教宗三鐘經:面對世界各種饑餓的呐喊,我們不可隔牆觀望

2018年7月29日中午,教宗方濟各在宗座大樓的書房窗口主持誦念三鐘經活動,勉勵聚集在聖伯多祿廣場上的朝聖信友做勇敢的人,效法當天福音中那個有五個大麥餅和兩條魚的孩子,願意把自己僅有的與別人分享,同時不要浪費食物。

當天的福音記述增餅奇跡,耶穌用五餅二魚讓沿著提庇黎雅海岸跟隨祂的大批群眾吃飽(若6:1-15)。

教宗評述說:「耶穌和門徒們沒有多少錢能為這大批群眾買到食物。一個被安德肋帶來的孩子願意拿出自己僅有的五個餅和兩條魚來與眾人分享。這個孩子懷有耶穌那樣的憐憫之心。這是一個了不起的孩子!一個勇敢的孩子!他也看到了群眾,望著那五個大麥餅,心裡說:『我有這個,如果用得上我就拿出來。』這個孩子多少讓我們想到我們自己。我們想到那份勇氣:青年正是如此,他們有勇氣。我們必須幫助他們繼續持有這份勇氣。」

教宗表示:「福音繼續敘述,看到這麼多群眾,儘管處境艱難耶穌還是吩咐門徒們叫眾人坐下,然後拿起那幾個餅和魚,向天父感恩後就分給他們。眾人都吃飽了(若6:11-12)。耶穌注意到人的基本需求。這個事件由一個具體事實引起,那就是眾人餓了,耶穌叫祂的門徒們想辦法,好能讓這些人吃飽。這是具體的事實。耶穌不僅提供祂的聖言、祂的慰藉、祂的救恩,甚至祂的生命,祂也恩賜食物,照顧人的肉身。作為基督的門徒,在祂的作為面前我們不能裝作什麼也沒看到。」

教宗解釋道:「事實上,只有傾聽眾人最簡單的要求,置身於他們的具體生活處境中,我們所談論的那些更高的價值才能得到聆聽。我們是天主愛人的工具,天主愛那渴望食糧、自由、正義、和平,尤其是祂的恩寵的人類,這個愛從未缺少過。因此,福音邀請我們成為樂於和勤於奉獻的人,如同那個發覺自己有五個餅的孩子那樣說:『我拿出這個,然後你看著辦。』面對世界各地許多兄弟姐妹的饑餓,各種類型的『饑餓』的呐喊,我們不能隔牆觀望,旁若無事。宣講基督,永生之糧,這要求一種慷慨致力於關懷窮人、弱小者、卑微者和無自衛能力者的行動。這種關懷別人和愛德的行動,無論對我們個人還是團體的信仰品質乃是最好的檢驗。」

當天的福音最後提到,眾人吃飽以後,耶穌對門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」

教宗籲請信友們:「省察自己是如何對待剩下的午餐或晚餐的,是將之扔掉嗎?不,不可這樣做。決不可扔掉剩餘的食物。我們可以下次接著再吃或送給能食用它的人,以及有需要的人。」

最後,教宗祈求童貞聖母瑪利亞,讓世界上得勝的是那些用於發展、糧食和團結關懷的計劃,而不是製造敵對、武備和戰爭的計劃。

教宗方濟各在三鐘經祈禱活動結束時,強烈譴責人口販運。教宗稱之為「可恥的罪行」,指出這一問題往往與移民現象有關,要求政府和民間組織採取一致行動。

教宗說:「明天是聯合國發起的世界打擊販運人口行為日。這一禍害本著勞動和性剝削、器官販運、乞討和強迫犯罪的目的,使許多男人、女人和兒童淪為奴隸。販運者和剝削者也經常使用移民路線招募新的販運受害者。所有人都有責任譴責不義並堅決反對這種可恥罪行。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗三鐘經:沒有基督就沒有方向

2018年7月22日(常年期第16主日),教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動,教宗當天以基督的目光和教訓作為其要理的核心內容。

當天福音記述:「耶穌看見一大夥群眾,就對他們動了憐憫的心,因為他們好像沒有牧人的羊,遂開口教訓他們許多事(谷6:30-34)。」教宗特別指出聖史馬爾谷用來描述此場景的三個動詞:看見,動了憐憫的心,教訓。他解釋道:「這些是『耶穌善牧的動詞』。耶穌始終以心靈的眼目觀察,祂的到來就是天主對祂子民的關心和照顧的實現。」

教宗指出:「面對筋疲力盡和有需要的群眾,耶穌沒有行奇跡,而是動了憐憫的心,遂開始教訓他們許多事。」

教宗告誡說:「沒有身為真理的基督,就不可能找到正確的生活方向。默西亞贈予饑餓和迷失的人群的第一份食糧,是聖言的食糧。我們每個人都需要真理之言來引導和照亮我們的生命旅程。」

最後,教宗邀請聚集在聖伯多祿廣場上的信眾效仿基督,懇求聖母瑪利亞幫助我們,透過分享和服務的態度,來分擔近人的問題、痛苦和困難。

教宗方濟各牽掛著世界上的悲慘處境,尤其是移民的悲劇;他們經常成為人口販子的獵物。為此,教宗在三鐘經祈禱活動結束之際,念及地中海最近發生的移民船難事件,強烈呼籲國際社會果斷且及時採取行動。

教宗說:「親愛的弟兄姊妹們,最近幾週傳來數起移民船隻在地中海遇難的悲慘消息。在如此悲劇面前,我表達哀痛之情,保障惦記著亡者與他們的家屬,並為他們祈禱。我也沉痛地發出呼籲,願國際社會能果斷且及時採取行動,以免類似的悲劇再次發生,確保人人得享安全,權利和尊嚴受到尊重。」

當天又有19名移民在馬耳他外海獲救,其中包括一名孕婦和一名兒童。他們從利比亞搭船出發,在海上翻船後全數獲救。利比亞海巡隊員將40名移民救上岸後,準備把他們送往的黎波里海軍基地。這些乘船渡海的移民來自摩洛哥、埃及、敘利亞和尼日利亞。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗三鐘經:每位受洗者都蒙召宣講福音

2018年7月15日主日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中講解了「傳教士風格」,他首先從當天的福音談起(瑪6:7-13)。耶穌派遣十二門徒兩人一組前去各個村莊,這就像是一種實習,提前練習他們在主耶穌復活後將做的事。他指出,每位受洗者都蒙召在各種生活環境中宣講福音,他們不應當是巡演的明星,卻要因耶穌的話語而堅強。

教宗向聖伯多祿廣場上的1萬5千名朝聖者和全體基督徒講解了兩個核心層面:傳教使徒以耶穌為參考中心;傳教士風格擁有物質貧窮的面貌。教宗說:「事實上,門徒們對自己沒有任何可宣講的,他們只是耶穌的使者。福音事件所針對的不僅是司鐸,因為每位受洗者被蒙召在各種生活環境中見證基督的福音。」

教宗說:「對我們而言,只有以耶穌為永恆不變的中心,這項使命才能得以落實。這不是個別信徒、某個小組或大型群體的活動,而是教會的使命,這使命與她的上主密不可分。基督徒絕不能以『獨立自主』的方式宣講福音,他只能由基督親自委任的教會來派遣。我們正是因聖洗聖事而成為傳教士的。受洗者若覺得沒必要宣揚福音、宣講耶穌,他就不是一個好基督徒。」

「此外,十二門徒所擁有的裝備以簡陋為標準。老師希望他們是自由、輕鬆的,沒有支持、不受擁護,只相信祂所給予他們的愛,只因他們所宣講的祂的話語而堅強。棍杖和涼鞋是朝聖者的裝備,因為他們是天國的使者,不是無上權威的經理,不是捧著鐵飯碗的官員,不是巡演的明星。」

教宗提及羅馬教區多位以貧窮著稱的聖人,如聖斐理伯內利(Filippo Neri),指出:「他們不是官員或企業家,而是天國的卑微工人。然而,可能發生這種情況:他們不被聆聽和接納。這種失敗的經歷也屬於貧窮。」

教宗解釋說:「耶穌被拒絕和被釘在十字架上的事件,預示了祂的使者的命運。我們只有與祂契合,死亡並復活,才能尋得福傳的勇氣。」

最後,教宗呼求天主聖言的首位門徒和傳教士聖母瑪利亞,求她幫助我們超越一切拒絕,以謙虛而容光煥發的喜悅之情把福音的訊息帶到全世界。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗:許多領了洗的人,活得彷彿天主不存在一樣

2018年7月8日主日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中表示,天主推翻人為的各種規則。他指出,重複信仰的舉動還不夠,更要真正地跟隨耶穌和祂的聖言。

當天的主日福音講述耶穌回到本鄉納匝肋,進入猶太會堂教導會眾的事跡(谷6:1-6)。教宗當天在三鐘經祈禱活動中指出,民眾對耶穌有所抵拒,議論紛紛,因此祂在那裡只能治癒少數的幾個人。

面對耶穌的話語,納匝肋的人們竊竊私語,滿臉疑惑,甚至起了反感,因為耶穌只是個木匠之子、瑪利亞的兒子。教宗問道:「為什麼耶穌的同鄉從驚訝轉為不信,非但沒有向事實敞開心扉,反倒起了反感?對納匝肋的居民而言,天主至高無上,不可能紆尊降貴,透過一個如此平凡的人來發言!道成肉身令他們反感:天主取得肉身成為人的事件叫他們困惑,因為天主以人的頭腦去思考、以人的雙手去勞作和行動、以人的心靈去愛,祂是一位辛勤勞動、需要吃喝與睡眠的天主,成為我們中的一員。天主子推翻了人為的各種規則:不是門徒們替上主洗腳,而是上主給門徒們濯足。這是人們反感和沒有信心的原因,不僅當年,在各個時代,連今天都是如此。」

教宗表示:「耶穌帶來思維上的徹底改變,這敦促祂昨日和今日的門徒們在個人及團體生活中加以驗證。直到今天都有許多偏見妨礙人們理解事實。天主與我們相遇的形式其實往往不同於我們的期待。」

教宗提及加爾各答德肋撒修女的榜樣說:「一名微不足道的小修女走遍大街小巷收容垂死的人,讓他們能有尊嚴地離世。這名小修女以祈禱和善工行了奇事!一名女性的卑微使教會的愛德善工得以革新。她是我們時代的榜樣。因此,我們必須開啟心靈和理智,以迎接那與我們相遇的天主。這要有信德:缺少信德便會阻礙天主的恩寵。許多領了洗的人,活得彷彿基督不存在一樣:重複信仰的舉動和記號,卻不真正地跟隨耶穌和祂的福音。每個基督徒都蒙召加深這基本的歸屬感,努力以言行合一的生活為此作出見證,貫穿其中的主線始終是愛德。」

教宗然後鼓勵眾人懇請童貞聖母瑪利亞的轉禱:「祈願上主幫助我們軟化僵硬的心靈、拓展狹隘的目光,使我們向祂的恩寵敞開。」

唸經後,教宗談及前一天7日在意大利巴里度過的特殊時光,他在那裡與中東基督信仰不同教會的宗主教一起為中東地區的和平祈禱。

教宗說:「我向天主獻上感恩,因為這次聚會是很有說服力的基督徒合一標記,天主子民踴躍參與。我也向領導各教會的弟兄和他們所代表的信眾致以感激之情,他們的態度和見證著實讓我受益匪淺。我感謝巴里總主教─一位謙卑的弟兄和僕役,以及合作者們與所有信友,他們以祈禱和歡喜的臨在陪伴並支持了我們。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

台灣主教團呼籲大家為花蓮地震受害者祈禱

聖母德敘禱文

領:上主求祢垂憐   眾:上主求祢垂憐
領:基督求祢垂憐   眾:基督求祢垂憐
領:上主求祢垂憐   眾:上主求祢垂憐

領:聖瑪利亞   眾:請為我們祈禱
領:天主聖母   眾:請為我們祈禱
領:童貞之聖童者   眾:請為我們祈禱
領:基督之母   眾:請為我們祈禱
領:天主寵愛之母   眾:請為我們祈禱
領:至潔之母   眾:請為我們祈禱
領:至貞之母   眾:請為我們祈禱
領:無損之母   眾:請為我們祈禱
領:無玷之母   眾:請為我們祈禱
領:可愛之母   眾:請為我們祈禱
領:可奇之母   眾:請為我們祈禱
領:善導之母   眾:請為我們祈禱
領:造物之母   眾:請為我們祈禱
領:救世之母   眾:請為我們祈禱
領:極智貞女   眾:請為我們祈禱
領:可敬貞女   眾:請為我們祈禱
領:可頌貞女   眾:請為我們祈禱
領:大能貞女   眾:請為我們祈禱
領:寬仁貞女   眾:請為我們祈禱
領:大忠貞女   眾:請為我們祈禱
領:義德之鏡   眾:請為我們祈禱
領:上智之座   眾:請為我們祈禱
領:吾樂之緣   眾:請為我們祈禱
領:妙神之器   眾:請為我們祈禱
領:可崇之器   眾:請為我們祈禱
領:聖情之器   眾:請為我們祈禱
領:玄義玫瑰   眾:請為我們祈禱
領:達味敵樓   眾:請為我們祈禱
領:象牙寶塔   眾:請為我們祈禱
領:黃金之殿   眾:請為我們祈禱
領:結約之櫃   眾:請為我們祈禱
領:上天之門   眾:請為我們祈禱
領:曉明之星   眾:請為我們祈禱
領:病人之痊   眾:請為我們祈禱
領:罪人之托   眾:請為我們祈禱
領:憂苦之慰   眾:請為我們祈禱
領:進教之佑   眾:請為我們祈禱
領:諸天神之后   眾:請為我們祈禱
領:諸聖祖之后   眾:請為我們祈禱
領:諸先知之后   眾:請為我們祈禱
領:諸宗徒之后   眾:請為我們祈禱
領:諸為義致命之后   眾:請為我們祈禱
領:諸精修之后   眾:請為我們祈禱
領:諸童貞之后   眾:請為我們祈禱
領:諸聖人之后   眾:請為我們祈禱
領:無原罪始胎者后   眾:請為我們祈禱
領:聖玫瑰經之后   眾:請為我們祈禱
領:和平之后   眾:請為我們祈禱
領:中華之后   眾:請為我們祈禱
領:除免世罪天主羔羊   眾:求主寬恕我們
領:除免世罪天主羔羊   眾:求主俯聽我們
領:除免世罪天主羔羊   眾:求主垂憐我們

請大家祈禱: 主,天主,我們藉著童貞瑪利亞的代禱,求祢賜給我們身體和靈魂的建康,並從今世的憂傷和凶惡中,拯救我們,引度我們獲得永恆的喜樂,因主耶穌基督之名,求祢俯聽我們祈禱。亞孟。

(中午唸三鐘經)

啟:主的天使向瑪利亞報喜,

應:她因聖神受孕。

(聖母經一遍)

啟:我是主的婢女,

應:請照你的話,在我身上成就吧!

(聖母經一遍)

啟:天主聖子降生成人,

應:居住在我們人間。

(聖母經一遍)

啟:天主聖母,請為我們祈求,

應:使我們堪當承受基督的恩許。

請眾同禱: 天主,求你把你的聖寵注我們心中;我們既因天使的傳報,得知你的聖子基督降生成人。願我們仰賴他的苦難和十字聖,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

(光榮經三遍)

來源:天主教台灣主教團

教宗三鐘經:願遭綁架的信徒獲得釋放

2017年12月24日,教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經時,尤其想到所有因衝突而受苦最深的人民。

教宗呼求道:「在祈禱中等待耶穌,和平之王的誕生之際,讓我們為全世界祈求和平的恩典。」他也特別祈求説:「在聖誕節的機會上,願所有被綁架的人,司鐸、會士、修女和平信徒都獲得釋放,得以返回自己的家。」

教宗還為菲律賓棉蘭老島的遇害者和他們的家人祈禱。日前那裡遭到熱帶風暴襲擊,造成多人傷亡,損失嚴重。他說:「願仁慈的天主接納亡者的靈魂,安慰那些因這風災而受苦的人。」

當天福音記述聖母領報(路1:26-38)。教宗強調:「天使的許諾和瑪利亞的回答”之間的鮮明對比。天使加俾額爾的長篇啟示,詳細而令人驚訝,開啟了一個聞所未聞的前景;而瑪利亞的回答則極其簡短,她沒有提到榮耀和特權,只是表示願意接受和服從。瑪利亞並沒有因為能夠成為默西亞的母親而自我炫耀。她沒有自誇,卻保持謙卑、虛心,一如既往。」

教宗解釋說:「這個對比意義深遠,讓我們明白聖母瑪利亞真的很謙卑。她沒有賣弄自己,卻總是承認自己在天主面前的渺小,對此欣然滿足。與此同時,她也意識到天主計劃的實現取決於她的答覆。所以,她全心接受了這個召叫。聖母瑪利亞與耶穌完全一樣。耶穌一進入世界便說,看,我已來到,為承行天主的旨意;而瑪利亞也如此對天使說,看!上主的婢女,願照你的話成就於我吧!聖母瑪利亞藉此顯示自己是天主計劃的完美合作者。」

最後,教宗說:「在我們仰慕我們的母親聖母瑪利亞對天主的召叫和使命作出答覆之際,讓我們懇求她幫助我們每個人,以誠摯的謙卑和勇敢的慷慨接納天主在我們生命中的計劃。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗諸聖節三鐘經:誰與耶穌同在,為愛而活,他就是幸福的人

教宗方濟各11月1日諸聖節中午在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友們誦念三鐘經。教宗表明,「聖人不是完美的典範,而是經驗過天主的人」。「誰與耶穌同在,他就是有福的人、幸福的人」。
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教宗在三鐘經祈禱中為委内瑞拉呼籲

2017年9月10日主日,教宗方濟各在哥倫比亞卡塔赫納聖伯多祿·卡拉韋堂帶領信眾誦念三鐘經祈禱活動時,特別惦念鄰近的委內瑞拉人民。

教宗表示:「親近這個可愛的國家的每一位子女,包括那些在哥倫比亞得到熱情款待的人。我從這個城市,人權的所在地,呼籲在政治生活中杜絕一切形式的暴力,找到解決嚴重危機的方案。目前的狀況影響到每一個人,尤其是社會上最貧窮和最弱勢的群體。」

教宗表明:「上主始終偏愛弱小者和謙卑的人,就如祂對瑪利亞·拉莫斯(Maria Ramos)所做的那樣。這位婦人發現了深受哥倫比亞人敬愛的奇金基拉聖母像。教宗也特別讚揚耶穌會士聖伯多祿·克拉韋,稱他向我們見證了愛德超越一切語言。聖人知道愛德和慈悲語言是所有人都能理解的語言。事實上,愛德有助於理解真理,而真理則要求愛德有所作為。這兩件事不能分開,總要並肩同行。」

教宗指出:「當聖人對奴隸感到厭惡時,因為這些可憐人的狀況確實令人噁心,他就親吻他們的傷口。」

教宗接著說:「這位聖人孤伶伶地死去,人們忘記了他。他患病,在自己的斗室裡度過了生命中最後4個年頭,被人遺棄。但是,天主沒有遺棄他,卻以另一種方式酬報他。聖克拉韋以非凡的方式見證了我們每個人對自己的弟兄姐妹應有的責任和關懷。」

誦念三鐘經後,教宗私下會見了哥倫比亞耶穌會團體的代表。這次會晤約30分鐘,教宗回答了同會弟兄們提出的幾個問題。

教宗三鐘經:不要害怕十字架,只有愛才能給予生命意義和幸福

常年期第二十二主日

恭讀聖瑪竇福音 16:21-27

那時候,耶穌開始向門徒說明:他必須上耶路撒冷去,要由長老、司祭長和經師手中,受許多痛苦,並將被殺,但第三天要復活。伯多祿便拉耶穌到一邊,諫責耶穌說:「主,千萬不可!這事絕不會臨到你身上!」耶穌轉身對伯多祿說:「撒旦,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你所體會的,不是天主的事,而是人的事。」於是,耶穌對門徒說:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,來跟隨我,因為,誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。人縱然賺得全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼,作為自己靈魂的代價?將來,人子要在他父的光榮中,同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為,予以賞報。」

2017年9月3日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經,勉勵信眾不要害怕十字架。這是一個耶穌被釘在十字架上的十字架,而不是沒有耶穌的十字架。耶穌為了愛天主和弟兄姐妹而受苦,所以結出復活的果實。

教宗說:「若我們消耗自己的才華、精力和時間只為了救贖、保護和實現自我,事實上帶來的就是迷失自己,一個悲傷和毫無作為的生命。相反的,如果我們為上主而活,以愛作為我們生活的基礎,如同耶穌那樣,我們就能體嚐真正的喜樂。我們的生活將不是不結果實的,而是多產的。」

教宗表示:「天主在基督內創造的人性中所銘刻的金科玉律就是:『只有愛才能給予生命意義和幸福。』主日福音取自《瑪竇福音》,聖史瑪竇敘述伯多祿一聽到耶穌說祂必須上耶路撒冷去受許多苦,並將被殺害,但第三天要復活,就諫責耶穌不可讓這事臨到祂身上。」

耶穌斥責伯多祿說:「撒殫,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你所體會的不是天主的事,而是人的事」(瑪16:21-27)。

教宗解釋道:「伯多祿宗徒從耶穌要在其上建立祂的團體的堅固磐石,變成了絆腳石,阻礙默西亞路途的絆腳石。耶穌知道伯多祿和其他門徒還有好長的路要走,才能成為自己的宗徒。」

耶穌為跟隨祂的人指出了應走的道路,就是那條棄絕自己,背著自己的十字架跟隨祂的道路。

教宗說:「即使今天也時常會有誘惑,誘惑人跟隨不背十字架的耶穌,並且還想指導天主正確的道路。然而,耶穌提醒我們,祂的道路是愛的道路;若沒有自我犧牲,就沒有真愛。我們蒙召不陷入現世的觀點,卻更清楚地意識到,我們基督徒必須努力逆流而上、向上攀登。」

「耶穌道出了一種永遠有效的偉大智慧,挑戰那以自我為中心的心態和行為舉止:誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。我們在舉行彌撒聖祭時重新活出十字架的奧跡,完成救主犧牲祭獻的紀念。天主子藉此完全喪失自己,以便從天父那裡再次獲得自己,並且重新找到我們每個迷失的人。」

最後,教宗總結道:「我們每次參與彌撒,被釘在十字架和復活的基督的愛就成了我們的食物和飲料,好使我們能在每天的道路上、在具體服務弟兄姐妹中跟隨祂。」

此外,教宗也在三鐘經祈禱活動中向近日南亞洪水和美國哈維颶風災民表達關懷說道:「我向仍在遭受洪水後果之苦的南亞人民再次表示我的精神關懷,同時也向受到颶風和暴雨襲擊的得克薩斯州和路易斯安那州居民表達我的同悲共苦之情;這一切造成許多人罹難,成千上萬人流離失所,以及龐大的物質損失。我懇求憂者之慰至聖聖母瑪利亞為我們這些受到嚴峻考驗的弟兄姐妹求得上主的安慰之恩。」

南亞的洪水重創尼泊爾、孟加拉和印度。據聯合國統計,近1600萬名兒童及其家庭急需救援物資,因為洪水導致許多人傷亡。數據顯示,今年8月中旬以來,南亞已有至少1288人死亡,4500多萬人的生活受到影響。

哈維颶風在美國得克薩斯州和路易斯安那州造成50人死亡,上千棟民房淹水。特朗普總統要求國會通過78億美元的賑災款,作為重建災區的初步資金。美國於9月3日舉行全國為哈維颶風罹難者祈禱日。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗三鐘經:在耶穌手中再小的石頭也是珍寶

恭讀聖瑪竇福音 16:13-20

那時候,耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內,就問門徒說:「人們說人子是誰?」門徒說:「有人說是洗者若翰;有人說是厄里亞;也有人說是耶肋米亞,或者先知中的一位。」耶穌對他們說:「你們說我是誰?」西滿伯多祿回答說:「你是默西亞,永生天主之子。」耶穌回答他說:「約納的兒子西滿,你是有福的,因為不是肉和血啟示了你,而是我在天之父。我再給你說:你是伯多祿(磐石);我要在這磐石上,建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你;凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。」耶穌於是嚴禁門徒,不要對任何人說他是默西亞。

2017年8月27日主日,教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場上的信眾誦念三鐘經。念經前,教宗圍繞當天的福音講解了合一、在基督內共融,以及天主對每個人的愛。

主日福音記載了「耶穌與門徒們行程中的關鍵時刻」。耶穌詢問他們基於天父恩典的信德,並授予伯多祿做磐石的職責,在這磐石上祂要建立祂的教會。教宗強調:「即使今天,耶穌仍要與我們在穩固的基礎上繼續建設這個家。」

教宗指出:「教會這座建築物上有不少裂痕,需要不斷修復,教會始終需要革新和修復。我們當然覺得自己不是磐石,而只是小石頭。然而,沒有一塊小石頭是無用的;相反地,在耶穌手中再小的石頭也是珍寶。」

「天主無比慈愛,祂把每個人置於合適的位置,並藉著祂的愛讓每個人成為活石,在教會內履行某個使命。教會是生活的團體,由無數石頭組成,這些石頭彼此不同,卻共同組成唯一的建築物,彰顯出友愛與共融。我們每個人都是一塊小石頭,但經由耶穌的手就能建設教會。」

教宗然後提到聖伯多祿和聖保祿宗徒的殉道。「主日福音提醒我們,耶穌希望祂的教會是一個在伯多祿及其繼承人內共融的有形可見的中心。伯多祿的繼承人是羅馬主教,而羅馬正是伯多祿和保祿以鮮血作見證的地方。」

最後,教宗祈願我們「透過聖母瑪利亞的代禱,圓滿實現基督和宗徒們所祈求並為之獻出生命的合一與共融。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

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