2018年10月18日，聖座國務卿帕羅林樞機出席《一道通諭的誕生，人類生命》新書介紹會時向記者們證實了教宗的意願。帕羅林樞機表示，新聞界對於韓國總統帶來朝鮮領導人邀請教宗訪問平壤的消息是真的。教宗表達了他前往的意願。
問:那麼，是否已經開始籌劃了呢？
答:沒有。現在需要稍微等候，好使它更為正式化。目前只是進行初步接觸，就如先前所說的，韓國總統向教宗轉達了朝鮮領導人金正恩的口頭邀請。
問:教宗去朝鮮之前，聖座是否會提出一些條件呢？
答:這應該是後來工作的一部分。一旦開始認真思考這次訪問的可能性，顯然地會對此加以考慮，會提出能夠實現訪問的一些條件。
問:韓國消息來源稱，教宗已表達了他去朝鮮的意願。
答:是的，可以說，他表達了去朝鮮的意願。但很顯然——這是我的想法——此類訪問需要認真地籌備，認真地考慮。
問:這會帶來何種貢獻呢？
答:我認為，最基本的貢獻就是給予支持。韓國總統的這次訪問在這層意義上已經起到了作用。就是說，韓國在朝鮮半島的修和與無核化進程上給予支持。
來源:梵蒂岡新聞網
2018年10月18日，聖座新聞室主任伯克在一份公告中澄清了關於再次邀請教宗訪問台灣的事，他表明這項訪問並未在研究中。以下是公告全文:
The Canonization of Pope Paul VI and another six Blesseds was attended by various Delegations, including one from Taiwan, led by the Deputy President, H.E. Mr. Chen Chien-jen.
Before the Holy Mass, there was a brief courtesy greeting to Pope Francis by the Heads of the Delegations, in accordance with the Protocol for such occasions.
In this context, strictly religious, the Deputy President Mr. Chen reiterated his invitation to the Pope to visit Taiwan.
In this regard, I am able to state that such a visit by the Holy Father is not being planned.
來源:梵蒂岡新聞網
圖片:中華民國駐教廷
2018年10月16日下午和17日上午，以青年為題的世界主教會議舉行了第13場和第14場全體大會，繼續探討《工作文件》第三部分中關於「選擇:牧靈與傳教革新的道路」的主題。
第13場全體大會中，與會神長們強調成聖不僅是一個理想。事實上，今天有很多青年做出見證。許多青年的榜樣令人感動，他們生活在基督徒佔少數、經常受到迫害的地方。與會神長們首先想到中東地區的青年，那裡有許多人因信仰耶穌基督而被殺害。此外還有印度的賤民，他們雖然沒有人權，卻依然堅守信仰，這是他們唯一的財富，願意為信仰而殉道。
主教們譴責今天唯物主義和享樂主義的文化，這種文化試圖把天主趕出人的內心，提出虛假的偶像，如金錢、毒品、短暫的快樂，拒絕基督徒的理想和價值觀，例如家庭。教會面對這些挑戰，決不能放棄彰顯基督復活的力量，不能放棄福音的宣講。十字架不會嚇倒青年，相反，他們希望福音的宣講是清晰的，而非含混不清。十字架上耶穌的召喚應當是強而有力的，而非軟弱的、了無生氣的。為能建設一個重新煥發活力的教會，就要鼓勵青年多念玫瑰經，並參與修和聖事和聖體聖事。
此外，與會主教們也談到牧靈的皈依、以慈悲表明真理、失業與移民的悲劇、基督信仰的培育等議題。
10月17日上午，世界主教會議第14場全體大會繼續討論《工作文件》的第三部分，其中的關鍵字是「數碼世界的福傳與牧靈」。當天有256位主教出席了大會。他們指出，教會在數碼網絡中陪伴著青年。數碼世界雖然存在不好的地方，但它不是威脅，而是福音傳播的新途徑，需要我們秉持自由、謹慎和負責任的態度。我們蒙召成為第三千年的數碼使徒保祿。」
與會神長們建議設立一個「負責數碼牧靈和使命的特殊辦公室」，以傳福音為目的，而且還要指出哪些網站所傳播的內容不符合教會官方的教導和訓導。此外，我們還應當製作應用程式 “APP”、遊戲和互動工具，幫助青年瞭解福音和教會。
主教們也表達了一些擔憂，因為有些青年在平板電腦和智能手機上花費太多時間，對這些電子產品產生依賴，陷入虛幻世界的孤獨，只剩下虛擬的友誼。教會希望通過朝聖和大型活動促進人與人之間的具體相遇，例如聖若望保祿二世所發起的世界青年節。
在第14場全體會議中，主教們還勉勵青年積極參與公民和政治生活，重視家庭教育，在不偏離基督語言的情況下尋求明確的答案。
來源:梵蒂岡新聞網
2018年10月16日上午，世界主教會議在喜悅的氣氛下展開了第12場全體大會。教宗方濟各在世界主教會議廳獲贈1500張由法國中學生親筆撰寫的卡片。這些學生於世界主教會議開幕前在露德參加了祈禱聚會，然後由出席世界主教會議的該國主教們將學生的卡片親手獻給教宗。
當天會議有254位神長出席會議，與會者就《工作文件》第三部分進行討論，主題為「選擇:牧靈與傳教革新的道路」。
這場會議探討的是《工作文件》的行動部分，也就是「選擇」。總發言人達羅沙（da Rocha）樞機簡短地解釋說:「選擇意味著心靈與理智的皈依，在牧靈行動上進行革新。誠如教宗方濟各所言，選擇的意義是在愛內躍進一步，成為真正的走出去的教會，在青年面前生氣蓬勃，在飽受折磨的世界上做個友愛的標記，以無私接納所有人的態度傳揚福音。」
印度的旁聽青年霍爾特（Percival Holt）接著作出見證說:「今日的青年有如熾熱的火焰，但有時孤獨而悲傷。當代青年在尋求一位真正的牧者，尋求基督，因為今日的青年跟伯多祿一樣自私，卻又像宗徒那般有潛力成為屋角的基石。」
此外，這場大會還談論了領導力的課題:迫切需要提供給青年適切的培育，以聖經的世界觀教導青年成為明日的領袖，懂得以精確的判斷力聆聽他人，投身於社會建設，減少腐敗程度，使社會更加正義。因此，應當加強青年培育，提升青年牧靈工作的質量，摒棄一體適用的僵固訓練。
關於這點，有些與會神長提及教育體系衰退的問題:在某些國家裡學校再也無法發揮教育的功能，因此教會竭力投入這個領域，青年也期待教會啟迪人心，提供明確的答案和不折不扣的真理，增進他們的判斷力，好能作出成熟的抉擇，為公益效勞。宗教應當協助青年找到生命的意義，與教會建立起信任關係。
教會也要有能力謙遜地走出成規，變得真實可靠，為了愛基督和愛青年而接受改變。倘若青年看到主教們走出去，青年也就有勇氣「離開梳化」，起身為公益效勞，尤其是為偏遠地區、為窮人和受排斥者的益處服務。為此，與會神長們強調，務必藉著革新的要理講授，敦促青年在堂區培養正確的公民與社會觀念；教區層級也可以成立青年委員會，作為聆聽與分辨的空間，如此一來，青年便能促使基督的訊息落實在世界上。
神長們最後建議，切莫忽視民間敬禮，那是地方教會的寶藏，有助於信友們喜樂地加深信德。音樂的重要性也不容小覷，它能直接激發青年的熱情，讓他們表達出快樂與不安，發現信仰的美好與福音的魅力。
2018年10月18日上午，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓接見了韓國總統文在寅。隨後，韓國總統還會見了聖座國務卿帕羅林樞機，以及聖座國務院與各國關係部門秘書長加拉格爾總主教。
在親切的會談中，雙方提及良好的雙邊關係，指出教會在社會、教育和醫療領域，以及在促進朝鮮半島人民的對話與修和上作出的積極貢獻。關於共同努力促進各種有益的舉措來消除朝鮮半島現今仍存在的緊張氣氛，以開啟和平與發展的新時節，雙方對此表示熱切讚賞。最後，他們也討論了某些區域問題。
前一天，10月17日下午，聖座國務卿帕羅林樞機在聖伯多祿大殿為朝鮮半島的和平主持了一台彌撒，韓國總統文在寅也出席參禮。
來源:梵蒂岡新聞網
瑪竇福音5:21-24
你們一向聽過給古人說：『不可殺人!』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的， 就要受裁判，誰若向自己的弟兄說「傻子」，就要受議會的裁判；誰若說「瘋子」，就要受火獄的罰。所以，你們若在祭壇前， 要獻你們的禮物時， 在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事，就把你們的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。
2018年10月17日上午，教宗方濟各在聖伯多禄廣場主持週三公開接見活動，在要理講授中繼續講解天主十誡第五誡「不可殺人」的含義。教宗強調，藉著死而復活的耶穌，我們能夠領會「不可殺人」的誡命是最為重要和必要的邀請，即「愛的召叫」。
《瑪竇福音》記述耶穌對這條誡命所揭示出的更深刻的含義。教宗解釋道:「基督延伸了『不可殺人』的意義，將對弟兄發怒等同於一種兇殺的形式，説明侮辱和鄙視自己的弟兄也是在殺害他們。（瑪5:21-22）」
教宗說:「我們習慣於侮辱別人，開口辱駡別人好似呼吸一般。耶穌對我們說:『你要閉口，因為侮辱能摧殘、能殺人。』鄙視別人也同樣。『可是這種人，我看不起他』。這種說詞能殺死一個人的尊嚴。要是耶穌的這一教導進入我們的心智，而且每個人能說:『我絕不再侮辱任何人』，那該多麽美好啊！這將會是一個好的意圖，因為耶穌對我們說:『如果你鄙視、侮辱別人，仇視別人，你就是在殺人。』」
教宗指出:「沒有任何的人間法典將如此不同的行為等同起來，給予它們同樣程度的裁決。如果一個弟兄得罪了我們，耶穌勸誡我們去尋找他並與他修和。我們也應如此，我們參與彌撒時應持有這種態度，與那些同我們過不去的人修和。即使我們在内心詛咒他們，我們也就侮辱了他們。可是，我們經常在等待神父前來主持彌撒時閒聊，說別人的長短。我們不可如此。我們要想想侮辱、鄙視和敵視別人的嚴重性，因為耶穌將這些都列入殺人的範圍。」
教宗於是反省了耶穌解釋天主十誡第五誡的真正含義。他說:「人人都擁有一個非常敏感而尊貴的生命，以及一個深奧難解的本質，其重要性並不次於自己的身體。事實上，只要說一句不恰當的話就能打擊一個兒童的天真；只要一個冷淡的舉止就能傷害一個女性；只要拒絕對一個青年的信任，就會使他心碎；只要忽視一個人，就會將他擊潰。冷漠也會將人殺死。這好似對另一個人說:『對我而言，你是一個死人。』因為你在心中已經殺死了他。沒有愛是殺人的第一步；不可殺人則是為了愛走出的第一步。」
教宗重提《聖經》中的記載:「上主詢問加因他的弟弟亞伯爾在哪裡？加因答道:『我不知道，難道我是看守我弟弟的人？』（創5:9）殺人兇手通常都如加因那樣說，『這與我無關』，『這是你的事』。基督徒卻不可如此，他們應做“我們弟兄的守護者。我們要彼此守護！這是生命的道路，不可殺人的道路。人的生命需要愛。什麽是真愛呢？真愛就是基督向我們彰顯的愛，即慈悲。我們不能缺少的愛正是寬恕、接納傷害我們的人。若沒有慈悲，我們當中的任何人都無法生存，因此我們衆人都需要得到寬恕。如果說殺人意味著摧殘、壓制和排除一些人，那麽不可殺人則是關懷、重視、包容，以及寬恕。」
最後，教宗表示:「任何人都不能欺騙自己，說『我心安理得，因為我沒做任何壞事』。但礦物或植物能如此生存，人類則不同。一個男人或一個女人應有更高的要求。我們每個人都有應行的善，每個人都有自己應盡的義務，這使我們一直善盡到底。『不可殺人』是愛與慈悲的呼籲，是跟隨主耶穌的一項召叫，祂為我們捨棄了性命，又為我們而復活了。」
來源:梵蒂岡新聞網
2018年10月15日下午，世界主教會議在梵蒂岡舉行第11場全體會議，審視了小組討論關於《工作文件》（Instrumentum Laboris）第二部分的報告。259位神長出席會議。《工作文件》第二部分主題為「詮釋、信德與聖召分辨」。
對聖召的回應意味著幸福和風險，因為信仰是一種冒險；幫助青年不斷推進他們的旅程乃教會的任務。世界主教會議的與會神長本著這一思想審視了小組討論關於《工作文件》第二部分所提交的14份報告。與會神長們表示，每個人都負有愛天主、與祂共融的使命，好使每個人都能照料世界和人類大家庭。
青年與耶穌的相遇是第11場全體大會中的關鍵字。與會主教強調，應以可信和明確的態度陪伴青年做出正確的聖召分辨，但要始終尊重青年的自由，不可忽視聖神的運作。事實上，與耶穌目光相對，能使我們的內心達至成熟，與天主的恩典和憐憫相遇。
與會神長們繼續說，教會在每個青年身上顯示在自己的臨在，每個青年都是「神聖的土地」。我們要加深青年與基督的關係，即基督是年輕人中的青年，祂關切青年內心的成熟過程。因此，青年與耶穌的相遇是一切聖召抉擇的基礎。另外，聖召的辨別不是純粹的方法問題，而要求有可信的見證，讓青年能自由地回應上主的召叫。
在拉丁文中，陪伴一詞是由「在一起」（cum）和「麵包」（pane）組成的。因此，陪伴青年分享聖體聖事也是必不可少的。主教們也建議要更加關注堅振聖事的重要性，不要讓青年以為這項聖事就是從教會“解放的文憑”，恰恰相反，這是信仰成熟的途徑。
教會的使命在於提升青少年的力量，在他們薄弱之處給予扶助。因此，世界主教會議呼籲把苦難的孩子、在身體、智力或社會文化上處於劣勢的孩子納入教會生活。此外，我們也要關注單身人士和有同性傾向的人，因為教會的任務是陪伴和幫助青年發現自己的生命意義，找到天主臨在世界的標記。
世界主教會議的神長們也談到10月14日被冊封為聖人的保祿六世教宗。聖教宗以信德的眼光注視青年，致力於與同時代的人對話，這告訴我們每個生命都是一個聖召，要求教會重建她與當代人的關係。
最後，按照之前發言者的建議，參加本屆世界主教會議的神長和青年將於10月25日舉行朝聖活動，從傳統的法蘭契傑納（Francigena）朝聖路線的一段出發，抵達梵蒂岡聖伯多祿的墳墓。朝聖活動由宗座推廣新福傳委員會籌辦。
青年渴望成為「黑暗中的真光」，在公共領域做福音的使者。世界主教會議旁聽青年在第10場全體大會上表達了這個心願。來自世界許多地方的旁聽青年談及他們的生活現況，籲請神長關切他們享有平安與穩定生活的權利。
一位伊拉克青年的見證格外意義深遠。他邀請教宗訪問他們飽受磨難的國家，在那裡基督徒是少數群體，威脅、綁架、殺害、逃亡有如家常便飯，就像在「伊斯蘭國」組織威脅下的12萬名尼尼微基督徒那樣。這位青年坦言，他們的一大擔憂是，伊拉克的基督徒對未來喪失信心，有朝一日將全數逃離祖國。
與會主教也提到，原教旨主義和腐敗威脅到青年的信德與希望。那麼，該如何回應青年心中對正義的渴望呢？神長們建議，首先要在良好的基督信仰和人性培育方面有所行動，同時要向純粹「西方」的模式說「不」。神長們呼籲在文化上進行變革，更加關注移民、貧窮、失去文化根基的問題，這些令南半球國家的許多青年感到苦惱。我們也要在這些地方汲取信德的喜樂見證：舉例而言，在非洲某些國家裡，青年對奉獻或司鐸生活的渴望為家庭和社會是個喜樂。
此外，這場全體大會還指出，青年對不正義、社會歧視、醜聞感到憤怒，呼籲在教會內增加女性的臨在，促使牧靈工作對「兩性平等」的敏感度。事實上，女性有助於打破「封閉的聖職圈」，能遏止侵犯和濫權問題。
在第10場全體大會的尾聲，許多兄弟教會的代表先後發表講話，他們有些人來自尚未與天主教會完全共融的教會團體。發言者包括衛理公會、大公宗主教府、羅馬尼亞東正教會、世界信義會聯盟，以及世界基督教協會等團體的代表。
來源:梵蒂岡新聞網
2018年10月14日主日，。教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持封聖彌撒時表示:「聖伯多祿大殿正面懸掛著七幅聖人聖像，是在告訴今天的世界成聖需要承行天主的旨意，為跟隨祂而甘願冒著捨棄一切的危險，擁有一顆愛上主的自由之心，一顆今天迫切需要的喜悅之心。」教宗也在推文中寫道:「世界需要聖人，我們每個人都毫無例外地蒙召成聖。別害怕！」
彌撒開始時，教廷冊封聖人部部長貝丘樞機在教宗方濟各和7萬信友前，回顧了7位新聖人的主要事跡。教宗然後宣讀封聖經文，將他們列入聖人的席位。彌撒中，教宗方濟各用來繫大白衣的聖索是殉道聖人羅梅洛的聖髑，沾有聖人的血跡，教宗使用的聖爵、羊毛披肩和權杖也是先教宗保祿六世的遺物。
教宗的彌撒講道從選自《希伯來書》的第二篇讀經開始:「天主的話是生活的、有效力的、銳利的，在我們心中說話，勉勵我們不要陷入世俗的邏輯，把永生作為有待獲得的遺產。相反地，為得永生，我們需要自我奉獻，從為自己而做，到與祂同在。耶穌提出的鋒利的建議就是祂所說的跟隨我。」
教宗進一步解釋說:「耶穌所說『來』指的是不要停止腳步，因為不做壞事還算不上與耶穌同在。跟隨我意味著不要只在你喜歡的時候跟隨耶穌，卻要每天尋求祂。不要滿足於遵守戒律、做一些施捨、念幾句經文，卻要在祂內找到那永遠愛你的天主，找到你生命的意義，以及自我奉獻的力量。為能回應耶穌的『跟隨我』，條件只有一個，即擁有一顆自由的心，心裡不要堆滿了財富，因為這將使耶穌沒有落腳之地，被其它事物所淹沒。財富是危險的，甚至使人難以得救。」
教宗解釋道:「這不是因為天主嚴厲！而是我們自身有問題，因為我們擁有太多，我們欲望太大，致使我們的內心無法呼吸，喪失愛的能力。因此，聖保祿說:『貪愛錢財乃萬惡的根源。』（弟前6:10）我們看到:在以錢為中心的地方，沒有天主的位置，甚至連人的位置也沒有。」
教宗強調:「耶穌的作風是顛覆性的，祂給予一切，也要求一切。祂給予全部的愛，也要求一顆全然的心。我們不能以麵包屑和百分比的愛來回報祂。我們的心就像一塊磁鐵:被愛而吸引，但我們只有一個接觸面，必須做出選擇:要麼愛天主，要麼愛世界的財富（瑪6:24）。為愛而生活，或為自己而活（瑪8:35）。讓我們自問自己站在哪一邊？耶穌在詢問我們每個人，以及我們作為旅途教會的每個人。我們是一個只宣講美好誡命的教會呢，還是為她的上主投入愛河的新娘教會？」
教宗勉勵:「我們要學會捨棄財富，捨棄對職務和權力的留戀，捨棄不再適合福音宣講的制度、那妨礙使命的重擔、捆綁我們的世俗紐帶。倘若沒有愛的昇華，我們的生活和我們的教會就會因『以自我為中心的自滿』而生病，開始尋求快樂時光的一絲愜意，把自己封閉在無益的喋喋不休中，漸漸習慣基督徒生活中的死氣沉沉的單調，一點點的自戀就能掩蓋未了的悲傷。相反地，一顆丟下財富重擔的心能自由地愛上主，始終散發著喜悅，今天極為渴求的喜悅。耶穌今天邀請我們回歸喜樂的源頭，這包括與祂的相遇、甘願冒險跟隨祂的抉擇、為擁抱祂的路而有所割捨的樂趣。」
最後，教宗談到保祿六世的形象，指出他效法了自己取教宗名號的聖保祿使徒的榜樣，在困難和不理解中見證跟隨耶穌的美好和喜樂。教宗說:「今天，他和自己曾以智慧掌舵的梵二大公會議，再一次勉勵我們活出共同的聖召:人人蒙召成聖！不能有所保留，而要成聖。」
彌撒結束時，教宗主持了三鐘經祈禱，並藉此機會問候前來為新聖人致敬的各國官方代表，其中包括西班牙王后索菲亞，意大利、智利、薩爾瓦多和巴拿馬總統。教宗也特別問候了聖公會坎特伯雷總主教羅恩·威廉斯（Rowan Williams）。
來源:梵蒂岡新聞網
「祈禱福傳會」（Apostleship of Prayer，或譯作「祈禱宗會」）是一個全球性的祈禱網絡，引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係，幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年，讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合，把每天的生活奉獻給天主。
每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」，為教宗和其他信眾的意向祈禱。
10月特別祈禱意向:為非洲的年輕人
以玫瑰經擊退魔鬼的攻擊:與聖母一同誦念玫瑰經、《求聖母庇護頌》、《聖彌額爾總領天使》禱文。
《求聖母庇護頌》
天主聖母童貞瑪利亞！ 我們投奔到您的保護之下； 在我們的急難中， 請垂聽我們的祈禱， 並常救我們脫離一切危險。亞孟。
《聖彌額爾總領天使》
聖彌額爾總領天使，請在爭戰中護衛我們。保護我們以免陷入魔鬼的邪惡和陷阱。我們謙卑地祈求，願天主譴責他。上天萬軍的統帥，求你因上主的威能，把徘徊人間，引誘人靈，使其喪亡的撒殫及其他邪靈，趕入地獄裡去。亞孟。
福傳意向:為修道者的使命
願度奉獻生活的男女修道者能自我激勵，臨在於窮人、邊緣人和無法為自己發聲的人之中。
仁慈的天父，感謝祢恩賜這新的一天，我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻，聯合你的聖子耶穌聖心，為救贖世界，時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內，偕同教會之母－聖母瑪利亞，為祢的聖愛作證，並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。
God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.
耶穌，我依靠瑪利亞無玷聖心，將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦，連同世上的彌撒祭獻，全獻給祢，為所有祢聖心的意向：靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一，以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向，和本月教宗所囑禱的意向。阿們。
O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.
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