天主教香港教區批准新的花地瑪中文禱詞翻譯

圖片:vaticannews.va

好消息!
香港教區批准了新的花地瑪中文詞翻譯
撰文:程明聰神父

新禱文為:

我的耶穌,請寬恕我們的罪過,救我們免地獄永火。求祢把眾人的靈魂,特別是那些最需要祢憐憫的靈魂,領到天國裏去。

感謝天主!

下面是原本的提案及解釋

提案:更新「花地瑪禱文」中文翻譯

花地瑪的三個小孩神視者從聖母和彌額爾總領天使學到的禱文,不只一個。在此,「花地瑪禱文」是指聖母教他們要在每端玫瑰經後加唸的那篇。現在香港人普遍使用的翻譯是這樣的:

吾主耶穌,請寬恕我們的罪過,助我們免地獄永火。求祢把眾人的靈魂,特別是那些需要祢憐憫的靈魂,領到天國裏去。

我在此希望發起一個小運動,將此禱文修改。原因不單是翻譯上的用詞,而是以上這個現時流行多年的翻譯,潛在着嚴重的神學錯誤,甚至有犯異端之危。

我建議新禱文為:

我的耶穌,請寬恕我們的罪過,救我們免地獄永火。求祢把眾人的靈魂,特別是那些最需要祢憐憫的靈魂,領到天國裏去。

分析

比較兩個版本,你會發現有三處更改。我會由最嚴重的問題說起。

一,「最」需要祢憐憫

在葡萄牙文原文,是說 “principalmente aqelas que mais precisarem”(特別是那些最需要的)。不單只,在我所見過的其他翻譯也從沒有刪減這「最」字的先例,即英文(the most in need),西班牙文(las más necesitadas),法文(le plus besoin),意大利文(le più bisognose)及拉丁文(maxime indigent).

其次,更嚴重的,就是沒有了這「最」字,那麼「求祢把眾人的靈魂,特別是那些需要祢憐憫的靈魂,領到天國裏去」,就變成說明只是有些「特別」的人需要天主的憐憫才得天國,而其餘的卻不需要天主的憐憫還可得天國了!因為如果所有人都需要天主的憐憫,就不用說「特別是」了。

說不需要天主的憐憫還能進入天國的,是入於「白拉奇論」(pelagianism),一個在五世紀已被譴責的異端。這也屬褻瀆聖神的一種,自以為不需要天主的救助。

所以,即使其餘兩處不更改,這「最」字必須要加回,以免誤導人走偏。

二,「助」還是「救」我們免地獄永火

原文用 “livrai-nos do fogo do inferno”,是與天主經中最後一句 “mas livrai-nos do mal” 同用 “livrai” 作動詞,意即拯救,釋放,救拔,若不然對方就決不能脫險之意。

同時,留意此句與天主經最後一句的結構是一模一樣的,意思是原文要表達那種求救的意思和急切,是一樣的。

還有,這句說話與花地瑪七月十三日的神視特別有關連。那次聖母顯現,讓三個小孩看見地獄的慘狀,美麗的靈魂投入火海後變得恐怖非常,聖母說,若果有更多的靈魂肯為他們做補贖,或許他們不會墮入地獄。其後邀請他們要做很多很多的祈禱,獻彌撒和克己補贖。

因此,此禱文正是要求天主從地獄永火中拯救他們,不是單單的幫助他們,有如他們有能力,只需別人扶一把那麼簡單。

再說,其他的翻譯:西,法,意,拉,不約而同,都與葡文原文一樣,用天主經最後一句的同一個動詞來翻譯這一句。英文用 save,與天主經中的 deliver 同意,至少沒有用 help。

(2021年5月6日更新,以上一段有錯,雖不影響論點,修定為:再說,其他的翻譯,不約而同,都用與天主經最後一句同義的動詞來翻譯這一句,如英文用 save,與天主經中的 deliver 同意,至少沒有用 help。)

中文天主經最後一句是「但救我們免於兇惡」,這裏的正確翻譯也該是救我們免地獄永火,「助」太弱了,亦失去了原意。

三,「吾主耶穌」還是「我的耶穌」

這個其實是小問題,不改也可以。不過,我有以下兩個原因支持改了較好。

一是原文是用 “O meu Jesus”(我的耶穌)。英,西,法文的翻譯也是,不過意和拉丁文卻是用「上主耶穌」,即吾主耶穌。所以可算有先例。

二是要改一個慣唸了的經文,是很難的,特別是當開頭兩句都是一模一樣的時候,根本就不會覺察。所以改了第一句,可立時警醒我們不是唸舊經,而是唸新經。

 

敬上

程明聰神父 / Fr. Francis Ching, CC

十字架同行者修會 / Society of the Companions of the Cross Toronto, Ontario, Canada

2021年4月16日

 

程明聰神父(Fr.Francis Ching, CC)簡介:
1972年出生長於香港的公教家庭,1986年移居加拿大。在1997年於法國舉行的普世青年節中感到有聲音向他說:「這群青年就如沒有牧羊人的迷失羊群,你還等甚麼?」那刻他深受觸動不斷哭泣,返回加國後決心回應聖召。1998年,他在滑鐵盧大學完成碩士課程,同年九月修讀哲學,1999年加入十字架同行者修會(Companions of the Cross),在2005年領受鐸職,成為首位十字架同行者修會的華籍神父。他曾在加拿大不同的堂區服務,現致力到世界各地培育教友靈性上的成長,及幫助平信徒團體更有效宣傳福音。了解更多,請瀏覽:Companions of the Cross官方網頁

 

澳門教區疫情下慶祝花地瑪聖母瞻禮

圖片:澳門教區社會傳播中心

2020年513日是花地瑪聖母瞻禮,天主教澳門教區每年都會隆重慶祝,雖然今年受疫情影響,聖母聖像出遊改以車輛恭移聖像,部份禮儀亦改以網上直播形式舉行,但依然有不少教友一如以往參與瞻禮彌撒。

當日下午,教區於玫瑰聖母堂舉行花地瑪聖母瞻禮彌撒,由澳門教區首牧李斌生主教主持,多位神父共祭。主教透過當日的福音提醒教友要向聖母打開心靈,將一切的困難都托付給聖母。他亦提到花地瑪聖母顯現的訊息是要召叫罪人悔改、皈依及做補贖,他強調這份悔罪的精神並非只是一年一次,應該要持續下去。他更邀請教友聯同教宗方濟各一起於5月14日守齋、誦念玫瑰經,祈求全球疫情早日終結。

彌撒禮成後,隨即移聖母聖像到西望洋主教山小堂。因疫情關係,今年聖母聖像與以往不同,聖像不是以人手恭移至主教山小堂,而是以車輛恭移聖像。大批教友在聖堂外送別,曾經是花地瑪聖母會成員的 Marina 表示,她在腳患之前每年都參與抬聖母上主教山小堂,在彌撒後於聖堂門外送別聖時,她想起李主教的訓勉,深受感動之餘亦有點依依不捨。Marina:「因為年年都抬上山的,年年都看著聖母(聖像)出遊的,今年這樣 (以車輛恭移聖母聖像)走,就會感到,我們真的要如同主教剛才的講道一樣學像聖母去生活。有呀!有呀!有很想哭的感覺。」

亦有教友於聖堂門外收看直播送別聖母聖像,她希望聖母保世界平安,為新冠肺炎疫情轉禱,祈求全球疫情早日終結。她表示:「我想聖母保世界平安,以及新冠肺炎疫情可以盡快終止,以及在前線工作的醫生及醫護人員十分努力,希望天主保佑他們。」

聖母聖像移到西望洋主教山小堂後,隨即舉行明供聖體,並誦念玫瑰經,於晚上7時15分,李主教以聖體降福全澳門,並帶領誦念「奉獻於花地瑪聖母誦」後結束。

撰文:Zia Wong
來源:澳門教區社會傳播中心

教宗在花地瑪聖母紀念日彌撒為師生祈禱

CNS photo/Vatican Media

2020年5月13日,教宗方濟各在聖瑪爾大之家主持清晨彌撒。當天教會紀念花地瑪聖母顯現。教宗在彌撒開始前,特別提及學生和老師,他說:「今天,讓我們為學生,就讀的青少年和教師祈禱,他們要在教學中找到新的方法。願上主在這道路上幫助他們,給予他們勇氣,並且取得成功。」

當天的福音取自《若望福音》(十五1-8)。耶穌說:「你們住在我内,我也住在你們内;那住在我内,我也住在他内的,他就結許多的果實。」

教宗對此福音内容反省道:「上主再次提到留在祂内。祂對我們說:『基督徒的生活是存留在我内』。祂用葡萄樹的圖像,枝條留在葡萄樹上加以説明。這『存留』不是被動的,而是積極、互相的『存留』。為甚麽呢?因為耶穌說:『你們住在我内,我也住在你們内』(4節)。祂也住在我們内,而不是只有我們住在祂内。這是互相存留。」

教宗接著表示:「這互相存留是奧秘、生活的奧秘,一個最美好的奧秘。枝條沒有葡萄樹就無法結出果實,為了生長和結出果實,枝條需要樹液。葡萄樹也需要枝條,為結出果實需要互相存留。」

教宗說:「這就是基督徒的生活:基督徒的生活是履行誡命、活出真福八端的精神且力行慈悲善功。但更重要的是互相存留。離了耶穌,我們什麽也不能作,就如枝條離了葡萄樹那樣。上主請允許我如此說,耶穌離了我們,好像什麽也不能作。果子是結在枝條上,而不是直接長在樹幹上”。在這互相存留中才能結出碩果。」

教宗問道:「耶穌需要我們做什麽呢?祂需要的是我們的見證,為祂的名作見證,好使信德和福音因著見證而成長。這是互相存留的奧秘。反省我們存留在耶穌内和耶穌存留在我們内對我們大有裨益。我們存留在耶穌内為得是獲得活力、力量和結碩果,而耶穌留在我們内是為賜予我們見證的力量,教會因著見證而成長。」

教宗說:「我們與耶穌之間的關係是親密、奧秘和沒有言語的關係,這不只是針對神修家,而是為所有人。願上主賜予我力量,做祢要我所做的一切。與上主的對話是親密的對話。」

教宗最後總結道:「願上主幫助我們明白和感受到這種存留的奧秘。」

來源:梵蒂岡新聞網

花地瑪聖母國際朝聖聖像蒞臨多倫多

世界著名的花地瑪聖母國際朝聖者聖像(IPVS-International Pilgrim Virgin Statue)是由著名雕塑家José Thedim於1947年雕刻而成。聖像的形態設計是根據在1917年聖母顯現給三位神視者之一的路濟亞修女所形容的。此聖母像之出遊目的是為了向所有可能永遠沒有機會到花地瑪朝聖的人們帶來花地瑪聖母的希望、和平和救贖的信息。直至目前,聖像已經訪問了100多個國家,包括華人地區。

2019年8月份,花地瑪聖母像蒞臨加拿大多倫多,並到訪多個堂區。

行程請按入以下網頁:
www.fatimatourforpeace.com/toronto-canada

8月14日及15日
花地瑪聖母像會蒞臨其中一個華人堂區-中華殉道聖人堂。

以下是兩天的敬禮活動詳情,歡迎大家蒞臨參與。

中華殉道聖人堂 The Chinese Martyrs Catholic Church
地址:2755 Denison St, Markham On L3S 2J3

8月14日(星期三)

下午

6時 – 6時30分
聖母隆重進堂及嘉冕,善會及家庭献花

6時30分 – 7時30分
聖時-明供聖體、聖體降福及玫瑰經

7時30分 – 8時30分
聖母蒙召升天-守夜感恩祭

8時30分 – 8時45分
講座:花地瑪聖母的信息

8時45分 – 9時45分
燭光巡遊及玫瑰經

 9時45分- 11時
奉献家庭於耶穌聖心及聖母聖心、花地瑪聖母像前私人祈禱

11時
教堂關閉

8月15日(星期四)聖母升天節

上午

9時10分
聖母蒙召升天-感恩祭

10時30分
恭送聖母

花地馬聖母資料

閱覽花地瑪聖母國際朝聖者聖像資料

 

在巴拿馬世青中的花地瑪聖母像前祈禱補贖可獲全大赦

(鹽與光電視訊) 巴拿馬總教區於2019年1月8日獲得宗座聖赦法院的批准,在2019年1月22日至1月27日世青舉行期間,只要信友滿足以下三個條件:妥當告解、參與彌撒及善領聖體、為教宗的意向祈禱,然後在大會的花地瑪玫瑰聖母朝聖像前祈禱補贖即可獲全大赦。

據了解,這首個花地瑪玫瑰聖母朝聖像自2000年以來一直沒有離開過葡萄牙。當巴拿馬被選為2019年世青的東道國,大會就向花地瑪玫瑰聖母朝聖地提出正式請求,授權此聖母像能展現在2019年世青的主要活動中及在周邊的不同朝聖活動中。此請求隨後被接納。

花地瑪玫瑰聖母朝聖像在巴拿馬日程(西班牙語)

更多世青資訊

來源:WYD-Communication Department

圖片:panama2019.pa

何謂全大赦?

大赦分為全大赦與有限大赦, 全大赦免除罪過應得的全部暫罰; 有限大赦免除罪過應受的部分暫。

獲得大赦的條件:

為獲得任何大赦, 領受者必須已領洗, 有獲得大赦的意向, 沒有受到絕罰,至少在完成規定的善工的時刻處於恩寵狀況,以及履行規定的善工。為獲得全大赦, 信友亦必須棄絕對罪惡—包括小罪—的任何依戀,並必須符合以下三個條件:

(一)妥當告解:信友必須個別地辦告解,並完整地告明罪過(參照天主教法典960條)。

(二)善領聖體:在聖祭禮儀中領聖體較佳,但為獲得大赦,單單善領聖體已足夠。

(三)為教宗的意向祈禱:信友可以按教宗的意向誦念天主經及聖母經各一遍,亦可自行選擇誦念任何其他經文(為不便「誦念」的殘障人士,「默禱」已足夠)。

如信友對罪惡仍有所依戀,或未完全符合以上三個條件,或未完全履行規定的善工,則僅能獲得有限大赦。

梵蒂岡連線:教宗方濟各冊封35位新聖人

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起慶祝教宗方濟各冊封35位新聖人,還有慶祝花地瑪聖母顯現100週年紀念圓滿落幕。

花地瑪聖母顯現100週年紀念於聖伯多祿大殿圓滿落幕

花地瑪聖母顯現百週年紀念於2017年10月13日下午在聖伯多祿大殿舉行隆重閉幕禮,禮儀由教宗梵蒂岡城國代理科馬斯特里樞機(Angelo Comastri)主持。教宗方濟各當天也爲此發布推文寫道:「在花地瑪聖母顯現百週年之際,我們感謝天主讓我們在她的庇佑下獲得了無數的祝福。」

同一天,教宗又向花地瑪聖母朝聖地發表視頻訊息,頒賜他的宗座降福說:「你們絕不要害怕,天主比我們所承受的一切苦痛要好上千萬倍。祂深愛我們每一個人。你們要向前邁進,永不離開聖母,要如同孩子般依偎在母親身旁而感到安全。讓我們如此的靠近聖母,感受那份安全感,她是我們的保障。最後,我要給你們一項建議,絕對不要將玫瑰經放在一旁,絕對不要放棄玫瑰經。你們要誦念玫瑰經,這是聖母自己所作出的請求。」

閉幕禮感恩聖祭開始前,在協和大道上有很長的隊伍陪同顯現給三名牧童的花地瑪聖母像列隊遊行。教宗方濟各曾祝福了該聖母像,也在2016年10月12日為花地瑪聖母顯現百週年紀念揭開序幕。

當天的聖母遊行是由意大利運送病患至露德及國際朝聖地全國聯合會(UNITALSI)羅馬—拉齊奧區負責,該組織所有分區的志工和病患,以及聖墓騎士和梵蒂岡憲兵樂隊也參與遊行。

慶典開始時,科馬斯特里樞機先帶領大家誦念玫瑰經,邀請在場的信眾接受聖母向年幼的路濟亞作出的邀請,即為和平及罪人悔改的意向祈禱。樞機在彌撒講道中再次提起聖母在花地瑪顯現的事跡說道:「聖母願意以慈母般的轉禱,為我們的心靈帶來安慰。」

最後,樞機鼓勵在場的教友下定決心在福音的道路上前行,在耶穌所走過的道路上與祂合作,讓世界變得更美好,促使它朝向在耶穌内已經開始的新天新地。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗公開接見:基督徒應時常醒窹,隨時準備與基督相遇

恭讀路加福音

「要把你們的腰束起,把燈點著;應當如同那些等候自己的主人,由婚宴回來的人,為的是主人來到,一敲門,立刻就給他開門。主人來到時,遇見醒寤著的那些僕人,是有福的。我實在告訴你們:主人要束上腰,請他們坐席,自己前來伺候他們。他二更來也罷,三更來也罷,若遇見這樣,那些人才是有福的。你們也應當準備,因為在你們不料想的時辰,人子就來了。」

2017年10月11日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,來自五大洲30多個國家的朝聖信友參加了這項活動。教宗在要理講授中繼續講解希望的主題,強調基督徒要警醒等待與復活的基督相遇。

教宗解釋說:「警醒這個主題是《新約》的一條導缐。《福音》告誡我們要時常準備與基督相遇,如同僕人時常醒窹,等待他們的主人回來那樣。在基督徒的信德中,沒有比這個與上主的約會更加確定的事了,那就是在上主來臨時,我們必能與祂相會。因此,基督徒總不可鬆懈怠慢,卻應隨時準備接受救恩,熱切期待這相遇。」

教宗問道:「你們是否想過,當耶穌來臨時,我們與祂的相遇將是怎樣的呢?那將是一個擁抱,一種異常的喜樂,極大的喜樂!」

教宗接著指出:「做基督徒不是為了自尋煩惱,而是要有耐心,知道即使在某些千篇一律的日子裡也會隱藏著一份恩寵的奧跡。事實上,沒有任何事物是徒勞的,沒有任何一個基督徒的境遇是完全缺乏愛的。沒有任何一個黑夜能如此漫長,以致忘卻黎明的喜樂。黑夜越是深遂,它就越接近黎明。若我們與耶穌結合,艱困時期的寒冷就不能使我們凍僵;即使整個世界與希望作對,揚言未來只會帶來黒雲,基督徒卻仍然曉得,在那個未來中會有基督的再次來臨。」

教宗說:「慈悲的耶穌臨在於人類歷史的終點,這思想足以讓我們秉持信心,而不去詛咒生活,因為一切都將獲得救贖。我們將會受苦,會有煩惱和憤慨的時候,但對基督的甜美和強烈記憶必不使我們陷於誘惑,把這生命視為挫敗。我們認識了基督後,就不能不懷著信心和希望來審視我們的歷史。因此,我們不可自我封閉,不可對過去懷有傷感,認為那是黃金時代,卻總要向前看,明認這未來不只是我們手中的事業,它更是天主聖意的恆定安排。一切暗淡的事物總有一天將要成為光明。」

最後,教宗總結道:「天主絕不否認自己,天主絕不令人失望。『天主願意所有的人都得救,並得以認識真理。』(弟前2:4)因此,我們不可悲觀地任憑事件發展,好像歷史是一列失控的火車那樣。認命不是基督徒的德性。在我們認為不可抗拒的一種命運面前聳肩或低頭,也不是基督徒的作為。附和的人不是一個和平的締造者,而是一個懶惰的人,一個願意舒適安逸的人。基督徒是冒著風險締造和平的人,為了能帶來善,耶穌恩賜我們善而勇於冒險。」

教宗方濟各在公開接見活動中提到10月13日是國際減災日,呼籲眾人促進一種減少自然災害風險的文化。

教宗說:「我再次衷心地呼籲大家,透過更加謹慎的維護和照顧環境來守護受造界。因此,我也鼓勵各機構和負有公共和社會責任的人進一步推動積極文化,旨在減少自然災害的風險。願研究和保護共同家園的具體行動能逐漸減少最脆弱群體面臨的危險。」 [Read more…]

教會透視:河南鄭州銘功路天主堂開設兒童彌撒

最新內容:
-世界主教會議設網站向青年收集意見
-內蒙古集寧教區劉世功主教主懷安息
-河北邯鄲教區東楊善堂區隆重慶祝花地瑪聖母顯現一百週年
-河南鄭州銘功路天主堂開設兒童彌撒
-美國瑪利諾女修會結束在台灣的福傳工作

梵蒂岡連線:教宗方濟各花地瑪朝聖之旅

本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起回顧教宗方濟各在葡萄牙慶祝花地瑪聖母顯現一百週年紀念及牧童方濟各和雅仙達的封聖典禮。

Secured By miniOrange