2024年10月22日，聖座新聞室公布，聖座和中華人民共和國，鑑於富有成效地實施主教任命臨時協議達成的共識，經過適當的協商與評估後，同意自即日起將臨時協議的有效期再延長四年。梵方願意與中方繼續進行相互尊重和建設性的對話，以發展雙邊關係，造福中國天主 教會及全體中國人民。

“In light of the consensus reached for an effective application of the Provisional Agreement regarding the Appointment of Bishops, after appropriate consultation and assessment, the Holy See and the People’s Republic of China have agreed to extend further its validity for four years from the present date. The Vatican Party remains dedicated to furthering the respectful and constructive dialogue with the Chinese Party, in view of the further development of bilateral relations for the benefit of the Catholic Church in China and the Chinese people as a whole.”

此外，中國外交部也在同日宣布，中方已同意與梵蒂岡將關於主教任命的協議再延長4年。中國外交部發言人林劍表示：「《中梵雙方關於主教任命的臨時性協議》自2018年簽署以來，已於2020年和2022年兩次延期，中梵雙方均對協議執行成效予以積極評價。經友好協商，雙方決定將協議再延長4年。雙方將本著建設性精神保持接談，持續推進中梵關係改善。」

一個新局面

《臨時協議》結束了幾十年來未經教宗同意就任命主教的情況。這一局面在過去的六年裡發生了根本性的變化，期間有十餘位主教被任命和祝聖，與此同時，一些此前未被北京認可的主教的公開身份也得到了官方確認。這種新的合作還體現在中國大陸主教出席在梵蒂岡舉行的世界主教會議，以及在歐洲和美洲的其他活動。去年里斯本世青節也有中國青年參與，而且，近年教宗方濟各在東方的牧靈訪問中，也有中國信徒的廣泛參與。

來源：梵蒂岡新聞網

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圖片：2018年10月1日，教友在北京聖若瑟教堂的彌撒中領受聖體。(CNS photo/Thomas Peter, Reuters)

聖座與中華人民共和國經過適當的協商和評估後，同意將2018年9月22日簽署、2020年10月22日首次續簽的關於主教任命的臨時協議有效期再延長兩年。

梵蒂岡方面願意繼續與中方進行相互尊重和有建設性的對話，為使上述協議得到富有成效的執行，並進一步發展雙邊關係，促進天主教會的使命和中國人民的福祉。

來源:梵蒂岡新聞網

CNS photo/Paul Haring

就聖座與中華人民共和國簽署的臨時性協議再次延續兩年，聖座國務卿接受梵蒂岡新聞網訪問。

「協議的核心當然也與鞏固一種國家機構和文化方面的良好對話有關，但主要關係到在中國教會日常生活的實質性益處。」聖座國務卿帕羅林樞機接受《羅馬觀察報》和《梵蒂岡電台-梵蒂岡新聞網》採訪，以上述話語解釋聖座與中華人民共和國簽署並二次續約的原因。

樞機閣下，能和我們談談促使聖座選擇延續臨時性協議的行程？

為回答這個問題，需要提一下這個事實：2018年9月22日，聖座與中華人民共和國政府簽署了關於《主教任命臨時性協議》。這協議是「臨時性的」，因為我們仍處在一個試驗期。與以往那樣，如此困難和棘手的情况需要有適當的時間來實施，以能檢驗效果並找出能改進之處。此外，正如我們所知，再加上新冠疫情給雙方代表團的會面造成了可以理解的障礙，而代表團則是留意跟進和評估協議本身的執行情况。

基於這些原因，協議的有效期於2020年首次得到延長，現在又被再次延長兩年。教宗方濟各以決心、耐心和遠見，決意繼續這個行程，這不是幻想在人的尺度下找到完美，而是確實希望能確保中國天主教會團體，即使在如此複雜的環境中，也能有牧人的領導，他們應當得起且能勝任受託付的工作。

在中國任命新主教，需要遵循與北京政府商定的特別程序。關於這一點，您能向我們談談嗎？

歷史告訴我們，在任命主教這一微妙且重要的問題上，聖座經常需要商定相關的程序，使其考慮到一個國家的特殊情况，但在對教會實質和基本重要的問題上，也就是說在任命合適及能勝任的牧人方面，卻從不馬虎。協議中規定的程序是經過仔細斟酌的，考慮到中國歷史和社會的特殊性，以及隨之而來的教會在中國的發展。在這方面，我也要提到近幾十年來天主教會團體所經歷的許多痛苦，有時是令人心碎的情況。因此，考慮到國家當局所表達的要求和天主教會團體的需要，似乎是審慎而明智的。

回顧《臨時協議》生效以來的這頭四年，取得了哪些成果？

就眼前而言，我認為有三個主要成果，但我希望將來會有其他的成果。首先是按照協議，自2018年9月以來，在中國的天主教會的所有主教都與伯多祿的繼承人圓滿共融，不再有非法任命主教的情況。對於普通信徒來說，這一點每天都可以在任何一位中國司鐸舉行的彌撒中看到：事實上，在感恩祭的祈禱中都明確提及教宗，這在過去是無法想像的。

第二個成果是，最初6次的主教任命是本著協議精神進行，並按照所規定的程序，即由教宗最後定奪。第三個成果是，在這段時期，首批6位“地下”主教也獲得了登記，因此他們的身份地位被正式化，作為主教得到政府機構的承認。這些看起來是小小的成果，但對於那些以信德眼光看待歷史的人來說，在因過去事件受到傷害的教會共融逐漸走向痊癒的進程中，它們邁出了重要的步伐。

因此，如果需要的話，值得再次強調的是，協議的核心當然也與鞏固一種國家機構和文化方面的良好對話有關，但主要關係到在中國的教會日常生活的實質性益處。例如，我想到所舉行聖事的有效性，以及數百萬中國信徒能夠肯定在圓滿的公教共融中活出他們的信仰，同時，他們無疑也是自己國家的忠誠國民。

在這4年中，遵照《臨時協議》任命新主教共有6次。您不覺得這很少嗎？

這些是首批，其他程序正在進行。同時，我們意識到仍有許多教區主教出缺，還有一些教區的主教年歲很高。也有一些教區在朝向教宗方濟各如此期望的修和進程中沒有進展。最後，有些教區儘管作出努力，也有善意，但仍無法與地方當局進行富有成效的對話。

我們強烈希望，在未來的兩年中能按照既定的程序，繼續為在中國的教會找到主教牧職的合適候選人。顯然，我們並不隱瞞那些觸及天主教會團體具體生活的不少困難，我們給予了最大的關注。為找到這些困難的良好解決方案，需要在一種合作關係中邁出新的步伐。合作的主角是多方面的：聖座、中央當局、主教與他們的團體，以及地方當局。

基於對天主的聖意安排深懷信賴之情，同時也受到眾多中國基督徒痛苦及光輝見證的鼓勵，當代的教宗（聖若望保祿二世、本篤十六世、教宗方濟各）決意超越一切反對意見，走上並繼續與中國進行建設性對話的道路，其中《主教任命臨時性協議》佔據了有限卻重要的部分。

這條路的最終目標是讓中國天主教徒這「小小的羊群」有可能安詳且自由地度基督信仰生活，包括福音的宣講、扎實的培育、喜樂地舉行感恩祭，以及愛德工作的見證，以此接近那些面對生活感到較為吃力的人，就如在疫情艱難時期所經歷的那樣。

來源:梵蒂岡新聞網

CNS photo/Eloisa Lopez, Reuters

另一方面，教廷萬民福音部代部長塔格萊樞機在接受《信仰通訊社》主任賈尼·瓦倫特的訪談中表示，臨時協議旨在確保中國天主教主教能在與教宗的圓滿共融中履行他們的牧職，保護在中國的天主教會的聖事生活。

「一切都是為了維護有效的宗徒繼承和中國天主教會的聖事性質。渴望讓中國的受洗天主教友們感到安心、安慰和歡欣。」

路易斯·安東尼奧·塔格萊樞機用平靜的語氣和謹慎的措辭重申了促使聖座與北京政府將二零一八年九月簽署、二零二零年十月二十二日首次延期兩年的主教任命臨時協議再次延長兩年的理由。

他說：「這是一個具體的問題，觸及中國天主教團體生活中的一個焦點問題。在這個國家，歷史事件在教會內部造成了痛苦的撕裂，以至於給聖事生活本身投下了懷疑的陰影。所以事關重大，觸及到教會內在的深刻性及其救恩使命。通過這一協議，努力確保中國天主教主教能夠在與教宗完全共融下履行他們的牧職。」

樞機提到：「聖座一直重申這一協議的性質是限定性的，事關教會的一個重要問題，因此也不能被簡化為某種外交戰略的附帶成分。任何忽視或者掩蓋協議這一獨特特徵的思考，最終都會做出扭曲的表述。」

這位菲律賓樞機以感恩的話語談及許許多多中國天主教友所見證的「信仰意識」。他說他們的見證，「不是在精心栽培和保護的花園內發芽的，而是在崎嶇不平的土地上」。他承認「某些傷口需要時間和天主的安慰才能癒合」。樞機提醒眾人，「主教不是：『教宗的官員』，因為他們是宗徒的繼承人。」

樞機强調：「聖座的意圖只是鼓勵選擇優秀的中國天主教主教，他們有資格並適合為他們的人民服務。但是，促成選擇有資格並合適的主教也是符合各國政府和當局利益的，包括中國政府和當局在內。那麽，聖座的願望之一一直是促進和解，並看到教會內部因所經歷的磨難而導致的撕裂和懸而未決的對立得到治癒。」

塔格萊樞機最後吐露，他從他的祖籍在中國的外祖父，一個具體而務實的天主教徒那裡聽到的話語，認為這在今天幫助與北京政府的對話中能是「最有用」的話。

他說：「當我告訴姥爺我想進入修道院時，他對我說，『我沒有想到會有一個做神父的孫子……。我不理解這個神父的世界！』我有點怏怏不快，於是他又說：『我不明白，但我還是希望你能成為一個好神父。』現在，當我思考與中國政府就教會事務進行對話時，我認為有時最好是尋找簡單而直接的話題，以滿足與我們對話的人的具體而務實的做法。我們不能指望他們能深入掌握聖神所賦予的教會奧蹟。我也很難向我的外祖父解釋我司鐸聖召的源泉……。而且，對我來說，他希望我成為一名好司鐸的簡單願望這一點仍然很重要。」

來源：信仰通訊社