迎接2015年12月8日慈悲禧年之展開，鹽與光早於10月，在梵蒂岡跟進以家庭為題的世界主教會議期間，特別與萬民福音部秘書長韓大輝總主教進行專訪，從三個牧靈重點主題，分別是：慈悲禧年、家庭、教會，來幫助華人教友，在慈悲禧年期間，回到信仰的根源，觸碰慈悲，為教會及個人信仰，作慈悲的見證！
第一集: 慈悲禧年
「天主的慈悲，是觸動人皈依的動力。」韓大輝總主教先談慈悲禧年，教宗頒布這項天大喜訊的由來與期願，信眾如何走過聖門，在慈悲禧年中，獲得更多恩寵。
教宗三鐘經: 願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日
December 8, 2015 by
12月8日，教宗方濟各在主持了聖母始胎無染原罪瞻禮彌撒及開啟聖門後，按照慣例從宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者誦念三鐘經。教宗祝願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日，讓我們學會接納天主，做個慈悲的匠人。
聖母瑪利亞是首位蒙天父的無限仁慈所拯救的人，這是聖母始胎無染原罪的意義。教宗解釋道，「天主願意在基督內將救恩賜予每一個男女，聖母瑪利亞則首先獲救」。「聖母雖然生活在罪惡滿盈的世界，卻沒有被罪惡沾汙：她是與我們共患難的姐妹，卻不處於罪惡中。罪甚至在觸及她之前就已潰敗，因為天主使她充滿恩寵。」聖母瑪利亞是「天主的慈悲戰勝罪的崇高聖像」。
「在開啟慈悲禧年的今天，我們要滿懷信賴之愛凝視這聖像，默觀光華四射的聖母，效法她的信德。童貞聖母瑪利亞從未被罪沾汙，她是新人類的母親。」教宗表示:「為了慶祝這個瞻禮，我們必須在生活中全然接納天主和祂的仁慈聖寵，透過真正的福音旅途成為慈悲的匠人。」
教宗強調:「倘若我們在日常生活中克勝自私自利的心態，讓我們弟兄姊妹的生活更幸福快樂，帶給他們希望，擦乾他們的眼淚，分給他們一點喜樂，那麼聖母無玷瞻禮就會成為我們每個人的節日。」
聖母始胎無染原罪瞻禮提醒我們:「我們生命中的一切都是恩賜，一切都是慈悲。慈悲是概述福音的詞彙，是基督面容的基本輪廓。我們在祂生命的不同層面上看到這面容：在祂前去會晤眾人、治癒病人、與罪人同桌共席，尤其是祂被釘在十字架上卻仍然賜予寬恕的時候，我們看到的都是天主慈悲的面容。」
教宗說：「我們不要害怕，而要讓天主的慈悲來擁抱我們，祂在等待我們，寬恕一切。沒有什麼比祂的慈悲更甘飴的了。我們要讓天主來輕撫我們，上主至善，寬恕一切。」
誦唸三鐘經後，教宗提到他當天下午將前往羅馬市中心西班牙廣場，在聖母無染原罪態像腳下祈禱。教宗稱這是「孝愛仁慈之母瑪利亞的舉動」，邀請眾人在精神上與他同行。他要「將教會、全人類，尤其是羅馬市託付於聖母」。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各開啟慈悲禧年
December 8, 2015 by
12月8日上午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持聖母始胎無染原罪瞻禮彌撒，敞開聖伯多祿大殿的聖門，宣布慈悲禧年正式開啟。在場參禮的有眾多樞機、主教、司鐸和5萬名信友，以及意大利共和國總統和政府總理以及駐聖座外交使節。榮休教宗本篤十六世也出席了禮儀。
教宗方濟各在開啟聖門禮儀中，祈求天主顯示祂慈悲和寬恕的大能，賜予我們善度恩慈之年，在福音的喜樂中愛主愛人。「請給我敞開正義的門，我要進去向上主謝恩。」。教宗和信眾對答了以上《聖詠》中的詩句後，走到聖門前，用雙手推開，第一個跨越聖門，步入聖伯多祿大殿，跟在他身後的是榮休教宗本篤十六世。這時，聖伯多祿大殿的時鐘標出的是上午11時11分。隨後，參禮的樞機、主教、司鐸、男女會士、信友們也列隊經由聖門進入大殿，與先到的遊行隊伍匯合。
教宗在彌撒講道中，談到跨越聖門的意義說：「跨越聖門意即發現天父慈悲的深奧，祂接納眾人，與每個人相遇。這禧年將是增強慈悲信念的一年。若我們先斷定天主以祂的審判來懲罰我們的罪，而看不到天主仁慈的寬恕，我們對天主及祂恩寵的錯怪將有多麽大啊！是的，正是如此。我們必須視仁慈比審判更重要；無論如何，天主將總是依照祂的仁慈來審判我們。因此，跨越聖門是使我們感受到自己參與了這愛及溫柔的奧跡。」
慈悲禧年於聖母始胎無染原罪瞻禮當天開啟，教宗由此談到慈悲禧年與童貞聖母的關係說:「我們在童貞聖母瑪利亞身上看到伊甸園的罪惡歷史已化為愛的救恩計劃。我們總是受到誘惑不聽命，想撇開天主的旨意來安排自己的生活。這種敵意不斷傷害人的生命，使人對抗天主的計劃。然而，我們只有憑著愛的寬恕才能明白罪的歷史，只有在這道光的光照下才能認識罪。若一切仍留在罪中，我們便是受造物中最沮喪的人。然而，在天父的慈悲中涵蓋了基督許諾的愛的勝利。」
當天適逢梵二大公會議閉幕50週年。教宗談到慈悲禧年與梵二大公會議的信德財富，他說:「梵二大公會議是一項會晤，是教會與當今時代的人真正的會晤。這會晤以聖神的力量為標記，促使教會走出多年以來自我封閉的困境，滿腔熱忱地重新走上使徒道路。這是一段與每個人相遇的新旅程，在城市、家庭及工作場所與人相遇；哪裡有人，那裡就有教會。」
最後，教宗祝願整個教會在這恩慈之年活出半個世紀前大公會議神長們心中激發出的「同一力量、同一熱忱及同一使徒動力」。教宗說:「慈悲禧年激勵我們敞開大門，要求我們牢記真福保祿六世教宗在結束梵二大公會議時提倡的慈善撒瑪黎雅人的精神。今天跨越聖門正是要求我們努力做慈善的撒瑪黎雅人。」
來源: 梵蒂岡電台
宗座聖赦院院長解釋禧年大赦的意義
December 8, 2015 by
教宗方濟各欽定從2015年12月8日至2016年11月20日為慈悲特殊禧年。在這慈悲聖年期間，信友可以通過跨越聖門的痛悔標記來獲得禧年大赦。什麼是大赦？大赦指的是在天主前赦免已蒙寬恕的罪過的暫罰（參:《天主教法典》992條）。事實上，任何一項罪，即使獲得了天主的寬恕，依然存有某些殘留。梵蒂岡電台關於禧年大赦採訪了宗座聖赦院院長皮亞琴扎（Mauro Piacenza）樞機，他解釋說：
答：天主的聖潔和愛，與罪的消極性是如此的不協調，以致於罪被赦免後，依然存在殘留；罪過雖得寬恕，但罪罰仍在。大赦的珍貴之處即在與此：我們可以藉著大赦獲得天主的無限慈悲。天主的慈悲能淨化一切，如同神聖的吸塵器那樣，帶走一切塵埃。因此，當一個人在獲得大赦後，就如同是剛剛領過洗一樣，開始了一個新的生活。我們應當作出解釋，幫助信友滿全得大赦的條件。雖然確實存在一些獲得大赦的條件，例如在適當的時間妥當告解，善領聖體，按照教宗的意向祈禱，念一段《天主經》和《信經》等等，但最重要的是心靈的悔悟，這是在天主和近人面前完美的愛的舉動。因此，我們要在聖年期間聚焦於兩個中心點：修和聖事和大赦。
問：在慈悲禧年期間，聖門成了慈悲的門。您能否談談聖門的意義？
答：在教會建築物中，門始終具有重要的象徵意義。怎麼說呢？這需要閱讀《聖若望福音》第十章中耶穌關於祂自己的一番話：「我就是門，誰若經過我進來，必得安全」。這裡指的是從罪惡的狀態過渡到恩寵的狀態。教宗在談論門時指的就是蘊含在耶穌這句話中的神學意義。當然跨越一扇門並不是一個「神奇」舉動，然而我們若為這個舉動賦予內涵，它就成了一種宗教象徵。比方說，我用手指蘸聖水請十字聖號，這不是魔幻的行為，而是相稱於信德的舉動。我相信自己可以藉著聖洗聖事的水與基督契合，自己的小罪將得到赦免。当我們所面對的是天主的慈悲时，「跨越聖門」更是如此。如果我懷著信德、以虔誠之心、思考並對自己說：我要從一種生命過渡到另一種生命，與此同時我在反省中意識到我的衣服或皮膚在塵世之旅中沾染了灰塵，願意進入與福音緊密相連的境界，我就會承認基督是我的門、基督是我的自由，感覺到在心中和耳中迴響著耶穌的那句話:「我就是門，誰若經過我進來，必得安全。」如此，我們就能與教宗方濟各關於門的教導產生共鳴。
來源: 梵蒂岡電台
教宗三鐘經: 慈悲禧年要求我們不斷悔改 , 在救贖的道路上前行
December 8, 2015 by
12月6日(將臨期第二主日)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經。他在念經前表示，我們必須不斷悔改，舉行慈悲聖年正是為此，為了在救贖的道路上前行。
主日福音記載洗者若翰宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。教宗說:「不僅無信仰的人需要悔改皈依，那些自認為已是基督徒的人也同樣需要悔改皈依。沒有人可以說：我一切都好。這不是真的，這是自負，我們必須不斷悔改皈依。」因此，教宗提出幾個反省的問題：
「我們能感覺到耶穌所感覺的嗎？比方說，當我們受委屈或遭淩辱時，我們能夠沒有敵意地真心寬恕向我們道歉的人嗎？這很難！我們在内心中會說：『這筆賬我會跟你算的！』對吧？我們蒙召與人分享喜樂和分擔痛苦時，我們是否能真誠地與哭泣的人一起哭泣，與喜樂的人一起歡樂呢？當我們要表達我們的信仰時，我們是否能勇敢、坦率地來表達出來而不以福音為恥呢？」
教宗說:「洗者若翰的呼聲仍在今天人類的沙漠，在封閉的頭腦和堅硬的心中呐喊。這呼聲促使我們捫心自問，我們是否真的走在正義的道路上，按照福音精神生活。這迫切要求我們敞開心扉，接納天主持續不斷，幾乎是固執地賜給我們的救恩，因為天主希望所有人脫離罪惡的奴役。依撒意亞先知書上預言說:『凡有血肉的，都要看見天主的救援』。救援是給予每個人、每個民族的，無一例外，也沒有人可以說：『我是完美的，我已得救』。不是的。我們都需要繼續接受天主賜給我們的救恩。慈悲禧年正是為了這需要，為了在救恩的道路上走得更遠。這條道路是耶穌教導我們的，因為天主願意所有的人都因耶穌基督，唯一的中保得救。為此，我們需要讓那些尚未認識耶穌的人認識耶穌。」
教宗接著說:「這不是勸人改教。不是的，這是開啟一扇門。另一方面，如果主耶穌改變了我們的生命，我們就必定會感受到那股想要讓我們遇到的人認識耶穌的熱情。若我們環顧四周，我們會發現有些人在遇到深愛耶穌的基督徒後，願意開始或重新開始信仰旅程。難道我們不應該或不能夠做這樣的基督徒嗎？我把這個問題留給你們：『我真的愛耶穌嗎？我深信耶穌賜給我救恩嗎？若我愛耶穌，就應讓人認識祂！』但是，我們要勇敢，我們要鏟平驕傲和敵對堆積而成的高山，填滿因漠不關心和漠視而形成的深坑，修直我們的怠惰和妥協的途徑！」
誦念三鐘經後，教宗提到12月5日在秘魯欽博特被冊封為真福的三名殉道者：米哈烏‧托馬謝克（Michał Tomaszek）神父、茲比格涅夫‧斯恰烏科夫斯基（Zbigniew Strzałkowski）神父和亞歷山德羅‧多爾迪（Alessandro Dordi）神父。他說：「這些殉道者對耶穌的忠誠給我們每個人，特別是在世界不同地方遭受迫害的基督徒力量，使我們有勇氣為福音作見證。」
來源: 梵蒂岡電台
慈悲禧年官方讚歌
December 7, 2015 by
慈悲禧年是上主的恩慈之年。耶穌基督在祂傳教之初就引用依撒意亞先知的話對我們說道：「上主的神臨於我身上，因為祂給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。」然後，祂又向我們證實說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了！」（路4:18-21）
教宗方濟各深信我們這時代特別需要信靠上主的恩慈，因此欽定從2015年12月8日至2016年11月20日為「慈悲特殊禧年」，邀請普世教會和全世界歡欣鼓舞地慶祝天父無限的慈悲，並且呼籲我們要慈悲如同天父（路6: 36）。
宗座新福傳委員會為給慈悲特殊禧年增添音樂色彩，於今年8月5日公布了慈悲禧年的官方讚歌，並期望這首讚歌在普世教會內得到推廣。這首讚歌以取自《路加福音》的禧年格言「慈悲如同天父」開場。作曲：保祿·因伍德（Paul Inwood）；作詞：耶穌會神父歐金尼奧·科斯塔（Eugenio Costa）。
梵蒂岡電台中文節目部響應禧年的號召，願意為禧年貢獻微薄之力，因此特別為這首禧年讚歌填上中文歌詞，並由該台中文彌撒歌詠團演唱，錄製了中文版的禧年讚歌。
而天主教香港教區也為慈悲禧年官方讚歌特別翻譯了粵語版本，請大家細心欣賞。
中文(國語) 譯:梵蒂岡電台中文節目部
中文(粵語) 譯: 蘇兆民
意大利文及拉丁文
來源:
圖片: 鹽與光天主教傳媒機構
聖座介紹開啟禧年聖門活動
December 7, 2015 by
慈悲禧年於12月8日正式揭幕，向眾人展示天主慈悲的愛。聖座負責禧年工作的新福傳委員會主席菲西凱拉（Rino Fisichella）總主教12月4日在梵蒂岡新聞室向新聞界介紹了關於開啟禧年的一系列活動。他強調聖伯多祿廣場開啟聖門禮儀的程序將非常簡單；全世界各主教座堂的聖門將於12月13日主日一齊開啟，成為禧年歷史上的先例。
菲西凱拉總主教表示，揭開禧年的日子恰逢梵二大公會議閉幕50週年，因此在開啟禧年禮儀中，除了誦讀幾段大公會議文獻的章節外，慈悲禧年福音書將被恭放在梵二大公會議召開期間一直使用的福音書架上，以此清楚表明天主聖言的首要地位。
教宗將依照開啟聖門儀式，誦念《聖詠》「請給我敞開正義的門，我要進去向上主謝恩」，然後首先跨越聖門，參禮的樞機、主教、司鐸、男女會士及平信徒隨後經聖門進入聖伯多祿大殿。從12月8日起，禧年期間每天都將在聖伯多祿廣場誦念《玫瑰經》，由各信仰團體帶領。
此外，12月8日晚上將在聖伯多祿大殿正面和圓頂上放映幻燈圖像。這個「引人入勝」的獨特節目受到教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭的啟發，在聯合國巴黎氣候變化大會期間尤其要讓人看到受造界的美好。
談到世界上所有主教座堂將於12月13日同一天開啟禧年聖門的盛事，菲西凱拉總主教說：「屆時，全世界實在將是一幕敞開聖門，宣講慈悲的景觀。這一天，教宗也將為他羅馬教區的聖若望拉特朗大殿開啟聖門。教宗希望慈悲禧年特別在地方教會舉行。為此，他於11月29日主日提前在中非共和國的班吉主教座堂開啟聖門，使班吉成為和平及慈悲的世界之都。」
12月18日星期五，教宗還將為羅馬教區明愛會招待所象徵性地「開啟慈悲聖門」，立下每月一個星期五行愛德的表率。
在大公運動上，慈悲禧年的意義也很重要。教宗將於明年元月25日前往羅馬聖保祿大殿主持大公性的禧年禮儀。
菲西凱拉總主教證實，教宗在禧年當中除了每週三的公開接見活動外，每月將增加一次週六的公開接見活動。
http://saltandlighttv.org/chinese/jubileeofmercycelebrations/
來源: 梵蒂岡電台
「天主的慈悲 , 是觸動人皈依的動力。」
December 3, 2015 by
鹽與光慈悲禧年特別貢獻:慈悲禧年‧家庭‧教會
萬民福音部秘書長韓大輝總主教專訪
迎接12月8日慈悲禧年之展開，鹽與光早於10月，在梵蒂岡跟進以家庭為題的世界主教會議期間，特別與萬民福音部秘書長韓大輝總主教進行專訪，從三個牧靈重點主題，分別是：慈悲禧年、家庭、教會，來幫助華人教友，在慈悲禧年期間，回到信仰的根源，觸碰慈悲，為教會及個人信仰，作慈悲的見證！
第一集: 慈悲禧年
「天主的慈悲，是觸動人皈依的動力。」韓大輝總主教先談慈悲禧年，教宗頒布這項天大喜訊的由來與期願，信眾如何走過聖門，在慈悲禧年中，獲得更多恩寵。
第二集: 家庭
從牧者的慈悲胸懷，談婚姻聖事面對的衝擊，看待同性傾向及同性關係，及尊重生命創造的主宰。
第三集: 教會
「只有愛才能夠感動人。」至一，至聖，至公，從宗徒傳下來的教會，如何往普天下去傳福音，宣講慈悲。並談中梵關係的歷史及現況，關心中國教會。
一連三集，善度慈悲禧年之靈修特輯，鹽與光誠意獻上，敬請萬勿錯過。
播出時間：
12月8日-22日
週二晚上6:00 (東岸)/3:00(西岸)
網上同步直播
教宗為中非共和國開啟慈悲禧年
November 30, 2015 by
11月29日，教宗方濟各在中非共和國牧靈訪問最重要的一項活動，是在班吉主教座堂主持彌撒，開啟慈悲禧年的聖門。
教宗在11月1日的三鐘經祈禱活動中，特別為中非和平發出呼籲，宣布他打算在該國首都班吉開啟聖門。他在那個機會上指出：「近日發生的悲慘事件激化了中非共和國脆弱的局勢，令我在心靈上深切擔憂。我呼籲有關各方停止這場連續不斷的暴力。班吉法蒂瑪聖母堂區的金邦尼神父們接納了許多流離失所的人，我在精神上與他們同在。此刻，中非教會、各修會和全體人民面臨嚴峻考驗，他們盡一切力量克勝分裂，重歸和平之路。為彰顯普世教會在祈禱中關懷這個備受折磨的國家，為籲請所有中非人民日漸成為慈悲與修和的見證人，我打算於11月29日主日，在該國牧靈訪問期間開啟班吉主教座堂的聖門。」
教宗方濟各在今年4月11日於聖伯多祿大殿公布《慈悲面容》詔書，強調「慈悲是支撐教會生活的基礎」。慈悲禧年將於12月8日開啟，同時打開聖伯多祿大殿的聖門。隨後，教宗也公布了在羅馬各宗座大殿開啓聖門的日期，指示各地方教會和朝聖堂在禧年當中都要敞開一道聖門，使禧年在與整個教會共融的標記下，也能在各地慶祝。
來源: 梵蒂岡電台
香港教區主教湯漢樞機發表慈悲禧年牧函
November 27, 2015 by
慈悲禧年牧函
主內親愛的弟兄姊妹：
隨著將臨期的到來，我們又進入新的禮儀年。今年新禮儀年的慶祝將更加豐盛，因為去年將臨期首主日展開的「獻身生活年」仍然進行，至明年二月二日獻主節才告結束， 而另一方面，教宗方濟各已透過數月前頒發的《慈悲面容》詔書，公佈了由今年十二月八日聖母無原罪瞻禮起，至明年十一月二十日基督君王節止，普世教會將一起慶祝「慈悲禧年」；我們的教區亦將積極回應，作出相應的培育和行動。
回顧過去，在夏志誠主教所領導的「獻身生活年」專責小組的策劃及推動下，教區全體確實提高了為聖召祈禱的意識，也加強了對青少年的接觸。對他們的努力，我深表謝意。即使「獻身生活年」將於二月結束，但我仍殷切期望大家會踏著同一步伐，繼續努力，因為教區實在需要更多神父、修士、修女服務大家， 及推動全體教友傳揚福音。
與此同時，教區亦已透過在夏主教所領導的「慈悲禧年」專責小組及羅國輝神父所領導的教區禮儀委員會的策劃及推動，舉行了多場的公開講座，介紹「慈悲禧年」的精神及未來的行動；教友總會、中英文《公教報》及不少堂區通訊亦提供了有關的訊息及適切培育。這些都是非常好的初步回應。
「慈悲禧年」開啟聖門禮儀、鼓勵教友勤領修和聖事、參與感恩祭、敬拜聖體、領受全大赦等籌備工作已進行得如火如荼，目的都是為幫助大家妥善領受天主的無限慈悲，獲得祂的寬恕，也推動彼此修和，願意以天主的慈悲之心寬恕得罪我們的人。正如教宗方濟各《慈悲面容》詔書所指出的，「慈悲常大於罪；天主總願意寬恕；誰也無法給天主的愛設限… …，所有經過慈悲之門進來的人，都要經驗天主的愛。」（《慈悲面容》，3）
眾所周知，整部聖經都記載著天主的慈悲，可說是一本慈悲的救恩史。舊約選民因犯罪而與天主分離，但只要他們向上主呼求， 祂便寬恕他們，因為上主富於慈悲。（參閱出34:6；德18:12；耶3:12；詠130:7）新約更進一步告訴我們：耶穌是「仁慈的大司祭」（希2:17），祂喜愛與罪人成為「朋友」（路7:34）。事實上，四部福音洋溢著耶穌醫病和寬恕的慈悲事跡。祂也教導門徒和我們：「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。」（路6:36）當然，慈悲與修和彼此相連。
修和不單指國與國之間、民族與民族之間的和解，也指家庭與家庭之間、個人與個人之間的修和。上述各個不同層面的修和都彼此相關。
今年是第二次世界大戰結束七十週年， 這令我們不禁想起先教宗聖若望保祿二世及他的波蘭教會同道給我們處理戰後和解的很好的例子。在一九六五年，當他仍是擔任克拉科夫總主教的時候，與波蘭主教團一同聯署一封致德國主教團的信函，內容包括一句名言：「我們原諒，也請求原諒。」（“We forgive and ask for forgiveness.”）
波蘭主教團所言「我們原諒」，是指二戰期間德國納粹政權對波蘭人民造成的損害； 而「也請求原諒」， 是指戰後原屬德國的東普魯士地區劃歸波蘭， 造成數百萬計德國公民要放棄家園離鄉別井向西遷移的事件。
波蘭教會的例子正好表現出，即使我們身上留有傷痛， 仍無阻我們效法基督的榜樣，主動伸出和解的手。上主的慈悲使我們充滿力量，跨越自己的傷痛；在使我們受傷害的人尚未覺醒之前，已有勇力向他們表達寬恕。
同時，也讓我們不為自己的痛苦而掩蓋了眼睛，而忽略了周圍其他人，他們也因為我們的冷漠、輕率、自我中心，以至出於人類劣根性而受到傷痛。就讓我們在仍懷有我們的苦痛這一刻，首先想起其他人的痛苦而伸出友愛之手。
各位主內的弟兄姊妹，讓我們在今年將臨期及整個禮儀年中，多參與教區及堂區所推動的有關「慈悲禧年」的活動，尤其勤力閱讀及默想聖經，多瞻仰耶穌及祂所反映的天父的慈悲，更要與別人修好，致力消除社會上貧富懸殊的不公現況，及關懷弱小，對傷健人士和貧窮者施以憐憫之手。天主保佑！
+ 湯漢樞機
二零一五年將臨期首主日
來源: 天主教香港教區
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