1968年7月31日，教宗真福保祿六世在岡道爾夫堡夏宮的宗座大樓主持週三公開接見活動。信眾慷慨激昂，卻不是因為盛夏暑熱，而是教宗在要理講授中的第一句話引起了一陣騷動。他說:「今天我們無可避免地要談論《人類生命》通諭的主題。」教宗開誠布公地直接向信友們說明這個主題。事實上，他剛於一週前頒布這道通諭，一份他費盡多年心力、終告完成的文件，觸及他牧職期間和當代教會中最棘手且複雜的議題。
《人類生命》通諭-英文版
《人類生命》通諭-中文版
教宗保祿六世的講話言簡意賅。他說:「這份教宗文件不只是道德律的負面聲明，意即排除各種阻礙生育的行為；這文件還特別正面陳述了夫妻相愛與傳生使命的美德。」
教宗保祿六世深知，教會內外對這份文件都有所批評和保留，眾人熱烈討論。因此，他覺得有必要加以解釋。在通諭的編纂過程中，保祿六世親自嚴謹地逐段審視修訂，使之成為一份訓導文件，而非一種專斷獨行的思想，對他人冷漠以待，甚至予以壓制。這份文件首先是一位父親慈愛地針對家庭提出的省思，尤其是針對日複一日懷著信德善度生活的家庭。
在週三公開接見活動中，他談及:「在辛勤編寫這份文件的四年內心中所懷的三個『情感』，第一個情感是我們無比重大的『責任感』，它也使我們在精神上受了不少煎熬。我們竭盡所能地研究、閱讀、討論，並殷切地祈禱。」
教宗在講話中使用了第一人稱，似乎是要把這份辛勞擴及更多的人，無意隱瞞他聆聽了相關領域眾多意見的事實。
接著，教宗指出:「另一個不斷在工作中引導我們的情感出自於『愛德』，也就是要以牧靈的敏銳度面對所有蒙召將自己獨特的性格融入在夫妻和家庭生活中的人。」
第三個情感則與『望德』有關。教宗格外期盼:「基督徒夫妻能理解，我們願意用那或許看似嚴格而艱澀的話語，作為他們真愛的詮釋。真愛蒙召效法基督對祂的淨配教會的愛，給現代家庭注入愛的靈修，那是每個人成聖並在社會上作出道德見證的泉源。」
來源:梵蒂岡新聞網
