教宗與國際太空站視頻對話25分鐘

2017年10月26日,教宗方濟各與國際太空站的太空人進行了大約25分鐘的視頻對話。教宗方濟各向6位太空人們提了幾個問題,稱他們是「小型聯合國」。

教宗首先說:「天文學讓我們默觀宇宙一望無際的視野。我們不禁要問:我們從哪裡來?將往何處去?」

意大利的太空人保祿‧內斯波利(Paolo Nespoli)表示:「這是一個非常微妙的問題。我們的目標就是認識我們的存在,填補我們的知識。我非常渴望像您這樣的人,諸如神學家、哲學家、作家、詩人能來到這裡,而不僅是工程師和物理學家。」

教宗引用了但丁在《神曲》結尾時的名句說:「愛推動太陽和其他群星(《天堂篇》三三145)。」

教宗問太空人:「把愛稱作推動宇宙的力量對他們而言意味著什麼?」

俄羅斯的太空人亞歷山大‧米索金(Alexander Misurkin)引用安托萬‧德聖埃克絮佩里(Antoine de Saint-Exupéry)的小說《小王子》中一名小男孩為拯救地球生物而自願獻出生命的故事答道:「愛就是能讓你為他人獻出自己生命的力量。」

教宗出於好奇詢問:「你們為何要當太空人?」

俄羅斯太空人謝爾蓋‧梁贊斯基(Sergey Ryazanskiy)表示:「我選擇當太空人緣於我的爺爺,史普尼克1號任務(編註:第一顆進入地球軌道的人造衛星)的工程師。」

美國太空人蘭迪‧布雷斯尼克(Randy Bresnik)則說:「當太空人可以用一點點天主的眼睛看地球,目睹這個星球的美。」

教宗的第四個問題基於一個觀察:太空旅行改變了很多日常生活中理所當然的事,例如「上」與「下」的概念。教宗問道:「在太空站的生活中,你們遇到哪些令人驚訝的事呢?」

美國太空人馬克‧赫(Mark T. Vande Hei)表示:「令我感到驚訝的是,從不同角度看同一件事會讓我更加熟悉它。為了弄清楚我在哪裡,我必須自己決定哪裡是上,哪裡是下,建立起的我小宇宙。」

教宗繼續問道:「我們的社會充滿了個人主義,而太空生活則離不開互相合作。你們能否給我舉一個在太空站中具有重要意義的合作例子?」

美國太空人阿卡巴(Joseph Acaba)表示:「太空站的生活是國際合作的偉大榜樣。相對於個人行動,我們的團隊合作可以做得更好。」

最後,教宗向國際太空站的太空人表示感謝,稱他們是「整個人類大家庭的代表」。

意大利太空人內斯波利代表全體隊員說:「我們感謝教宗您把我們帶到更高的層次,讓我們放下日常機械式的工作,去思考比我們更偉大的事。」

來源: 梵蒂岡電台

現場直播:第二屆全球華語聖歌創作大賽頒奬典禮

第二屆真理杯全球華語聖歌創作大賽頒獎典禮

直播日期:2017年10月28日

中港台時間:晚上7時

加拿大東岸時間:早上7時

加拿大西岸時間:清晨4時

特別鳴謝

天主教亞洲真理電台中文部

澳門教區社會傳播中心

教宗:沒有内心寧靜不需要搏鬥的基督徒

常年期第二十九周 星期四 彌撒

讀經一:恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:19-23

弟兄們:為了你們本性的軟弱,我且按常情來說:你們從前怎樣將你們的肢體當作奴隸,獻於不潔和不法,行不法的事;如今也要怎樣將你們的肢體當作奴隸,獻於正義,行聖善的事。當你們作罪惡的奴隸時,不受正義的束縛;但那時你們得了什麼效果?只是叫你們現在以那些事為可恥,因為其結局就是死亡;可是現在,你們脫離了罪惡,獲得了自由,作了天主的奴隸,你們所得的效果是使你們成聖,結局就是永生。因為罪惡的薪俸是死亡,但是天主的恩賜是在我們的主基督耶穌內的永生。

福音:恭讀聖路加福音 12:49-53

那時候,耶穌對門徒說:「我來是為把火投在地上,我是多麼切望願它已經燃燒起來!我有一種應受的洗禮,我是如何焦急,直到它得以完成!你們以為我來是給地上送和平嗎?不,我告訴你們:而是來送分裂。因為從今以後,一家五口的,將要分裂:三個反對兩個,兩個反對三個。他們將要分裂:父親反對兒子,兒子反對父親;母親反對女兒,女兒反對母親;婆母反對兒媳,兒媳反對婆母。」

2017年10月26日,教宗方濟各在彌撒時表示:「耶穌召叫我們改變生活,改變道路。耶穌召叫我們悔改。」

當天福音記載耶穌來不是給地上送和平,而是送分裂,祂來是為把火投在地上(路12:49-53)。火要求我們改變。

教宗說:「我們要改變思維方式,改變感覺方式。因著基督的力量,你那顆原本世俗化和外邦人的心,現在成了基督徒的心。改變就是皈依。改變行動方式,你的運作必須改變。」

教宗接著指出:「是整體的皈依,身體和心靈的整個的皈依。這改變不是以欺騙來實現,而是聖神在我們內所做的改變。我必須做我的部分,好讓聖神有所行動,這意味著搏鬥,搏鬥!沒有内心寧靜、不需要搏鬥的基督徒。這樣的人不是基督徒,而是不冷不熱的基督徒。」

教宗說:「為了能睡個安穩的覺,你可以吃藥,但是沒有能使內在平安的藥。只有聖神才能給予心靈平安,這平安能給予基督徒力量。我們要幫助聖神,在我們的心中給祂留出空間。祂在每天的內心省察上幫助我們同播種仇恨的惡神造成的疾病搏鬥,這些是世俗的疾病。耶穌與魔鬼搏鬥,與邪惡搏鬥,這不是什麼陳舊的事,而是非常現代的事,是現今每天的事。耶穌給我們帶來的火是在我們的心內。為此,我們要讓這火進入我們內心,我們每天要反躬自問:我是如何從世俗化、罪惡過度到恩寵的。我有給聖神留空間,好讓祂有所作為嗎?」

教宗說:「我們生活中的困難不能靠掩蓋真理來解決。真理就是,耶穌帶來了火和搏鬥,我該怎麼辦呢?」

最後,教宗總結道:「為了皈依,需要一顆慷慨和忠誠的心。慷慨始終源自愛;忠誠則是忠於天主聖言。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

第二屆真理杯全球華語聖歌創作大賽頒獎典禮隆重開啓

第二屆真理杯全球華語聖歌創作大賽頒獎典禮隆重開啓

第二次華語聖歌創作大賽終於與大家見面了。從2017年1月1號到5月31號五個月的投稿時間中,大會共收到了海內外近250首歌曲,較上次多了五六十首。評審團由來自海內外知名音樂人組成。有台灣地區主教團聖樂組協調人蘇開儀、維也納台灣合唱團指揮吳睿然、上海教區光啟音樂學校校長吳家共、台灣音樂製作人黃麗欣、香港聖樂委員會主席蘇明村等老師組成。五位評審一致認為,參賽歌曲整體質量比上次提升不少。

大賽獲獎名單已於7月中公佈,第一名作品是由來自馬來西亞的《天主是愛》奪得,中國大陸浙江溫州的《謝謝你的擁抱》和台灣台中的《山里的牧羊人》分別獲第二和第三名。

此次大賽的頒獎典禮暨聖樂巡禮將於10月27至29日在澳門舉行,活動包括彌撒、演唱會、頒獎典禮,及與澳門堂區的交流。

第二屆真理杯全球華語聖歌創作大賽頒獎典禮

舉行日期:2017年10月28日

時間:晚上7時 

地點:澳門大會堂

大賽頒獎典禮暨演唱會將演繹所有獲獎作品,更邀海內外合唱團、知名教會藝人同台獻藝。

此外,本屆澳門天主教音樂巡禮也將持續三天:

-10月27日晚上在澳門主教府舉辦開幕典禮暨小型音樂會;
-10月28日上午爲青年聖樂工作坊;
-10月29日聯合海內外合唱團與澳門當地堂區聖樂交流。

了解更多信息,請留言或來信到 [email protected] 咨詢,期待您的參與!

第二屆真理杯全球華語聖歌創作大賽
《天主是愛》冠軍歌曲


 
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來源:亞洲真理電台中文部

教宗公開接見:天堂是與天主的擁抱

恭讀路加福音

他們既到了那名叫髑髏的地方,就在那裏把耶穌釘在十字架上;也釘了那兩個凶犯:一個在右邊,一個在左邊。在衪上頭還有一塊用希臘文、拉丁及希伯來文字寫的罪狀牌:「這是猶太人的君王。 」懸掛著的凶犯中,有一個侮辱耶穌說:「你不是默西亞嗎﹖救救你自己和我們吧!」另一個凶犯應聲責斥他說:「你既然受同樣的刑罰, 連天主你都不怕嗎﹖這對我們是理所當然的,因為我們所受的,正配我們所行的;但是,這個人從未做過什麼不正當的事。 」隨後說:「耶穌,當你來為王時,請你紀念我!」耶穌給他說:「我實在告訴你:今天你就要與我一同在樂園裏。 」

2017年10月25日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動時表示,天堂不是一個童話般的地方,而是與天主的擁抱。如果我們相信這一點,死亡就不再可怕。教宗在這最後一次論述基督徒希望的要理講授中強調,天堂是基督徒希望的目標。

教宗透過《福音》中右盜和蕩子的圖像講解天堂與基督徒希望的關係(路23:33-43;15:20)。耶穌在加爾瓦略山上向右盜敞開天國,邀請他進入樂園。這個右盜並沒有什麽值得炫耀的善行,但他信靠耶穌,而他的懺悔也觸動了耶穌的心。

教宗說:「右盜令我們想到我們在天主面前的真實情況:我們是祂的子女,祂憐憫我們;每當我們向祂表明我們思念祂的愛時,祂總是既往不咎。在許多醫院的病房或監獄的牢房裡,這奇跡重複了無數次:沒有一個人會因自己沒有善度一生而只剩下失望,或被禁止接受恩寵。」

「我們每個人都是兩手空空地來到天主跟前。每當一個人進行自己一生最後的良心省察,發現欠缺遠遠超過善行時,他不應氣餒,但要信靠天主的慈悲。這將賦予我們希望,開啟我們的心靈!」

教宗提到的另一個人物是蕩子,以此進一步解釋天主的愛。這個蕩子回到父親身旁時,剛要坦承自己的過錯,父親就擁抱他,不讓他再説下去。

教宗解釋道:「天堂不是一個童話般的地方,也不是一座迷人的花園。天堂是與天主的擁抱。天主是無窮之愛,我們藉著為我們死在十字架上的耶穌進入其内。到了死亡時刻,即使不再有人記得我們,耶穌卻在那裡,在我們身旁。祂要把我們帶到最美的地方,讓我們帶著我們一生中或多或少的善來到那裡,好使祂對我們的救贖一點都不丟失。」

「耶穌也將把我們身上還需要贖回的一切,即我們一生的欠缺和過失帶到天父家裡。這就是我們生命的目標:一切都要完成,都要轉化為愛。如果我們相信這一點,死亡就不再令我們害怕。我們也就能期望安詳地離開這世界,因為誰若認識耶穌,就一無所懼。」

最後,教宗總結道:「在那個時刻,我們將不再需要什麽,不再困惑。我們不再毫無意義地哭泣,因為一切都已過去;預言也會消失,知識也必停止。但愛則存留下來。因為『愛永存不朽』(格前13:8)。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

梵蒂岡連線:教宗方濟各冊封35位新聖人

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起慶祝教宗方濟各冊封35位新聖人,還有慶祝花地瑪聖母顯現100週年紀念圓滿落幕。

教宗:為能進入耶穌的奧跡,光做個好基督徒並不夠

常年期第二十九周 星期二 彌撒

讀經一:恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 5:12,15,17-19,20-21

弟兄們:就如罪惡藉著一人進入了世界,死亡藉著罪惡也進入了世界;這樣死亡就殃及了眾人,因為眾人都犯了罪:成義也是如此。如果因一人的過犯,眾人都死了;那麼,天主的恩寵和那因耶穌基督一人的恩寵所施與的恩惠,更要豐富地洋溢到眾人身上。如果因一人的過犯,死亡就因那一人作了王;那麼,那些豐富地蒙受了恩寵和正義恩惠的人,更要藉著耶穌基督一人在生命中為王了。這樣看來:就如因一人的過犯,眾人都被定了罪;同樣,也因一人的正義行為,眾人也都獲得了正義和生命。正如因一人的悖逆,大眾都成了罪人;同樣,因一人的服從,大眾都成了義人。但是罪惡在那裏越多,恩寵在那裏也越格外豐富,以致罪惡怎樣藉死亡為王,恩寵也怎樣藉正義而為王,使人藉著我們的主耶穌基督獲得永生。

福音:恭讀聖路加福音 12:35-38

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們要把腰束起,把燈點著,如同等候自己的主人由婚筵回來,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的!我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,親自前來伺候他們。他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些僕人才是有福的!」

2017年10月24日,教宗方濟各在彌撒中表示:「耶穌基督的核心奧跡是祂愛了我,且為我捨棄了自己(迦2:20)。為能進入這個奧跡,我們需要默想主耶穌的苦難,拜苦路。進堂參與彌撒、祈禱、做個好基督徒是好的,但關鍵在於是否進入了耶穌基督的奧跡。」

當天的第一篇讀經選自《羅馬書》,敘述聖保祿使用對比的方法向我們解釋某些道理,例如罪惡、悖逆、恩寵和寬恕等。

教宗說:「聖保祿覺得言語不足以解釋基督,他便把我們推倒,讓我們墜入基督的奧跡。這些對比只是墜入基督奧跡的過程。基督奧跡如此的深奧,如此的浩瀚,我們無法在理論上弄清楚,因為理論只能抵達一定的程度。為了明白對你、對我、對我們而言耶穌是誰,我們必須墜入這個奧跡。」

關於耶穌基督,聖保祿還說:「祂愛了我,且為我捨棄了自己」。

教宗指出:「我們會看到有人願意為了某個義人而死,但唯有耶穌基督願意為了一個像我這樣的罪人而捨棄性命。聖保祿說這些話,為的是讓我們進入基督的奧跡。這不容易,是一項恩寵。明白這項奧跡的不僅是被封聖的聖人,還有許多隱藏在日常生活中的聖人,他們是只仰賴上主的謙卑之人,他們進入了十字架上的耶穌基督的奧跡。」

教宗強調:「當我們進堂參與彌撒時,我們知道耶穌在聖言內,耶穌臨在其中,但這不足以進入祂的奧跡。為能進入耶穌基督的奧跡,需要做出更多,需要墜入那慈悲的深淵。在這慈悲內沒有言語,只有愛的擁抱。這愛使耶穌基督為我們而犧牲。」

「關於『對我而言耶穌是誰』的問題,有人會說祂是天主子,有人會以《信經》和《天主教要理》來回答。這樣的回答沒錯,但是到一定程度後我們將無法解釋耶穌基督奧跡的核心—祂愛了我,且為我捨棄了自己。」

教宗繼續說:「明悟耶穌基督的奧跡不是一種研究,因為理解耶穌基督完全得益於恩寵。」

教宗指出一種有助於我們理解基督奧跡的敬禮方法—拜苦路。

教宗說:「拜苦路實在美好。我們可以在家裡進行,想想耶穌受難的時刻。大聖人們常建議,靈修生活首先要從這種與耶穌十字架苦路奧跡的相遇開始。聖女大德蘭建議她的同會姊妹說:為了抵達默觀的祈禱,需要從默想耶穌的苦難開始。」

「因此,讓我們向聖保祿祈禱,他是一位真正的見證人,曾與耶穌基督相遇,順從基督的主動會晤,進入了耶穌基督的奧跡。讓我們向聖保祿祈禱,好讓我們獲得恩寵,也進入耶穌基督的奧跡。基督愛了我,為我們捨棄了自己的性命;祂使我們在天主面前成了義人;祂寬恕了一切罪過,甚至罪的根源。」

最後,教宗勉勵我們注視十字架,稱基督苦像是整個受造界最偉大奧跡的聖像,是歷史的中心,是我生命的中心。」

來源: 梵蒂岡電台

 

教宗致函禮儀及聖事部部長為《重大原則》手諭作出澄清

2017年10月22日,聖座新聞室公布了教宗方濟各寫給教廷禮儀及聖事部部長薩拉樞機(Robert Sarah)的一封信函。教宗頒布的《重大原則》手諭今年9月9日發表後,薩拉樞機於9月30日在一些網站上發表了對教宗這道手諭的評論,稱它是教宗個人的觀點。教宗在信函中對此作出幾點澄清,要求薩拉樞機把這封信函在上述網站發表並寄給所有主教團,以及教廷禮儀及聖事部的成員和顧問。

教宗首先強調:「在這道新手諭中,核實(recognitio)與確認(confirmatio)的含義不盡相同。它們不是同義詞,也不可彼此替換。這道手諭旨在廢除禮儀及聖事部依照《真正的禮儀》(Liturgiam authenticam)訓令所實施的慣例。」

關於主教團「忠實翻譯」的責任,教宗闡明:「評斷是否忠於拉丁原文和是否有必要修改,在過去是禮儀及聖事部的職責,現在則把這項權力交給了主教團。主教團與教廷交換意見後,有權定奪在原文的翻譯上使用哪個詞彙更為適合及更恰當。」

教宗表明:「確認在此不再是一種逐字進行的詳細核查,只有那些向主教們提出並請他們進一步斟酌的明顯個案除外。這些明顯個案指的是某些重要經文,諸如感恩經,尤其是教宗批准的聖事經文。」

「在這層意義上,核實只表明檢驗及確保是否符合教會的法典與共融。因此,把重要的禮儀經文(例如:聖事經文、信經和天主經)譯成一種語言,以及評斷譯文是否可靠的程序不該秉持一種『強迫』的態度,強令主教團接受教廷禮儀及聖事部完成的一個譯本,因為這會損害主教們的權利。」

教宗闡明:「把確認的目的作為核實,即檢驗和確保是否符合教會法,並不確切。」

最後,教宗表明:「確認不僅僅是一種官方形式,而是出版禮儀譯本的必要環節:只有把主教們批准的譯本呈交給宗座,並在獲准後,才能得到認可。如有必要,應本著交談和幫助的精神進行反思,尊重主教們的權利和職責,顧及所依循程序的合法性及使用方式。」

羅伯特‧薩拉(Robert Sarah)樞機是教宗方濟各在2014年11月23日任命為禮儀聖事部部長。薩拉樞機在非洲服務多年後,於2001年獲聖若望保祿二世任命為萬民福音部秘書長。2010年10月7日,榮休本篤十六世任命他為宗座一心委員會主席,並於同年11月20日擢升他為樞機。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗:金錢崇拜是殺人的偶像崇拜

常年期第二十九周 星期一 彌撒

讀經一:恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:20-25

弟兄們:亞巴郎對於天主的恩許總沒有因不信而猶疑,反而信心堅固,歸光榮於天主,且滿心相信天主所應許的,必予完成。天主就以此算為他的正義。『算為他的正義』這句話,不是單為他個人寫的,而且也是為了我們這些將來得算為正義的人,即我們這些相信天主使我們的主耶穌,由死者中復活的人寫的;這耶穌曾為了我們的過犯被交付,又為了使我們成義而復活。

福音:恭讀聖路加福音 12:13-21

那時候,人群中有一個人向耶穌說:「師傅,請吩咐我的兄弟與我分家吧!」耶穌對他說:「人哪!誰立了我做你們的判官,為你們分家呢?」遂對他們說:「你們要謹慎,躲避一切貪婪,因為一個人縱然富裕,他的生命並不在於他的資產。」耶穌對他們設了一個比喻說:「有一個富翁,他的田地出產豐富。他心裏想道:我可怎麼辦呢?因為我已沒有地方收藏我的物產。他遂說:我要這樣做:我要拆毀我的倉房,另建更大的,好在那裏收藏我的一切穀類及財物。以後,我要對我的靈魂說:靈魂哪!你存有大量的財物,足夠多年之用,你休息吧!吃喝宴樂吧!天主卻對他說:糊塗人哪!今夜就要索回你的靈魂,你所儲備的,將歸誰呢?那為自己厚積財產而不在天主面前致富的,也是如此。」

2017年10月23日,教宗方濟各在彌撒中表示,媒體近來報導了許多災難和諸多不義,尤其是關於兒童的不幸,讓我們懇切祈求天主,好使人心悔改,認識上主,不再崇拜財神。

當天讀經取自《路加福音》,講述一個富人貪戀錢財的比喻。教宗指出,富人把錢財當作他的天主,這讓我們反省依賴地上財富的徒勞,提醒我們真正的財富乃是我們與上主的關係。

教宗說:「雖然富人家財萬貫,但他並不止步,思考如何擴建自己的糧倉,幻想自己長命百歲。他只求擁有更多財富,直到令人厭惡,卻不懂得滿足,因而進入了所謂的過度消費主義的邏輯。為這種貪戀錢財設限的是天主。福音比喻不是耶穌編造的童話故事,而是現實,是今日的現實。許多人生活在金錢崇拜中,把金錢當作自己的天主。許多人只為錢而活,生命沒有意義。主耶穌說:『那為自己厚積財產而不在天主前致富的,也是如此』。他們不懂什麼是在天主前致富。」

教宗談及一個發生在阿根廷的軼事:「一個富有的企業家雖然知道自己病重,卻依然固執地買下一棟別墅,不想自己不久後就要向天主報到。今天也有許多渴望金錢和地上財富的人,有許多富得流油的人,與之相對的則是那些缺乏醫療、教育和被遺棄的饑餓兒童。」教宗直言不諱地說:「這是殺人的偶像崇拜進行的一種活人祭獻。這種偶像崇拜使許多人死於饑餓。我們只說一件事,試想難民營裡的20萬羅興亞兒童。那裡有80萬人,其中20萬是兒童。他們食不果腹,營養不良,缺乏醫療。這事今天也發生!我們應該迫切祈禱:上主,求祢觸動這些崇拜金錢、拜財神的人的心,也求祢觸動我的心,讓我不致成為我所看到的這種人。」

金錢崇拜的另一個後果就是戰爭,包括家庭的戰爭。

教宗說:「我們都知道爭奪遺產的後果:家庭分裂,彼此憎恨。主耶穌最後親切地強調:『這就是不在天主前致富的人』。在天主前致富是唯一的正道。這不是蔑視金錢,而是如同主耶穌所說的,要躲避貪婪。」

最後,教宗總結道:「這就是為什麼我們要懇切祈禱,在天主內尋求我們生存的堅實基礎。」

來源: 梵蒂岡電台

教宗向加拿大青年發表視頻訊息

為準備2018年世界主教會議,《鹽與光電視》在2017年10月22日播出特備節目《加拿大青年論壇:青年、信德和聖召分辨》。這是教宗方濟各在節目中特別向加拿大青年發表的講話。(譯自:鹽與光)

親愛的加拿大青年朋友!

我很高興在這片刻的時間能與你在一起,參與你們的對話,你是從大西洋到太平洋的主人翁。這些非凡的科技,當你正面地使用它,它就可提供一個意想不到的相遇和交流的機會。

這肯定了當人們共同努力尋找對方的美好時,世界也顯露出自己的一切美善。因此,我請你們不要讓世界被那些毫無顧慮只想開發它、摧毀它的人破壞。我邀請你用青年的喜樂和熱情來注滿你們生活的地方,從福音、 從遇見一個已觸動了你, 並讓你與祂同在的耶穌的喜樂來灌溉世界和歷史。

不要讓自己的年青被偷走。 不要讓任何人減弱和掩蓋基督放在你臉上和心中的光。 要做通過信任、分享、向世界開放來建立關係的「紡織工人」。不要築起隔牆! 要建立橋樑,就像這次你跨越界限,連接兩個海岸的一樣。你正在經歷積極準備下一屆世界主教會議的時刻-世界主教會議-以一個特定的方式來關心你,正如它也涉及整個基督徒團體。這次會議的主題是:「青年、信德和聖召分辨」。

我也想提提你耶穌的話,有一天門徒問祂:「辣彼,你住在那裏?」耶穌回答說:「你們來看看罷!」耶穌也轉過頭看著你, 邀請你往祂那裡去。親愛的青年人,你有沒有遇到這個目光? 你聽到這個聲音嗎? 你有沒有感到這衝動而起行? 雖然吵鬧聲似乎統治了世界,但我肯定這個召叫繼續在你的靈魂中回響,讓你打開它至完滿的喜樂。你可以透過專人的引導和陪伴,來進行辨別的旅程,去發現上主在你身上的計劃。祂已在你們每個人的生命中有了計劃,即使你的旅程有危難和失足,富於慈悲的上主,祂再次伸手扶持你。

這些話都是我在2017年1月13日致世界各地青年人的信函中所寫的,正是為了呈現世界主教會議的主題。 世界和教會需要勇敢的青年人,他們不怕面對困難,面對他們的考驗,向現實張開眼睛和打開心靈,而因此沒有人會被拒絕、遭受不公義、暴力或剝奪自己的人格尊嚴。

我肯定你的心 – 一顆年青的心 -不會向那些在吶喊尋求幫助、自由、工作、學習、一個機會去了解自己生活的同年紀的人而封閉。我指望你的願意、你的承諾、你的能力來面對重大的挑戰和敢於創造未來,沿著變革的道路邁出決定性的一步。

青年人! 讓基督來到你處。 讓祂向你說話,擁抱你,安慰你,治愈你的傷口,消除你的疑慮和恐懼 ,這樣你便會準備好面對精彩的生命,這寶貴和無價的禮物,天主每天都放在你手中。 去與耶穌相遇,與祂同禱,信靠祂,將你的生命全部交付於祂的慈愛。這樣無論祂帶領你到那裡去,你的信仰將是因著跟隨天主而來的仁愛和喜樂的光明見證。

親愛的加拿大青年,我希望你們的會議就像首批門徒一樣,因著跟隨上主,那美麗的生命將為你而敞開。因此,我交托你給納匝肋的瑪利亞,如你一樣的青年,願上主透過祂愛的目光而牽著你走。 將自己交托於聖母,讓她引領你慷慨地說出:「我在這裡!」

耶穌凝望你和等待著你們每個人說:「我在這裡!」

我祝福你,我懷抱你,我請求你為我祈禱,使我可以成為在你喜樂中的一個忠誠的合作者。 謝謝。

教宗方濟各
2017年10月

 

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