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教宗方濟各於9月6日上午當地時間10點37分乘印尼航空公司的專機離開雅加達，前往這次亞太四國訪問的第二站巴布亞新幾內亞。教宗當天早晨舉行了私人彌撒後，便離開聖座駐雅加達使館前往飛機場。沿途中，許多青年和抱著孩子的母親們向他熱情地揮手告別。
來到蘇卡諾-哈達國際機場後，印尼政府代表團已在那裡迎候，站在儀仗隊一旁的宗教事務部部長庫馬斯（Yaqut Cholil Qoumas）問候教宗，感謝教宗的來訪。蘇哈約（Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo）樞機也前來機場歡送教宗。教宗坐著輪椅降福了走近向他鞠躬的人。
專機起飛後，教宗拍發電報給印尼總統維多多（Joko Widodo），對他在這幾天中受到的“協助和眾多的友愛舉動”，向印尼當局和該國全體人民深表感激之情。教宗表示，必會懷著深情記得這個國家，並祈求天主予以豐沛的降福。
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路加福音 5:33-39
那時候，法利塞人和經師對耶穌說：「若翰的門徒屢次禁食，行祈禱；法利塞人的門徒也是這樣；而你的門徒卻又吃又喝！」耶穌回答說：「伴郎與新郎在一起的時候，你們豈能叫他們禁食？但日子將要來到，當新郎從他們中被劫去時，在那些日子，他們就要禁食了。」他又對他們講比喻說：「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘，補在舊衣上的；不然，新的撕破了，而且從新衣上撕下的補釘，與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的；不然，新酒要漲破皮囊。酒要流出來，皮囊也破了，所以新酒應裝入新皮囊。也沒有人喝著陳酒，願意喝新酒的，因為他說：還是陳酒好。」
主內的弟兄姊妹們，今天的讀經一中聖保祿宗徒說：「至於我，或受你們的審斷，或受人間法庭的審斷，為我都是極小的事，就連我自己也不審斷自己。上個禮拜參加加拿大東岸天主教華人生活營見到了許多的青年人，大概一百五十幾位青年參加。我也見證了許多青年的悔改，心理也得到釋放治癒。這次的生活營的主題是，「破碎的心，愛我的你」。
在小組分享裡邊，到很多人提到恐懼，害怕，而歸根究底的原因是因為目光太過注視自己。因為擔心自己的未來會害怕。因為自己的健康害怕。因為擔心別人怎麼看我害怕。總之，人越是向內看越恐懼，害怕。
若望使徒說：「在愛內沒有恐懼，反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外，因為恐懼內含著懲罰；那恐懼的，在愛內還沒有圓滿。」
一個母親帶著自己的孩子去醫院看醫生，她不會在乎別人怎麼看她，穿了什麼衣服，怎麼化妝，甚至都不在乎別人評價她是不是一個合格的母親。因為身為母親的根本不在乎這些，她只在乎她的孩子。聖保祿宗徒完全不在乎別人對他的判斷，甚至自己也不審斷自己，因為他的眼光完全在天主身上，在耶穌基督身上。聖保祿宗徒其中一句很有名的話是，「他愛了我，並且為我捨棄了自己。」他並沒有說，基督愛了我們，為了我們捨棄自己，而是說「我」。可見保祿宗徒和耶穌基督個人關係之深。
這次避靜的主講 Eric Ma 神父(多倫多總教區)說：「治癒來自相遇」。治癒來自和耶穌基督的相遇。除非我們在恐懼中，在痛苦中，在破碎中和耶穌基督相遇，否則我們的心不能夠得到釋放和治癒。當我們和耶穌基督相遇的時候，我們也會像保祿宗徒一樣，我只在乎祂。
王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日，出生於天津市一教友家庭，並自幼領洗。2009年至2013年，在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年，王神父加入主徒會，並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後，他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學，2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日，於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日，於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。
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教宗方濟各在雅加達的最後一項活動，是在格羅拉蓬卡諾（Gelora Bung Karno）體育場主持彌撒聖祭。在進入會場前，教宗先與雅加達的總主教蘇哈約（Ignatius Suharyo）樞機乘座車在鄰近的馬迪亞（Madya A）體育場繞場一週，問候聚集在那裡的信友們並接受佐科·維多多（Joko Widodo）總統的問候。
然後，教宗來到格羅拉蓬卡諾體育場，一直面帶微笑地向人群致意，兩個體育場大約有 10 萬人。教宗在綠帽、黃帽和紅帽之間穿梭，並親吻在場所遇見的兒童。各式各樣的小旗不斷地揮舞，許多人用意大利語高呼：“教宗方濟各萬歲！”這些都反映出他在印尼的三天內，眾人對他的愛戴和情感。
希望的建設者
格羅拉蓬卡諾體育場在印尼實屬最大，而且在世界上最為明亮而引以自豪。體育場的看台以白色為主調，那裡有一個巨大的十字架。教宗就在這個地方為印尼的信友們主持彌撒聖祭，鼓勵他們“繼續不厭其煩地夢想和建設和平的文明”、播撒愛的種子、信心百倍地“走對話道路”，以他們特有的微笑繼續 “仁慈和親切”地待人。
讓聖言成為生命
聆聽聖言和活出聖言，這是教宗在彌撒講道中闡明的兩個基本態度，二者在當天彌撒的福音中不可分離。教宗表示，首先是聆聽聖言，然後將所聽到的聖言生活出來，如此我們才不會成為“欺騙自己的徒勞的聆聽者”，只用耳朵聽，卻不改變“思想、感覺及行為的方式” 。（參閱：雅一22）
教宗說：“賜予我們、我們所聆聽的聖言要求成為生命、轉化生命並在我們的生活中具體實踐出來。”
行程上的指南
彌撒福音講述耶穌在船上教訓群眾，教宗從中受到啟發，強調“人的心總是在尋求一個真理，使他們對幸福的渴望得到滿足”。但要當心，我們不應只滿足於“人的話語、這個世界的標準，以及塵世的判斷”，我們需要一道照亮的光、使心靈的沙漠得以解渴的活水。
“弟兄姊妹們，在世人話語的茫然與虛妄中，我們需要天主聖言，這是我們旅途中唯一的指南，在眾多的傷痛與迷惘中，這是唯一能將我們引領到生命真諦的話語。
教宗繼續表示：“若我們謙卑地迎接耶穌進入我們生命的小船，為祂騰出空間，聆聽祂的聖言，並讓聖言來質詢、震撼及改變我們，我們的信仰生活就開始了。”
勇於冒險
然而，觸動我們的聖言不能停留在抽象的層面，聖言“要求我們改變我們的目光，讓我們的心轉變為肖似基督的心；召喚我們在世界的海洋中勇敢地撒下福音的網”。這意味著去冒險、大膽地划向深處，儘管存在放棄的誘惑。
“上主以祂聖言所激起的力量，也要求我們划向深處，離開惡習、恐懼和平庸的死水海岸，敢於過上一種新的生活。魔鬼喜愛平庸！它從那裡進入，毀壞我們。”
靜默思索自己的挫敗
伯多祿聽從耶穌，儘管一夜未捕到魚，空網而歸。教宗說，我們也要像伯多祿那樣，信賴耶穌，“建設一個更公正的社會”、“在和平與對話的道路上奮勇向前”，這是印度尼西亞早已劃定的道路。關於人的挫敗，教宗邀請眾人在靜默中進行反思。
“失敗會抓住我們，讓我們成為它的俘虜，不可如此：不可成為失敗的俘虜，與其注視我們的空網，不如注視耶穌，信賴祂。不要看你的空網，要看耶穌，注視耶穌！祂會使你行走，使你一切順利：你要信賴耶穌。划向深處和再次撒網，我們總是要冒險，即使我們經歷了挫敗的夜晚，一無所獲的失望時刻。現在我要讓大家靜默一下，你們每個人都想想自己的挫敗。注視這些挫敗，我們要冒險，聽從天主聖言，勇敢向前進。”
為教會的益處一起行走
當天是加爾各答的德肋撒修女紀念日，教宗提到這位聖女的一段極美的話語：“若我們沒有任何東西能夠給出，我們就把空無給出。要記住，即使你沒有任何收穫，你也要從不厭煩地播種。”教宗說，這就是送給印尼人民的贈言，他們蒙召以和平的名撒網、划向深處。
“為了教會和社會的益處，你們要一起行走！你們要做希望的建設者，那是不會落空的福音的希望，為我們敞開無窮盡的喜樂。”
信仰、友愛、憐憫
彌撒結束時，雅加達的總主教蘇哈約樞機向教宗致詞，感謝他“不遠萬里、不辭辛苦”來到這個國家，表達他的關懷。總主教提到，信友們以祈禱和教宗此行的座右銘：信仰、友愛、憐憫，這三個詞為教宗的到訪做準備。教宗答道，“我在你們當中的訪問即將結束，我願意為我所受到的美好款待表示衷心的感謝”。教宗也感謝印尼當局和當地教會。
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2024年9月5日上午，教宗方濟各在印尼雅加達的第二項活動，是前往該國主教團所在地探望得到愛德機構照顧的人。印尼主教團主席本亞明（Antonius Franciskus Subianto Bunyamin）主教首先向教宗表示，印尼人民對教宗的敬愛“無窮無盡”，然後介紹了在場的幾位病患、殘疾人和貧困者。他們其中兩人分享了自己的故事。
首先做證的是一位名叫米米（Mimi）的女士，她在17歲時失明。她說：“身為一名年輕的天主教徒，我在十字苦路中找到了慰藉。”耶穌沒有遺棄她，為此，她接著說，“我堅信，天主在創造人類時，賜給了每個人獨特的能力，來豐富我們世界的多樣性，殘疾僅是這些獨特方面的其中一個”。米米最後指出，教會在保證人性尊嚴方面扮演著重要角色。她在感謝教宗的慈愛之前，補充說，“這給了我們希望”。
另一位見證者是名叫安德魯（Andrew）的年輕運動員，他被診斷出患有輕度的自閉症和輕度的智力障礙。他對教宗說：“我的父母無條件地愛我。”他自豪地講述說，自己被選入東雅加達隊參加殘奧會游泳比賽，並且也渴望能自食其力。安德魯已經“開始上咖啡師的課程，以及彈吉他和打鼓的課程”。最後，他請求教宗降福他的雙親和“在世界各地所有特殊孩子的父母”。
教宗在講話中，向所有在場的人和那些與他分享自己見證的人表示感謝。他讚揚印度尼西亞主教們選擇與病患、殘疾人和貧困者一起慶祝全國主教團成立一百週年，並強調這些人的重要性，稱之為教會中“明亮的小星星”。
教宗感謝米米指出的獨特能力，它們能“豐富我們世界的多樣性”。教宗也感謝米米提到耶穌，稱祂為“我們希望的燈塔”。接著，教宗為安德魯能夠參加殘奧會表示祝賀，然後讚揚在場所有的人“在生命的偉大奧運中是愛的冠軍”。
在簡短的講話結束時，教宗提醒這些人“上主愛我們所有人”，祂永遠不會忘記任何人。本著這種精神，教宗最後向一位在當天慶祝87歲生日的婦人致以美好的祝願，她因臥病在床，無法前來參加這項活動。
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教宗方濟各在印尼訪問的第三天，即9月5日上午，訪問了雅加達的獨立清真寺，並在當天上午舉行的跨宗教會議上，向全體與會者發表了講話。獨立清真寺是東南亞最大的清真寺。教宗強調，所有宗教應該“始終深入”探詢，真正達到“超越差異的團結”，然後照料好這些紐帶，而不必“不惜一切代價地在不同的宗教教義和信條中尋找共同點”，而是在多樣性之間建立聯繫。
通往光明的共同旅程
教宗首先提到了連結這個大清真寺和聖母升天主教座堂之間的地下通道，這個通道是不同宗教間友愛的標記。教宗說：“面對許多威脅的跡象及黑暗的時刻，我們提出的是友愛的記號。友愛藉著接納他人並尊重他們的身份，促使人類走上一條在友誼中建立的共同道路，並引導人類走向光明。”
剔除原教旨主義和極端主義
接著，教宗說道：“我鼓勵你們繼續走這條路：就是所有人，我們所有人一起，每個人都培養自己的靈性並踐行自己所信仰的宗教，我們能夠行走在尋找上主的道路上，以相互尊重和彼此相愛為基礎，為建設開放的社會做出貢獻。這樣能剔除僵化態度、原教旨主義和極端主義，這些總是危險的，而且絕無道理可言。”
於是，教宗提出兩點建議來“激勵團結與和諧的道路”，首先是要始終深入探詢。教宗說：“我們能夠說，所有宗教情感的共同根源只有一個：就是尋求與上主的相遇、對無限的渴望，至高者把這些放在我們心中；尋求一種最大的喜樂和一個比死亡更強大的生命，這生命使我們的生命之旅充滿活力，並促使我們走出自我，走向與天主相遇的道路。”
好好照料紐帶
隨後，教宗提出的第二點建議是“照料紐帶”，在多樣性中創建聯繫，培養友誼，從而超越各種教義與信條。教宗說：“在這種關係中，我們彼此敞開心扉，從對方的宗教傳統有所學習，共同尋求真理；在人性與靈性的需求上互相滿足。這些紐帶使我們能夠共同工作，在追求某些目標中共同前進，捍衛人性尊嚴，消除貧困，促進和平。團結源自於個人的友誼關係、源自於相互尊重、源自於彼此捍衛對方的空間和思想。”
促進宗教和諧，戰勝暴力和冷漠
最後，教宗表示，所有信徒都蒙召去“促進宗教和諧，增進人類的福祉”，這是當天他與伊斯蘭大伊瑪目簽署聯合聲明的標題。教宗說道，在這個聯合聲明中，“我們以負責任的態度應對那些威脅人類未來的嚴重、有時是悲慘性的危機，特別是戰爭與衝突，不幸的是，宗教也被用來助長這些危機，而且環境危機也已成為各族人民發展和共存的障礙。面對這種情況，重要的是弘揚和加強所有宗教傳統所共有的價值觀，幫助社會‘戰勝暴力與冷漠的文化’，促進和解與和平”。
在結束講話之際，教宗感謝印尼這個“偉大的國家”，該國因種族、文化和宗教傳統的多樣性而充滿活力。最後，教宗發出呼籲，願人類不要屈從於“原教旨主義和暴力的迷惑”，而是“夢想著一個自由、友愛、和平的社會！”
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我們的世界正面臨兩大嚴重危機：“非人性化和氣候變化”。《2024年伊斯蒂克拉爾聯合聲明》便是基於這一考量，由教宗方濟各和大伊瑪目納薩魯丁·烏馬爾(Nasaruddin Umar)教授在雅加達大清真寺的宗教間會議上共同簽署。在聲明中，令人痛惜地指出“宗教常常被利用”，在這個日益暴力的世界中給許多人帶來苦難。因此，聲明重申，宗教的作用應該是“促進和捍衛每個人類生命的尊嚴”，而非相反。同時，聲明也譴責對受造物、即“我們的共同家園”的濫用，帶來了“自然災害等毀滅性後果”和全球變暖，致使環境危機成為“各民族和諧共處的障礙”。
宗教對當代危機的回應
因此，《宣言》指出，通過共同努力，宗教能夠對當今嚴重危機作出回應。雙方強調，印度尼西亞的“建國五項原則”這一哲學原則可以提供貢獻。教宗和大伊瑪目呼籲將宗教價值觀“導向促進尊重、尊嚴、憐憫、和解和手足情誼的文化，以克服非人性化和環境破壞”。文件中寫道，宗教領袖肩負著一項特殊的任務，他們必須為人類的福祉而共同努力。
日益重視宗教間對話
《伊斯蒂克拉爾聯合聲明》指出，“鑒於全球是一個人類大家庭，宗教間對話應被視為解決地方、區域和國際衝突的有效工具，尤其是那些由濫用宗教引起的衝突。”聲明最後呼籲所有善心人士“維護生態系統的完整性”，將繼承的資源傳遞給子孫後代。
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「在我們之間進行戰爭始終是個挫敗；相反地，討論使我們成長。」這是教宗方濟各於2024年9月4日在雅加達向青年傳遞的訊息重點。當天傍晚，教宗探訪青年之家（Grha Pemuda），那是相遇學校在東南亞開設的首個校址。藉著教宗的到訪，這個新場所正式啟用。
訪問青年之家
教宗於晚上6點多抵達青年之家時，夜幕已然低垂。青年之家距離主教座堂約有6百米，教宗坐著輪椅，在相遇學校主席德爾科拉爾（José María del Corral）的陪同下來到目的地。沿途100名雅加達總教區的孩童向教宗熱情致意。
進入青年之家的庭院，兩名孩童在那裡恭候教宗，呈上禮物，其他人則在青年樂團的伴奏下引吭高歌。教宗先是前往三樓的聖瑪弟亞和聖達陡廳，在那裡會見相遇學校拍攝項目（Scholas Aldeas）的參與者。隨後，教宗來到聖雅各伯廳，與相遇學校理事會私下見面。
與相遇學校青年交談
然後，教宗一進入四樓，就受到印尼相遇學校200名青年的熱烈歡迎。他們與來自其他亞洲國家的客人一起坐在地上，以右手拍打自己左胸心臟的位置，對教宗表達敬意，教宗也以同樣的動作回應他們。
接著，教宗進入《心的多面體》這個集體創作的藝術品裡面。投入其創作的人數共有1500人，包括雅加達教育計劃的青年、巴厘島等地工作坊的學員，以及三所監獄的服刑人。這個藝術品揉合了貢獻者們的個人物品，它是個珍藏回憶的神聖空間，同時也象徵了共享的團體。它的每一面都講述了參與者的經歷，並結合教育、藝術和科技，傳達出印尼的國家口號：異中求同（Bhinneka Tunggal Ika）。一名印尼少女為教宗解釋作品後，教宗以他的訊息完成了這個藝術創作，並贈送給這名少女一個漫畫人物瑪法達（Mafalda）的玩偶。
穆斯林老師也作見證
在寬敞的大廳裡，教宗身後的牆滿是紅樹林植物，象徵了對生態系統的保護。教宗細心聆聽每一個見證者的話。
第一個作見證的是相遇學校志願者安娜（Anna）。戴著頭巾的她是一名穆斯林母親，在大學教書。安娜表示，她對相遇學校感到親切，因為她熱愛教育。她此刻深受感動，因為她從主教座堂的角度看到了清真寺、一個她學習包容的地方。
年輕小夥子布萊恩（Bryan）穿著相遇學校的白色上衣。他分享道：「我們大家與其他宗教或信仰的人都是朋友。」他講述了自己遭遇歧視和網絡霸凌的負面經驗，教宗對他豎起了大拇指，因為他說出了現實世界的具體情況，而人們有時會失去具體感。
教宗提出三個層面：我們心中的想法、我們說出的話語，以及我們所處的現實。危險在於變得像是「精神分裂」一樣：「一個人的想法與他的話語和現實互不相干，沒有一致性。反之，一個成熟的人在思想、話語和現況方面協調一致」。
克莉絲蒂：在遍地衝突的世界，如何教導和平？
克莉絲蒂（Christine）也是個身穿白色上衣的相遇學校成員。她向教宗透露了她曾經遭受霸凌的痛苦，說：「差異製造分裂、引發衝突，往往導致毀滅」，即使在家庭裡也不例外。但是在相遇學校「我們學會了這些差異不是一件壞事，反倒有其獨特之美。我們學會了調和彼此的差異，建立團結的聯繫，明白差異不是毀滅的進程，卻是邁向團結的步伐」。她向教宗請教：在衝突比比皆是的今天，如何教導和平？
在戰爭或擁抱之間做選擇
教宗回答說：「生活必須在差異中度過。假如我們每個人都一模一樣，會是多麽枯燥乏味啊！」教宗讚許克莉絲蒂的勇氣，並表示在差異中，要麼發生衝突，要麼進行對話。「如果兩個國家有所不同，我該怎麼辦？對話或作戰？想把一切握在手中的慾望，會引起戰爭。正確答案是要並肩同行」。
我們要在「發動戰爭、互相侮辱」，或者「伸手、擁抱、友愛的政策」之間做選擇。教宗表明，有時候，「我們必須彼此討論，但要像兄弟那樣商量，才能推進和平的道路」。製造戰爭、爭執不休是很糟糕的事，而跟朋友那樣有商有量、交換意見，則是一件好事。「你們不要忘記：我們之間的戰爭始終是個挫敗，與朋友一起討論則會使我們成長。」
互贈禮物和種樹
在互贈禮物的環節，教宗收到了一些參與《心的多面體》項目的服刑青年親手縫製的彌撒用領帶。教宗則留給相遇學校一幅《科爾孫聖母像》，這幅畫作在俄羅斯10月革命前，一直放在克林姆林宮的聖母安眠堂。
教宗最後與印尼環境部長盧胡特（Luhut）一起象徵性地種下了一株紅樹林植物，以紀念這次歷史性的聚會，並啟動一個有關環境保護及可持續發展的項目。
教宗降福在場眾人後，晚上7點45分離開青年之家。在返回聖座使館的途中，他多次停下來問候沿途等候他的眾多印尼人，特別是孩童。
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2024年9月4日下午，教宗方濟各在雅加達聖母升天主教座堂會見了印尼的主教、司鐸、執事、奉獻生活者、修女、修生和要理教員，向他們發表了一篇講話。信仰、友愛、憐憫這三個關鍵詞是教宗在該國訪問的座右銘，也是他這篇講話的中心思想。教宗在講話前，先聽取了印尼主教團主席的致詞和其他四位教會成員的見證。
信仰
教宗在講話中，讚賞印尼是個幅員遼闊、自然資源極為豐盛的國家，同時邀請在這令人驚嘆的富饒面前要懷有感恩之情，不驕不躁，認出天主在宇宙和人類生活中的臨在。這就是信仰的意涵。教宗提醒道，“以子女謙卑的眼睛看待這一切，這有助於我們相信並認出我們的卑微和被愛”（參閱：詠八）。
教宗提到，在這方面，剛才作見證的依搦斯（Agnes）“告訴我們，我們與受造界的關係、與兄弟姊妹的關係，尤其與最需要幫助的人的關係，應以個人和團體的型態體現出來，具有尊重、禮貌、人性，以及方濟各精神的簡樸和愛德”。
友愛
教宗引用波蘭詩人、諾貝爾文學獎得主維斯瓦娃·辛波絲卡（Wisława Szymborska）的詩句：成為兄弟意味著相愛、彼此承認是“兩個酷似卻不同的人”。教宗藉此道出友愛的含義，即彼此接納，認識到求同存異。教宗鼓勵印尼教會繼續發揚傳統，珍惜所有人的貢獻並在每個環境中作出慷慨的奉獻。
在教宗講話前的見證中，印尼教區司鐸聯會（UNINDO）主席馬克西（Maxi Un Bria）神父首先發言。他感謝教宗對如此遙遠的教會的關懷，並講述了印尼天主教會在這個多元化國家中促進公益的努力。教宗在講話中提到這個課題。他強調，宣講福音不是強加於人，也不是勸人改變信仰。
“宣講福音並不是將自己的信仰強加於他人或與他人的信仰對立，而是奉獻和分享與基督相遇的喜樂（參閱：伯前三15-17），常對每個人懷有極大的尊重和友情。在這方面，我邀請你們永遠保持這種態度：在一個分裂、強迫別人和彼此挑釁的趨勢似乎越來越嚴重的世界上，你們應做開放的人，成為所有人的朋友，正如馬克西（Maxi）神父所說， ‘手拉手’，成為預見共融的人。（參閱：《福音的喜樂》勸諭，67號）”
憐憫
最後，教宗說明憐憫的意義，它與友愛密切相連。教宗指出，憐憫並非一種軟弱，而是一份美德，不是站在高處施捨救濟。憐憫完全是另一回事，正如《眾位弟兄》通諭提到的那樣，“也意味著接納他們對解救和正義的夢想與渴求、照顧他們，使他們自己成為推動者及合作者，同時也讓別人參與，擴大愛德廣大動力的‘網絡’和疆界“。
教宗也邀請眾人留意“內心的語言”、“觸摸”他人的貧窮，真正與他的目光對視。教宗說，“這並不表示共產主義，而是愛德”。
堅固信仰、向友愛開放、以憐憫親近每個人
教宗最後提到，他的前任聖若望保祿二世於1989年在這片土地上喜愛重複《聖詠》的一句話：“無數島嶼，也都要歡樂！”（詠九十七1）教宗說：“我也重申這句勸勉，鼓勵你們繼續你們堅固信仰的使命，在友愛中向眾人開放，以憐憫親近每個人。我祝福你們，感謝你們每天所行的許多善！我為你們祈禱，也請你們為我祈禱。謝謝。”
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教宗方濟各在印尼訪問的第二天，即9月3日當地時間上午11點30分，在雅加達的聖座大使館與他的二百位同會弟兄會晤。按照慣例，教宗在每次的國際牧靈訪問中都會私下與同會的耶穌會士會晤，此次會晤時長大約一個小時。期間，教宗也回答了會士們的幾個問題。會晤結束後，聖座文化教育部副秘書長習安東（Antonio Spadaro）神父接受本新聞網的採訪，簡要地講述了此次會晤的情況。
習安東神父表示，此次會晤溫暖而親切。他說:“教宗始終在輕鬆的氣氛中，他有賓至如歸的感受。”教宗看到眼前如此多的年輕的同會會士表示出驚訝與喜悅之情。
習安東神父說，期間，教宗談到了耶穌會以及辨別與祈禱的重要性。最年輕的那一批會士向教宗提出了哪裡找得到時間祈禱的問題，教宗則與他們分享了一些軼事。所有的話題都與其它在印尼的重要議題交織在一起，“例如，他積極倡導的宗教間對話或信仰本地化”。
教宗此次亞太四國牧靈訪問的行程中，將會有另外兩次與耶穌會士的會晤，一次是在東帝汶，最後是在新加坡。
教宗與耶穌會士會晤的完整記錄通常會在他返回羅馬幾週後，發表在耶穌會主辦的《公教文明》期刊上。
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不同文化和意識形態之間「睿智而細微的平衡」；和諧、平等，以及對基本人權的尊重都寫在印尼憲法中，在其序言裡兩次提到天主和需要天主降福的需求。教宗方濟各9月4日在印度尼西亞牧靈訪問的首篇講話中開門見山提出這些觀點，強調印尼的建國價值與他第45次牧靈訪問的格言之間的關聯性。教宗本次訪問的格言是「信仰、友愛、憐憫」。他敦促遏止「極端主義和不寬容」，信仰應當懂得對話，而非操縱人心、助長分裂與仇恨。
沉浸在這片土地的美妙中
教宗方濟各9月3日抵達印尼後，訪問的正式行程於隔天4日展開。當天上午，他先是在聖座使館私下舉行了彌撒，然後乘車前往總統府參加歡迎儀式，禮節性拜會印尼總統佐科·維多多（Joko Widodo）。在總統府前的庭院，三軍儀仗隊和許多身穿傳統服飾的男女及兒童列隊迎接教宗，現場一片喜氣洋洋。軍樂隊先後演奏了梵蒂岡和印尼兩國國歌，接著教宗在國家元首的陪同下進入總統府內，在貴賓簿上簽字留言。他寫道：「沉浸在這片土地的美妙中、在不同文化與宗教相遇及對話之地，我祝願印尼人民在信仰、友愛和憐憫上日益成長。願天主降福印尼！」
平等與尊重人權
隨後，教宗與大約300名政府、公民社會和外交使團代表舉行會晤並發表講話。他對印尼深表讚賞，形容該國有如一幅鑲嵌畫，其中的各部分彼此取得平衡，為「均衡的社會架構」而努力，當地教會也不斷作出貢獻。
「這是個託付給所有人的手工活，但特別託付給政治行動。政治行動的目標是和諧、平等、尊重人權、可持續發展、團結互助、追求和平，無論是在社會內部，還是與其他民族和國家。」
信仰受操縱
教宗表示，在當今世界「阻礙普世友愛發展的種種趨勢」下，印尼則樹立了好榜樣。阻礙友愛發展的趨勢之一是操縱對天主的信仰，非但沒有把信仰用來「建設和平、共融、對話、尊重、合作、友愛」，反倒把它用在助長分裂及仇恨上。
「我們在多個地區看到暴力衝突的興起，它們往往源自於缺乏互相尊重和寬容意願，不惜一切代價要讓自己的利益、立場或片面歷史敘述占上風。這也給很多地方的全體百姓製造了無止境的苦難，以及真正的血腥戰爭。」
兒孫滿堂的印尼
教宗表示，印尼為世界樹立的另一個榜樣是其高出生率：每個家庭有「三、四或五個孩子」，一步步向前邁進。然而，在世界其他地區，解決失衡問題的方法卻是「限制出生，限制一個國家的最大財富」。在某些情況下，做出這種政治選擇的地方，也沒有「實際且有遠見的承諾來建設社會正義」。
「這是因為一大部分的人被遺留在邊緣地區，他們既沒有辦法過上體面的生活，也無力自保，應付不了嚴重且不停加劇的社會失衡。嚴峻的衝突一觸即發。」
教宗最後期許那些管理公共事務的人堅信「和平是正義的果實」，永遠在此信念的激勵下做事，因為「只有在每個人都不只為自己的利益、自己的願景而努力，卻著眼於眾人的福祉，搭建橋樑，推動和睦與協作，集結眾人之力擊潰各種形式的道德、經濟、社會悲慘情況，並促進和平與融洽時」，才能達成和諧。
教宗結束講話時，現場響起熱烈的掌聲。他在眾人的歡呼聲中離開總統府。
來源:梵蒂岡新聞網
