rosario Brochero)神父、厄瑪奴耳‧岡薩雷斯‧加西亞(Manuel González García)主教、盧多維科‧帕沃尼(Lodovico Pavoni)神父、阿方索‧瑪利亞‧富斯科(Alfonso Maria Fusco)神父,以及天主聖三的依撒伯爾(Elisabetta della Santissima Trinità)修女。

新聖人中有的在教難中殉道,有的因關懷及照顧窮人和病人而受到景仰。他們不僅是我們每日生活的模範,也教導我們祈禱的價值在於不為打贏戰爭,而為贏得和平。

教宗指出:「祈禱不是求助於一個理想世界,也不是躲進一種虛假、自私的平靜感覺中。相反地,祈禱就是搏鬥,讓聖神在我們内祈禱。聖神教我們祈禱、帶領我們祈禱、幫助我們以子女的身份祈禱。」

「聖人是徹底進入祈禱奧秘的男人和女人。這些男人和女人邊祈禱邊博鬥,讓聖神在他們内祈禱和搏鬥。他們竭盡全力,博鬥到底;他們得勝,卻不是單槍匹馬:上主在他們内,同他們一起得勝。」

這7位新聖人藉著祈禱,打了一場信德和愛的好仗。

教宗說:「為此,他們懷著真摯的敬意保持了信德。因著他們的典範和他們的轉禱,天主也讓我們做祈禱的人;我們應不知疲倦地日夜向天主呼求,讓聖神在我們内祈禱,並在祈禱中互相扶持,好能保持雙臂高舉,直到天主慈悲獲勝。」

教宗總結道:「祈禱要求我們彼此扶助。疲勞在所難免,有時我們再也堅持不住,但藉著弟兄姐妹的扶助,我們的祈禱就能繼續堅持下去,直到上主完成祂的作為。因此,基督徒行動的方式就是:堅持祈禱,好能保持信德和見證。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

聖座頒布法令冊封2位真福為聖人

blog_1462910582

教會將有2位新聖人了,他們是真福盧多維科‧帕沃尼神父(Ludovico Pavoni)和真福撒羅滿·勒克萊爾神父(Salomone Leclercq)。教宗方濟各在5月9日接見了冊封聖人部長阿馬托樞機,授權聖座這個部會頒布法令,確認因這兩位真福的代禱而顯的奇跡。 [Read more…]