願基督的平安與你們同在！
十字架是基督信仰的一個最有代表性標記，作為基督徒，追隨基督，也包括與基督一起背負十字架，分擔祂的苦難。
過去短短兩年內，浙江省一千多間基督教與天主教教堂的十字架被強行拆毀，包括不少獲得批准依法興建的教堂的十字架。一些牧職人員與基督信徒在這事件中亦因守護信仰，保護十字架而被捕，使當地情況甚為緊張，亦使很多國內和國外的基督信徒對中國政府的宗教政策深感不安。
我誠懇並急切呼籲：
中國中央政府有關部門與浙江省政府聯繫，追查實況，並停止任何非法拆毀十字架的行為，回到「憲法至上，依法治國，依法執政」的正軌上。
所有本港天主教徒特別守齋克己，為信仰尊嚴和宗教自由祈禱，分擔受迫害兄弟姊妹的痛苦，守護信仰。
+湯漢樞機
天主教香港教區主教
2015年8月13日 [Read more…]
教宗方濟各八月十二日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中繼續省思關於家庭的主題，這一次他談了生活節拍的首個要素——慶祝。教宗強調，慶祝，例如生日、結婚週年紀念、新生嬰孩、道別等，是天主賜予人類家庭的禮物，不能浪費掉或把它貶為做生意的時機。家庭必須藉著感恩聖事善度主日，讓基督來改變我們生活的每一個時刻。
教宗首先表示，慶祝是天主立定的，因此是聖日。造物主天主降福了第七天，教導我們把時間用於觀賞那圓滿完成的工作。這工作不單指職業上的，也是我們人類能參與天主創造工程的每項行動。
「因此，慶祝不是懶洋洋地坐在沙發上或一醉方休那種毫無意義的消遣。不是的！慶祝首先是懷著愛慕和感激之情端詳圓滿完成的工作，慶祝一項工作。新婚夫婦們，你們也在慶祝訂婚美好時期的工作，這多美啊！慶祝也是注視正在成長的子女或姪孫的時間，心裡想道：真美啊！它是注視我們的家、我們接待的朋友、我們周圍團體的時間，心裡想道：多麽好的事啊！」
教宗承認，慶祝有可能會趕上一個悲傷時刻，但在這情況下需要祈求天主「莫讓我們完全虛度這時辰」。在工作中擠出一點時間慶祝節日也是一件好事，例如，同事們一起慶祝週年紀念日，這是「在生產機器轉動的環境中的融洽時刻」，對人有益處。
教宗說：「暫停職業工作的慶祝是神聖時間，因為它提醒男人和女人，他們是天主的肖像。天主不是工作的奴隸，而是上主，因此我們也絕不該做工作的奴隸，而是『主人』。然而，眾所周知，有數百萬男人和女人，甚至兒童淪為工作的奴隸！此時此刻，仍有奴隸存在！他們受剝削，是工作的奴隸，這違背天主，違背人性尊嚴！」
教宗進一步提到「一味追求經濟利潤和技術效率」給人的生活節奏造成危險。
「休息日，尤其是主日是讓我們用來享受不生產不消費、不買不賣的樂趣。可是，我們看到利潤和消費的思想意識也想吃掉慶祝：慶祝有時被貶為一種『生意』，一種賺錢和花錢的方式。難道我們就為此而工作嗎？貪圖消費便導致浪費，它是惡性病毒，最終使我們比先前更加疲倦。它損害真正的工作，並消耗生命。慶祝失常的節奏往往使青年受害。」
相反地，若意識到「慶祝是聖日，因為天主以獨特的方式臨在其中」，若活出主日感恩聖事的時刻，那麽家庭和工作、平日的喜樂和勞苦、痛苦與死亡便都能被基督所轉變。
教宗說：「家庭具有卓越的能力來了解、指導及扶持慶祝的真正價值。合家過節真美，美好至極！在主日更是如此。難怪有人說，全家人一同過節才是善度佳節！可見，慶祝是天主的寶貴禮物，是天主賜予人類家庭的寶貴禮物：我們不可毀掉這禮物！」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
宗座正義與和平委員會8月11日公布了教宗方濟各明年2016年元旦世界和平日的主題：「克勝冷漠，贏得和平」。世界和平日由保祿六世教宗於1967年欽定，每年元旦舉行，明年將是第49屆。
宗座正義與和平委員會在公布明年世界和平日的主題時強調：「和平是需要贏得的，它不是不費氣力、不經心靈皈依、沒有創意和積極對話就可得來的善。」因此，需要關心、同情、主動精神，這些品質不是單憑對世界問題的了解就可獲得。若真的如此，今天許多問題就不會存在。相反地，「對當代社會的創傷無動於衷，卻是世界缺乏和平的一個主要原因」。
二十一世紀的冷漠「經常與各種形式的個人主義有關聯，造成孤立、無知、自私及不願承擔義務」。「若不開啟團結互助的良知，資訊的增加便不表示增加對問題的關注」。因此，藉著家庭、教員、培育者、文化和媒體工作者、知識分子和藝術家「不可或缺」的努力，才能克勝共同的挑戰。
這不可或缺的努力説明了和平必須被「贏得」，它「不是不費氣力、不經心靈皈依、沒有創意和積極對話就可得來的善」。這要求我們「重視和培養責任感，關心損害人類家庭的極嚴重問題。這些問題包括：原教旨主義及其殘殺行為、因信仰和種族而遭受迫害、人民的自由和權利遭侵犯、使人受剝削和奴役、貪腐及有組織的犯罪活動、戰爭、難民及被強迫移民的悲劇」。
宗座正義與和平委員會指出，只有透過這些努力，才有可能抓住時機對抗這些邪惡。從這个觀點看，「一種成熟的法治文化及對話與合作的教育，便是具有建設性的基本反應」。
2016年世界和平日的主題「克勝冷漠，贏得和平」與今年的主題「不再是奴隸，而是弟兄姊妹」密切相關，且與教宗方濟各已經省思的主題一脈相承。只有克勝冷漠，才能日復一日地建設和平。「需要藉著增加良知與合作，將這項努力向前推進」，「本著自由與正義，在每個人的權利受到承認及尊重的地方，和平才能實現」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
歐洲青年聚會於8月5日至9日在西班牙阿維拉舉行，約有6千多名青年參加。今年適逢阿維拉聖女德肋撒五百冥誕，本屆聚會以這位聖女的名言「在困難時刻的天主摯友」為主題。教宗方濟各為此致函與會青年，勉勵他們不要「庸庸碌碌、胸無大志地過日子」，而要在生活中增進與基督的篤厚友誼，「每日愈發意識到我們在聖洗聖事和堅振聖事中所領受的鴻恩，它催促我們將基督的愛帶給弟兄姊妹」。
教宗的這封信函由聖座國務卿帕羅林樞機署名，寄給西班牙主教團主席暨巴利亞多利德總主教布拉斯克斯‧佩雷斯（Ricardo Blázquez Pérez）樞機，並在歐洲青年聚會的閉幕彌撒上誦讀。教宗在信函中以本屆聚會的主題「在困難時刻的天主摯友」，指出聖女德肋撒的這句名言「在青年及其對真善美的渴望上獨具共鳴」。教宗邀請青年「使他們的信德及對教會和弟兄的愛日益增長、深厚，並為此作出見證，追隨耶穌的聖女德肋撒的芳表及教導」。
來源: 梵蒂岡電台
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教宗方濟各8月9日主日在三鐘經祈禱活動中表示，我們或許也能親眼目睹一件神跡，然而內心若不向天主的愛開放，信德依舊不會開花結果。羅馬的酷暑還在持續，但炎熱並未擋住許許多多朝聖者前來聖伯多祿廣場參加活動的腳步。
主日福音記載，耶穌的一番話引起了猶太人的反感，祂說：「我是從天上降下的真正食糧，凡不是天父所吸引的人，誰也不能到我這裡來」。教宗方濟各關於 「信德的動態」作了省思。他表示：「這是一種關係：我們每個人與耶穌的關係。在這關係中，發揮決定性作用的是天父，當然還有在此處不言而喻的聖神」。
「為了相信耶穌，與祂相會還不夠；誦讀聖經及福音還不夠，這些確實重要，但還不夠；甚至連親眼目睹奇蹟也不夠。許多人曾與耶穌親密接觸，卻未信從祂，甚至還蔑視和譴責祂」。
教宗繼續說：「發生這事，是因為他們的心靈拒絕聖神的作為。如果你心靈封閉，信德則不能進入。天主父始終吸引我們走向耶穌；是否向耶穌敞開心靈則取 決於我們。信德如同一粒播在心靈深處的種子，我們若願意讓天父『吸引』我們走向耶穌，我們也確實懷著開放的心、毫無偏見地『走向祂』，這粒種子就會開花結 果；那時我們將認出耶穌的面容就是天主的面容，耶穌的話語就是天主的話語，因為聖神使我們進入耶穌和天主父之間的愛與生命的關係中。在這種關係中，我們領 受了信德的禮物，信德的恩典」。
教宗又说，若能秉持這樣的信德態度，我們也就能明白耶穌說這番的意思：「我是生命的食糧，從天上降下的；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。我所要賜給的食糧，就是我的肉，為使世界獲得生命」（若六51）。
「在耶穌內，在祂的『肉體』，即祂的具體人性內，滿溢天主全部的愛；這愛就是聖神。願意讓這愛吸引而走向耶穌的人，滿懷信德而去，滿載生命與永生而歸」。
教宗最後說，「納匝肋貞女，聖母瑪利亞以模範的方式活出這個經驗。她是相信天主、接納耶穌肉體的第一人。我們要向她、向我們的聖母媽媽學習，為信德的恩典喜樂和感恩。這恩典不是『私人的』，不是『私有財產』，而是有待分享的禮物：它是『為世界的生命而賜給』的恩典」。
來源: 梵蒂岡電台
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耶穌顯聖容慶日（八月六日），教宗方濟各致函宗座正義與和平委員會主席爾克森樞機和宗座基督徒合一促進委員會主席科赫樞機，宣布訂立每年九月一日為「為保護受造物世界祈禱日」。教宗解釋這是為了推行他早前發佈的《願祢受讚頌》通諭的訊息，和響應在正教會裡已舉行的同一祈禱日。
教宗寫道，作為基督徒，我們應該為解決人類正面對的生態危機作出一分力量。為此，我們必須在我們的豐厚靈修遺產裡重新尋找到要保護受造物的動機。我們必須始終牢記，作為耶穌基督的信徒，天主聖言為我們降生成人，「靈魂並非與身體或大自然分開，而是在其內、與其在一起，與所有我們周圍的東西共融」（《願祢受讚頌》216）。生態危機從而召喚我們作出深刻的靈性皈依：基督徒被召叫作「生態皈依，從而與耶穌相遇的效果能與周圍的世界變得明顯」（《願祢受讚頌》217）。這是因為「活出我們保護天主化工的聖召是生命中不可缺少的，這不是一個我們基督徒經歷中可選擇的或是次要的部分」。
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最新內容:
– 中國河南省安陽教區張銀林神父晉牧為助理主教
– 哥倫布騎士會召開第133屆年度大會
– 安徽聖母獻堂修女會35位修女矢發永願
青年聖體運動的青年們在該運動成立一百週年之際於8月7日上午在耶穌會總會長倪勝民神父的帶領下覲見了教宗方濟各。教宗勉勵這些來自38個國家的1500名青年信賴賜予真正平安的基督，勇敢前行，通過對話和尊重他人來解決家庭、朋友之間和社會中的衝突。
教宗方濟各「用心」回答了青年聖體運動的青年提出的問題，勉勵他們「不要害怕衝突」。教宗解釋說，沒有衝突的社會和家庭是「一座墳墓」；「唯有天堂內才沒有衝突」。教宗提供三個建議：「首先，不要害怕衝突，因為它使我們成長；其次，不要失去自己的身份，但要通過對話來化解衝突，因為對話能與人團結，能找出一條共同行走的道路，無論在家庭內，還是在朋友圈中。第三，不要對衝突耿耿於懷，因為這對你有害。」
教宗然後談到不受尊重的少數群體，例如離開緬甸卻被很多亞洲國家拒絕的羅興亞人。教宗說：「這是一個尚未解決的衝突。這是戰爭，叫做暴力，叫做殺害。多元文化和宗教身份生活在同一個國家，必定會產生衝突，但唯有通過尊重他人身份的途徑才能解決衝突」。
教宗繼續說，「宗教少數群體，基督徒，不僅得不到尊重，而且還常常被殺害，被迫害。為什麼呢？因為他們的身份得不到尊重。在我們的歷史中，總會發生有關宗教身份的衝突。『這人不是天主教徒，他不相信耶穌基督』，但無論如何要『尊重他，找出他善良的一面。在他們的宗教、文化中找出所具有的價值，並尊重這些價值』」。如此衝突才能得到解決。
教宗說，青年人在今日教會內是喜悅和希望的標誌。在教宗方濟各多次提及的「第三次世界大戰」面前，他們相信「耶穌臨在聖體內」，「愛勝過仇恨」，「和平勝過戰爭」，「尊重勝過衝突」，「和諧勝過張力」。教宗還說，祖父母們也是喜悅的標誌，即使他們此刻是「最被忽視的人」。在意大利經融危機時期人們還記得他們，只因為他們「擁有退休金」。「祖父母是智慧之源，因為他們擁有生命的記憶、信仰的記憶、『張力』的記憶、『衝突』的記憶。祖父們真棒，我非常喜歡與他們交談」。
教宗然後表明，耶穌「始終藉著祂的平安來顯示自己」。教宗說：「如果你接近耶穌，祂會賜予你平安，帶給你喜悅。當你與耶穌相遇時，就會感到平安與喜悅。找到耶穌的方法有很多，例如祈禱、行善和幫助他人」。
因此，我們需要常常「紀念耶穌所做的事」，去到耶穌為我們捨棄性命的加爾瓦略山，參與彌撒並領受耶穌的聖體聖血，或者「在聖體龕前」祈禱。這樣你們就能「向前邁進」。
教宗最後說，「世界上有許多惡事，我們生活在戰爭中；但世上還有許多美好的事、許多良善的事、許多隱藏在天主子民中的聖人。天主是存在的。有許許多多保持希望、讓我們前行的理由。勇敢前進吧！」
來源: 梵蒂岡電台
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哥倫布騎士會舉行第133屆年度大會，宣布哥倫布騎士將致力為中東地區被逼害的基督徒作人道援助。
第133屆年度大會從八月四日至六日在美國費城召開。主題是「造物主賜予生命和自由」。首席騎士安德森（Carl Anderson）作年度匯報，稱騎士會至今捐贈高達一億七千三百萬美元給慈善機構，並做了超過7150萬個工時的志願服務。今年捐款和會員人數增長創新高，現時有達188萬名會員。
安德森也宣布，哥倫布騎士來年將致力為中東地區被逼害的基督徒作人道援助，進行教育活動令更多人知道他們的苦況。安德森稱，騎士會將開始一系列活動，揭露這危害人類的罪。「現在我們要令更多人知道正在發生在基督徒和其他少數民族的的事情。」騎士會一直以来為那些喪失家園的人提供人道援助，支持基督徒和其他難民所用的醫學設施。至今，哥倫布騎士會已給予中東地區的基督徒和少數宗教團體多達三百萬美元的人道援助。騎士會將透過互聯網和電視廣告，為中東地區的基督徒進行籌款活動。
哥倫布騎士會是世界上最大的天主教男性志願者組織，致力於仁愛工作，1882年成立於美國。成員需要身體力行，參與騎士會支部的志願服務。
鹽與光電視直播了今年的年度大會。
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2015年8月6日，教宗方濟各為身處加拿大的馬拉巴爾禮信友成立東方禮代牧區。教宗同時任命若瑟·卡路非利神父（Jose Kalluvelil）為首任代牧和塔巴塔領銜主教。
卡路非利神父目前是巴爾卡德教區的司鐸和密西沙加聖多默瑪拉巴禮準堂區的主任。候任主教於1955年11月15日在印度出生，1984年12月18日晉鐸，成為馬拉巴爾禮巴爾卡德教區司鐸，於羅馬宗座慈幼大學領受教理講授博士學位，曾任巴基斯坦巴爾卡德教區聖辣法厄主教座堂主任司鐸。2013年到加拿大多倫多密西沙加為馬拉巴爾禮信友服務。他能操馬拉雅拉姆語、英語、意大利語和德語。
新代牧區涵蓋整個加拿大國家。自1960年起，加拿大便已經有相當數量的馬拉巴爾禮教徒。2001年2月16日美國成立瑪拉巴禮教區，名為「芝加哥聖多默」教區，同時該教區主教為加拿大瑪拉巴禮宗座觀察員。現時，加拿大境內有18個堂區和準堂區、15,000名馬拉巴爾禮信友和十五名司鐸，其中三名是修會會士。主教公署將設於多倫多市郊密西沙加。代牧區內尚未有主教座堂。
瑪拉巴禮教會是羅馬天主教的一部分，為加色丁或東敘利亞禮儀傳統的一個分支，是東方禮天主教會的23個成員之一。而該教會是東方禮天主教會中第二大的教會，共有約四百萬信友。該教會是完全與羅馬天主教共融的。而它是直屬羅馬教廷，也擁有高度自治權利。瑪拉巴禮教會大總教區設於印度埃爾訥古勒姆，現任大總主教為喬治·阿倫謝雷樞機（Giwargis Aalancheri），大總主教享有如宗主教的權利。
現時，加拿大境內另有八個東方禮天主教會設有教區。烏克蘭拜占庭禮天主教會有五個加拿大教區，而默基特禮、加色丁禮、馬龍尼禮、斯洛伐克拜占庭禮在加拿大也設有教區，另外亞美尼亞禮、羅馬尼亞拜占庭禮、敘利亞禮天主教會則在美國設有教區，同時涵蓋加拿大。每一個東方禮教會也享有自己的禮儀、神學基礎與奉獻的傳統，同時也是天主教會的一部分。